eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
35.7هزار عکس
31.4هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
(برنامه جامع اقدام یک طرفه) اعتماد به دشمن دیرینه ⁦✍️⁩ جناب ظریف که میخواست حقوق مردم کشورمان را با و دیپلماسی برد-برد‼️ و أدبیات ها بگیرد، امروز در مقابل قانونِ زورگویی و دور از منطق رئالیست های آمریکایی قرار گرفته و هر چه عقب نشینی کرد به جای اعتمادسازی، به وقاحت دشمن افزود. 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬 مدظله العالی 👓 ما باید خیلی مراقب خودمان باشیم!! امام فرمودند: ملاک حال فعلی افراد است، معنایش چیست این حرف؟ خب امام بود! 🔹 معنایش این است که هیچکس ضمانت درست ماندن تا دم را ندارد! حکم مستوری و مستی همه بر است... ‼️ ما چیزهای عجیبی دیدیم در این مدت! خیلی انسان باید مراقب باشد!! 🌐 @Mabaheeth
✨حکم مستوری و مستی همه بر است... ⭕️ سرنوشت و عاقبت دانشجویان تسخیرکننده ! تعدادی راه مبارزه را ادامه دادند و شدند . تعدادی همچنان در سنگر دفاع از انقلاب باقی مانده اند . برخی هم به مرور زمان تغییر عقیده دادند و شدند پیاده نظام و مشغول گری و براندازی در نظام شدند. 💬 @bidariymelat 💠 @Mabaheeth
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬 مدظله العالی 👓 ما باید خیلی مراقب خودمان باشیم!! امام فرمودند: ملاک حال فعلی افراد است، معنایش چیست این حرف؟ خب امام بود! 🔹 معنایش این است که هیچکس ضمانت درست ماندن تا دم را ندارد! حکم مستوری و مستی همه بر است... ‼️ ما چیزهای عجیبی دیدیم در این مدت! خیلی انسان باید مراقب باشد!! 🌐 @Mabaheeth
🔚 عاقبت شوم خاندان پهلوی❗ ۱. ، به دست اربابان غربی‌اش به جزیره ای در آفریقا تبعید شده و همانجا مُرد. جسد وی پس از سه سال، به ایران آورده شد و بعدها مجددا به مصر منتقل گردید. ۲. ، همسر اول رضاخان، به دلیل امتناع رضا پهلوی از نگهداری او، در سرای بی‌خانمان‌های نیویورک مُرد و به دست مأموران شهرداری در گورستان مخصوص ولگردها و بی‌ خانمان‌ها، دفن شد. ۳. توران ، همسر دیگر رضاقلدر و مادر غلامرضا پهلوی نیز در خانه سالمندانی در پاریس فوت کرد و همان جا دفن شد. ۴. شبیه ترین فرد به رضاخان، در زمانی که شایعه ولیعهدی او بر سر زبان ها افتاد، در ۶ آبان ۱۳۳۳ در یک سانحه هوایی کشته شد و احتمال قتل وی به دست محمدرضا جدی است. ۵. خواهر تنی محمدرضا نیز در کالیفرنیا از دنیا رفت. طبق آیین مسیحیت! تدفین و در گورستانی ناشناخته مدفون شد! ۶. خواهر دوقلوی محمدرضا، پرحاشیه‌ترین و یکی از فاسدترین اعضای خانواده پهلوی بود. پس از ابتلا به آلزایمر مُرد و در گورستان کشور موناکو مدفون شد. ۷. فرزند اشرف، قاچاقچی عتیقه جات و مواد مخدر بود که در پاریس، با اصابت گلوله کشته شد. ۸. که با صور اسرافیل در شبکه‌های سلطنت‌طلب همکاری می‌کرد، در پی اختلافات شدید با آنها، به طرز مشکوکی مُرد و در کالیفرنیا مدفون شد. ۹. فرزند دهم رضاخان نیز بر اثر بیماری صعب‌العلاجی در سن ۵۸ سالگی سال ۱۳۶۶ مرد و در لندن دفن شد. ۱۰. ؛ شاه مخلوع ایران که پس از ۳۷ سال سلطنت ظالمانه بر مردم و پادویی برای منافع غرب، با خفت هر چه تمام از ایران کرد و بعد از مدت کمی، بخاطر مصرف زیادی که از داروهای جنسی در عیاشی ها و پاتوق های شبانه داشت، به سرطان سختی دچار شد و نهایتا به هلاکت رسید و مخذولانه در کشور مصر دفن گردید. ❎ محمدرضا پنج فرزند داشت شهناز، فرحناز، لیلا، رضا و علیرضا👇 ۱۱. در ۳۱ سالگی با مصرف ۱۷ قرص خواب دست به خودکشی زد. ۱۲. فرزند دیگر محمدرضا هم با شلیک گلوله در دهانش بشکل مشکوکی مرد؛ عده ای رضا را متهم به برادر کشی کردند. ۱۳. ، خسیس ترین عضو خانواده پهلوی، در پاریس با مصرف مواد مخدر مُرد. ۱۴. ، یکی از شاخص ترین ها در فساد اقتصادی، بر اثر مصرف بیش از حدّ موادّ مخدّر، جان خود را از دست داد و مخفیانه در یکی از گورستان‌های نیویورک دفن شد. ۱۵. برادر هوسران و آلوده به مواد مخدر محمدرضا، عضو دیگر این خاندان بود. فسادهای اخلاقی او نیز مانند اشرف، شهره بود. حمید رضا دو فرزند داشت👇 ۱۶. ، فرزند حمیدرضا نیز که بازیگر فیلم های پورن شده بود، در 29سالگی در پاریس با حواشی بسیاری مرد. ۱۷. فرزند دیگر حمیدرضا هم به دلیل اعتیاد شدید به کوکائین در اسپانیا جان داد. ▫️ های بی نظیر ها به تاریخ و مردم ایران به حدی بود که خاک ایران، آنان را در خود نپذیرفت. ▫️در عین حال ثروت مفتی و هنگفتی که از ملت ایران سرقت کردند در کنار فساد اخلاقی شان، از عوامل اصلی خودکشی های مکرر این خاندان است. ✨ وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُون( آیه ۲۲۷ سوره شعراء) 💠 و آنان که ظلم و ستم کردند به زودی خواهند دانست که به چه بازگشت گاهی (دوزخ انتقامی) بازگشت می‌کنند. 🆔 @soada_ir 🌐 @Mabaheeth
99 💌 علیه‌السلام: سه خصلت است که دارنده اش نمی‌میرد تا شوم آن را ببیند: 1⃣ ستمکاری 2⃣ ازخویشان بُریدن 3⃣ قسم که نبرد با خداست. 📚 الکافی/ ج 75 /صفحه 174 🌐 @Mabaheeth
یا بقیة الله ! این دولت جدید را مانند اسلاف خود مخصوصا شانزده سال اخیر نگردان. یا بقیة الله ! دلهای مردم و مسئولان را به هم نزدیک گردان. دست دزدان و طمعکاران را قطع بفرما. شانزده سال اخیر را چون آینه عبرتی، در برابر دولت جدید و ارکان مهم و تاثیرگذار ، دائم النصب بگردان. یا بقیة الله ! چنان تربیتمان کن که ما و مسئولان به وظایف خود عمل کنیم، اما به جز شما که محل هبوط و صدور اراده ربوبی و مجرای فیض الهی هستید، به هیچ کس ( به قول هیچ کَس یعنی هیچ کَس) امیدی نداشته باشیم. خلاصه فقیر و خسته به شما روکردیم... رحمی یا بقیة الله ! ، عید برهان قاطع افضلیت جدتان مبارک باد. ✍️ تاکید بر شانزده سال، تاکید بر خطاهای دو جناح اصلی سیاسی کشور است و به خطاهای قبل آن سرپوشی گذاشته نشده است. @kashani1395 🌐 @Mabaheeth
🤲 عاشقانه هایی از رضوان الله تعالی علیه الهی! از من آهی و از تو نگاهی الهی! به حق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرینت، نورم ده! الهی! راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر. الهی! «یا مَن یَعفو عن الكثیر و یُعطی الكثیرَ بالقَلیل»، از زحمت كثرتم وارَهان و رحمت وحدتم ده! الهی! سالیانی می‌پنداشتم كه ما حافظ دین توایم، «استغفرك اللهمّ». در این 1390 فهمیدم كه دین تو حافظ ماست، «أحمدك اللهمّ»! الهی! چگونه خاموش باشم كه دل در جوش و خروش است، و چگونه سخن گویم كه خرد مدهوش و بیهوش است. الهی! ما همه بیچاره‌ایم و تنها تو چاره‌ای، و ما همه هیچ كاره‌ایم و تنها تو كاره‌ای. الهی! از پای تا فرقم، در نور تو غرقم. «یا نورَ السموات و الأرض، أنعمتَ فَزِدْ»! الهی! وای بر من اگر دانشم رهزنم شود و كتابم حجابم! الهی! چون تو حاضری چه جویم، و چون تو ناظری چه گویم. الهی! چگونه گویم نشناختمت كه شناختمت، و چگونه گویم شناختمت كه نشناختمت. الهی! چون عوامل طاحونه، چشم بسته و تن خسته‌ام؛ راه بسیار می‌روم و مسافتی نمی‌پیمایم. وای من اگر دستم نگیری و رهایی‌ام ندهی! الهی! خودت آگاهی كه دریای دلم را جزر و مدّ است؛ «یا باسط» بسطم ده، و «یا قابض» قبضم كن! الهی! دست با دراز است و پای بی‌ادب؛ «یا باسطَ الیَدَیْنِ بالرَحمه، خُذ بِیَدی»! الهی! بسیار كسانی دعوی بندگی كرده‌اند و دم از ترك دنیا زده‌اند، تا دنیا بِدیشان روی آورد، جز وی همه را پشت پا زده‌اند. این بنده در معرض امتحان درنیامده شرمسار است، به حقِّ خودت «ثَبِّت قلبی علی دینك!» الهی! ناتوانم و در راهم و گردنه‌های سخت در پیش است و رهزن‌های بسیار در كمین و بار گران بر دوش. «یا هادی، اهدنا الصراطَ المستقیم، صراطَ الّذین أنعمتَ علیهم غیرِ المغضوبِ علیهم و لا الضّالّین!» الهی! از روی آفتاب و ماه و ستارگان شرمنده‌ام، از انس و جان شرمنده‌ام، حتی از روی شیطان شرمنده‌ام، كه همه در كار خود استوارند و این سست عهد، ناپایدار. الهی! بگذشت و ما از خود نگذشتیم، تو از ما بگذر! الهی! چه خواهد شد و با چه باید كرد؟ الهی! عارفان گویند «عَرِّفنی نفسَك»، این جاهل گوید «عَرِّفنی نفسی!» الهی! اهل ادب گویند به صدرم تصرّفی بفرما، این بی‌ادب گوید بر بطنم دست تصرّفی نه! الهی! در راهم، اگر درباره‌ام گویی «لمْ نَجِدْ له عَزْماً» چه كنم؟ الهی! آزمودم تا شكم دایر است، دل بایر است. «یا مَن یُحیی الأرض المیته» دلِ دایرم ده! الهی! همه گویند خدا كو، حسن گوید جز خدا كو. الهی! همه از تو دوا خواهند ‌و حسن از تو درد. الهی! آن خواهم كه هیچ نخواهم. الهی! اگر تقسیم شود به من بیش از این كه دادی نمی‌رسد، «فلكَ الحمدُ!» الهی! ما را یارایِ دیدن خورشید نیست، دم از دیدار خورشید آفرین چون زنیم؟! الهی! همه گوینده بده، حسن گوید بگیر. الهی! همه سرِ آسوده خواهند، و حسن دل آسوده. الهی! همه آرامش خواهند، و حسن بی‌تابی؛ همه سامان خواهند، و حسن بی‌سامانی. الهی! چون در تو می‌نگرم از آنچه خوانده‌ام شرم دارم. الهی! از من بُرهان توحید خواهند، و من دلیل تكثیر. الهی! از من پرسند توحید یعنی چه، حسن گوید تكثیر یعنی چه. الهی! از ﷼نماز و روزه‌ام توبه كردم؛ به حق اهل نماز و روزه‌ات این نااهل را بپذیر! الهی! به فضلت سینه‌ی بی‌كینه‌ام دادی، به جودت شرح صدرم عطا بفرما! الهی! عقل گوید «الحَذر الحَذَر!» عشق گوید «العَجَل العَجَل!»؛ آن گوید دور باش، و این گوید زود باش! الهی! ضعیف ظَلوم و جهول كجا، و واحد قهّار كجا. الهی! آن‌كه از خوردن و خوابیدن شرم دارد، از دیگر امور چه گوید. الهی! اگر چه درویشم، ولی داراتر از من كیست، كه تو داراییِ منی. الهی! در ذات خودم متحیّرم تا چه رسد در ذات تو. الهی! سكوتم را به بركت «واللهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاء»، اَضعافِ مضاعفه گردان! الهی! به لطفت دنیا را از من گرفته‌ای، به كرمت آخرت را هم از من بگیر! 🌐 @Mabaheeth
60. سه چیز است: دستگیری با وجود تنگدستی، از حق خود به نفع دیگری گذشتن، به دانشجو علم آموختن. 61. دوستی خود را به دوست ظاهر کن تا رشته محبت محکمتر شود. 62. آفت دین سه چیز است: فقیه بدکار، پیشوای ظالم، مقدس نادان. 63. مردم را از دوستانشان بشناسید، چه، انسان همخوی خود را به دوستی می گیرد. 64. گناه پنهان به صاحب گناه زیان می رساند، آشکار به جامعه. 65. در بهبودی کار دنیا بکوشید؛ اما در کار آخرت چنان کنید که گویی فردا رفتنی باشید. 66. روزی را در قعر زمین بجویید. 67. چه بسا افرادی که از خودستایی، از قدر خود می کاهند و از فروتنی، بر مقام خود می افزایند. 68. خدایا! فراخترین روزی مرا در پیری و پایان زندگی کرامت فرما. 69. از جمله حقوق فرزند بر این است که نام نیکو بر او بگذارد و نوشتن به او بیاموزد و چون بالغ شد، او را همسر انتخاب کند. 70. صاحب قدرت، آن را به نفع خود به کار می برد. 71. سنگین ترین چیزی که در ترازوی اعمال گذارده می شود، خوش‌خویی است. 72. سه امر، شایسته توجه خردمند است: بهبودی زندگانی، توشه آخرت، عیش حلال. 73. خوشا کسی که زیادی مال را به دیگران ببخشد و زیادی سخن را برای خود نگاه دارد. 74. ، ما را از هر ناصحی بی نیاز می کند. 75. اینهمه حرص حکومت و ریاست و اینهمه رنج و پشیمانی در ! 76. عالم فاسد، بدترین مردم است. 77. هر جا که بدکاران حکمروا باشند و نابخردان را گرامی بدارند، باید منتظر بلایی بود. 78. نفرین باد بر کسی که بار خود را به دوش دیگران بگذارد. 79. زیبایی شخص در گفتار اوست. 80. هفت گونه است که از همه والاتر طلب روزی حلال است. 81. نشانه خشنودی خدا از مردمی، ارزانی قیمتها و عدالت حکومت آنهاست. 82. هر قومی شایسته حکومتی است که دارد. 83. از ناسزا گفتن، به جز کینه‌ی مردم سودی نمی بری. 84. پس از بت پرستیدن، آنچه به من نهی کرده اند در افتادن با مردم است. 85. کاری که نسنجیده انجام شود، بسا که احتمال زیان دارد. 86. آن که از سازش با مردم محروم است، از نیکیها یکسره محروم خواهد بود. 87. از دیگران چیزی نخواهید گرچه یک چوب مسواک باشد. 88. خداوند دوست ندارد که بنده ای را بین یارانش با امتیاز مخصوص ببیند. 89. مؤمن خنده رو و شوخ است، و منافق عَبوس و خشمناک. 90. اگر فال بد زدی، به کار خود ادامه بده و اگر گمان بد بردی، فراموش کن و اگر حسود شدی، خود دار باش. 91. دست یکدیگر را به دوستی بفشارید که کینه را از دل می برد. 92. هر که صبح کند و به فکر اصلاح کار مسلمانان نباشد، مسلمان نیست. 93. خوشرویی کینه را از دل می برد. 94. مبادا که ترس از مردم، شما را از گفتن حقیقت باز دارد! 95. خردمندترین مردم کسی است که با دیگران بهتر بسازد. 96. در یک سطح زندگی کنید تا دلهای شما در یک سطح قرار بگیرد. با یکدیگر در تماس باشید تا به هم مهربان شوید. 97. هنگام مرگ، مردمان می پرسند: از ثروت چه باقی گذاشته؟ فرشتگان می پرسند: از عمل نیک چه پیش فرستاده؟ 98. منفورترین حلالها نزد خداوند طلاق است. 99. بهترین کار خیر، اصلاح بین مردم است. 100. خدایا مرا به دانش توانگر ساز و به بردباری زینت بخش و به پرهیزگاری گرامی بدار و به تندرستی زیبایی ده. 📚 مجموعه آثار استاد ، مجلد ‏16، صفحه 49 🌐 @Mabaheeth
💠 آثار و برکات فضای ماه رمضان در حرکت معنوی 🔻 کسانی که سفرهای معنوی برای آن‌ها پیش می‌آید؛ چه در و چه با یک حرکتی می‌کنند، هدایای آسمانی هم نصیبشان می‌شود. در هر سفری، اگر نفسی توانست خودش را از زمین بکَند، بعد از آن، هدایا بسیار است. 🔸به طور ناخودآگاه برای کسانی که به جبهه می رفتند، شب‌های عملیات که از خودشان می‌گذشتند، این سفر محقق می‌شد؛ همه اسباب سفر آماده بود، بعضی از آن ها می‌رفتند و می‌رفتند. این‌هایی که بارشان را خیلی سبک کردند و رفتند _یعنی در آن مرحله‌ای که دل را به دریا زدند_ موفق شدند و آن سیر برزخی را خیلی کوتاه می کند. 🔹حتی آن‌هایی که برگشتند [و شهید نشدند] امتیازاتی پیدا می‌کنند. کسانی که این سفر را می‌گذراندند، نصیب‌های زیادی پیدا می‌کردند؛ البته واقعاً بستگی دارد چقدر از خودش گذشته باشد و روی خودش پا گذاشته باشد. بسیاری از این افراد را دیده ام که خداوند هدایای معنوی به آن‌ها می‌داده؛ اولاد صالح، اراده خوب و به خیری؛ این‌ها نمونه‌هایی از هدایای آسمانیِ آن‌ها است. 🔸 خوب آن فضای جبهه و جنگ که دیگر تمام شد؛ اگر کسی مشابه آن سفرها را بخواهد، ماه رمضان، بهترین فصل و است. انسان باید کمر همّت را ببندد. ، جمع و اجتماع، لیل و نهار ، همه برای حرکت‌های معنوی مساعد است. تکرار این حرکت و فرصت معنوی هم کم است و معلوم نیست در آینده چه بشود؛ حالا که این فرصت پیش آمده، باید حرکتی کرد. (منبع: نرم‌افزار الهادی← مراقبات ماه‌رمضان) 🔺 @nasery_ir
📖 امام عليه السلام در اينجا مهمى مى‌دهد كه براى همۀ مديران، بلكه همۀ رهروان راه حق كارگشاست. مى‌فرمايد: «هنگامى كه كارها مشتبه شوند (و آينده روشن نباشد) آخرشان را بايد به اولشان سنجيد»؛ (إِنَّ‌ الْأُمُورَ إِذَا اشْتَبَهَتْ‌ اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا). 👈 اشاره به اين‌كه هميشه آغاز و انجام كارها با يكديگر پيوند ناگسستنى دارند و در واقع شبيه علت و معلول‌اند؛ بنابراين اگر ما در چگونگى پايان كارى شك و ترديد داشتيم بايد ببينيم آغازش چگونه بوده است؛ هر گاه در مسير صحيح بوده آن نيز چنين است و مطابق ضرب المثل فارسى: «سالى كه نكوست از بهارش پيداست» و اگر آغاز آن در مسير نادرستى قرار گرفته بايد كه عاقبت آن نيز نادرست و خطرناك است و به گفتۀ معروف: خشت اول چون نهد معمار كج تا ثريا مى‌رود ديوار كج! 🤔 اين سخن پيام ديگرى نيز دارد و آن اين‌كه اگر مى‌خواهيم نتيجه‌هاى خوب و پربار از كارهاى خودمان بگيريم بايد در آغاز مراقب زيربناهاى آن باشيم. تفاوت بناى مسجد قبا و مسجد ضرار در همين امر است كه اولى به مصداق «لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ‌ عَلَى اَلتَّقْوىٰ‌» پايۀ صحيحى داشت و سرانجام به مضمون «فِيهِ‌ رِجٰالٌ‌ يُحِبُّونَ‌ أَنْ‌ يَتَطَهَّرُوا» عبادتگاه مؤمنان شد و مسجد ضرار كه پايۀ آن بر اساس و كفر و شرك و تفرقه ميان مؤمنان بنا شده بود عاقبتش اين بود كه به دستور پيغمبر طعمۀ حريق شود. قريب اين معنا در عهدنامۀ مالك اشتر نيز آمده است آنجا كه امام مى‌فرمايد: «اسْتَدِلَّ‌ عَلَىٰ‌ مَا لَمْ‌ يَكُنْ‌ بِمَا قَدْ كَانَ‌، فَإِنَّ‌ الْأُمُورَ أَشْبَاهٌ‌؛ «با آنچه در گذشته واقع شده است نسبت به آنچه واقع نشده استدلال كن، زيرا امور جهان شبيه به يكديگرند».
در قرآن مجید میفرماید مردم را از وخیم سرپیچی از اتحاد و اجتماع در زیر لوای پرچم و روی گردانیدن از شنیدن دعوت حق، بترسان و به آنها بگو عاقبت رویه ای که پیش گرفته اید تا چه اندازه وخیم است. چه خدای تعالی میتواند شما را بسوء عاقبت دچار نموده عذابی بر شما نازل کند که از آن فراری نداشته باشید و آن عذاب یا آسمانیست (مانند صیحه و سنگ و باد و طوفان نظیر عذابیکه بقوم عاد و ثمود و قوم شعیب و لوط رسید یا زمینی مانند حف و زمین لرزه های خرابی رساننده و هلاک کننده نظیر خفی که قارون را هلاک کرد و بعضی از مفسرین گفته اند که عذاب بالا و پائین مانند سلاح های آتشینی است که اخیراً بشر آنرا اختراع کرده از قبیل جت های بمب افکن و بمبهای هیدروژنی و اتمی و توپهای سنگین و مخرب و ضد هوائیها و زیر دریائیها و کشتی های جنگی و امثال آنها) و یا شما را بجان هم انداخته و بدست خودتان نابودتان کند¹ و براستی اختلاف کلمه و دسته بندیها علاوه بر اینکه سبب جنگ داخلی و خونریزی و موجب ضعف قوا و تسلط دشمن است، به تنهائی عذابیست که زندگی را سخت و دچار ناراحتی های شدید میکند، بطوریکه آرزوی میکنند. و بالجمله روی آورندگان به شهوات و فرار کنندگان از اطاعت حق باید سخت از عذابهای الهی بیمناک باشند. جمله ذرات زمین و آسمان لشکر حق اند گاه امتحان باد را دیدی که با عادان چه کرد آب را دیدی که در طوفان چه کرد آنچه بر فرعون زد آن بحرکین و آنچه با قارون نموده است این زمین و آنچه آن بابیل با آن پیل کرد و آنچه پشه کله نمرود خورد ------------------------------------------------ 1. قل هو القادر علی ان یبعث علیکم عذابا* من فوقکم او من تحت ارجلکم او یلبسکم شیعاً و یذیق بعضکم بأس بعض.
📖 امام در اين كلام نورانى اشاره به نكتۀ مهمى مى‌كند كه بسيارى از آن غافلند و آن، توجه دادن به عاقبت كارها و عاقبت انسان‌هاست. مى‌فرمايد: «براى هر كَس سرانجامى است، شيرين يا تلخ»؛ (لِكُلِّ‌ امْرِئٍ‌ عَاقِبَةٌ‌، حُلْوَةٌ‌ أَوْ مُرَّةٌ‌) يعنى انسان نبايد امروز خود را در نظر بگيرد، بايد مراقب خويش باشد. ابن الوقت بودن و به نتيجۀ اعمال خود نينديشيدن و عاقبت كار را نديدن مايۀ بدبختى است. مسئلۀ تدبّر و تدبير كه از صفات برجستۀ انسان شمرده مى‌شود به همين معناست كه انسان عاقبت‌انديش باشد نه ابن الوقت. به يقين از عاقبت كارها و عاقبت زندگى انسان مشكلات عظيمى براى او در دنيا و آخرت به بار مى‌آورد. افراد موفق و پيروز عاقبت‌انديش‌اند و سعى مى‌كنند از عاقبت «مُرّة» (تلخ) بپرهيزند و به عاقبت «حُلوة» (شيرين) روى آورند. در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: كسى نزد ايشان آمد و عرض كرد يا رسول الله! اندرزى به من ده. پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: اگر سفارش و اندرزى به تو گويم مى‌پذيرى يا با آن مخالفت مى‌كنى‌؟ عرض كرد: آرى. پيغمبر صلى الله عليه و آله سه بار اين سخن را تكرار كرد و او در هر مرتبه جواب آرى دارد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «فَإِنِّي أُوصِيكَ‌ إِذَا أَنْتَ‌ هَمَمْتَ‌ بِأَمْرٍ فَتَدَبَّرْ عَاقِبَتَهُ‌ فَإِنْ‌ يَكُ‌ رُشْداً فَامْضِهِ‌ وَإِنْ‌ يَكُ‌ غَيّاً فَانْتَهِ‌ عَنْهُ‌ ؛ هنگامى كه تصميم بر كارى گرفتى در عاقبت آن بينديش اگر عاقبت آن را نيك ديدى انجام ده و اگر عاقبت آن زشت و تاريك است از آن بپرهيز». قرآن مجيد نيز روى مسئلۀ عاقبت مؤمنان و كافران تكيه كرده در يك جا مى‌فرمايد: «وَ اَلْعٰاقِبَةُ‌ لِلْمُتَّقِينَ‌» ؛ و سرانجام (نيك) براى پرهيزگاران است». و در جاى ديگر در مقام هشدار به كافران لجوج مى‌گويد: «أَ فَلَمْ‌ يَسِيرُوا فِي اَلْأَرْضِ‌ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ‌ كٰانَ‌ عٰاقِبَةُ‌ اَلَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌» ؛ آيا (مخالفان دعوت تو) در زمين سير نكردند تا ببينند سرانجام كسانى كه پيش از آنها بودند چگونه شد؟!»
95 - بیدارعلی باش و نیز جناب مولوی مزبور نقل کردند در قندهار شخصی از نیکان به نام ( مُحبّ علی ) مشهور بود و محبت حضرت علیه السّلام تمام دل او را احاطه کرده و به درجه عشق به آن بزرگوار رسیده بود به طوری که هرگاه به او می گفتند محب علی( بیدارعلی باش ) از حال طبیعی خارج می شد و بی اختیار اشکش جاری می گردید و چون از دنیا رفت، در غسالخانه غسلش می دادند رفقایش گریه می کردند، رفیقی در آن حال او را صدا زد و گفت محب علی ( بیدارعلی باش ) ناگاه دست راستش بلند شد و آرام آرام بر سینه خود گذاشت. چون این موضوع فاش شد شیعیانِ قندهار دسته دسته برای تماشا آمدند و چون آن منظره را می دیدند همه از روی شوق گریان می شدند و تا آخر غسل دادن همینطور دستش روی سینه اش بود : گر نام تو بر سر بگویند فریاد برآید از روانم دوستی علی بن ابی طالب و سایر اهلبیت علیهم السّلام فریضه مهم الهی بر تمام مسلمانان است و در قرآن مجید، أجر رسالت بیان شده و در اخبار متواتره لازمه به خدا و رسول؛ بلکه نفس ایمان شمرده شده و از برای آن آثار عظیمه در دنیا و آخرت وعده داده شده است و برای دانستن این حقایق به کتاب بحارالانوار ، مجلد 7 مراجعه و در این مقام تنها حدیثی را که محقق و مفسر بزرگ عامه در تفسیر کشاف ذیل آیه : ( قُلْ لا اَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ اَجْراً اِلا الْمَوَدّةَ فِی الْقُرْبی ) نقل کرده و امام فخر رازی در تفسیر کبیرش از او نقل نموده یادآوری می شود : رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود : هرکَس با دوستی آل محمد صلّی اللّه علیه و آله بمیرد و آمرزیده شده و با و با ایمان کامل مُرده است و ملک الموت و نکیر و منکر او را بشارت به می دهند و او را با إکرام و احترام به بهشت می برند مانند بُردن عروس به حجله زفاف و در قبرش دو در به سوی بهشت باز می شود و خداوند قبرش را محل ملائکه رحمت قرار می دهد و بر سنت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و جماعت مسلمین مرده است. آگاه باشید هرکَس با دشمنی آل محمد صلّی اللّه علیه و آله بمیرد کافر مرده است و بر پیشانی او نوشته شده از خدا بی بهره است و بوی بهشت به مشام او نخواهد رسید¹. و بالجمله وجوب محبت خدا و رسول و آل محمد علیهم السّلام و برکات آن بدیهی است. چیزی که آن لازم است دانستن مراتب محبت است و اینکه مرتبه اول آن واجب است لکن بهره مندی از آثار عظیمه آن به اعتبار قوّت و شدت این محبت است تا برسد به مرتبه عشق؛ و به عبارت دیگر : اگر کسی یک ذرّه حقیقی در دل داشته باشد و با آن بمیرد در هلاکت ابدی و دوری از رحمت الهی نخواهد ماند و اهل نجات خواهد بود و با محبوبان خود یعنی آل محمد صلّی اللّه علیه و آله جمع می شود هرچند پس از سیصد هزار سال در عذاب یا دوری از رحمت باشد؛ چنانچه در حدیث به این مطلب تصریح شده و اگر کسی مرتبه کامله محبت نصیبش شود به اینکه دوستی خدا و هرچه راجع به او است --------------------------------------
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رونمایی کویتی پور از اثر جنجالی در سایه تغافل مسئولان وزارت ارشاد...! 🔰 از نوحه‌خوانی برای رزمندگان اسلام در دوران دفاع مقدس تا حمله به مسئولان جمهوری اسلامی...! 🔹 غلام کویتی پور که از مریدان خواننده های مفسد قبل از انقلابی نیز هست و به دفعات از عشق خود به خواننده ضدانقلابی صحبت کرده، به تازگی جدیدترین اثرش «رئیس» را با همراهی یک خواننده جوان منتشر کرده و با تندترین ادبیات ممکن، به مدیران و مسئولین جمهوری اسلامی تاخته... 😔 متأسفانه این کلام و حملات، روی ملودی نوحه تاریخی دفاع مقدسی کویتی پور «چنگ دل» بازخوانی شده است . ✳️ خدا همه ما را ختم به خیر کند. 🤔 نکته مهم چگونگی کسب مجوز برای تولید و انتشار چنین اثر سخیفی هست...! ╭──────๛- - - - - ┅╮ │🏴 @Mabaheeth 🥀 ╰─────────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ طرف، ولایت فقیه رو قبول نداره که هیچ! حامی صهیونیست هم هست همین یک ویدئو به تنهایی کافیه و میتونه اثبات کنه با چه موجودی طرف هستیم! دیگه باقی گندکاری و اهمالکاریهاش بماند... |
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌍 سخنان آیت الله فاضل رضوان الله تعالی علیه در مورد احمدی نژاد که بعد از فوتشان منتشر شد ...
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ طرف، ولایت فقیه رو قبول نداره که هیچ! حامی صهیونیست هم هست همین یک ویدئو به تنهایی کافیه و میتونه اثبات کنه با چه موجودی طرف هستیم! دیگه باقی گندکاری و اهمالکاریهاش بماند... |
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌍 سخنان آیت الله فاضل رضوان الله تعالی علیه در مورد احمدی نژاد که بعد از فوتشان منتشر شد ...
هدایت شده از مباحث
60. سه چیز است: دستگیری با وجود تنگدستی، از حق خود به نفع دیگری گذشتن، به دانشجو علم آموختن. 61. دوستی خود را به دوست ظاهر کن تا رشته محبت محکمتر شود. 62. آفت دین سه چیز است: فقیه بدکار، پیشوای ظالم، مقدس نادان. 63. مردم را از دوستانشان بشناسید، چه، انسان همخوی خود را به دوستی می گیرد. 64. گناه پنهان به صاحب گناه زیان می رساند، آشکار به جامعه. 65. در بهبودی کار دنیا بکوشید؛ اما در کار آخرت چنان کنید که گویی فردا رفتنی باشید. 66. روزی را در قعر زمین بجویید. 67. چه بسا افرادی که از خودستایی، از قدر خود می کاهند و از فروتنی، بر مقام خود می افزایند. 68. خدایا! فراخترین روزی مرا در پیری و پایان زندگی کرامت فرما. 69. از جمله حقوق فرزند بر این است که نام نیکو بر او بگذارد و نوشتن به او بیاموزد و چون بالغ شد، او را همسر انتخاب کند. 70. صاحب قدرت، آن را به نفع خود به کار می برد. 71. سنگین ترین چیزی که در ترازوی اعمال گذارده می شود، خوش‌خویی است. 72. سه امر، شایسته توجه خردمند است: بهبودی زندگانی، توشه آخرت، عیش حلال. 73. خوشا کسی که زیادی مال را به دیگران ببخشد و زیادی سخن را برای خود نگاه دارد. 74. ، ما را از هر ناصحی بی نیاز می کند. 75. اینهمه حرص حکومت و ریاست و اینهمه رنج و پشیمانی در ! 76. عالم فاسد، بدترین مردم است. 77. هر جا که بدکاران حکمروا باشند و نابخردان را گرامی بدارند، باید منتظر بلایی بود. 78. نفرین باد بر کسی که بار خود را به دوش دیگران بگذارد. 79. زیبایی شخص در گفتار اوست. 80. هفت گونه است که از همه والاتر طلب روزی حلال است. 81. نشانه خشنودی خدا از مردمی، ارزانی قیمتها و عدالت حکومت آنهاست. 82. هر قومی شایسته حکومتی است که دارد. 83. از ناسزا گفتن، به جز کینه‌ی مردم سودی نمی بری. 84. پس از بت پرستیدن، آنچه به من نهی کرده اند در افتادن با مردم است. 85. کاری که نسنجیده انجام شود، بسا که احتمال زیان دارد. 86. آن که از سازش با مردم محروم است، از نیکیها یکسره محروم خواهد بود. 87. از دیگران چیزی نخواهید گرچه یک چوب مسواک باشد. 88. خداوند دوست ندارد که بنده ای را بین یارانش با امتیاز مخصوص ببیند. 89. مؤمن خنده رو و شوخ است، و منافق عَبوس و خشمناک. 90. اگر فال بد زدی، به کار خود ادامه بده و اگر گمان بد بردی، فراموش کن و اگر حسود شدی، خود دار باش. 91. دست یکدیگر را به دوستی بفشارید که کینه را از دل می برد. 92. هر که صبح کند و به فکر اصلاح کار مسلمانان نباشد، مسلمان نیست. 93. خوشرویی کینه را از دل می برد. 94. مبادا که ترس از مردم، شما را از گفتن حقیقت باز دارد! 95. خردمندترین مردم کسی است که با دیگران بهتر بسازد. 96. در یک سطح زندگی کنید تا دلهای شما در یک سطح قرار بگیرد. با یکدیگر در تماس باشید تا به هم مهربان شوید. 97. هنگام مرگ، مردمان می پرسند: از ثروت چه باقی گذاشته؟ فرشتگان می پرسند: از عمل نیک چه پیش فرستاده؟ 98. منفورترین حلالها نزد خداوند طلاق است. 99. بهترین کار خیر، اصلاح بین مردم است. 100. خدایا مرا به دانش توانگر ساز و به بردباری زینت بخش و به پرهیزگاری گرامی بدار و به تندرستی زیبایی ده. 📚 مجموعه آثار استاد ، مجلد ‏16، صفحه 49 🌐 @Mabaheeth