eitaa logo
مباحث
1.6هزار دنبال‌کننده
34.4هزار عکس
30.1هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مباحث
(۱۳) الها،غضب تو را جز بردباریت برنمی گرداند و شدّت سخط تو را جز عفوت ردّ نمی‌کند و غیر از رحمتت از عذابت امان نمی‌دهد و مرا جز زاری به سوی تو و در برابر تو نجات نمی‌بخشد، پس بر محمد و آلش درود فرست، و ما را -‌ای خدای من - از سوی خود فرجی بخش با آن نیرویی که مُردگان را زنده می‌کنی و سرزمین‌های مرده را حیات می‌دهی (۱۴) و مرا - خدایا - از غم و غُصه، هلاک مکن تا دعایم را به اجابت برسانی و اجابت آن را به من آگاهی دهی و تا پایان حیات، مزه شیرین را به من بچشان و دشمن شادم مکن و او را وَبال گردنم مساز و بر من غلبه مده. (۱۵) اله من؛ اگر بُلندم نمایی کیست که پَستم کند؟ و اگر پَستم سازی کیست که بُلندم نماید؟ و اگر مرا گرامی داری کیست که خوارم کند؟ و اگر خوارم نمایی کیست که اکرامم نماید؟ و اگر عذابم دهی کیست که بر من آورد؟ و اگر هلاکم کنی کیست که درباره بنده‌ات جلودار تو شود؟ یا از تو درباره‌اش بازخواست نماید؟ و من به این حقیقت رسیده‌ام که در حکم تو ستمی و در عذابت عجله‌ای نیست، چون کسی شتاب می‌کند که از فوت برنامه بترسد و کسی نیاز به ستم پیدا می‌کند که ناتوان است و تو -‌ای خدای من - از آن بسیار بالاتری. (۱۶) بارالها؛ بر محمد و آل محمد درود فرست و مرا هدف بلا و نشانه عقوبت مساز و مرا ده و اندوهم را پایان بخش و از لغزشم درگذر و به مصیبتی دنبال مصیبت گرفتارم مکن، چون ناتوانی و بیچارگی و زاریم را به درگاهت می‌بینی. (۱۷) خدایا؛ در این روز از غضب تو، به تو پناه می‌برم، پس بر محمد و آلش درود فرست و پناهم ده (۱۸) و در این روز از غضب تو امان می‌طلبم، پس بر محمد و آلش درود فرست و مرا امان ده (۱۹) و ایمنی از عذابت را مسئلت دارم، پس بر محمد و آلش درود فرست و مرا ایمن ساز (۲۰) و از تو می‌طلبم، پس بر محمد و آلش درود فرست و هدایتم فرما (۲۱) و از تو یاری و مدد می‌خواهم، پس بر محمد و آلش درود فرست و مرا یاری کن (۲۲) و از تو می‌خواهم، پس بر محمد و آلش درود فرست و بر من رحمت آر، (۲۳) و از تو بی‌نیازی می‌طلبم، پس بر محمد و آلش درود فرست و بی‌نیازیم ده (۲۴) و از تو می‌خواهم، پس بر محمد و آلش درود فرست و روزیم مرحمت کن (۲۵) و از تو کمک می‌جویم، پس بر محمد و آلش درود فرست و کمکم کن (۲۶) و بر معاصی گذشته‌ام آمرزش می‌خواهم، پس بر محمد و آلش درود فرست و مرا بیامرز (۲۷) و از تو خواهم، پس بر محمد و آلش درود فرست و عصمتم ده، زیرا اگر اراده‌ات تعلق گیرد هرگز به عملی که تو آن را نمی‌پسندی بازنگردم (۲۸) پروردگارا؛ پروردگارا،؛ ای مهربان،‌ ای عطاکننده ی ها،‌ ای صاحب جلال و اکرام، بر محمد و آلش درود فرست و همه آنچه را که از حضرتت خواستم و طلبیدم و برای آن، روی به جانب تو کردم برایم اجابت کن و آن را بخواه و مقدّر فرما و بر آن حکم و امضا کن و در آنچه بر من حُکم می‌کنی خیر مرا مقرر فرما و مرا در آن ده و به آن بر من تفضّل نمای و مرا به آنچه از آن عطا می‌کنی سعادتمند ساز و از فضل خود و وسعت آنچه نزد توست بر من بیفزای، زیرا تو توانگر و کریمی و آن را به خیر و نعمت آخرت پیوسته ساز،‌ای مهربانترین مهربانان. {آنگاه از حضرت حق هرچه به نظرت می‌رسد بخواه، و هزار بار بر محمد و آلش فرست، که حضرت علیه‌السلام چنین می‌کرد} 🌐 @Mabaheeth
📓 [[ یٰا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا لاٰ تَتَّخِذُوا الیَهودَ وَ النَّصاریٰ أَولِیٰاءَ ]] ای کسانیکه ایمان آورده اید یهود و نصارا را سرپرست خود قرار ندهید! «» بخشی از اتمام حجت های استاد (شهید بیوتروریسم و عمّار جبههٔ روشنگری ضد صهیونیستی) ، در وبینار با دانشجویان :👇 ☠️ وجود آرسنیک و نیترات در آب زمزم توسط انیستیتو پاستور تأیید شد و وزارت بهداشت، سمی بودن آب زمزم رو میدونست❗️ 🔸 همین وزارت بهداشتی که الان متولی واکسیناسیون است ! اما پیگیری نکردند و به نگفتند! 📑 قاضی عسکر من رو خواست که مدارک رو ارائه کنم که تأیید کردند و قرار بود دستور بدهند که کسی از آب زمزم استفاده نکنه! 🔸 فاحشی بین فوتی‌های دو ایالت هم‌جمعیت آمریکا وجود دارد!👇 کالیفرنیا با وجود اجرای سخت گیرانه پروتکل‌ها، دوبرابر فلوریدا فوتی داشته! درحالیکه فلوریدا مردم رو آزاد گذاشت و پروتکلهای WHO رو اجرا نکرد!👇 🔸 درموضوع آب زمزم به مردم ایران شده و همان متهمین قضیه زمزم دارن برای ما نسخه می‌پیچن! به بهانه تقدس آب زمزم ، موضوع مسمومیت رو مسکوت گذاشتند ! ⁉️ سوال: ممکنه بحث واکسن با موضوع «GOD Gene» مرتبط باشه؟👇 ریشهٔ همه‌ی این قضایای از همون موضوع God Gene (ژنوم خداپرستی) نشأت میگیره و تلاش پنتاگون برای مهار کردن شور و هیجان مذهبی ادامه داره و اسمشو گذاشتن: «FUNVax»👇 🔸 مرحله اول تستش در حجّ بوده و الان جهانگیرش کردن! 🔸 بسیار بزرگی در مورد واکسن‌های کرونا و فاجعه بعد از اون اشاره کرده‌اند که افراد واکسینه خطرناکند و باعث و پخش ویروس می شوند! ❗️ولی هیچ کدومش رو، تلویزیون ما پخش نکرد و کلاً شده !!! 🔸مثل سانسوری که در قضیه FATF صورت گرفت و به من اجازه ندادن در موردش حرف بزنم و گفتند همه خفه‌خون بگیرند!❗️ 🔸به اجازه نمیدن بعضی چیزها در تلویزیون گفته بشه! مجری قبلاً به گفته بود: در مورد واکسن حرفی نزنه! اگر حرفی،بزنی برنامه رو قطع میکنیم! 🔇 همه باید خفه بشن! و کسی حق نداره در مورد واکسن حرف بزنه تا این سیاست اعمال بشه! 🔸حقّ مردمه که بگن ما واکسن نمی زنیم! باید فریاد زد و کرد! این بعدها مشخص میشه! با میخوان دنیا رو کنترل کنن! مثل قضیه ۱۱ سپتامبر که کسی حق نداره تحقیق کنه!👇 ما در چنین دنیایی هستیم که نزدیک سی سال ، آب مصرف کردن و هیچ چیزی نگفتن !!! من به بچه‌های خودم گفتم واکسن نزنن. خودم رو هم در حالت بیحالی زدن و حالم بد شد! نباید اجبار کرد و مردم هست که کنن.👇 من قول میدم که واکسن و خودِ کرونا در خدا شناسی، تأثیر میذاره و مثل قضیه آب زمزم که باعث و بی‌میلی به عبادت و طواف میشد، اولین اثرش «بی میل شدن نسبت به عبادت» هست مگر اینکه به شما آب مقطر زده باشند !!!👇 🔸آقای میگه من ۵۰ میلیون دز تحویل میدم! بعد، چین رو میاره تحویل میده !!!!! میگن فرمول رو منتشر کنید ولی خبری نشد! ⁉️ ، اینه که شما ادعا میکنی که فرمول جدیدی کشف کردیم بعد معلوم میشه همون سینوفارم هست!!! و هیچکس هم مطالبه نمیکنه! من حالم بده وگرنه میومدم روی آنتن! 🔸 نباید با یه وبینار تموم بشه! باید پیگیری کنید ؛ وظیفهٔ شماست، وگرنه مقصرید! 🔸 «که اینقدر تبلیغ میکنن» ، همون سینوفارمه! 🔸ولی داروهای گیاهی داخلی حق تبلیغ ندارن! ⁉️ گردن‌کلفتی از کجا اومده؟! 🔸 ۶ میلیون نفر رفتن حج و آلوده شدن... فقط بیزینس حج و زیارت ادامه پیدا کرد و هیچ به عربستان نکردن! 📢 کنید! 🔸برید دنبال وزارت بهداشت که با این سابقه، داره واکسن رو طبق WHO انجام میده! اگر پیگیری نکردید، به دلیل آن است که سردمزاج شده اید و حالی ندارید!👇 🔸شاید خاک بر سر همهٔ ما نشسته و اثر گذاشته! 🔸من با دارم میگم، بدون سند حرف نمیزنم، روز قیامتی پیش میاد!👇 🔸این یکی از اون جاهایی هست که باید پس بده! چرا ما باید تابع WHO باشیم؟! 🔸 الان CNN نصف برنامه‌هاش درمورد واکسن هست. خود آمریکا الان دو تکه است در قضیه‌ ⁉️ چرا ایران باید اینقدر WHO باشه و اینقدر پسرخوبی باشه؟؟؟👇 🔸من مطمئنم نظر هم روی اجبار نیست، ولی جوّ، به شدت اون سمته! 🔸این مطالبه و مبارزه مقدسی هست که باید کنیم. 🔸 امروز روز مانور و سنتی هست! طب اسلامی و سنتی، پیشکسوت بود! ولی غربیها طب رو از ما گرفتن! @SarihNews
85 - فرج بعد از شدت و نیز جناب سید مزبور نقل فرمود از جناب علم‌الهدی ملایری که فرمود در اوقات اقامت در برای تحصیل علوم دینیه چندی از جهت ، سخت در فشار بودم تا اینکه روزی برای تدارک نان و خوراک عیال هیچ نداشتم. از خانه بیرون رفتم و با حالت حیرت وارد بازار شدم و چند مرتبه از اول بازار تا آخر آن رفت و آمد می کردم و به کسی هم اظهار حال خود ننمودم؛ پس با خود گفتم زشت است در بازار این طور آمد و شد کردن؛ لذا از بازار خارج شده داخل کوچه شدم تا نزدیک خانه حاج سعید. ناگاه مرحوم حاج سید مرتضی اعلی اللّه مقامه را دیدم. به من که رسید ابتدا فرمود تو را چه می شود جدت (علیه السلام) نان جو می خورد و گاهی دو روز هیچ نداشت پس مقداری گرفتاریهای آن حضرت را بیان کرد و مرا تسلیت داد و فرمود صبر کن البته فرج می شود و باید در نجف زحمت کشید و رنج برد؛ پس از آن چند فلس (پول رایج آن زمان) در جیبم ریخت و فرمود آن را شماره نکن و به کسی هم خبر مده و از آن هرچه خواهی خرج کن؛ پس ایشان رفتند و من آمدم بازار و از آن پول نان و خورش گرفته به منزل بردم تا چند روز از آن پول، نان و خورش می گرفتم. با خود گفتم حال که این پول تمام نمی شود و هر وقت دست در جیب می کنم پول موجود است خوب است بر عیال توسعه دهم پس در آن روز گوشت خریدم عیالم گفت معلوم می شود برایت فرج شده، گفتم بلی؛ گفت: پس مقداری پارچه برای لباس ما تدارک کن، بازار رفتم و از بزّازی مقدار پارچه ای که خواسته بودند گرفتم و دست در جیب کرده و مقداری وجه بیرون آورده جلوش گذاردم و گفتم آنچه قیمت پارچه ها می شود بردار و اگر کسری دارد تا بدهم، پولها را شمرد مطابق با طلب او بود و بیش از یک سال حال من چنین بود که همه روزه به مقدار لازم از آن پول خرج می کردم و به کسی هم اطلاع ندادم تا اینکه روزی برای شستن، لباس را بیرون آوردم و کردم از اینکه پول را از جیب خارج کنم و از خانه بیرون رفتم؛ پس موقع شستن لباس یکی از فرزندانم دست در جیب کرد و آن پول را بیرون آورد و آن را به مصرف مخارج همان روز رساندند و تمام شد. ناگفته نماند که یافتن چیزی و کم نشدن آن به مصرف کردنش به قدرت الهی امری است ممکن بلکه واقع و برای آن شواهد بسیاری است که در کتابها ثبت گردیده و چون نقل آنها در اینجا منافی وضع این کتاب است به کتاب ″ کلمه طیّبه ″ مرحوم حاج میرزا حسین نوری و کتاب ″ دارالسلام ″ مراجعه شود. و نیز کرامات عالم ربانی مرحوم حاج سید مرتضی کشمیری و تشرّفش خدمت حضرت حجه بن الحسن عجل اللّه فرجه مورد قبول غالب اهل علم در نجف اشرف است .
🔴 وزرات بهداشت پاسخ دهد که چرا سازندگان واکسن کرونا جزء اعضای کمیته علمی ستاد کرونا هستند⁉️ 1️⃣ دکتر علیرضا رئیس انستیتو پاستور ایران، تولید کننده واکسن 2️⃣ دکتر پیام محقق واکسن و عضو تیم تحقیق واکسن 3️⃣ دکتر مینو محقق اصلی تیم تولید واکسن (عضو سابق کمیته علمی) 4️⃣ دکتر حسن ، مجری طرح واکسن ❌اساسا چرا برخی از سازندگان واکسن باید جزو اعضای کمیته علمی ستاد کرونا باشند؟! آیا شائبه در توصیه به ادامه واکسیناسیون ایجاد نمی شود؟! نشرحداکثری
🔺سالها حضور اینستا در ایران در یک قاب! ⭕️قدیم مجازی نبود ، ، و در خانواده های ایرانی بیشتر بود! ♦️چقدر زود دگرگونی حاصل شد... ✡ و شیطانی آرام آرام جایگزین شد.. ♨️از نتایج حضور اینستاگرام ول و از اهداف مدیران شیطان گرام برای ایرانیان ، ترویج سبک زندگی و به جای فرزند پروری بوده و خواهد بود..!! @deeh1kh
✍️ تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب سرگذشت پرماجرا، خواندنی و آموختنی تنها مادر شهید ژاپنی 🔹 در مراسم سیزدهمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت، تقریظ بر کتاب مهاجر سرزمین آفتاب؛ خاطرات خانم سبا بابائی، بانوی دلاور و تنها ژاپنی دفاع مقدس منتشر شد. ✍🏻 متن تقریظ به شرح زیر است: 🔻"بسم الله الرّحمن الرّحیم 🔹 سرگذشت پرماجرا و پرجاذبه‌ی این بانوی دلاور، که با قلم رسا و شیوای حمید حسام نگارش یافته است، جدّاً و است. من این بانوی گرامی و بزرگوار او را سالها پیش در خانه‌شان زیارت کردم. خاطره‌ی آن دیدار در ذهن من ماندگار است. آن روز جلالت قدر این زن و شوهر با و با صداقت و با گذشت را مثل امروز که این را خوانده‌ام، نمی‌شناختم؛ تنها گوهر درخشانِ عزیزشان بود که مرا مجذوب میکرد. رحمت و الهی شامل حال رفتگان و ماندگان این باد اردیبهشت ۱۴۰۱ - ساخت فیلم بر اساس زندگی خانم بابائی، حرکت مهم و مؤثری در جهت معرفی و آبروبخشیدنِ به خانواده‌ی اسلامی و مرد مسلمان است و نباید از آن غفلت شود." 💻 Farsi.Khamenei.ir
107 - معجزه ای از اهل بیت (علیه السلام) در قم سید جلیل و فاضل نبیل جناب آقای سید حسن برقعی واعظ، ساکن قم چنین مرقوم داشته اند : 📝 آقای قاسم عبدالحسینی پلیس موزه آستانه مقدسه سلام اللّه علیها و در حال حاضر یعنی سنه 1348 به خدمت مشغول است و منزل شخصی او در خیابان تهران، کوچه آقا بقّال؛ برای این جانب حکایت کرد که در زمانی که متفقین محمولات خود را از راه جنوب به شوروی می بردند و در ایران بودند من در راه آهن خدمت می کردم. در اثر تصادف با کامیون سنگ کشی یک پای من زیر چرخ کامیـ🚛ـون رفت و مرا به بیمارستان فاطمی شهرستان قم بردند و زیر نظر دکتر مدرسی که اکنون زنده است و دکتر سیفی معالجه می نمودم، پایم ورم کرده بود به اندازه یک متکا بزرگ شده بود و مدت پنجاه شبانه روز از شدت درد حتی یک لحظه خواب به چشمم نرفت و دائما از شدت درد ناله و فریاد می کردم. امکان نداشت کسی دست به پایم بگذارد؛ زیرا آنچنان درد می گرفت که بی اختیار می شدم و تمام اطاق و سالن را صدای فریادم فرا می گرفت و در خلال این مدت به (سلام الله علیها) و (علیهاالسلام) و (علیهاالسلام) متوسل بودم و مادرم بسیاری از اوقات در حرم (علیهاالسلام) می رفت و توسل پیدا می کرد و یک بچه که در حدود سیزده الی چهارده سال داشت و پدرش کارگری بود در تهران در اثر اصابت گلوله ای مثل من روی تختخواب پهلوی من در طرف راست بستری بود و فاصله او با من در حدود یک متر بود و در اثر جراحات و فرو رفتن گلوله، زخم تبدیل به خوره و جذام شده بود و دکترها از او مأیوس بودند و چند روز در حال احتضار بود و گاهی صدای خیلی ضعیفی از او شنیده می شد و هر وقت پرستارها می آمدند، می پرسیدند تمام نکرده است؟ و هر لحظه انتظار او را داشتند . شب پنجاهم بود مقداری مواد سمّی☠️ برای خودکشی تهیه کردم و زیر متکای خود گذاشتم و تصمیم گرفتم که اگر امشب بهبود نیافتم خودکشی کنم ؛ چون طاقتم تمام شده بود. مادرم برای دیدن من آمد به او گفتم اگر امشب شفای مرا از حضرت معصومه (سلام الله علیها) گرفتی فبها و الا صبح جنازه مرا روی تختخواب خواهی دید و این جمله را جدی گفتم، تصمیم قطعی بود. مادرم غروب به طرف حرم مطهر رفت همان شب مختصری چشمانم را خواب گرفت، در عالم رؤیا دیدم سه زن مجلّله از درب باغ ( نه درب سالن ) وارد اطاق من که همان بچه هم پهلوی من روی تخت خوابیده بود آمدند، یکی از زنها پیدا بود شخصیت او بیشتر است و چنین فهمیدم اولی حضرت زهرا (سلام الله علیها) و دومی حضرت زینب (علیهاالسلام) و سومی حضرت معصومه (علیهاالسلام) سلام اللّه علیهم اجمعین هستند ، (سلام الله علیها) جلو ، حضرت زینب (علیها‌السلام) پشت سر و حضرت معصومه (علیهاالسلام) ردیف سوم می آمدند مستقیم به طرف تخت همان بچه آمدند و هر سه پهلوی هم جلو تخت ایستادند ، حضرت زهرا علیهاالسّلام به آن بچه فرمودند بلند شو. گفت نمی توانم. فرمودند بلند شو، گفت نمی توانم. فرمودند تو خوب شدی، در عالم خواب دیدم بچه بلند شد و نشست. من انتظار داشتم به من هم توجهی بفرمایند ولی برخلاف انتظار حتی به سوی تخت من توجهی نفرمودند، در این اثناء از خواب پریدم و با خود فکر کردم معلوم می شود آن بانوان مجلله به من عنایتی نداشتند. دست کردم زیر متکا و سمّی که تهیه کرده بودم بردارم و بخورم ، با خود فکر کردم ممکن است چون در اطاق ما قدم نهاده اند از قدوم آنها من هم شفا یافته ام، دستم را روی پایم نهادم دیدم درد نمی کند، آهسته پایم را حرکت دادم دیدم حرکت می کند، فهمیدم من هم مورد توجه قرار گرفته ام. صبح شد پرستارها آمدند و گفتند بچه در چه حال است به این خیال که مرده است ، گفتم بچه خوب شد ، گفتند چه می گویی ؟ ! گفتم حتماً خوب شده ، بچه خواب بود ، گفتم بیدارش نکنید تا اینکه بیدار شد، دکترها آمدند هیچ اثری از زخم در پایش نبود، گویا ابداً زخمی نداشته؛ اما هنوز از جریان کار من خبر ندارند. پرستار آمد باند و پنبه را طبق معمول از روی پای من بردارد و تجدید پانسمان کند چون ورم پایم تمام شده بود، فاصله ای بین پنبه ها و پایم بود، گویا اصلاً زخمی و جراحتی نداشته! مادرم از حرم آمد چشمانش از زیادی گریه ورم کرده بود، پرسید حالت چطور است ؟ نخواستم به او بگویم شفا یافتم ؛ زیرا از فرح زیاد ممکن بود سکته کند، گفتم بهتر هستم برو عصایی بیاور برویم منزل. با عصا (البته مصنوعی بود) به طرف منزل رفتم و بعداً جریان را نقل کردم. و اما در بیمارستان پس از شفا یافتن من و بچه ، غوغایی از جمعیت و پرستارها و دکترها بود ، زبان از شرح آن عاجز است ، صدای و ، تمام فضای اطاق و سالن را پر کرده بود .
توضیح مطلب آنکه: هرگاه انسانی از دیگری کرداری دید که ملایم با طبع و مورد علاقه اوست قهرا دلش شاد و خنک می شود و از این روی او را به نیکی یاد کرده در مقام و إنعام به او برمی آید چنانی که اگر آن کردار ناملایم و مورد نفرتش باشد ، دلش گرفته و آزرده شده خونش به جوش می آید و برای دلخنکی و آرامش درونش، در مقام تلافی و آزار رسانی به آن شخص برمی آید ، این است رضا و سخط مخلوق با یکدیگر. و اما خداوند جلّ جلاله پس از هر نوع تأثّر و انفعالی منزه و مبرّا است به طوری که اگر تمام افراد بشر نیکوکار شوند و او را بندگی کنند یا اینکه عموماً بدکردار و از بندگیش سرکشی کنند کمتر از ذرّه ای در آن ذات مقدس اثری ندارد . گر جمله کائنات کافر گردند بر دامن کبریاش ننشیند گرد بلی کردارهای بشر را هم مهمل و بی اثر قرار نداده؛ بلکه اگر بنده فرمانبردار او شدند آنها را مورد لطف و اکرام و انعام خود قرار می دهد چنانی که اگر طاغی و یاغی شدند آنها را سخت عقوبت خواهد فرمود. ( بدانید خدا سخت شکنجه می دهد و خداوند آمرزنده مهربان است ) و خلاصه رضا و سخط خداوند همان ثواب و عقاب و مجازات اوست و عالم جزا به طور کلی در جهان عظیم یعنی در و می باشد. اما نسبت به زندگی دنیوی مستفاد از آیات و روایات آن است که پاره ای از عبادات و طاعات است که علاوه بر جزای اخروی در همین دنیا به جزای نیک خواهد رسید ؛ مانند و که علاوه بر ثواب آخرت، موجب رفع بلا و در مال و است چنانی که پاره ای از گناهان است که علاوه بر جزای اخروی، در این دنیا موجب نزول بلا است مانند حرص و بخل شدید و قساوت و ظلم و تجاوز به حقوق یکدیگر و ترک و ¹ و غیر اینها . ناگفته نماند که نزول بلا در اثر گناهان، کلیت و عمومیت ندارد ؛ زیرا ممکن است پروردگار کریمِ حلیم ، گناهکار را دهد شاید کند یا کردار نیکی که اثر آن را بردارد از او سر زند چنانکه ممکن است در اثر شدت طغیان و عصیان اصلاً بلا به او نرسد بلکه بر نعمتش افزوده شود تا استحقاق عقوبت اخرویش بیشتر گردد . و شواهد این مطلب در قرآن مجید فراوان است و نقل آن موجب طول کلام می شود . اشکالهای گوناگون و پاسخ آنها از آنچه گفته شد دانسته گردید که زمین لزره ای که سبب هلاک دسته ای و بی خانمانی و بیچارگی و مصیبت زدگی گروه دیگر شود مانند سایر بلاهای دیگر خشم و قهر و انتقام و مجازات الهی است . اگر گفته شود چگونه بلای عمومی، انتقام و مجازات خداوند است در حالی که در بین بلا رسیدگان افرادی هستند که استحقاق بلا نداشتند؛ یعنی گناهکار نبودند یا از قبیل مستضعفین و اطفال بوده اند . دیگر آنکه بسیاری از اجتماعات بشری که به مراتب از این بلا رسیدگان گناهکارترند ، در امان هستند و این برخلاف عدل به نظر می رسد . در گوییم : انتقام و مجازات تنها برای گناهکاران است و اما بیگناهانی که در بلای عمومی هلاک می شوند پس این بلا، سبب خلاصی آنها از محنتکده حیات دنیوی و زودتر رسیدن به عالم جزا و دار ثواب و باقی است و البته در برابر رنج و شکنجه ای که به آنها رسیده خداوند جبار، جبران خواهد فرمود و به آنها أجر خواهد داد و خلاصه بلا برای گنهکار عقوبت و مجازات است و برای بیگناه و نیکوکار کرامت و موجب ثواب و درجات می باشد. و درباره اطفال که در کودکی می میرند در روایت رسیده که در عالم برزخ تحت کفالت خلیل علیه السّلام هستند و می شوند و با و خود جمع شده و در باره آنها می کنند و با هم به می روند‌. ---------------------------------------------------- 1- علیه السلام فرمود خداوند به شعیب پیغمبر وحی فرستاد که من یکصد هزار نفر از قوم تو را عذاب می کنم، چهل هزار از اشرارشان و شصت هزار از نیکانشان . شعیب عرض کرد: پروردگارا! اشرار را استحقاق است، اخیار برای چه؟ خداوند فرمود: چون با اشرار سازش کردند و برای خشم من برایشان خشمناک نشدند و آنها را زجر و نهی ننمودند (وسائل ، کتاب امر به معروف ، باب 8). 【 ۶ از ۷ 】
و أمّا باقیماندگان مصیبت زده شده، پس این بلا تأدیب الهی و موجب و هوشیاری از است تا کنند و رو به صلاح و سَداد آورند و از این گوشمال الهی بهره بردارند¹ . و پاسخ از اختصاص طایفه ای به بلا و در امان بودن اجتماعات فاسدتر پس اولاً : چنانچه گفته شد دنیا عالم جزاء نیست تا هر گنهکاری به سزای کردارش اینجا برسد و گفته شد هرگاه اقتضا کند بشر را در برابر بعضی از گناهانش مجازات می فرماید تا شود و دست از طغیان و عصیان بردارد و راه بندگی خدا را که تمام اوست از دست ندهد. ثانیاً : لازم نیست که در همان وقت که به طائفه مخصوصی بلا رسیده به دیگران هم برسد، دیگران هم به موقع خود که حکمت الهی مقتضی باشد مبتلا خواهند شد. و نیز بلا منحصر به زمین لرزه نیست ممکن است آنها را به بلای سخت تری مبتلا سازد چنانی که در این سالها بسیاری از کشورها به جنگ با یکدیگر مبتلا هستند و بکلی آسایش و و راحت از آنها گرفته شده است. ( و در کتاب به این نوع از بلاها به تفصیل یادآوری شده است) . و ثالثاً : در بسیاری از اجتماعات، افرادی هستند مانند پیرهای خمیده که موی خود را در بندگی خدا سپید کرده اند و جوانهای خاشع که از شهوات چشم پوشیده و رو به خدا آورده اند و به اخلاص و دعاهای آنها بلا از آن اجتماع دور می شود . اگر نبودند بندگان رکوع کننده و مردانی که دلهایشان برای خدا خاشع شده و بچه های شیرخوار البته بلا بر شما ریزش می کرد². -------------------------------------------------- 1- چنانچه درباره شهر لوط که به سبب کثرت عصیان و طغیان، شهر آنها زیرو رو شد و خرابه های آن برای رهگذران موجب عبرت و هُشیاری است :(وَ اِنَّکُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَیْهِمْ مُصْبِحینَ وَ بِاَّللْیلِ اَ فَلا تَعْقِلُونَ) و شما هنگام مسافرت (از مکه و مدینه به سمت شام ) بر ایشان می گذرید. آیا تعقّل نمی کنید و عبرت نمی گیرید تا از طغیان و عصیان دست بردارید؟!)) سوره مبارکه صافات ، آیه 137- 138 2- عَنِ النبَّی صلی اللّه علیه وآله فی حَدیثِ طَویلٍ: لوْلا عِبادٌ رُکَّعٌ وَ رِجال خُشَّعٌ وَ صِبْیانٌ رُضَّعٌ لَصَبَّ عَلَیْکُمُ الْعَذابُ صَبّاً. مستدرک الوسایل / مجلد 2 / صفحه 353 ملحقات طبع سوم 【۷ از ۷ 】
نهج البلاغه | ✉️ نامه 12 - نامه به معقل بن قیس فرمانده لشکر اعزامی به شام ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ✉️
و من وصية له عليه‌السلام وصى بها معقل بن قيس الرياحي حين أنفذه إلى الشام في ثلاثة آلاف مقدمة له
(دستور العمل نظامى، به معقل بن قيس رياحى، كه با سه هزار سرباز به عنوان پيشاهنگان سپاه امام به سوى شام حركت كردند، معقل از بزرگان و شجاعان بنام كوفه بود)
📃 اِتَّقِ اَللَّهَ اَلَّذِي لاَ بُدَّ لَكَ مِنْ لِقَائِهِ وَ لاَ مُنْتَهَى لَكَ دُونَهُ وَ لاَ تُقَاتِلَنَّ إِلاَّ مَنْ قَاتَلَكَ وَ سِرِ اَلْبَرْدَيْنِ وَ غَوِّرْ بِالنَّاسِ وَ رَفِّهْ فِي اَلسَّيْرِ وَ لاَ تَسِرْ أَوَّلَ اَللَّيْلِ فَإِنَّ اَللَّهَ جَعَلَهُ سَكَناً وَ قَدَّرَهُ مُقَاماً لاَ ظَعْناً فَأَرِحْ فِيهِ بَدَنَكَ وَ رَوِّحْ ظَهْرَكَ فَإِذَا وَقَفْتَ حِينَ يَنْبَطِحُ اَلسَّحَرُ أَوْ حِينَ يَنْفَجِرُ اَلْفَجْرُ فَسِرْ عَلَى بَرَكَةِ اَللَّهِ از خدايى بترس كه ناچار او را ملاقات خواهى كرد و سر انجامى جز حاضر شدن در پيشگاه او را ندارى، جز با كسى كه با تو پيكار كند، پيكار نكن، در خنكى صبح و عصر، سپاه را حركت ده، در هواى گرم لشكر را استراحت ده و در پيمودن راه شتاب مكن. در آغاز شب حركت نكن زيرا خداوند شب را وسيله آرامش قرار داده و آن را براى اقامت كردن، نه كوچ كردن، تعيين فرموده است؛ پس آسوده باش، و مركب‌ها را آسوده بگذار، آنگاه كه آمد و سپيده صبحگاهان آشكار شد، در پناه پروردگار حركت ده. فَإِذَا لَقِيتَ اَلْعَدُوَّ فَقِفْ مِنْ أَصْحَابِكَ وَسَطاً وَ لاَ تَدْنُ مِنَ اَلْقَوْمِ دُنُوَّ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُنْشِبَ اَلْحَرْبَ وَ لاَ تَبَاعَدْ عَنْهُمْ تَبَاعُدَ مَنْ يَهَابُ اَلْبَأْسَ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي هر جا دشمن را مشاهده كردى در ميان لشكرت بايست، نه چنان به دشمن نزديك شو كه چونان جنگ افروزان باشى، و نه آنقدر دور باش كه پندارند از نبرد مى‌هراسى، تا فرمان من به تو رسد. وَ لاَ يَحْمِلَنَّكُمُ شَنَآنُهُمْ عَلَى قِتَالِهِمْ قَبْلَ دُعَائِهِمْ وَ اَلْإِعْذَارِ إِلَيْهِمْ مبادا كينۀ آنان پيش از آن كه آنان را به راه فرا خوانيد و درهاى عذر را بر آنان ببنديد شما را به جنگ وا دارد. ═══════❖•° °•❖═══════
ترجمه فیض الإسلام: از وصيّتهاى آن حضرت عليه السّلام است بمعقل ابن قيس رياحىّ‌ (كه از ياران و شيعيان آن بزرگوار بوده) هنگاميكه او را (از مدائن) با سه هزار تن بسوى (لشگر) شام فرستاده كه جلودار (سپاهيان) آن حضرت باشد (و در آن روش جنگ با دشمن را باو مى‌آموزد): بترس از خداوندى كه ترا چاره‌اى نيست جز ملاقات (پاداش و كيفر) او و ترا غير از او پايانى نمى‌باشد (چون سر و كار تو جز با او نيست؛ پس براى رضا و خوشنودى او جهاد كن و ترس و بيم بخود راه نداده از كشته شدن در راه او باكى نداشته باش) (۲) و جنگ مكن مگر با كسيكه با تو بجنگد (زيرا جنگ با كسيكه نمى‌جنگد ستم است و شخص متّقى و پرهيزكار ظلم بكسى روا ندارد) و در بامداد و پسين كه هوا خنك است راه پيمايى كن و در وسط‍‌ روز (كه هوا گرم است) مردم را (براى استراحت و آسايش) باز دارد و آهسته بران (شتاب مكن تا ناتوانان همراه توانايان بيايند) و در اوّل شب راه مرو كه خداوند آنرا (براى) آرامش و استراحت و آسودگى قرار داده نه كوچ كردن (چنانكه در قرآن كريم س ۱۰ ى ۶۷ مى‌فرمايد: «هُوَ اَلَّذِي جَعَلَ‌ لَكُمُ‌ اَللَّيْلَ‌ لِتَسْكُنُوا فِيهِ‌ وَ اَلنَّهٰارَ مُبْصِراً إِنَّ‌ فِي ذٰلِكَ‌ لَآيٰاتٍ‌ لِقَوْمٍ‌ يَسْمَعُونَ‌» يعنى او است خداوندى كه شب را براى شما بيافريد تا در آن آرامش يابيد و روز را روشن «تا بانجام نيازمنديها بپردازيد» و در آفرينش شب و روز براى گروهى كه «سخنان حقّ‌ را» مى‌شنوند نشانه‌ها «ى توحيد و يگانگى حقّ‌ تعالى» است) پس در اوّل شب تن و مركبت را آسوده گذار و چون پى بردى هنگامى را كه (پيش از بامداد) هويدا مى‌گردد، يا هنگامى كه بامداد آشكار ميشود با و نيكبختى كه از جانب خدا مى‌رسد روانه شو. (۳) و هر گاه با دشمن روبرو شدى ميانۀ لشگر خود بايست و به دشمنان نزديك مشو مانند نزديك شدن كسيكه مى‌خواهد جنگ برپا كند، و از آنان دور مشو همچون دور شدن كسيكه از جنگ مى‌ترسد تا آنكه فرمان من بتو برسد (زيرا شروع بجنگ پيش از رسيدن فرمان شايد شايسته نبوده زيان آن بيش از سودش باشد و دور شدن هم موجب دليرى حريف گردد) (۴) و بايد پيش از خواندن آنان (را براه حقّ‌) و حجّت تمام كردن، كينه و دشمنى شما را بجنگ با ايشان وادار نسازد (زيرا جنگ از روى كينه و دشمنى، براى هوا و هوس است نه اطاعت و فرمانبرى از خداوند؛ پس در اين صورت اگر كسى كشته شود يا ديگرى را بكشد گناهكار و معذّب است).
122 - داماد شب عروسی کشته می شود سیدالعلماء العاملین جناب آقای حاج سید محمد علی سبط‌الشیخ نقل فرمودند یکی از شیوخ عرب که رئیس قبیله ای از اطراف بغداد بوده تصمیم می گیرد برای پسرش، دختری از بستگانش خواستگاری نماید و مرسومشان چنین است که در یک شب مجلس عقد و زفاف را انجام می دهند. در شب معینی دعوت می نماید و وسایل پذیرایی و جشن و اطعام به طور تفصیل فراهم می کند و از مرحوم حاج شیخ مهدی خالصی که در آن زمان مرجع تقلید عرب بوده برای انجام صیغه عقد دعوت می کند. پس از حضور شیخ و آمادگی مجلس عقد، عده ای از جوانان به دنبال داماد می روند تا او را با تشریفات مخصوصی مطابق مرسوم به مجلس عقد بیاورند و در عرض راه هلهله کنان داماد را می آورند و ضمناً طبق مرسوم تیرهای هوایی می انداختند. در این اثناء جوان سیدی که جزء آنها بود و تفنگ پر به دستش بود، ناگهان تیر خالی می شود و به سینه داماد می خورد و کشته می گردد. سید بیچاره فرار می کند، سپس این فاجعه در مجلس عقد به پدرِ داماد گفته می شود. مرحوم شیخ مهدی خالصی پدر را امر به صبر می کند و به این بیان لطیف آرامش می کند می فرماید : ( آیا می دانی رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله بر همه ما حق بزرگی دارد و همه ما نیازمند او هستیم؟ پدر تصدیق می نماید. شیخ می فرماید این جوانِ سید عمداً کاری نکرده، تیری بدون اختیارش بیرون آمده و به تو رسیده و به قضای الهی فرزندت از دنیا رفته است. این سید را به خاطر جدش عفو کن و در این مصیبت صبر نما و تسلیم خواست خدا باش تا خداوند أجر صابرین به تو دهد) . پدر داماد پس از پذیرفتن اندرزهای شیخ، قدری ساکت می شود و فکر می کند، سپس می گوید هر چه فکر می کنم می بینم امشب جمعی میهمان داریم و ما آنها را به مجلس عیش و سرور دعوت کردیم و مبدل شدن آن به عزا سزاوار نیست و برای تکمیل ادای حق رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بروید آن جوان سید را بیاورید به جای پسرم دختر را برای او عقد کنید و به حجله ببرید. شیخ بر او احسنت و مرحبا می گوید. دنبال سید می روند و او را پیدا می کنند ، سید باور نمی کرده که چنین تصمیمی درباره اش گرفته شده و خیال می کرده به این بهانه می خواهند او را ببرند و بکشند، تا پس از تأمین و اطمینان که به او دادند می آید و در همان شب، شیخ دختر را برای سید عقد می کند و مجلس زفاف انجام می گیرد، فردا هم جنازه پسر را دفن می نمایند. استقامت در شداید در این داستان، شگفتی‌ها و عبرتها و دانستنیهای چندی است که برای تذکر به آنها اشاره می شود : 1- شجاعت و شهامت و بزرگواری و بردباری را از این مرد شریف عرب باید یاد گرفت : ( اَلشُّجاعُ الشَّدیدُ الْقَلْب حَینَ الْبأسِْ ) یعنی شجاع کسی است که هنگام سختی و حادثه ناگوار، قویدل باشد، متزلزل نشود، جزع ننماید، خود را کنترل کند و به راستی سهمگین ترین حادثه ها و سختیها، مرگ ناگهانی فرزند است، آن هم در شب زفاف او، آن هم به طور کشته شدن. پدری که در چنین هنگامه ای عقل و خود را از دست ندهد و از جاده بندگی منحرف نشود؛ یعنی خود و فرزندش را ملک خدا داند و مرگش را قضای او شناسد و مرجع فرزند و خودش را خدای عالم بداند فرزندش جایی رفته که خودش نیز باید برود و از روی اعتراف به این حقایق بگوید ( اِنّا للّهِ وَ اِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ ) سزاوار است که مورد بشارت و و و پاداش بی نهایت خداوند باشد : ( اُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ ) و چنین اشخاصی وزن و صلابت و استقامتشان را امام علیه السّلام به کوه تشبیه فرموده است : ( اَلْمُؤْمِنُ کَالْجَبَلِ الرّاسِخِ لا یُحَرّکُهُ الْعَواصِفُ ؛ مؤمن مانند کوه محکم است که بادها و طوفانها او را جابجا نمی کند ) . در برابر، کسانی که در پیش آمدهای ناگوار صبر و تحمل ندارند و از طریق عقل و ایمان زود منحرف می شوند و به قضاء و قدر الهی خشمگین می گردند و ایراد می کنند ، ایشان به مانند کاهی هستند که کوچکترین بادی از بادهای حوادث، آنها را متزلزل می سازد تا جایی که مبتلا به شوک و می شوند. صبر دیگران در آن جوان داماد و تبدیل نکردن عیش به عزا نیز شگفت آور است. بلی به بزرگ خود، آنها هم دارای صبر شدند چنانکه صبر حضرت زینب علیهاالسّلام شگفت است و صبر دیگر بانوان حرم حسین علیه السّلام به برکت آن مخدره بوده است . پذیرفتن اندرز از دانش است 2 - شخص عاقل هرگاه ناصح امین مهربانی او را اندرزی دهد یا امر به صبر در پیش آمدی بنماید باید برای او متواضع و خاضع شده و اندرزش را از جان و دل بپذیرد تا سعادتمند گردد مانند این مرد شریف عرب در برابر مرحوم خالصی . 【 ۱ از ۳】
123 - خانه مهمانکُش و نیز جناب آقای سبط نقل فرمودند که مرحوم آقا سید ابراهیم شوشتری که یکی از ائمه جماعت اهواز و بسیار محتاط و مقدس بود پس از سخت پریشان و مبتلا به فقر و تهیدستی می گردد به طوری که از عهده مخارج خود و خانواده اش برنمی آید، ناچار مخفیانه به می رود و نزد یکی از طلبه های شوشتر در مدرسه می ماند. چند ماه که می گذرد کاروانی از شوشتر می آید و به او خبر می دهند که خانواده ات از رفتن تو به نجف باخبر شده اند و اینک و پدر و مادر و خواهرانت آمده اند . نامبرده سخت پریشان می شود که در این موقعیت که نه جا دارد نه تمکن مالی، چه کند؟ به هر طوری که بود سراغ خانه خالی را از این و آن می گیرد به او نشانه دکانداری را می دهند که کلید خانه خالی در دست او است، به او مراجعه می کند، می گوید بلی ولی این خانه بدقدم است و هرکَس در آن نشسته مبتلا به پریشانی و مرگ زودرس می شود. سید می گوید چه مانعی دارد ( اگر هم بمیرم چه بهتر از این زندگی فلاکت بار، زودتر راحت می شوم ) پس کلید خانه را می گیرد و داخل خانه می گردد می بیند تار عنکبوت همه جا را گرفته و خانه پر از کثافت و آشغال است و معلوم است که مدتها مسکون نبوده است. پس از نظافت، خانواده اش را در آن جای می دهد، شب که می خوابد ناگهان می بیند عربی با عقال لف (که از عقالهای معمولی عربی سنگین تر و محترمانه تر است) آمد و با تشدد بر روی سینه اش نشست و گفت سید چرا در خانه من آمدی؟ الان تو را خفه می کنم . سید در جواب گفت : من سید اولاد پیغبرم گناهی ندارم. عرب گفت : بلی چرا در خانه من نشستی؟ سید گفت : حالا هرچه بفرمایی انجام می دهم و از تو هم اکنون اجازه می گیرم. عرب گفت : خوب حالا یک چیزی. باید در سرداب بروی و آن را پاک و تمیز کنی و پرده گچی که بر آن کشیده شده برداری، آنگاه قبر من پیدا می شود باید زباله های آن را بیرون بری و هرشب یک حضرت علیه السّلام (ظاهرا گفته بود) بخوانی و روزانه فلان مقدار (که از خاطر ناقل محو گردیده) قرآن بخوانی، آن وقت مانعی ندارد در این خانه بمانی. سید گوید : به همان ترتیب سطح سرداب را که گچینه بود کندم به قبر رسیدم و سرداب را تنظیف کردم و هر شب زیارت و هر روز به مشغول بودم، ولی از جهت مخارج، سخت در فشار بودم تا اینکه روزی در صحن مطهر نشسته بودم، شخصی که بعد معلوم شد حاج رئیس التجار معروف به سردار اقدس وابسته شیخ خزعل بود، مرا دید و احوالپرسی کرد و به عدد افراد خانواده ام یک لیره عثمانی داد و ماهیانه مبلغ معین مُکفی حواله داد و خلاصه وضعیت معیشت ما خوب شد و کاملاً در آسایش واقع شدیم . ارواح به قبرشان علاقه مندند این داستان مانند پاره داستانهای دیگر که نقل شد، گواه صدقی است بر بقای ارواح در و اطلاعشان بر گزارشات این عالم. و از این داستان به خوبی دانسته می شود که ارواح به محل دفن بدن و قبر خود علاقه مندند. توضیح مطلب آنکه : روح سالها با بدن بوده و به وسیله آن کارها انجام داده، ها و دانش ها کسب کرده، بندگی ها نموده و کارهای نیک کرده است و در برابر، خدمتها به آن بدن نموده و در و تدبیر آن رنجها برده است. از اینجاست که محققین گفته اند علاقه نفس با بدن علاقه عاشق و معشوق است. بنابراین، که از بدن فاصله می گیرد از آن قطع علاقه کلی نخواهد کرد و هرجا بدن باشد به آن محل بخصوص نظر دارد؛ پس اگر ببیند آن محل زباله دانی یا محل گناه و کثافت کاری شده سخت رنجیده می شود و مباشرین این زشتکاری را نفرین می نماید و شکی نیست که نفرین ارواح مؤثر است ، چنانچه در این داستان گفته شد آنهایی که در آن خانه ساکن می شدند چه نکبت‌هایی به آنها می رسید و به خیال فاسد خود می گفتند خانه بدقدم است . ولی اگر کسی قبر را نظیف کند و نزد آن اعمال شایسته از قبیل انجام دهد شاد می شوند و برایش می کنند چنانچه درباره سید مزبور گفته شد که به زیارت و قرائت قرآن نزد آن قبر، چه گشایش‌ها که برایش شد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ «ماه ربیع‌الاول در کلام » حلول ماه مبارک ربیع‌الاول بر مسلمانان جهان مبارک باد.🌸 🤲 خدایا به این ماه و میلاد پیامبر مهر و مهربانی، رحمتت را به مسلمانان و تمام مردم دنیا عنایت کن. لباس فرج بر تن مولایمان بپوشان...
هدایت شده از فقه و احکام
06 Porsesh Va Pasokh Mosianade Soti Shonood (1401-04-28).mp3
18.38M
🔈 📣 و | بخش ششم * خداوند از میهمانش پذیرایی میکند هر چند ناصبی باشد. * در قضایایی که چند متغیر دارد، نمی توان حکم کلی داد. * طوری باش که خدا دوست دارد. * خدا همه را می بخشد به جز معاندین * به معنا توجه کن نه صورت. * شیطان انسان را هنگام گوش دادن به ، تهییج می کند. * خودت را از مرکز رحمت دور نکن. * القائات شیطان در حوزه خیال است. * لحظه به لحظه به ظهور نزدیک می شویم. * ظهور مساوی است با شیطان * تلاش مذبوحانه برای ماندن * راه شیطان را ببند. * تکیه ات بر روی استدلال و بدیهیات باشد. * ملائکه را در همه زندگی و جریانات دیدم. * أجانینِ مؤمن، اسباب را جور و ناجور می کنند. * بعضی از أجانین، از مقربین اند. * کافی است در راه خدا گام برداری، زمین و زمان به خدمتت در می آیند. * أجانین مسئول زوار علیه‌السلام * دانه های برنجی که آرزو داشتند خوراک زائر امام حسین علیه السلام شوند. * که تمام می شد، ناله موجودات بلند می شد. * ایرانی ها به (علیه السلام) می درخشیدند. * مهمانان عزیز اباعبدلله (علیه السلام) * مسئولیت ایرانی ها ⏰ مدت زمان: ۴۵:۰۰ 📆1401/04/28 🎧 دریافت مجموع جلسات مستند صوتی شنود @Aminikhaah_Media @feqh_ahkam @Mabaheeth ⛔️ رضایتی به حذ✂️ف لینک ها نداریم.
| (علیه السلام) •──•❃❀✿( ۴۷ )✿❀❃•──• 📖 وَ أَمَّا حَقُّ مَنْ سَرَّكَ اللَّهُ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ فَإِنْ كَانَ تَعَمَّدَهَا لَكَ حَمِدْتَ اللَّهَ أَوَّلًا ثُمَّ شَكَرْتَهُ عَلَى ذَلِكَ بِقَدْرِهِ فِي مَوْضِعِ الْجَزَاءِ وَ كَافَأْتَهُ عَلَى فَضْلِ الِابْتِدَاءِ وَ أَرْصَدْتَ لَهُ الْمُكَافَاةَ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ تَعَمَّدَهَا حَمِدْتَ اللَّهَ وَ شَكَرْتَهُ وَ عَلِمْتَ أَنَّهُ مِنْهُ تَوَحَّدَكَ بِهَا وَ أَحْبَبْتَ هَذَا إِذْ كَانَ سَبَباً مِنْ أَسْبَابِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ تَرْجُو لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ خَيْراً فَإِنَّ أَسْبَابَ النِّعَمِ بَرَكَةٌ حَيْثُ مَا كَانَتْ وَ إِنْ كَانَ لَمْ يَتَعَمَّدْ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ┈┄┅═✾ ترجمه ✾═┅┄┈ ✨ و أما حق كسى كه وسيله شادى تو شده اينست كه اگر مقصود او شادى تو بوده خدا را حمد كنى و او را شكر كنى باندازه ‏اى كه سزد، و او را پاداش بدهى و در مقام عوض باو باشى، و اگر مقصود او نبوده خدا را حمد كنى و شكر كنى و بدانى كه از اوست و او مايه شادى تو شده و او را بعنوان اينكه يكى از اسباب خدا براى تو شده دوست بدارى، و خير او را بخواهى؛ زيرا اسباب نعمت ها است هر جا باشند و اگر چه او قصد نداشته باشد، و لا قوة الا باللَّه.
138 - برکت پول مایه کیسه جناب عمده الأخیار آقای حاج محمد حسن شرکت ساکن اصفهان مرقوم داشته اند که یک نفر از بستگان آقای حاجی محمد جواد بیدآبادی (که داستانهای مکرری از ایشان در این کتاب نقل شده است)، مرد بسیار خوبی بود، برای بنده نقل کرد که من مدتی ملازم خدمت آقای حاجی مرحوم بودم صبحها می فرمودند بروم درب دکان شخصی که از رفقای ایشان به نام حاج سید موسی، دکان عطاری داشت در محله بیدآباد، بعضی روزها صد دینار که یک دهم ریال با پنج پول که یک هشتم ریال آن موقع بود بگیرم، می گرفتم می آوردم خدمت آقای حاجی و ایشان می گذاشتند زیر دوشک زیر پای مبارکشان و هرکَس می آمد از صبح تا قدری از شب گذشته، ایشان دست می بردند زیر همان دوشک و پولهای مختلف درمی آوردند و به اشخاص می دادند. یک روز همشیره زاده ایشان به من گفت خدمت ایشان عرض کنم بر اینکه من دیر به دیر به خدمت شما می آیم و بعداً پولی را که به من می دهید ملاحظه می کنم می بینم به دیگران بیشتر داده اید و به من کمتر. به ایشان عرض کردم فرمودند من که کم و زیاد نمی کنم دست زیر دوشک می کنم هرچه آمد برای هر کَس، می دهم. و حقیر از چند نفر که متوجه شده بودند شنیدم، تا موقعی که پول ایشان که به عنوان مایه کیسه، مرحمت می کردند نگاه می داشتند از پول ایشان بی پول نمی شده اند. فهرست کتاب
140 - فرنگی روضه خوانی می کند جناب شیخ محمد حسن مولوی قندهاری که داستانهایی از ایشان ذکر شد نقل می فرماید که : پنجاه سال قبل 14 محرم منزل آقای ضابط آستان مقدس رضوی علیه السّلام در عیدگاه مشهد، مرحوم مغفور شیخ محمد باقر واعظ حکایت نمود که در ماه محرمی از جانب تاجرهای ایرانی مقیم پاریس برای خواندن روضه و اقامه عزاداری دعوت شدم و رفتم. شب اول محرم یک نفر جواهرفروش فرانسوی با زوجه و پسر خود در مرکز ایرانی ها که من آنجا بودم آمد و از آنها تمنّا کرد که من نذری دارم! شیخ روضه خوان خود را به این آدرس، ده شب بیاورید که برای من روضه بخواند. حاضرین از من اجازه گرفتند، قبول نمودم؛ چون از روضه ایرانیها فارغ بودم حاضرین مرا برداشته با فرانسوی به خانه اش بردند. یک مجلس، روضه خواندم هموطنان استفاده نموده و گریه کردند. فرانسوی و فامیلش مغموم و مهموم گوش می دادند، فارسی نمی فهمیدند و تقاضای ترجمه را نمی نمودند تا به همین منوال بود. به واسطه اعمال مستحبه و خواندن دعاهای وارده و ، منزل فرانسوی نرفتیم. فردا آمد و ملول بود. عذر آوردیم که ما در شب عاشورا اعمال ویژه مذهبی داشتیم قانع شد و تقاضا کرد پس برای شب یازدهم به جای شب گذشته بیایید تا ده شب نذر من کامل شود. روضه که تمام شد یکصد لیره طلا برایم آورد، گفتم قبول نمی کنم تا سبب نذر خود را نگویید. گفت : محرم سال گذشته در بمبئی صندوقچه جواهراتم را که تمام سرمایه ام بود دزد برد، از غصه به حد مرگ رسیدم، بیم سکته داشتم ، در زیر غرفه من جاده وسیع بود و مسلمانان ذوالجناح بیرون کرده سر و پای برهنه سینه و زنجیر زده عبور می کردند، من هم از پله فرود آمده بین عزاداران مشغول عزاداری شدم، با صاحب عزا نذر کردم که اگر به کرامت خود جواهرات سرقت شده ام را به من برساند سال آینده هرجا باشم صد لیره طلا نذر روضه خوانی را می پردازم. چند قدمی پیمودم شخصی پهلویم آمد با نفس تنگ و رنگ پریده، صندوقچه را به دستم داد و گریخت حالم خوش شد، مقداری راه رفتن را ادامه دادم و به خانه ام وارد شدم ، صندوقچه را باز کردم و شمردم، یک دانه را هم دزد تصرف نکرده بود بأبی أنت و امی یا اباعبداللّه ! دوستان را کجا کنی محروم تو که با دشمنان نظر داری قبلاً گفته شد که افراد غیرمسلمانی که در اثر به علیه السّلام مشکلشان حل و حاجتشان روا شده فراوانند تا جایی که در هند از طایفه بت پرستها افرادی هستند که با آن حضرت در منافع سالیانه شرکت دارند و آنچه سهم آن حضرت می شود تسلیم شیعیان می کنند تا در عزاداری محرم و صفر مصرف نمایند و این شرکت را موجب شناخته اند. آری هرکَس به آن حضرت متوسل شود برای رسیدن به حاجتهای دنیوی، به آن می رسد چنانچه هرکَس از او و و رحمت و و نجات از سختیهای برزخ و قیامت و دوزخ و رسیدن به درجات سعادت و بهشت را خواهد قطعاً به او داده خواهد شد چنانچه در زیارت آن حضرت رسیده کسی که به دامن لطف تو چسبید محروم نشد و هرکه به تو پناهنده شد در امان است¹. ---------------------------------------------- 1- ما خابَ مَنْ تَمَسَّکَ بِکَ وَ أَمِنَ مَنْ لَجَاءَ اِلَیْکَ
💐 سال نو مبارک💐 سال ۱۴۰۲ مهار تورم، رشد تولید یا مُقَلِّبَ الْقُلوبِ وَ الْاَبْصار یا مُدَبِّرَ الَّیْلِ وَ النَّهار یا مُحَوِّلَ الْحولِ وَ الْاَحْوال حَوِّلْ حالَنا اِلی اَحْسَنِ الْحال یا مقلب، قلب من در دست توست یا محول، حال من سرمست توست کن تو تدبیری که در لیل و نهار حال قلب من شود همچون بهار 💐 حلول سال نو و بهار پرطراوت که نشانه قدرت لایزال الهی و تجدید حیات طبیعت است را شادباش گفته و سالی سرشار از و و توأم با موفقیت و سلامتی را از درگاه خداوند متعال و سبحان برای شما عزیزان مسئلت داریم💐 ╭─── │ 🌸 @Mabaheeth ╰──────────
هدایت شده از مباحث
این که میگویند با این وضع اقتصادی نمیشه بچه بیاریم، این حربه شیطانی هست. شیطان با وعده فقر و بدبختی میدهد و خداوند وعده و میدهد. حالا باید ببینیم ما عبد خدا هستیم یا عبد شیطان نبود بچه در زندگی بیشتر باعث فقر میشه تا بودنش البته سیستم زندگی آپارتمان نشینی و و مدارس وارداتی باعث این تفکر میشود که بچه زیاد فقر می آورد؛ چون امکان و پرورش انسانهای کارآفرین و پر استعداد و اهل کار و تولید در این سیستم خیلی کم است و بیشتر مصرف کننده بدون هنر و بیکار تولید میکند. اگر سیستم زندگیها، روستایی و اسلامی و تولید کننده باشد بچه در ۱۵ سالگی کار و شغل دارد و میتواند کند و آن زمان وجود بچه‌ی زیاد یعنی سرمایه، یعنی پیشرفت. این از یک مسئله شخصی خانوادگی گذشته و بلکه الان کشور در خطر است. آینده را تصور کنید🤔 کشوری پیر که نیروی کار و نیروی نظامی ندارد😱 به نظر شما این کشور مورد طمع استعمارگران جهان قرار نمیگیرد؟ آیا با دست خودمان ۲۰ سال دیگه کشور رو طعمه گرگ های گلوبالیست خواهیم کرد ؟ حتی کسانی که میگویند به ما چه از کشور و منافع شخصی ما مهم تر است همان ها فکر نمیکنند که اگر شما تولید گر هستید فردا نیروی کار برای تولیدات خود پیدا نمیکنید حداقل فرزند زیاد داشته باشی اونا گوشه کار رو بگیرند کار و تولید تعطیل نشود همان ها که بچه نمیخواهند به این فکر نیستند که در پیری تنها و بدون کمک هستند باید همه پولهایشان را بدهند پرستار چینی از خارج وارد کنیم تا جمعشون کنند! آقا همه اینها به کنار، اگر شیعه امام زمانی و منتظر ظهور هستی بدان آقا سرباز و یار جوان میخواهد حداقل برای امام زمانت بچه بیار ‼️
💗 ، ایران ✏️ رهبر انقلاب: برکت وجود حرم مطهر علیه‌السلام در سرزمین ما و حضور معنوی ایشان در سرتاسر کشور و در دل آحاد مردم ما آشکار است. امام هشتم علیه‌الصّلاةوالسّلام ولىّ‌نعمتِ معنوی و فکری و مادّی ملت ماست. 🗓️ ۱۳۸۱/۱۰/۲۵ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
پرسش و پاسخ.mp3
17.62M
🖱 برای گوش دادن به پرسش و پاسخ مورد نظر روی عدد کنار هر سوال ضربه بزنید👇 🎙سخن ابتدایی: خداوند ما را از باب لطفش به یک هدایت ویژه متنعم کرده است...‌ 01:39 سوالات: ❓هرچقدر سعی می‌کنم سحرها برای بیدار شوم، موفق نمی‌شوم... 07:52 ❓ یکی از افراد خانواده خیلی بداخلاق هست، تحمل ما از این وضع تمام شده، چه کنیم؟ 09:09 ❓ برای ایجاد بین زن و شوهر چه کنیم؟ 10:57 ❓در محل کارم کسی هست که به رسول خدا صلی الله علیه و آله جسارت می‌کند، تکلیفم چیست؟ 12:19 ❓کسی که رفتارهایش باعث انحراف دینی دیگران شده، چطور جبران کند؟ 14:25 ❓کسی که مشغله های فردی و اجتماعی زیادی دارد، برای وقت چه کار کند؟ 15:11 ❓خانمی که خانه دار است و تمام فعالیتش در خانه است، چطور می‌تواند قدم موثری برای ظهور امام زمان علیه السلام بردارد؟ 17:20 ❓خانمم متکبر است... چطور باید با این زن تعامل کرد؟ 19:23 ❓ برای اینکه داماد یا عروسِ خوبی نصیبمان شود، چه توصیه دارید؟ 21:07 ❓خانمم اصرار داره شبها با هم فیلم و سریال ببینیم ولی از نظر من وقت تلف کردن است... 22:00 ❓دچار پرخوری و شکم‌پرستی شدم، برای مبارزه با شکم‌پرستی چه کنم؟23:31 ❓بعضی افراد می‌گویند دلسوزی مسئولین نظام برای یمن و فلسطین بیشتر از مردم ایران است... 25:49 ❓اینکه رهبر انقلاب بیان می‌کنند ما به قله‌ها نزدیک شدیم یعنی چه؟ 31:10 ❓برخی افراد مثل حضرت ام‌البنین سلام الله علیها با اینکه معصوم نیستند ولی به مقامات عالیه رسیدند، اینها چه ویژگی داشتند؟ 33:49 @ostadelahi ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از تلاوت
🔻ديده شده در ميان بزرگان، كساني كه كارهاى اجتماعى آن ‏ها بسيار زياد بوده و قرآن ‏شان را هم می‌خواندند و كمک از خدا می‌گرفتند و هيچ مشكلى هم نداشتند. 🔸اين كه ما موفق نمي ‏شويم، واقعاً علتش دورى و بى توفيقی است كه ما نمي‏توانيم ۷-۸ جزء یا ۵-۶ جزء بخوانيم و زياد به نظرمان مي‏رسد. اصلا تلاوت قرآن یکی از اثراتش این است که به وقت و و توان انسان می دهد و انسان به بقیه کارهایش هم بهتر می‌رسد. ‌
💐 از خداوند جبران تلخی‌ها و تداوم شیرینی‌‌های ۱۴۰۲ را مسئلت میکنیم ✏️ رهبر انقلاب در پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۳: سال ۱۴۰۲ مثل همه‌ی سالهای دیگر زندگی، انباشته بود از شیرینی‌ها و تلخی‌ها... از خداوند متعال مسئلت میکنیم که تلخی‌ها را جبران کند و ادامه‌ی شیرینی‌ها را به 🇮🇷 و ملّتهای مسلمان ارزانی بفرماید و آنچه را که مایه‌ی خیر و برکت امّت اسلامی است و مایه‌ِی خیر و ملّت ایران است، به آنها لطف بفرماید. 🗓 ۱۴۰۳/۱/۱ 🌷 🔍 متن کامل پیام👇 khl.ink/f/55687
💗 امام هشتم، ایران ✏️ رهبر انقلاب: برکت وجود حرم مطهر حضرت رضا علیه‌السلام در سرزمین ما و حضور معنوی ایشان در سرتاسر کشور و در دل آحاد مردم ما آشکار است. ✨ امام هشتم علیه‌الصّلاةوالسّلام ولىّ‌نعمتِ معنوی و فکری و مادّی ملت ماست. 🗓 ۱۳۸۱/۱۰/۲۵ ┅─────────── 🤲 علیه‌السلام ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -