eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
36.4هزار عکس
32.2هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تواضع و فروتنی را باید از حاج‌قاسم آموخت... | ╭────๛- - - - - ┅╮ │◼️ @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رفتاری که قاتل شخصیت بچه‌هاست! 💠 پسری به صورت ارثی از خانواده‌اش را یاد گرفته و پسر دیگری به صورت ارثی قُد است. اگر ما در کلاس دائماً فرد قُد را توبیخ و فرد متواضع را تشویق ‌کنیم، با این کار هر دو را نابود کرده‌ایم! 💠 در قرآن داریم لیس للانسان الا ما سعی. باید به سعی نمره داد. کسی که به صورت ارثی متواضع است، تلاشی برای این تواضع نکرده که تشویق شود. علم اخلاقی که به «فرآیند» رسیدن به ملکات و این تواضع کار ندارد را باید نابود کرد! در چنین نظامی بچه‌ای از سر ضعف و رفتارهایی را انجام می‌دهد و تشویق می‌شود و این ارزشی ندارد. @taamezendegi https://eitaa.com/joinchat/2307129358C448afc1e38
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞️ حیرت‌انگیز آیت‌الله رضوان الله تعالی علیه نسبت به مقام علمی @motahari_ir ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 📖 @feqh_ahkam │ 📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -
52 - رؤ یای صادقانه صاحب مقام یقین و مخلص در ولایت اهل بیت طاهرین (علیهم‌السلام)، مرحوم حاج شیخ محمد شفیع جمی که داستان 41 از ایشان نقل گردید فرمود : سالی نجف اشرف مشرف بودم و پس از به سمت بلد خود ( جم ) مراجعت کردم و ایام در حسینیه اقامه مجلس تعزیه داری علیه السلام نمودم و سخت مشتاق زیارت آن بزرگوار شدم و از آن حضرت در رسیدن به این آرزو استمداد نمودم و از حیث اسباب ، عادتاً محال به نظر می آمد . همان شب در عالم رؤیا جمال مبارک حضرت علیه السلام و حضرت سیدالشهداء را زیارت کردم. حضرت امیر علیه السلام به فرزند خود فرمود چرا حواله محمد شفیع را نمی دهی ؟ فرمود همراه آورده‌ام؛ پس ورقه ای به من مرحمت فرمود که در آن دو سطر از نور نوشته بود و از هر دو طرف هم مساوی بود. چون نظر کردم دیدم دو شعر است که نوشته شده و با اینکه اهل شعر نبودم به یک نظر از حفظم شد : از مخلصان درگَه آن شاه لوکُشِف اسمش محمد است و شفیع از ره شرف توفیق شد رفیق رود سوی کربلا با آنکه اندکی است که برگشته از نجف فرمود چون بیدار شدم با کمال بهجت و یقین به روا شدن حاجت بودم و بحمداللّه در همان روز وسایل حرکت میسّر شد و به سمت حرکت کرده و به آن آستان قدس مشرف شدم . مرحوم حاج شیخ محمد شفیع، قریب سی سال با بنده رفاقت داشت و چند مرتبه حج و زیارت عتبات با مصاحبت ایشان نصیب شد. عالمی عامل و مروّجی مخلص و مردی خلیق و مُحبّی صادق بود. در هر شهری که می رسید با أخیار آن شهر آمیزش داشت و در هر مجلسی که بود اهل آن مجلس را به یاد خدا و آل محمد (صلوات الله علیه وآله) می انداخت و از ذکر مناقب آن بزرگواران و مسالب اعدای آنها خودداری نداشت و در ملکات فاضله خصوصاً و و و محبت به بندگان خدا و سخاوت و خیرخواهی خلق به راستی کم نظیر بود . -------------------------------------------------
📖 اين كلام حكيمانه خواه دنبالۀ كلام پيشين باشد يا كلامى مستقل، شرح كوتاه و پر معنايى از صفات سعادت‌مندان خوش‌بخت است كه در ضمن هشت وصف بيان شده است. نخست مى‌فرمايد: «خوشا به حال كسى كه در نزد خود كوچك (و متواضع) است (و در نظر مردم بزرگ و عزيز)»؛ (طُوبَىٰ‌ لِمَنْ‌ ذَلَّ‌ فِي نَفْسِهِ‌) امام عليه السلام نخستين وصف را همان و فروتنى ذكر كرده است؛ زيرا مى‌دانيم تكبّر كه نقطۀ مقابل آن است سرچشمۀ انواع گناهان است. نخستين معصيتى كه در زمين شد تكبّر شيطان بود كه منشأ همۀ بدبختى‌ها براى خود و ديگران گرديد. در بعضى از دعاهاى ماه مبارك رمضان همين مضمون به صورت يك دعا و درخواست از خداوند آمده است؛ مرحوم سيد بن طاووس در دعاى روز هفدهم ماه مبارك رمضان چنين نقل مى‌كند: «اللّهُمَّ‌ لاتَكِلْني إلىٰ‌ نَفْسي طَرْفَةَ‌ عَيْنٍ‌ أبَداً... وَ فِي نَفْسي فَذَلِّلْني وَ في أعْيُنِ‌ النّاسِ‌ فَعَظِّمْني ؛ خداوندا! هرگز لحظه‌اى مرا به خودم وامگذار... و مرا در درون خود كوچك و متواضع كن و در نظر مردم مرا بزرگ دار». سپس در دومين وصف مى‌فرمايد: «و خوشا به حال كسى كه كسب و كار او پاك و حلال باشد»؛ (وَ طَابَ‌ كَسْبُهُ‌) . مى‌دانيم يكى از عوامل موفقيت و نشاطِ عبادت و استجابت دعا كسب حلال است تا آنجا كه در كتاب شريف كافى از عليه السلام نقل شده است كه فرمود: «مَنْ‌ سَرَّهُ‌ أنْ‌ يُسْتَجابَ‌ دَعْوَتُهُ‌ فَلْيَطِبْ‌ مَكْسَبَهُ‌ ؛ كسى كه خوشحال مى‌شود از اين‌كه دعايش مستجاب گردد بايد كسب خود را پاك و حلال كند» شبيه همين معنا با عبارت ديگر از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده است: «مَنْ‌ أَحَبَّ‌ أنْ‌ يُسْتَجابَ‌ دُعائُهُ‌ فَلْيَطِبْ‌ مَطْعَمَهَ‌ وَ مَكْسَبَهُ‌» در حديثى كه در كتاب اسد الغابة در حالات «سعد بن معاذ انصارى» نقل شده، آمده است: هنگامى كه پيغمبر صلى الله عليه و آله از غزوۀ تبوك باز گشت، «سعد انصارى» به استقبال پيامبر آمده ... مرحوم سيّد رضى در پايان اين سخن مى‌گويد: «بعضى از مردم اين كلام حكمت‌آميز و همچنين كلامى را كه قبل از آن است به رسول خدا صلى الله عليه و آله نسبت داده‌اند»؛ (قالَ‌ الرَّضِيُّ‌: أقُولُ‌: وَ مِنَ‌ النّاسِ‌ مَنْ‌ يَنْسِبُ‌ هذا الْكَلامَ‌ إلىٰ‌ رَسُولِ‌ اللّٰهِ‌ صلى الله عليه و آله وَ كَذٰلِكَ‌ الَّذي قَبْلَهُ‌) البته هيچ منافاتى ندارد كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله سخنانى را فرموده باشد و اميرمؤمنان عليه السلام كه پرورش يافتۀ دامان و مكتب اوست و «باب مدينة علم النبى» محسوب مى‌شود آنها را فرا بگيرد و در موارد لزوم بر آن تكيه كند. به هر حال اين جملۀ مرحوم سيّد رضى بيان‌گر نهايت امانت او در نقل كلمات و احاديث معصومين عليهم السلام است.
📖 سپس در چهارمين نكته مى‌فرمايد: «با تواضع نعمت (الهى) كامل مى‌گردد»؛ (وَ بِالتَّوَاضُعِ‌ تَتِمُّ‌ النِّعْمَةُ‌) رابطۀ تواضع با اتمام نعمت از اينجاست كه هم خداى متعال كسانى را كه از نعمت‌هايش برخوردار مى‌شوند و گرفتار كبر و غرور نمى‌گردند؛ بلكه در برابر خلايق تواضع بيشترى مى‌كنند مشمول لطف و رحمت خاصش مى‌گرداند و بر نعمتش مى‌افزايد و هم بندگان خدا وقتى چنين حالتى را در او ببينند كه كثرت باعث فزونى تواضع او شده او را لايق سربلندى و سرپرستى و پيشوايى جامعه مى‌بينند و عظمت او در چشم مردم بيشتر مى‌شود. در حديثى در اصول كافى آمده است كه عليه السلام فرمود: «خداوند متعال به موسى عليه السلام خطاب كرد: اى موسى! آيا مى‌دانى چرا تو را مخاطب خود ساختم و با تو تكلم كردم و ديگران را چنين افتخارى ندادم‌؟ موسى عرض كرد: پروردگارا براى چه بود؟ خداى متعال وحى فرستاد كه‌ اى موسى! من تمام بندگانم را بررسى كردم احدى را از تو متواضع‌تر نيافتم. تو هنگامى كه نماز مى‌خوانى صورت خود را بر خاك مى‌نهى (از اين حديث شريف روشن مى‌شود كه در نمازهاى قبل از به هنگام نماز و عبادت صورت بر خاك نمى‌گذاردند، موسى بن عمران براى ابراز نهايت تواضع اين كار را انجام مى‌داد)». در حديثى از رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: «إنَّ‌ أفْضَلَ‌ النّاسِ‌ عَبْداً مَنْ‌ تَواضَعَ‌ عَنْ‌ رِفْعَةٍ‌ ؛ برترين بندگان خدا كسى است كه در عين بزرگى و عظمت تواضع كند». در حديثى از امام اميرمؤمنان مى‌خوانيم: «التَّواضُعُ‌ زَكاةُ‌ الشَّرَفِ‌ ؛ زكاتِ مقام و شرافت، تواضع است». اصولاً يكى از فلسفه‌هاى عبادات اسلامى مخصوصاً نماز و زيارت خانۀ خدا پرورش روح تواضع در انسان است. در حديثى از رسول خدا مى‌خوانيم: روزى به يارانش فرمود: «ما لي لا أَرىٰ‌ عَلَيْكُمْ‌ حَلاوَةَ‌ الْعِبٰادَةِ‌ ؛ چرا شيرينى عبادت را در شما نمى‌بينم‌؟ قالوا و ما حلاوة العبادة ؛ عرض كردند: شيرينى عبادت چيست‌؟ «قالَ‌: التَّواضُعُ‌ ؛ فرمود: است»
همان گونه كه در بالا اشاره شد، نخستين بخش اين نامه ناظر به يك سلسله از دستورات اخلاقى است كه محمد بن ابى‌بكر مأمور مى‌شود آنها را در برابر مردم انجام دهد و در واقع همۀ مسلمانان در برابر يكديگر بايد چنين باشند، و آن چهار دستور است: نخست رعايت محبّت دربارۀ همۀ مردم است؛ مى‌فرمايد: «بالهاى محبّت و حمايتت را با براى آنها بگستران»؛ (فَاخْفِضْ‌ لَهُمْ‌ جَنَاحَكَ‌) اين تعبير در واقع برگرفته از قرآن مجيد است كه در برخورد با مؤمنان به صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: « وَ اِخْفِضْ‌ جَنٰاحَكَ‌ لِمَنِ‌ اِتَّبَعَكَ‌ مِنَ‌ اَلْمُؤْمِنِينَ‌ ؛ و پر و بال (عطوفت) خود را براى مؤمنانى كه از تو پيروى مى‌كنند فرود آر» كه تعبيرى كنايى است و از طرز رفتار مرغ با جوجه‌ 🐔🐥هاى خود گرفته شده است هنگامى كه جوجه‌ها نزد مادرشان مى‌آيند، مادر بال‌هاى خود را مى‌گستراند و آنها را در زير بال و پر خود مى‌گيرد كه هم اظهار محبّت نسبت به آنهاست و هم حمايت. در دومين دستور مى‌فرمايد: «و در برابر همه متواضع باش»؛ (وَ أَلِنْ‌ لَهُمْ‌ جَانِبَكَ‌). اين تعبير نيز برگرفته از قرآن مجيد است، آنجا كه مى‌فرمايد: « فَبِمٰا رَحْمَةٍ‌ مِنَ‌ اَللّٰهِ‌ لِنْتَ‌ لَهُمْ‌ ؛ به سبب رحمت الهى، در برابر مؤمنان نرم و مهربان شدى». در سومين دستور مى‌فرمايد: «چهرۀ خويش را براى آنها گشاده 😊 دار (و نسبت به همه خوب برخورد كن)»؛ (وَ ابْسُطْ لَهُمْ‌ وَجْهَكَ‌). مبادا با قيافۀ عبوس😠 و تندخويى با كسى برخورد كنى كه اين كار باعث پراكندگى مردم از اطراف توست، همان گونه كه قرآن مجيد به پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله دستور مى‌دهد و مى‌گويد: « وَ لَوْ كُنْتَ‌ فَظًّا غَلِيظَ اَلْقَلْبِ‌ لاَنْفَضُّوا مِنْ‌ حَوْلِكَ‌» ؛ و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو، پراكنده مى‌شدند». چهارمين دستور ناظر به در همۀ زمينه‌ها حتى در جزئيات است؛ مى‌فرمايد: «مساوات را در ميان آنها حتى در نگاه‌ها و مشاهده با گوشۀ چشم رعايت كن تا بزرگان و زورمندان كشور در نقض عدالت به نفع آنها طمع نورزند و ضُعفا از عدالت تو مأيوس نشوند»؛ (وَ آسِ‌ بَيْنَهُمْ‌ فِي اللَّحْظَةِ‌ وَ النَّظْرَةِ‌، حَتَّىٰ‌ لَا يَطْمَعَ‌ الْعُظَمَاءُ‌ فِي حَيْفِكَ‌ لَهُمْ‌ وَ لَا يَيْأَسَ‌ الضُّعَفَاءُ‌ مِنْ‌ عَدْلِكَ‌ عَلَيْهِمْ‌)
📖 امام عليه السلام در اين گفتار نورانى به دو نكته اشاره مى‌كند كه اگر در جامعه پياده شود بسيارى از نابسامانى‌ها سامان مى‌يابد. زيرا دو چيز است كه باعث تباهى جامعه و شكاف وسيع طبقاتى مى‌شود: تكبر صاحبان ثروت و خضوع ذلت‌بار مستمندان در برابر آنها. در واقع اين دو رذيلۀ اخلاقى علاوه بر اين‌كه چهرۀ جامعۀ انسانى را زشت و نفرت‌انگيز مى‌كند سرچشمۀ انواع نابسامانى‌ها، عداوت‌ها و كينه‌ها و بى‌ثباتى‌هاست. ❒ به همين دليل امام عليه السلام در جملۀ اول، اغنيا و ثروتمندان را به دعوت مى‌كند و به آن‌ها مژدۀ پاداش الهى مى‌دهد، مى‌فرمايد: «چه خوب و زيباست تواضع و فروتنى ثروتمندان در برابر فقرا براى رسيدن به پاداش‌هاى الهى»؛ (مَا أَحْسَنَ‌ تَوَاضُعَ‌ الْأَغْنِيَاءِ‌ لِلْفُقَرَاءِ‌ طَلَباً لِمَا عِنْدَ اللّٰهِ‌!). وقتى افرادى كه امكانات مالى فراوان دارند در برابر نيازمندان تواضع كنند كه لازمۀ اين تواضع آن است كه به درد دل آن‌ها گوش فرادهند و مشكلاتشان را تا آن‌جا كه در توان دارند حل كنند، كينه‌ها تبديل به دوستى، و فاصله‌ها مبدل به نزديكى خواهد شد و اغنيا علاوه بر پاداش‌هاى الهى آرامشى نيز در اين جهان خواهند داشت كه زندگى را براى آن‌ها شيرين مى‌كند. آرى، تواضع از سوى هر كسى زيباست ولى از سوى اغنيا و ثروتمندان زيباتر است چراكه نشان مى‌دهد آن‌ها به‌سبب ثروت، بر مركب سوار نشده‌اند و خود را گم نكرده‌اند و اين فضيلت بزرگى است كه به‌هنگام فزونى نعمت‌هاى الهى، انسان خود را فراموش نكند. از اين گذشته، اغنيا نبايد فراموش كنند كه همۀ اموال و ثروت‌ها از آنِ‌ خداست و همۀ ما نمايندگان و خلفاى او در استفاده از آن اموال هستيم همان گونه كه قرآن مجيد مى‌گويد: « وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ‌ مُّسْتَخْلَفِينَ‌ فِيهِ‌ »؛ انفاق كنيد از آنچه خداوند شما را نمايندۀ خود در آن قرار داده است». ❒ آنگاه امام عليه السلام به‌سراغ جملۀ دوم رفته، چنين مى‌فرمايد: «و از آن بهتر بى‌اعتنايى و بزرگ‌منشى مستمندان در برابر اغنيا براى تكيه كردن بر خداست»؛ (وَ أَحْسَنُ‌ مِنْهُ‌ تِيهُ‌ الْفُقَرَاءِ‌ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ‌ اتِّكَالاً عَلَى اللّٰهِ‌) ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
📖 امام عليه السلام در اين گفتار نورانى به دو نكته اشاره مى‌كند كه اگر در جامعه پياده شود بسيارى از نابسامانى‌ها سامان مى‌يابد. زيرا دو چيز است كه باعث تباهى جامعه و شكاف وسيع طبقاتى مى‌شود: تكبر صاحبان ثروت و خضوع ذلت‌بار مستمندان در برابر آنها. در واقع اين دو رذيلۀ اخلاقى علاوه بر اين‌كه چهرۀ جامعۀ انسانى را زشت و نفرت‌انگيز مى‌كند سرچشمۀ انواع نابسامانى‌ها، عداوت‌ها و كينه‌ها و بى‌ثباتى‌هاست. ❒ به همين دليل امام عليه السلام در جملۀ اول، اغنيا و ثروتمندان را به دعوت مى‌كند و به آن‌ها مژدۀ پاداش الهى مى‌دهد، مى‌فرمايد: «چه خوب و زيباست تواضع و فروتنى ثروتمندان در برابر فقرا براى رسيدن به پاداش‌هاى الهى»؛ (مَا أَحْسَنَ‌ تَوَاضُعَ‌ الْأَغْنِيَاءِ‌ لِلْفُقَرَاءِ‌ طَلَباً لِمَا عِنْدَ اللّٰهِ‌!). وقتى افرادى كه امكانات مالى فراوان دارند در برابر نيازمندان تواضع كنند كه لازمۀ اين تواضع آن است كه به درد دل آن‌ها گوش فرادهند و مشكلاتشان را تا آن‌جا كه در توان دارند حل كنند، كينه‌ها تبديل به دوستى، و فاصله‌ها مبدل به نزديكى خواهد شد و اغنيا علاوه بر پاداش‌هاى الهى آرامشى نيز در اين جهان خواهند داشت كه زندگى را براى آن‌ها شيرين مى‌كند. آرى، تواضع از سوى هر كسى زيباست ولى از سوى اغنيا و ثروتمندان زيباتر است چراكه نشان مى‌دهد آن‌ها به‌سبب ثروت، بر مركب سوار نشده‌اند و خود را گم نكرده‌اند و اين فضيلت بزرگى است كه به‌هنگام فزونى نعمت‌هاى الهى، انسان خود را فراموش نكند. از اين گذشته، اغنيا نبايد فراموش كنند كه همۀ اموال و ثروت‌ها از آنِ‌ خداست و همۀ ما نمايندگان و خلفاى او در استفاده از آن اموال هستيم همان گونه كه قرآن مجيد مى‌گويد: « وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ‌ مُّسْتَخْلَفِينَ‌ فِيهِ‌ »؛ انفاق كنيد از آنچه خداوند شما را نمايندۀ خود در آن قرار داده است». ❒ آنگاه امام عليه السلام به‌سراغ جملۀ دوم رفته، چنين مى‌فرمايد: «و از آن بهتر بى‌اعتنايى و بزرگ‌منشى مستمندان در برابر اغنيا براى تكيه كردن بر خداست»؛ (وَ أَحْسَنُ‌ مِنْهُ‌ تِيهُ‌ الْفُقَرَاءِ‌ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ‌ اتِّكَالاً عَلَى اللّٰهِ‌) ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
Defa`e Sarasar Moghadas(1402-06-30)Mashhade Moghadas.mp3
12.3M
🔉 دفاع سراسر مقدس * علت تقدّس دفاع در جنگ تحمیلی بر اساس سوره مبارکه عادیات * قسم خداوند به مَرکب‌های جنگی و ردپای آن در قرآن کریم * شکست خلفا در نبرد «ذات السلاسل» و رشادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام * امتناع حضرت علی علیه‌السلام از جنگ در وقت شب * خطاب قرآن به انسان=>«لکنود»:ناسپاس * حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها روایتگر جنگ اُحد * شهید سلیمانی در مقابل خانواده شهدا، نمونه یک کار قرآنی است. * روضه غربت دختران حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام ⏰ مدت زمان :٢٩:۵۵ 📆 ١۴٠٢/٠۶ /٣٠ @Aminikhaah_Media ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
| در برابر والدين آية اللهى را سراغ دارم كه دست پدرش را مى‌بوسيد، همچنين در حالات شهيد آية‌اللّه صدر شنيده‌ام كه ايشان مرتّب دست مادرش را مى‌بوسيد. ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────
🗞️ ترجمه ... 📄 ... براى کسانى که به تو نياز دارند وقتى مقرّر کن که شخصاً (و چهره به چهره) به نياز آنها رسيدگى کنى و مجلسى عمومى و همگانى براى آنها تشکيل ده (و در آنجا بنشين و مشکلات آنها را حل کن) در آن مجلس براى خدايى که تو را آفريده است کن و لشکريان و معاونانت اعمّ از پاسداران و نيروى انتظامى را از آنها دور ساز تا هر کَس بخواهد بتواند با صراحت و بدون ترس و لکنت زبان، سخن خود را با تو بگويد؛ زيرا من بارها از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) اين سخن را شنيدم که مى فرمود: «امتى که در آن حق ضعيف از زورمند با صراحت گرفته نشود هرگز روى قداست و پاکى را نخواهد ديد (و از آنها رخت بر مى بندد). سپس خشونت و کندى و ناتوانى آنها را در سخن، تحمّل کن و هرگونه محدوديت و تنگخويى و استکبار در برابر آنها را از خود دور ساز (تا بتوانند حرف دل خود را بگويند). خداوند با اين کار، رحمت واسعه خود را بر تو گسترش خواهد داد و ثواب اطاعتش را براى تو قرار مى دهد. آنچه مى بخشى به گونه اى ببخش که گوارا (و بى منت باشد) و آن گاه که (به هر علت) از بخشش خوددارى مى کنى آن را با لطف و معذرت خواهى همراه ساز. 📖 مطالعهٔ شرح این فراز ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تواضع و فروتنی را باید از حاج‌قاسم آموخت... | ╭────๛- - - - - ┅╮ │◼️ @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از تلاوت
26.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 از یک جزء 🔻 جزء بیست و سه 💢 🔹 برشی از سخنرانی در حرم مطهر رضوی 📝 دریافت فایل متنی _______________ ♨️ سه چیزی که مردم را به هلاکت می‌رساند! 02:15 💢 ماجرای شنیدنی سلطان الواعظین و محدث قمی! 05:15 ‼️ روایتی از تواضعِ عجیب شهید مهدی باکری! 06:41 ♨️ پیکر دُردانه‌ای که به‌خاطر حاج قاسم برنگشت! 07:39 💢 نامه‌ای متفاوت از سردار دلها به رهبر انقلاب! 08:37 ‼️ داستان عجیب سنگ قبر یک شهید! 10:07 ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛- - - - -
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 دبیر شورای اطلاع‌رسانی دولت: رئیسیِ قبلِ مسئولیت با رئیسیِ بعد از مسئولیت هیچ تفاوتی نداشت و این نشان‌دهنده فوق‌العاده ایشان بود. | 🦋 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از تلاوت
07 Be Setare Sogand (1403-03-03) Ebne Babeveyh_Mazare Sheykh Sadoogh.mp3
30.87M
🔈 📌 بررسی و تفسیر سوره مبارکه نجم * به ستاره سوگند؛ صاحب شما مسیر و هدفش را گم نکرده است! [2:11] * پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، ستاره‌ایست که پایین آمده ولی متأثر از پایین نشده [9:07] * سخنان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در عین بشری بودن، بشری نیست؛ آسمانی است [10:44] * آنچه در حقیقت هدایت و راهنمایی می‌کند، نور ستاره است نه خود آن [14:15] * همسویی و روشنگری از معارف قرآن؛ تنها صورت ارزشمندی تجربیات نزدیک به مرگ [19:05] * شهید آیت‌الله و شهید آیت‌الله آل‌هاشم، عالمِ مخالف هوای نفس؛ مقامی بالاتر از شهدا [28:44] * کنار خیابان منتظر تاکسی ایستاده بود! ذکر خاطره‌ای از همراهی با شهید آیت‌الله آل هاشم [35:19] * صفت در شهید آیت‌الله رئیسی ملکه شده بود [39:24] * این درگاه را بردارید، ممکن است بچه‌ها زمین بخورند! ذکر خاطره‌ای از لطافت و رأفت شهید آیت‌الله رئیسی [43:37] 🔸 قسمتی شنیده نشده از تجربه نزدیک به مرگ راوی کتاب سه دقیقه در قیامت [47:02] 🔸 جایگاه برخی علمای شهید از جمله شهید آیت‌الله رئیسی، در لباس خادمی در محضر امام رضا (عليه‌السلام) [59:49] * تکریم و احترام به مراجعین، سیره مدیریتی شهید آیت‌الله رئیسی [54:20] * شهید آیت‌الله رئیسی، نظر کرده امام رضا (عليه‌السلام) [56:20] * طلب حلالیت حضرت ام‌البنین (سلام‌الله‌علیها) از فرزندان ابی‌عبدالله(عليه‌السلام) ... [1:03:36] ⏰ مدت زمان: ۱:۱۴:۳۴ 📆 ۱۴۰۳/۰۳/۰۳ @Aminikhaah_Media │✨ @Nafaahat ╰๛- - - -