eitaa logo
معارف الشیعه
3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
636 ویدیو
301 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
دانلود
فلسفه .pdf
591.8K
🔴 فایل 🔸نگاهی با تدبر و بی تعصب به 🔸با دقت و تامل بخوانید! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
59-Tasharof Esmaeel Herghali.mp3
8.04M
⭐️ ▫️ای ساربان، آهسته ران! کآرام جانم میرود! اسماعیل هرقلی به محضر مقدس امام عصر " سلام الله علیه " و شفا یافتن او به عنایت مولای عالم. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 به محضر مبارک " ارواحنافداه " امام باقر سلام الله علیه فرمود: 🔻مَن قَرأَ المُسبِّحاتِ كلَّها قَبلَ أن ینامَ لَمْ یمُتْ حَتّی یدرِكَ القائمَ صَلواتُ الله علَیه و إنْ ماتَ كانَ فی ‌جِوار رسولِ الله صلی‌الله علیه و آله. کسی که را قبل از خواب بخواند نمی‌میرد تا حضرت قائم (صلوات الله علیه) را درک کند و اگر پیش از آن که آن حضرت را درک کند از دنیا برود در جوار رسول ‌الله (صلی‌الله علیه و آله) خواهد بود. 📚تفسیر صافی، ج ٥، ص ١٤١ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 استدلال " سلام الله علیه " بر عجز انسان از شناخت خدای متعال ▪️نهج البلاغة مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ سلام الله علیه ذَكَرَ فِيهَا مَلَكَ الْمَوْتِ‏ هَلْ تُحِسُّ بِهِ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلًا أَمْ هَلْ تَرَاهُ إِذَا تَوَفَّى أَحَداً بَلْ كَيْفَ يَتَوَفَّى الْجَنِينَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَ يَلِجُ عَلَيْهِ مِنْ بَعْضِ جَوَارِحِهَا أَمِ الرُّوحُ أَجَابَتْهُ بِإِذْنِ رَبِّهَا أَمْ هُوَ سَاكِنٌ مَعَهُ فِي أَحْشَائِهَا كَيْفَ يَصِفُ إِلَهَهُ مَنْ يَعْجِزُ عَنْ صِفَةِ مَخْلُوقٍ مِثْلِهِ. امیرالمومنین سلام الله علیه در خطبه ای که ملک الموت را در آن ذکر می‌کند، می‌فرماید: آیا هنگامی که فرشته¬ی مرگ وارد منزلی می‌شود، او را با حس درک می‌کنید؟ و آیا وقتی که کسی را قبض روح می‌نماید وی را می‌بینید؟ و حتی چگونگی قبض روح کردن جنین را در شکم مادر می‌توانید تشخیص دهید؟ که آیا از پیکر مادر وارد می‌شود یا این که روح به اذن پروردگار دعوت او را اجابت می‌کند (و خارج می‌شود)؟ یا این که همراه او در رحم مادر ساکن است؟ آن کس که از صفات مخلوقی مانند خود عاجز است، چگونه می‌تواند پروردگار خویش را توصیف کند؟ 📚بحار الأنوار ج‏6، ص: 143 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
💥 مثل است که وقتی تکانش می‌دهی، لجن‌هایش بالا می‌آید! «بزرگان، نفس انسان را به حوض‌هاي قديمي يا خزينه‌هاي قديمي مثال مي‌زنند که ته آن‌ها لجن مي‌نشست و روي آنها آب صاف بود که با يک تکان آب آلوده مي‌شد. گاهي نفس ما هم اين‌گونه است. يک چيزهايي ته نفس ما وجود دارند که براي بر هم زدن و کثيف کردن وجود ما کافي است. آدمي که خيلي نفس آرامي دارد و خيال مي‌کرد که در زندگي ؛ ناگهان مي‌بيند وضع رفيقش از او بهتر شده، در صورتي که از او کمتر درس خوانده! [با خودش می‌گوید] چطور وضع او بهتر شده؟! می‌بینید که همه وجودش به هم ریخته است! اي بندۀ خدا! از خدا درخواست کن! چه کار داري خدا به او چي داده است!؟ چرا سر در کيسۀ مردم مي‌کني؟ ادعاي زيادي هم نباید داشته باشیم.» ☑️ @mirbaqeri_ir
