eitaa logo
معارف الشیعه
2.8هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
598 ویدیو
299 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik
مشاهده در ایتا
دانلود
صفحه سوم 🔽 ⭕️عروسی و شرکت کنندگان در بعضی روایات آمده است که بعد از خرید 29 یا سی روز، أمیر المؤمنین علیه السّلام صبر کرد تا اینکه جعفر و عقیل به آن حضرت گفتند: از پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله بخواه که همسرت را به خانه بیاوری. بعضی از همسران پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله گفتند: ما از پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله خواهش می کنیم که شما همسرت را بیاوری. پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: «ما انتظار داریم خود او بیاید و از ما درخواست کند». أمیر المؤمنین علیه السّلام می فرماید: عرض کردم «حیا مانع من می شود». پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله اجازه مجلس عروسی و ولیمه را فرمودند، و به أمیر المؤمنین علیه السّلام فرمودند: «هر کس را دوست داری دعوت کن». زنان به کار زنها و أمیر المؤمنین علیه السّلام و عمار و بلال و چند نفر دیگر به کار مجلس مردها که در مسجد بود، می رسیدند. اصحاب با هدایای خود در جشن عروسی آن دو نور الهی شرکت کردند، و از ولیمه عروسی که به دساور پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فراهم آمده بود، میل کردند. در آن مجلس 4000 نفر از آن طعام خوردند و پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله غذائی برای أمیر المؤمنین و فاطمه علیهماالسّلام فرستاد، در حالی که چیزی از آن غذا کم نشد و همچنان به جای ماند، با وجود اینکه سه روز از آن تناول می کردند. شب با مراسمی مخصوص، حسب الامر پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله آن دو بزرگوار را به حجره امّ سلمه آوردند. امّ سلمه می گوید: هنگامی که خورشید غروب کرد، پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: «فاطمه را بیاور». من رفتم و دست فاطمه سلام اللَّه علیها را گرفته در حالی که لباسش بر زمین کشیده می شد و از خجالت و شرم عرق از چهره اش جاری بود، آن حضرت را نزد پدر بزرگوارش آوردم. هنگامی که خدمت آن حضرت رسید، از شدت خجالت پایش لغزید. پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: «خداوند تو را از لغزشهای دنیا و آخرت نگه دارد». هنگامی که پیش روی آن حضرت قرار گرفت، چادر را از صورت فاطمه سلام اللَّه علیها کنار زد تا علی علیه السّلام چهره او را ببیند. سپس دست او را در دست علی علیه السّلام قرار داد و این گونه بود که این زندگی نورانی آغاز شد. 📚(بحار الانوار: ج 43، ص 96) ⭕️ثمره ازدواج نورانی🔽 ثمره این ازدواج مبارک و نورانی و الهی پنج فرزند بود. دو امام معصوم علیهماالسّلام، آقا و مولایمان حضرت مجتبی علیه السّلام و سرور شهیدان حضرت اباعبداللَّه علیه السّلام، دو دختر حضرت عقیله بنی هاشم زینب کبری و جناب امّ کلثوم علیهماالسّلام و که این فرزندان در زمان حیات پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله در مدت نه سال به دنیا آمدند. آخرین فرزند ایشان حضرت محسن علیه السّلام بود که بعد از شهادت پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله به مدت چند روز به وسیله ضربه های بین در و دیوار و کتک های منافقین و ظالمین به شهادت رسید. 📚(دلائل الامامه طبری: ص 45 - 47) حضرت فاطمه سلام اللَّه علیها نه سال و 75 روز یا 95 روز در منزل أمیر المؤمنین علیه السّلام زندگی کرد تا آنکه بعد از شهادت حضرت محسن علیه السّلام به شهادت رسید. ⭕️ازدواج آسمانی 🔽 بین ازدواج آن حضرات در آسمان و تزویج آنها در زمین چهل روز فاصله بود. در اول یا ششم ذی الحجه 📚(بحار الانوار: ج 43، ص 97) در حالی که طرف ایجاب عقد خداوند متعال و طرف قبول جبرئیل و خطبه خوان راحیل بود. شاهدان حاملان عرش و 70 هزار نفر از فرشتگان بودند. نثار کننده نقل این عروسی رضوان خزانه دار بهشت، و آنچه نثار شد درّ و یاقوت و مرجان، و حجله دار این زفاف اسماء بود. 📚(بحار الانوار: ج 43، ص 92، 113، 145) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
031-tanbihat.mp3
7.4M
#معارف_وحیانی #تدریس کتاب شریف #تنبیهات_حول_المبدا_والمعاد توسط عالم ربانی حضرت آیت الله حاج #شیخ_مهدی_مروارید حفظه الله تعالی {جلسه سی و یکم } #تدریس_تنبیهات ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
007-osol-toohidi.mp3
770K
#معارف_وحیانی 🔴 #تبیین_اصول_توحیدی از منظر قرآن و روایات 🔹 توسط عالم ربانی و فقیه اهل البیت حضرت علامه آیت الله حاج #سید_جعفر_سیدان ادام الله ظله الوارف 🔸(جلسه هفتم) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 تشرف مرحوم میرزا در خواب یا در بیداری؟ مرحوم آیت الله پس از نقل تشرف مرحوم در وادی السلام نجف و تصریح و تاکید بر اینکه این در و در بود نه رویا و نه مکاشفه ، فرمود: این نقل واسطه ندارد ، راوی شخصا خود بنده هستم و از خود مرحوم میرزا شنیده ام و این ، جزء اسرارشان بوده است که به من گفتند و علنی هم نمیگفتند و تا ایشان زنده بودند،بنده هم به احدی اظهار نمیکردم و ماذون نبودم بگویم، پس از فوت ایشان جهت تربیت افکار اظهار کرده و گفته ام. 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۶ 🔸نکته:اینکه در برخی از نوشته جات مرحوم میرزا از تشرف در عالم رویا صحبت شده منافاتی با تشرف در عالم بیداری ندارد! یک در و یک در بوده! و مساله واضح است! البته مرحوم میرزا تشرفات دیگری هم داشته اند و عمق اتصال و ارتباط ایشان با وجود مقدس سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف در بیان مرحوم حاج قدرت الله سابقا بیان شد. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قسمتی از فرمایشات مدظله العالی درباره شخصیت عظیم مرحوم آیت الله العظمی علامه قدس الله نفسه الزکیه کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
4_380051996641591748.pdf
10.55M
🔴 کتاب (جلد سوم) 🔹تالیف مرحوم آیت الله شیخ محمد باقر از شاگردان برجسته مرحوم 🔺 متن عربی 🔹برخی از مباحث مهم : 🔸هل الاعمال القلبیه اختیاریه ام لا؟ 🔸معنی الملک و ایتاء الله تعالی ایا من یشا کانال معرفتی "معارف شیعه" @maaref_shiaa
تاملی بر شخصیت قسمت پنجم 🔽 " طاهر از دنیا رفت .... " 💢 ابن عربی در و  در مقام دفاع از و توجیه دعاوی او برآمده و ادّعا نموده که فرعون قبل از مشاهده آثار مرگ ، ایمان آورد و از هنگام ایمان آوردن تا زمان مرگ ، به گناهی آلوده نشد و لذا طاهر و مطهّر از دنیا رفت . ابن عربی در فصوص الحکم می نویسد: «فَقَبَضَهُ طاهِراً مُطَهَّراً لَیسَ فیهِ شَیئٌ  مِنَ الخُبثِ لِاَنَّهُ قَبَضَهُ عِندَ ایمانِهِ قَبلَ اَن یَکتَسِبَ  شَیئاَ مِنَ الاثامِ.» «پس خداوند او را قبض کرد طاهر و مطّهر بدون آنکه در وی پلیدی و خُبثی باشد . زیرا که او را هنگام ایمانش قبض کرد قبل از آنکه به گناهان آلوده گردد و چیزی از آثام و گناهان کسب کند.» 📚فصوص الحکم، ج۱، ص ۲۰۱ و در فتوحات در مورد آیه ( فَقالَ اَنَا رَبُّکُمُ الاَعلی ) ادّعا نموده که آیه ، قول حق تعالی است که با زبان فرعون، سخن گفته است!: «یَقولُ اللهُ عَلی لِسانِ فرعون(اَنَارَبُّکُمُ الأَعلی )»  «و هذِهِ صِفَه الحَقِّ ظَهَرَت بِلِسانِ فِرعَونَ فَعَلِمَ ( العالِمُ ) اَنَّهُ ما قالَها نِیابَهً عَنِ الحَقَّ» ترجمه: «و این صفت حق است که بر زبان فرعون ظاهر گشته است و شخص عالم، آگاه است که فرعون این جمله را به نیابت از حق اظهار کرده است!» 📚 فتوحات مکیه ،‌ج ۶ ،‌ص ۳۵۹،‌ تحقیق و تقدیم عثمان ،‌یحیی توضیح : حق تعالی در می فرمایند : « وَ جاوَزنا بِبَنی اِسرائیلَ البَحرَ فَاَتبَعَهُم فِرعَونُ وَ جُنودُه بَغیاً وَ عَدواً حَتّی اِذا اَدرَکَهُ الغَرقُ قالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا اِلهَ اِلَّا الَّذی آمَنَت بِهِ بَنو إسرائیلَ وَ اَنَا مِنَ المُسلِمین * آلانَ وَ قَد عَصَیتَ قَبلُ وَ کُنتَ مِنَ المُفسِدین . » ما بنی اسرائیل را از دریا گذراندیم پس فرعون و لشگر او از روی ستم و تعدّی آنها را تعقیب کردند و چون فرعون غرق شدن و هلاکت خود را دریافت ، گفت نیست الهی مگر آنکه بنی اسرائیل به او ایمان آوردند و من تسلیم فرمان او هستم * ( به فرعون خطاب شد ) اکنون چه جای ایمان است که عمری را به نافرمانی و معصیت سپری کردی و از مفسدین بودی . 📚سوره یونس ۹۰ ، ۹۱ 🔴آری هنگامی که فرعون مرگ خود را قطعی دید همانند برخی از جانیان دیگر اظهار ایمان کرد و خداوند هم فرمود: « آلآن وَ قَد عَصَیتَ قَبلَ وَ کُنتَ مِنَ المُفسِدین » ، بدیهی است که این توبه ارزشی نداشته و پذیرفتنی نیست، حق تعالی در جای دیگر از فرموده است : « وَ لَیسَتِ التَّوبَهُ لِلَّذینَ یَعمَلُونَ السَّیِّئاتِ حَتّی اِذا حَضَرَ اَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ إنّی تُبتُ الآن  … »  برای آنها که اعمال سوء انجام دهند و هنگام فرا رسیدن مرگ ، توبه کنند ، توبه ای نیست. 📚نساء ۱۸ و نیز فرموده است : فَلمّا رَأَوا بَأسَنا قالوا آمَنّا بِالله وَحدَهُ و کَفَرنا بِما کُنّا بِهِ مُشرکین. فَلَم یَکُ یَنفَعُهُم ایمانُهُم لمّا رَأَوا بأسَنا سُنَّتَ اللهَ التی قَد خَلَت فی عِبادِه وَ خَسِرَ هُنا لِکَ الکافرون » و چون عذاب ما را دیدند گفتند به خدای یکتا ایمان آوردیم و به آنچه شریک خدا قرار می دادیم کافر شدیم. اما ایمانی که پس از مشاهده مرگ و عذاب الهی، اظهار  می دارند کمترین سودی نداشته و نتیجه ای برای آنها ندارد این سنّت الهی در میان بندگانش بوده و آنجا کافران زیانکار شده اند. 📚سوره غافر ۸۴ ، ۸۵ 🔴 واقعا متحیریم از و مدافعین که می بینند مطالب این انسان تا این حد با نص تناقض فاحش دارد اما باز از این آدم دست نمی کشند و او را تقدیس و تطهیر می کنند . سوال ⁉️ آیا اینجا هم ابن عربی در مقام تقیه بوده ؟ از چه کسی ؟ به چه جهتی ؟ یا شاید مثل جناب بهلول بنا داشته خود را دیوانه نشان دهد..... 👈 اتمام حجت می کنیم که بفهمید و برای قیامت عذری نداشته باشید ...👉 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maare_shiaa
" او ظرفیت این کار راندارد..." مرحوم حاج سید محمد تقی که در حلقه اول درس شاگردان آیت الله آقا بود ، از طرف برای آموزش نوعی اکسیر به منزل شیخ دعوت شدند . در منزل شیخ همه حضار (شیخ علی اصغر ، حاج سید جوادی ، معصومی اشکوری ) طبق نسخه شیخ علی اصغر شروع به عمل کردند و وقتی نتیجه حاصل شد آقای اشکوری فریاد زد : شد ، شد ، شد ( یعنی اکسیر عمل کرده و مس طلا شده ) ؛ شیخ علی اصغر گفت : نه هنوز مانده ، نشده ناگهان شیخ علی اصغر دستور داد که بساط را جمع کنند . مرحوم حاج مرتضی به شیخ علی اصغر گفت : این چه کاری ست ؟ چرا بساط را جمع می کنید ؟ شیخ علی اصغر پاسخ داد : با این فریاد اشکوری معلوم می شود او ظرفیت این کار را ندارد ....... 📚 سیمرغ قاف عشق ص۵۲ : نکات بسیار مهمی در این داستان می باشد که بر اهلش پوشیده نیست و التفات آن برای سالکین بسیار ضروری ست . ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
" رزق حلال مرحوم آقا نقل می نمودند : عمده غذای لازم در منزل آقا از رزق حلال تهیه می شد ، بخصوص نان که از بیرون خریداری نمی شد و در خانه می پختند . غیر از فرزندان ، یک نفر بود که خادم آنها محسوب می شد و کارهای خانه را انجام می داد . روزی خادم به آقا سید موسی می گوید به خانه فلانی رفتم ، شکل آقایان اینطور بود و آنطور بود ( چشم خادم باز شده بود) ، آقا سه شاهی به وی می دهد و می فرماید که از بازار نان بخرید و بخورید . ایشان نیز آن می کنند که سید موسی فرموده بود ، از آن پس دیگر آن موارد را نمی بینند . مشابه این مورد را در مورد کودکی نقل می کنند که می بیند مناره مسجد جامع با رکوع آقا سید موسی به رکوع می رود و با سجده ایشان به سجده . آقا وقتی مطلع می شوند پولی می دهند که از بازار نانی بخرند و به ایشان بدهند . : (علت پول دادن مرحوم سید جهت خرید از بازار این بود که با خوردن غذای بازار این حالات از بین می رود) 📚دانای اسرار ص۲۲۵ ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 🔹 قسمت سوم 🔸 مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی دامت برکاته: و و و و و و و و و آقا جمال و محقق و و و صاحب و غیر این اعلام رحمهم الله همه به این حقیقت () اعتراف کرده و در کتابهایشان نوشته اند. 📚نگرشی بر فلسفه و عرفان ص۱۴۸ 🔸اما همانطور که گفته شد معتقدند عالم است و ابتدا نداشته و همیشه بوده! حال باید پرسید سلام الله علیه در عصر غیب ما را به چه کسانی سپرده اند و دستور تبعیت از چه کسی را به ما داده اند؟! تبعیت از یا تبعیت از و !!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 فضیلت ولایت صلوات الله علیه 🔸عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّی اللهُ علیه و آله ؛ أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ لَا يُنْشَرُ لَهُ دِيوَانٌ وَ لَا يُنْصَبُ لَهُ مِيزَانٌ وَ قِيلَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ . 🔸خاتم الأنبياء صلی الله علیه و آله وسلم فرمود ؛ بدانيد هر كسى را دوست داشته باشد نامه عملش باز نميشود و برايش ترازوى حساب نميگذارند! و به او گفته میشود بی حساب داخل بهشت شو! 📚بحار الانوار ج ۲۷ ص۱۱۵ . 🌷الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَامِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن صلوات الله عَلَیْهِمُ 🌷 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 آیت الله العظمی میلانی و تشرف مرحوم میرزا 🔸حضرت علامه حفظه الله: بعضی از افاضل حوزه ی درس فقه و اصول مرحوم آیت الله العظمی در ایام مشهد نقل کرده اند که: آیت الله می فرموده اند ما برای احادیثی که میگویند "از غیر قرآن طلب هدایت نکنید" دیگر دنبال سند نمیگردیم ؛چون آن مطلب را در مشاهده دیده است! 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۷ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 ناراحتی مرحوم میرزا از صرف عمر در فلسفه و عرفان، پس از تشرف به ساحت قدس مهدوی سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف. 🔸 مرحوم میفرمود: البته من که بیست سال جدی در این رشته کار کرده،مکتوباتی و جزواتی بسیار نوشته بودم،فوری همه را حاضر کرده و شروع کردم به پاره کردن..... ولی بعد از آن قدری از حضرت سلام الله علیه گله مند شدم که من از زمان حرکت از اصفهان به نجف ،هیچ غرضی از اغراض دنیوی نداشتم و تنها منظور من تحصیل علوم دین و قرآن مبین و ترویج آن در میان مسلمین بود. چه شد که مرا بخود واگذار کردند که بیست سال از عمر من در این راه شود و اکنون به این پشیمانی برسم؟! و این مطلب در قلب من بود تا زمانی که از نجف خارج شده وارد ایران شدم و در خراسان جای گرفتم. آن زمان بود که دیدم خراسان مهد و است،چنانکه طلاب و مدرسین غرق در تعلم و تعلیم آن میباشند. پس من هم شروع کردم به تدریس و بیان خطاهای و . در آن وقت ملتفت شدم که گله مندی هم از حضرت سلام الله علیه به جا نبوده است! زیرا اگر بر کنه مطالب و وارد نبودم،با بودن اساتید کهنه کار،چگونه میتوانستم مطالب ایشان را رد کنم و بطلان آن را واضح گردانم؟! والحمدلله که خدا از برکت حضرت سلام الله علیه مرا راهنمایی کرد! 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۸ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
تاملی بر شخصیت قسمت ششم 🔽 🔴 قابل توجه شیفتگان شیخ اکبر ( ) فساد اخلاقی این انسان را در این صفحه بخوانید و لحظه ای تعصب را کنار گذاشته و با خود بیندیشید که آیا چنین شهوت سرائی می تواند لایق حقائق صحیحه باشد یا خیر ⁉️ 👇👇👇👇 http://www.ebnearabi.com/amp/5653/فساد-اخلاقى-ابن-عربى-در-سیر-تأویل-و-تفسی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
12964-fa-abn-arabi-az-nigahi-digar-۱.pdf
5.63M
#پست_ویژه⭐️ 📚 کتاب #ابن_عربی از نگاهی دیگر تالیف استاد #سید_محسن_طیب_نیا کتابی مهم در نقد آراء و مجعولات ، صوفی سنی محی الدین #ابن_عربی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔹قال سلام الله علیه : یا رمیله، ما من مومن و مومنه فی مشارق الأرض و مغاربها الا و نحن معه! 🔸 سلام الله عليه فرمودند : ای رمیله، نیست مومنی و مؤمنة ای در مشرق ها و مغرب های زمین مگر اینکه ما همراه او هستیم. 📚الهدایه الکبری ص157 📚بحارالانوار ج26ص154 📚مشارق الأنوار ص117 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 عقل فوق ناقص ! 🔴 و انکار هرچیزی که عقلشان نمیفهمد! آورده اند که ناصرالدین شاه در سفر به خراسان، بر سر راه مشهد، در سبزوار اتراق کرد و در این شهر به دیدن بزرگ آن عصر ، حاج ، رفت و با او به گفت و گو نشست. در پایان نیز از درخواست کرد اجازه دهد عکاس باشی دربار که همراه همایونی بود، از او عکسی بگیرد! !!! که تاکنون ازعکاسی چیزی نشنیده و ندیده بود، پرسید : ماهیت عکس چیست؟ توضیح دادند که سایه ای است از شخص یا چیزی که بر روی کاغذی می افتد و باقی می ماند. منکر هر گونه امکان پذیری عکس برداری شد و گفت: آنچه شما می گویید " و " محال است. زیرا ما آنچه که در خواندیم و می دانیم وجود ظِلّ (سایه) قائم به وجود ذی ظِلّ (صاحب سایه) است. یعنی سایه تا وقتی هست که صاحب سایه باشد و به محض ازاله و از بین رفتن صاحب سایه، سایه از بین می رود. امکان ندارد "صورت جوهری" از اصل ماهیت آن جدا شود و به گونه ای "عرض وارانه" بر روی فیلم عکاسی ظاهر شود. به تعبیر دیگر عرض قایم به جوهر است، چرا که بنا بر مبانی مشاء ، انتقال و جابه جایی "اعراض" ، مستقل و منفک از "جوهر" جسمانی و موضوعی که محل عروض و اتکاء آن است ، محال و ممتنع عقلی است! متفکر !!! (جناب حاج ) به این نتیجه رسید که عکس گرفتن محال است!!! و هر چه که دیگران در باره عکس گفته و شنیده اند وهم و خیال و اشتباه است!!!!!!! شاه و همراهان درماندند و از پس قانع کردن وی برنیامدند، اما اصرار کردند که ایشان این بحث های و را کنار بگذارد و اجازه دهد عکاس باشی از ایشان عکسی بگیرد. پذیرفت و روبروی دوربین عکاس باشی نشست و تصویری که از ایشان موجود است، همان عکسی است که ایشان وجود آن را " و " محال می دانست! 📚 به نقل از کانال وارثون نکته:خدا میداند که چه بسیاااار از معارف قویم قرآن و روایات را به خاطر عقل ناقص و فهم انقص! کنار گذاشته اند و چون خودشان نفهمیده اند آن را محال شمرده اند!!! و تخیلات خود را جایگزین معارف دین کرده اند! باری عقل ارزشمند است اما نه عقل ناقص ! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 آیا فلاسفه حق نظر دادن در دین را دارند؟! طبق نظر تمام مراجع معظم تقلید اظهار نظر درباره دین برای کسانی که دین شناس نیستند حرام است! حال با توجه به اینکه حجم عظیمی از و تخصصی در دین ندارند چگونه به خود اجازه میدهند وارد مسایل دینی شده و اظهار نظر کرده و عده ای از شیعیان بی اطلاع و عوام را گمراه کنند! نسبت با دین است! نیز مانند بسیاری از علوم ، بی ربط به معارف و معالم دینی است، برای مثال اگر کسی معمار باشد حق نظر دادن در دین را دارد؟! دوری از دین به همان اندازه ی دوری و بعد معماری یا مهندسی با دین است بلکه بیشتر است! ممکن است کسی بگوید حق نظر در احکام را ندارند اما در مباحث اعتقادی که نیاز به براهین عقلی هست میتوانند نظر بدهند! پاسخ روشن است نه تنها حق نظر در احکام را ندارند بلکه بطریق اولی حق نظر در اعتقادات را ندارند چون تخصصی در ندارند! متخصص در اوهام و خیالات و بافته ها و ذهنیات هستند در امور فکریه و ذهنیه هم واردند! اما از بی بهره اند! اینکه گفته شود یعنی هم خیانت است به هم به . علمای شیعه و اعاظم مکتب تشیع که عبارتند از و و شیعه ،اینها صاحبان و وارثان صلی الله علیه و اله هستند روایات ما عقلی ترین و برهانی ترین مطالب علمی را دارد اما از این علوم بی بهره اند. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
" مادر کیقباد دختر بود " یکی از شاگردان مرحوم علامه ( رضوان الله تعالی علیه ) ، نقل می کردند که : وقتی کسی خون دماغ می شد جناب علامه ذوالفنون شیخ بهایی(قدس الله سره) دستور می دادند از گوش تا نوک بینی او بنویسند : ((مادر کیقباد دختر بود)) ومن امتحان کردم درست است. از استادم مرحوم حافظیان پرسیدم : این که دعا نیست ، پس چه ربطی به خون دماغ دارد؟ استاد جواب دادند : به علم ابجد حساب کرده و یک آیه از قرآن در سوره مبارکه انفطار که برای این کار مفید است عدد آن را پیدا کرده و با این جمله تطبیق کرده به فارسی . 📚 مظهر وصف خدا ص ۸۸ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
" " 🔵 قالَ أبی عَبدالله صلوات الله و سلامه علیه:وَاللّه مَا جَعَلَ اللّه لِاًحَدٍخِیرَهً فی اتباعِ غیرنا وَاِنَّ مَن وَافَقَنَا خَالَفَ عَدُوَّنَا،وَمَن وَافُقَ عَدُوَّنَا فی قَولِِ أَو عَمَلِِ فَلَیسَ مِنَّا وَ لَانَحنُ مِنهُم. امام صادق صلوات الله و سلامه علیه فرمود: به خدا سوگند،خداوند برای هیچ کس اختیار پیروی از غیر ما اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین را قرار نداده است، و کسی که با ما موافق باشد، با دشمنانمان مخالف است و کسی که با دشمن ما در گفته ای یا عملی موافق باشد،از ما نیست و ما هم از آنها نیستیم. 📚 وسائل الشیعه ج27ص119 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
4_199592730882475283.pdf
753.8K
#رساله_تولی_و_تبری در فضائل ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین و مثالب غاصبان خلافت علیهم لعائن الله نوشته عالم ربانی آیت الله شیخ #جواد_کربلایی رضوان الله تعالی علیه کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
032-tanbihat.mp3
6.74M
#معارف_وحیانی #تدریس کتاب شریف #تنبیهات_حول_المبدا_والمعاد توسط عالم ربانی حضرت آیت الله حاج #شیخ_مهدی_مروارید حفظه الله تعالی {جلسه سی و دوم } #تدریس_تنبیهات ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
008-osol-toohidi.mp3
2.32M
#معارف_وحیانی 🔴 #تبیین_اصول_توحیدی از منظر قرآن و روایات 🔹 توسط عالم ربانی و فقیه اهل البیت حضرت علامه آیت الله حاج #سید_جعفر_سیدان ادام الله ظله الوارف 🔸(جلسه هشتم) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 صلوات خاصه سلام الله علیه اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِیٍّ وَإِمامِ الهُدى ، وَقائِدِ أَهْلِ التَّقْوى وَالمُنْتَجَبِ مِنْ عِبادِكَ ، اللّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ عَلَمَاً لِعِبادِكَ وَ مَناراً لِبِلادِكَ ، وَ مُسْتَوْدَعاً لِحِكْمَتِكَ وَ مُتَرْجِمَاً لِوَحْيِكَ ، وَ أَمَرْتَ بِطاعَتِهِ وَ حَذَّرْتَ مِنْ مَعْصِيَتِهِ ، فَصَلِّ عَلَيْهِ يا رَبِّ أَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيائِكَ وَ أَصْفِيائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ أُمَنائِكَ يا رَبَّ العالَمِينَ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 معارف صلوات الله علیه 🔸 سلام الله علیه فرمودند ؛ اَما لَو أنَّ رَجُلاً قامَ لَيلَهُ و صامَ نَهارَهُ و تَصَدَّقَ بِجَميعِ مالِهِ و حَجَّ جَميعَ دَهرِهِ و لَم يَعرِف وِلايَةَ وَلِيِّ اللّهِ فَيُواليهِ و يَكونَ جَميعُ اَعمالِهِ بِدَلالَتِهِ اِليهِ ، ما كانَ لَهُ عَلی اللّهِ جَلَّ و عَزَّ حَقٌّ في ثَوابِهِ و لا كانَ مِن اَهلّ الايمانِ . 🔸آگاه باشید که اگر شخصی شبها را به عبادت و روزها را به روزه بگذراند و همه دارایی خود را صدقه بدهد و در تمام دوران عمرش به حجّ رود ، اما أهل معرفت و ولایت ولیّ خدا نباشد(یعنی معتقد به امامت اهل بیت نباشد) تا او را دوست داشته باشد و همراهی کند و همه اعمالش بر طبق راهنمایی و نظر او باشد ، چنین کسی بر خدا حقی پیدا نمی کند تا او را پاداش دهد و اصلا از ایمان آورندگان نیست . 📚کافی /کتاب الایمان و الکفر ، باب دعائم الاسلام ، حدیث ٥ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa