🔆 جهان سازی از مجرای هویت سازی ➖ هویت سازی نوجوان به معنای بروز و ظهور کنش جهادی در همه شئون زندگی ➖ هوادارسازی در فرآیند هویت بخشی به نوجوان 📌محمد رحمانی|برنامه نسل قاسم| شبکه امید سیما #محرم 🆔 @m_rahmani_g

خودزنی فرهنگی؛ آنهم در نسبت با افسران میدان ‼️ چگونه میانداران فرهنگی خود را نادیده می گیریم؟ 1️⃣ دیروز جلسه را با یکی از سینماگران خوب کشور داشتم. کسی که همه با نقش آفرینی او در فیلم های دفاع مقدس خاطره داریم، در طول سالها به شدت مراعات کرده که در نقش های خاص ظاهر نشود و خودش را برای انقلاب حفظ کرده. اما آنقدر مورد بی مهری دوستان اش قرار گرفته که حالا عزم رفتن به یک شهر کوچک را کرده است. نه فقط برای امکان اداره زندگی که برای امکان خلق عرصه برای فعالیت. چه جانسوز بود دردل این کنشگر میدان، نه نسبت به خویشتن بلکه نسبت به میدان نبرد فرهنگی ‼️ 2️⃣ چندی قبل با یکی از مسئولین سابق فرهنگی کشور که جزو مدیران فرهیخته و بسیار توانمند این حوزه بود نشستی داشتیم. از عمق نگاه راهبردی، ایده هایی که در دوران مسئولیت پیاده سازی کرده بودند و تجارب زیسته شان شگفت زده شدم. محصولاتی که جملگی آرزوی خیلی از ما بود در اختیار داشتند اما در گوشه حافظه ها 😬 هم اکنون درگیر فضای اقتصادی بود اما کماکان دغدغه کنش فرهنگی اش را در اداره یک خیریه و کار با دختران بد سرپرست امتداد می داد. کسی که به راحتی می تواند نهادسازی و نهادگردانی کند چرا باید اینگونه مورد بی مهری قرار گیرد⁉️ 🌐 جریان فرهنگی کشور از طرفی از دهه هشتاد به شدت وابسته به پشتیبانی حاکمیتی گردیده و سرریز سازی منابع نفتی در حوزه فرهنگ، ذائقه کنشگران این عرصه را تغییر دارد. از طرف دیگر عدالت توزیعی لازم در نهادهای فرهنگی، نه در هیچ یک از دولت ها - چه انقلابی و چه غیر انقلابی - احساس نمی شود به گونه ای که پروژه ها و فعالیت های فرهنگی، در قالب یک رقابت سازنده توزیع نمی شود بلکه کاملا مبتنی بر رویکرد های قبیله گرایی و رفاقتی در اختیار قرار می گیرد. از طرف سوم نیز وضعیت اقتصادی کشور روز به روز سخت تر شده و فعالین غرق در کنش فرهنگی را با صعوبت مواجه می سازد. جمع بندی این مثلث سه ضلعی این شده است که امروزه برخی از کنشگران میدانی حوزه فرهنگ که سالیان درازی بر روی آنها سرمایه گذاری شده، تبدیل به برند گردیده و رشد نموده اند،مسیر زندگی را با ناچاری تغییر دهند؛ وارد فضای اقتصادی شوند، به شهرهای کوچک مهاجرت کنند و یا به ضد خود تبدیل شوند تا شاید مورد عنایت جریان رقیب قرار گیرند 😔 این وضعیت به این معناست که ما خودمان در حال از دست دادن فرماندهان و افسران میدان جنگ نرم ایم و این از دست دادن به به دلیل فقدان عرصه برای رزمندگی، بلکه فقدان ظرفیت سازماندهی و مسئولیت دهی است.🙈 ما فرصت سوزان عظیم فرهنگیم و ای کاش کسانی که جایگاه سیاستگذاری فرهنگی و تعلیم و تربیت را در اختیار دارند، این درد را لمس می کردند. 🆔 @m_rahmani_g

🔆 ادب فعالیت جهادی در سیره ابالفضل العباس (ع) ➖ ضرورت بازسازی اندیشه جهادگران و توجه به شبکه علل محرومیت زا ➖ محرومیت زدایی در دوگانه گرایش به تکلیف یا استعداد ⁉️ 📌محمد رحمانی|برنامه نسل قاسم| شبکه امید سیما #محرم 🆔 @m_rahmani_g

. 🔰 #گزارش_تصویری_جمعینو 💠 رویداد جمعینو (توانمندسازی هسته ها و حلقه های میانی بانوان استان خوزستان) رویداد نوجوان جمعینو در ۲۲ و ۲۳ تیرماه در شهرستان آبادان برگزار گردید، با حضور پرشور بانوان از شهرستان های آبادان و خرمشهر و امیدیه و بهبهان و … تشکیل و ایده های کنشگری اجتماعی بزرگواران بررسی و مورد داوری قرار گرفت. امیدواریم که جریان حلقه های میانی در کشور روز به روز تقویت گردد. ____________________ 🔗 کانال خبری نباء @nabaachannel ..

📽 #ویدئو| دوره مقدماتی تربیت مربی و راهبران اجتماعی نوجوان 🍃 ویـژه مربیان نوجـوان 📆 تیرماه ۱۴۰۲ 🔹 در صورت نیاز به فایلهای صوتی این دوره، با شناسه زیر در پیام رسان ایتا ارتباط بگیرید: @amrabadi ــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 نهضت تبلیغ تهران ایتا | روبیکا | روبینو | بله | آپارات @Nehzat_teh

دوره تربیت مربی و راهبران اجتماعی نوجوان 🍃استاد رحمانی🍃 موضوع :ملاحظاتی در ایده پردازی تربیت نوجوان ۲۰ تیر ۱۴۰۲ 🔹سازمان تبلیغات اسلامی شهر تهران

🎉 #دعوت_به_همکاری 💯 اندیشکده تربیتی مرآت در نظر دارد جهت تکمیل کادر پژوهشی خود، از تعدادی از فعالین تعلیم و تربیت برای حضور تمام وقت دعوت به همکاری نماید. 📣محورهای همکاری: ▪️پژوهشگر حوزه تحلیل داده فرهنگی اجتماعی ▪️پژوهشگر حوزه سیاستگذاری و راهبرد نگاری فرهنگی ▪️پژوهشگر حوزه مطالعات بنیادین تعلیم و تربیت ▪️پژوهشگر حوزه تجربه نگاری و مدل سازی نهادی 🔆در صورت تمایل پرسشنامه زیر را تکمیل نمایید: 🌐 https://survey.porsline.ir/s/WbyufFc ☘️ اندیشکده مرآت 👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1778712755C8841c08265

🔆 جایگاه زینب (س) در جنگ روایت ها ➖ تاریخ را فاتحان می نویسند اما روایت زینب (س) این قاعده را بر هم زد و روایت غالب تاریخ گردید... ➖ برنده جنگ های آینده را میزان بمب ها مشخص نمی کند بلکه برنده آن کسی است که بهترین روایت ها را دارد. 📌محمد رحمانی|برنامه نسل قاسم| شبکه امید سیما #محرم 🆔 @m_rahmani_g

🎬 آغاز ثبت‌نام پانزدهمین رویداد نوآوری‌های آموزشی چهارسوق «چهارسوق» رویدادی است برای هم‌نشینی و گفت‌وگو: تقاطع تعلیم‌وتربیت و اهالی آن. برای این گردهمایی، برنامه‌های مختلفی در نظر گرفته‌ایم. 🧩 شبکه‌سازی: شرکت‌کنندگان با هم و با گروه‌ها و مؤسسات فعال آشنا می‌شوند. برای تداوم این ارتباط عضویت در سامانهٔ سیمرغ را پیشنهاد می‌دهیم. سیمرغ شما را به شبکه‌ای از فعالان تعلیم‌وتربیت پیوند می‌زند. 🎤 سخنرانی‌ها: فعالانی از ایرانی و کشورهای دیگر تجربه‌ها و دستاوردهایشان را به اشتراک می‌گذارند و با پرسش‌وپاسخ، ارتباط مؤثری با مخاطب برقرار می‌کنند. ♨️ نشست تخصصی: در نشست تخصصی، کارشناسان حوزهٔ آموزش‌ به بحث و تضارب آرا می‌پردازند. این‌جا تقاطع دغدغه‌داران تعلیم‌وتربیت است. همهٔ‌ آنانی که به تحول‌خواهی بومی در نظام آموزشی می‌اندیشند و در این مسیر گام بر‌می‌دارند. ⚠️ ظرفیت سالن برگزاری محدود است. ⏳ ثبت‌نام: ۱۴ تا ۲۵مرداد۱۴۰۲ 🎁 کد تخفیف ۱۵۰هزارتومانی: 15chfd لینک ثبت‌نام: 🚀 b2n.ir/15ch 📌 چهارسوق را دنبال کنید: 🌐 بله | ایتا | شاد | تلگرام | اینستاگرام | سایت

🔆 چارچوب جنگ روایت ها ➖ چگونه دشمن با غلبه دادن یک روایت، ذهنیت ها را عوض می کند ➖ جهاد تبیین یعنی ایجاد باور صادق موجه در مخاطب 📌محمد رحمانی|برنامه نسل قاسم| شبکه امید سیما #محرم 🆔 @m_rahmani_g

#بررسی_رویداد مهرواره هوای نو هیات ها و تشکل های دینی جمهوری اسلامی ایران دیروز توفیق شد تا در دومین #مهرواره_هوای_نو ویژه هیات ها و تشکل های دینی کشور که به همت سازمان هیات و تشکل های دینی و با دبیری برادر گرامی وحید ملتجی در تالار وحدت برگزار گردید شرکت کنم. برنامه ای که از نزدیک شاهد تلاش دست اندرکاران اون در یک سال گذشته بودم و می بایست خدا قوتی جدی برای اجرای یک برنامه فاخر مذهبی و دینی به عوامل آن گفت. اما از آنجا که تحلیل و نقد یک رویداد، منجر به امتدادی برای رشد مستمر آن است موارد زیر رو عرض می کنم. 1️⃣ علیرغم تلاش دست اندرکاران برای جا انداختن این مفهوم که رویداد فوق یک #جشنواره نیست بلکه #مهرواره است اما تمام سازوکارها و مکانیزم های آن گویای پیاده سازی یک جشنواره است. اصولاً تجلیل از کنش های فاخر و الگو، در میانه یک مسیر است. مسیری که پیش از ان استاندارد سازی و شناسایی و مستندسازی است و پس از آن ایجاد زیرساخت تسری و الگودهی و بازخوردگیری. اما رویدادی که امتداد پیشینی و پسینی نداشته باشد، صرفاً یک رویداد جشنواره گونه است که مخاطب حس تجلیل رقابتی بدان خواهد داشت و صرف تاکید زبانی، حقیقت آن را تغییر نمی دهد. نمونه آن را می توان در این موضوع دید که به عنوان یک مخاطب، هیچ گزارشی از کنش های الگوی برگزیدگان ندیدم، نه در متن مهرواره و در نمایشگاه حاشیه ای آن تا جایی که در تابلوهای معرفی برگزیدگان صرفاً به اسم مجموعه ها بسنده شده بود لذا الگوگیری نیز از آن رخ نخواهد داد. 2️⃣ رویداد مهرواره کاملا یک تم هنری داشت و این امری پسندیده و جذاب بود که طولانی بودن برنامه را قابل تحمل می کرد اما نکته قابل تامل در این است که به نظر می رسد فرم هنر به حدی اصالت پیدا کرده بود که فاصله معنادار آن را با اتفاقات کف میدان هیات داری نادیده انگاشته و مخاطب احساس بیگانگی و بعضاً عبور از خطوط قرمز را داشت. نشانه آن هم مبین نبودن برنامه های هنری و ضرورت توضیح آن توسط مجری برنامه بود که منطق آن را درک کند. در حالیکه سنت مذهبی ما ابعاد هنری جدی دارد که می شد با تمرکز بر آن به جذابیت های برنامه افزود و خود الگویی برای مخاطبین در کشور باشد. شباهت تئاتر به رقص صوفی، حضور یک بانوی سلبریتی گونه در نقش فرزند و خواهر شهید و پیوند برقرار کردن بین مداحی سنتی با یک تئاتر به نظر خوش سلیقگی هنری نبود. 3️⃣ در یک دورهمی فرهنگی توجه به ملاحظات فرهنگی و تربیتی بسیار ضروری است و الا به عکس خود عمل می کند. نوع انتخاب مجموعه های برگزیده، نوع القابی که برگزیدگان نسبت داده می شود و نحوه ی تکریم آنها بسیار پراهمیت است و نباید به گونه ای رفتار نمود که منجر به ایجاد حسادت در مخاطبین یا چالش برای برگزیده گردد. القابی مانند «استاد جامع الاطراف» یا «پیشران جهادگران» به نظر مورد نظر خود برگزیدگان نبود اما می تواند برای آنها چالش هایی را ایجاد نماید. ✅در کنار این نکات اما رویکرد میانداری سازمان هیات و فراتسهیلگری آن به گونه ای که دستگاه های مختلفی را پای چنین برنامه پر هزینه ای آورده است امری قابل تقدیر بود و این نشان می داد که ظرفیت یک سازمان بسیار بیش از بودجه رسمی آن است. همچنین توجه به ضرورت نگاه بین المللی مهرواره که مورد تاکید ریاست سازمان تبلیغات بود آینده خوبی را برای ان تصویر می کند. به نظر می رسد کماکان مسئولین فرهنگی کشور تصویر خوبی از ظرفیت هیات ها و تشکل های دینی ندارند. زیست بوم هیات ها را صرفاً به مداحان سلبریتی می دانند و هیات را به مثابه یک ظرف اجرای برنامه مناسکی تقلیل می دهند. حضورشان در برنامه صرفاً برای ایفای سخنرانی است (وزیر فرهنگ و ارشاد) و به مطالبه گری تن نمی دهند (ریاست سازمان اوقاف) 🆔 @m_rahmani_g