🔻 تاملی بر شخصیت قسمت شانزدهم 🔽 🔴 ممنوعیت انتقاد به خلفای جور و جواز قتل مخالفان آنها در کلام 🔷محی الدین برای اینکه راه ستمگران را هموار کند و زبان اعتراض را بر حکام جور ببندد می‌گوید: إن تکلّمنا فی ولاتنا و ملوکنا بما هم علیه من الجور سقط ما هو لنا فی جورهم و أسأنا الأدب مع الله حیث رجحنا نظرنا علی فعله فی ذلک لأنّ لنا الذی هو فی جورهم هو نصیب أخروی بلا شکّ فقد حرّمناه نفوسنا و من حرم نفسه أجر الآخرة فهو من الخاسرین... ؛ [۱] پس اگر در مورد ظلم و ستم سلاطین و حکام جور خود سخن بگوییم ثوابی که از ستم آنها به ما می‌رسد از دست داده ایم و نسبت به خدا بی ادبی کرده ایم زیرا نظر خود را بر خدا که ستمگر را بر ما مسلط کرده است، مقدم داشته ایم چون بهره ما از ستم آنان بدون شک اجر اخروی است که خود را از آن محروم کرده ایم و هر کس خود را از پاداش اخروی محروم کند از زیان کاران است. 🔷 محی الدین با تأکید بر اینکه «أولی الأمر» در آیه شریفه خلفا و حکام هستند اگر چه ظالم و ستمگر باشند، حکم جواز مقاتله و قتل مخالفان این خلفا را صادر می‌کند؛ او دشمنان خلفا را همچون دشمنان خدا معرفی می‌کند و می‌گوید: (وَ أوُلِی الأَمرِ مِنکُم) و هم الخلفا و... ثمّ أنّ الله جعل له أعداء ینازعون فی أولوهیّة کفرعون و أمثاله کذلک جعل الله للخلفاء منازعین فی رتبتهم و جعل له أن یقاتلهم و یقتلهم إذا ظفر بمن ظفر منهم کما یفعل سبحانه مع المشرکین... ؛ [۲] أولی الأمر خلفای اند... و همان گونه که خدا برای خود دشمنانی قرار داده است که در الوهیتش با او در ستیزند؛ برای خلفا هم کسانی را قرار داده است که با مقام آنان می‌ستیزند و خدا برای خلیفه مقرر فرموده است که با آنان بجنگند و بر هر یک از آنان پیروز شد او را بکشد، همان گونه که خدا با مشرکان می‌کند. به این ترتیب محی الدین عربی آیه «أُولی الأَمرِ» که یکی از مهمترین ادله امامت حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام و ائمه معصومین علیهم السلام است را به گونه ای تفسیر می‌کند که بتواند آن را وسیله توجیه جنایات یزید و سایر خلفای بنی امیه و بنی عباس در قتل و ظلم به خاندان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم قرار دهد. [۱]: الفتوحات المکیّة، ج ۱، ص ۷۵۱. [۲]: الفتوحات المکیّة، ج ۳، ص ۴۷۵ و ج ۱، ص ۷۵۹ و ج ۲، ص ۲۸۵. 📚ابن عربی از نگاهی دیگر/ص۱۴۸📚 ❌ اتمام حجت می کنیم که در قیامت عذری برای دوستی با دشمنان اهلبیت سلام الله علیهم اجمعین نداشته باشید ... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 از رموز ▪️از مرحوم حاج نقل شده است که : در هوای گرم تلاوت آیه شریفه " يا نارُ كُونِى بَرْداً وَ سَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ " باعث احساس خنکی شده و گفتن اسامی پرورگار که با "ح"شروع میشود مثل‌ حکیم،حلیم و...باعث احساس گرما خواهد شد ان شاءالله.... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 حکایتی کریمانه از سیدالشهدا در روز «قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْن‏ " سلام الله علیه " فَرَاَیْتُ شَخْصَاً مِنَ الْکُفَارِ قَدْ طَعَنَ اَبِا عَبْدِ الله عَلَیْهِ السَّلام بِالرُّمْحَ فَلَمْ یَقْتُلهُ اَبِی، فَلَّمَا انْتَقَلَتِ الْاِمَامَةُ اِلَیَّ عَرَفْتُ اَنَّ ذَلِکَ الرَّجُلُ الْکَافِرُ کَانَ فِی صُلْبُهُ مَنْ یَقُولُ بِوِلَایَتِنَا.» حضرت زین‌العابدین امام سجّاد علیه السلام فرمودند: ⭕️ در روز عاشورا و در گرماگرم جنگ، مردی از کفّار را دیدم که با امام حسین سلام الله علیه زد و با اینکه پدرم مسلّط و قادر بر کشتن او بودند، ولی از قتل او صرف‌نظر فرمودند. زمانی که به مقام امامت رسيدم، دانستم آن مرد کافری که پدرم او را به هلاکت نرساندند، در صُلبش کسی بوده كه قائل به ولایت ما اهل‌بيت و است (پس پدرم به علم امامت از آینده خبر داشته و آن مرد را نکشتند). 📚 معالی السبطین، ج۲، ص۲۹ ( صلی الله علیک یا سیدناالمظلوم یا اباعبدالله الحسین ) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 🔹قسمت نهم 🔸چون به دقت بنگری آنچه در دار وجود است وجوب است و بحث در امکان برای سرگرمی است!!!! 📚ممد الهمم حسن زاده آملی ص۱۰۷ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 عرفانهای مصطلح!! هرچند تمام این از جهت مبانی دارای اشتباهات بزرگ و انحرافات عمیق از مکتب اهل البیت سلام الله علیهم اجمعین هستند و لذا قابل اعتنا و اعتماد نیستند اما لازم است بدانیم و آگاه باشیم عمده و اکثر این اصلا استاد نیستند! بلکه اطلاعات یا تبحری در کسب کرده اند و با چند خواب یا (اگر خیال نبوده باشد) داعیه ی دستگیری و تربیت شاگرد پبدا کرده اند.... بسیاری از همین افراد که مدعی اتصال به و وصول به مقام و اشراف بر ضمیر و اطلاع بر عوالم هستند، وقتی از نزدیک با آنها مرتبط میشویم میبینیم در بسیاری از مسایل بی اطلاع و جاهل محض هستند.... چگونه میشود شخصی مدعی اطلاع و بر نفوس باشد اما وقتی با او معاشرت میکنیم بالوضوح در میابیم که از احوال خودش یا اندرونی خودش هم بی خبر است چه رسد به دیگران! اما ای کاش فقط بی خبر بودند! مشکل زمانی دو چندان میشود که میبینیم نه تنها بی خبرند بلکه اطلاعات و دارند و با سادگی آن اخبار غلط را باور کرده اند و بر طبق آن راجع به افراد یا امور قضاوت میکنند!!!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 فضیلت و اهمّیت غسل رسول خدا صلی الله علیه و آله 🔸فاغتَسِلْ فِی كُلِّ جُمُعَةٍ و لَو أنَّكَ تَشتَرِی الماءَ بِقوتِ یومِكَ و تَطویهِ فَإنَّهُ لَیسَ شَیءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ أعظَمَ مِنهُ 💠 هر جمعه غسل بجا آور؛ گرچه هزینۀ خوراک روزت را برای خرید آب بدهی و بدون غذا بمانی! 💠 چرا که هیچ یک از عبادات مستحبّی بالاتر از غسل جمعه نیست. 📚 "بحار الأنوار" ج ۸۱ ص ۱۲ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 یعنی قیام قائم آل محمد عجل الله فرجه الشریف 🔻قال الصادق صلوات الله علیه: نُقِلَ مِنْ خَطِّ الشَّهِيدِ ره عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِهِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ قِيَامَ الْقَائِمِ (عجل الله فرجه الشریف). امام صادق صلوات الله علیه در معنای قد قامت الصلاة (یکی از عبارات اقامه) می فرماید همانا منظور قیام قائم (عجل الله فرجه الشریف) است. 📚بحار الأنوار ج‏51 ص 149 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⚡️ وقتی شیطان فشار زیادی آورد، بفهمید که متاع قیمتی در دست دارید. «آنجایی که امتحان سخت می‌شود، گنج و خیرات الهی همانجاست. متقی کسی است که وقتی شیطان فشار می‌آورد، می‌فهمد که متاع قیمتی [در دست] دارد؛ پس اگر استقامت کنید به آن گنج‌ها و بهای قیمتی آن می‌رسید.». ☑️ @mirbaqer_ir
090-tanbihat.mp3
6.2M
کتاب شریف توسط عالم ربانی حضرت آیت الله حاج حفظه الله تعالی {جلسه نود} کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
064-osol-toohidi.mp3
2.67M
🔴 از منظر قرآن و روایات 🔹 توسط عالم ربانی و فقیه اهل البیت حضرت علامه آیت الله حاج ادام الله ظله الوارف 🔸(جلسه شصت و چهارم) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
93e96e3e-e1f5-4d64-acdb-868231cf05fb-H.mp3
18.93M
🔴 درس 🔸سوره مبارکه 🔸توسط مرجع بزرگ شیعه ، شیخ الفقهاء و المجتهدین حضرت آیت الله العظمی دامت برکاته 🔹(جلسه چهاردهم) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
nahaye-4.pdf
319.9K
🔸فایل 🔴 نقد و بررسی کتاب علامه رحمت الله علیه 🔸توسط زعیم حوزه ی علمیه خراسان حضرت آیت الله العظمی علامه دامت برکاته 🔹 (جلسه چهارم) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
4_5944860072017396940.pdf
20.69M
🔴 فایل کتاب شریف 🔸مقتل جامع امام حسن و امام حسین سلام الله علیهما 🔸تألیف عالم ربانی رضوان الله تعالی علیه 🔹به زبان برای اهل تحقیق کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
مقتل جامع کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 معارف دین را از چه کسی اخذ کنیم؟! 🔹عن الامام صلوات الله علیهما ؛ لاتاخذن معالم دینک من غیر شیعتنا..... 🔹 سلام الله علیه :به هیچ وجه معارف دین را از غیر شیعیان ما اخذ نکن!!! 📚 رجال الکشی ص۴ ❌همه میدانیم که بسیاری از و (عرفانهای مصطلح) اساس معارف دینی خود را از و و و و امثال اینها اخذ کرده اند 🔸حال سوال ما از و این است، و امثال او یا قطعا سنی هستند یا لااقل شیعه بودنشان مشکوک است!!! حال شما با چه مجوزی اصل و اساس توحید و معارف دین را از این افراد و یا لااقل اتخاذ میکنید؟؟!!!! 🔸وبا چه مجوزی این تخیلات و خرافات و بافته ها را به نام معارف دین به خورد عوام مردم و عموم جامعه میدهید؟! 🔸آیا اعتقاد به کلام سلام الله علیه دارید؟! 🔸آیا سلام الله علیه در قیامت از شما بازخواست نخواهد کرد؟! ؟!! ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 اوج ایثار استاد در وصف مرحوم حاج چنین می نویسد : او زندگی بسیار ساده ای داشت و گاه از نیاز های خود چشم می پوشید و آنچه که می توانست به طلاب تنگدست کمک می کرد . شیخ بزرگوار نمونه ای مجسم از تقوا و نفس کشی و اعراض از مال و منال و جاه و شهرت و نعمت دنیا بود .... روزی یکی از طلاب در حضور استاد سخن از نیاز شدیدش به تامین مخارج معالجه و درمان خانواده اش به میان آورد . مرحوم شیخ به دلیل نداشتن وجه نقد به آن طلبه گفت : این فرش را جمع کن ببر و بفروش و هزینه درمان کن ، فعلا جای آن کیسه گونی پهن می کنم ...... 📚سیمرغ قاف عشق ص۳۹۰ ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
⭐️ "قدر زر ، زرگر شناسد ........ " از منظر عارف کیمیا اثر مرحوم آیت الله شیخ : مرحوم حجت الاسلام حاج شیخ محمود نگارنده: یک روز خدمت حاج شیخ بودیم(مرحوم )،حاج شیخ سوار الاغ بود. افرادی سلام میدادند،ایشان نیز پاسخ میگفت. در این میان اما تنها برای مرحوم پیاده شد و احترام کرد. از ایشان پرسیده شد:چه بود که احترام کردید؟ فرمود : هرچه من با ریاضت بدست آوردم ، با تقوا به دست آورده بلکه بالاتر از من دارد! 📚احیاگر حوزه خراسان ص۱۹۷ ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا 🔴 سخنی کوتاه درباره 🔸بخش اول مجوعه ی احادیث در یک نگاه کلی به سه بخش تقسیم میشوند: ۱_حدیث معتبر:یعنی حدیثی که از باب علم یا علمی دارای حجیت است و انتسابش به معصومین سلام الله علیهم اجمعین طبعا و حقیقتا و یا تعبدا محرز و مسلم است. ۲_حدیث غیر معتبر:یعنی احادیث ضعیف محتمل الصحه و البطلان که دلیل یا قرینه ای نه برای اثبات آن و نه برای ابطال آن وجود ندارد(علم و علمی بر صحت و بطلانش قابل اقامه نیست) که این دسته از احادیث قلیل اند ۳_حدیث جعلی:یعنی حدیثی که با دلیل قطعی جعلی و دروغ بودنش ثابت باشد یعنی علم بر کذب و جعل بودن حدیث داریم و یا قراین قطعیه و یقینیه بر کذب و بطلان روایت داریم که این دسته از احادیث و دسته قبل، بسیار قلیل و نادر هستند کما اینکه خاتم الفقهاء و المجتهدین تصریح فرموده اند. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 🔸بخش دوم روی سخن و محل بحث قسم دوم و سوم است یعنی احادیث غیرمعتبر و احادیث جعلی ، در این رابطه توجه به چند نکته لازم است: ۱_ مرحوم در مقدمه ی بیان فرموده اند که روایاتی که مخالف با قرآن باشد و مامور باشیم آنها را طرد کنیم در کتب روایی ما موجود نیست چرا که قبلا علمای شیعه این زحمت را متحمل شده اند و این تنقیح را به سرانجام رسانده اند. ۲_اکثر روایات فعلی موجود در کتب شیعه معتبر هستند ، برخی قطعی الصدور و ما بقی ظنی الصدور هستند و روایاتی که غیر معتبر باشد اقل القلیل است چنانچه شیخ اعظم و بسیاری از بزرگان قدیما و حدیثا تصریح فرموده اند و کلمات مرحوم و در دسترس و قابل مراجعه هست و در این موضوع به سخن اکتفا میکنیم: ....و الظن بصدور جمیعها(الاخبار) الا قلیل فی غایه القله کما یقتضیه الانصاف ممن اطلع علی کیفیه تنقیح الاخبار و ضبطها فی الکتب 📚(فراید الاصول ج ۲ ص۸۱۰) دقت شود که بعض محشین و شراح این عبارت شیخ اعظم تصریح فرموده اند که مراد شیخ، ظن معتبر است یعنی تمام روایات موجوده در کتب فعلی معتبر است مگر اقل القلیل آنهم در غایت قلت!!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 🔸بخش سوم ۳_نکته آخر این است که بدانیم فرق است بین و بین و دروغین و هرچند این فرق برای مبتدیان علم رجال و حدیث هم روشن است اما توقع نداریم که این فرق ها را بدانند، ای که فرق بین خدا و در و دیوار را نمیفهمند و قایل به یا خدا و اشیاء هستند و موجودات را صادر شده و ذات خدا میدانند، حتما و حتما عاجز از درک صحیح احادیث اند. باری امروزه رایج شده است هرکسی که از روی بیکاری یا طمع شهرت دست به قصه نویسی میزند و در فضای بی صاحب مجازی صفحه ای باز میکند، برای کسب شهرت هم که شده گرد و خاکی به پا میکند و دست به تخریب روایات شیعه میزند، کسانی که هنوز در علم ،علقه و مضغه هم بحساب نمی آیند و مهمترین تخصصشان تخریب شریعت سیدالمرسلین است به خود اجازه میدهند و هر حدیثی را که مغز کوچکشان درک نمیکند میگویند "جعلیست" مغزهای زنگ زده ی اینها که خاموش از نور معارف اهل البیت سلام الله علیهم اجمعین است فقط لایق درک نوشخوارهای یونانیان و چرندهای و خام جویده های و و امثال آنهاست! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa