eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
35.7هزار عکس
31.4هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨ پاسخ (علیه السلام) ❌ از علل تنگ شدن و روزی مردم در آخرالزمان ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────
1400_11_22_سخنرانی حجت الاسلام ناصری ~1.mp3
5.58M
🎧 رزق حلال 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دام عزّه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۱۱/۲۲ ⏱ زمان: ۷ دقیقه 📍با توجه با محتوای این جلسه، استفاده از آن به همه عزیزان همراه توصیه می‌گردد. 🔺 @nasery_ir ‌🌐 @Mabaheeth
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
(علیه السلام) ❌ از علل تنگ شدن و مردم در آخر الزمان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 | اخلاق از (علیه السلام) توسط | حَدَّثَنا أَبُوحَمزَة الثُّمالِی عَن عَلِیِّ بنِ الحسین علیه‌السلام: ✨ القولُ الحَسَنُ یُثرِی المالَ و یُنَمِّی الرّزقَ و ُینسِئُ فی الأجل و یُحَبِّبُ إلى الأهل و ُیدخِلُ الجَنّة ✨ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📢 آثار دنيوی و اخروی سخن نیکو: ✔️ افزايش ✔️ تأخير در أجل انسان ✔️ محبوبيت در ميان ✔️ ورود به ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚 أمالی شیخ صدوق ره، صفحه‌ی 50 ☑️ @Khamenei_ir 🌐 @Mabaheeth
جز دوازدهم قرآن کریم ↲جزء دوازدهم قرآن کریم به صورت صوتی 🎧 http://j.mp/2bWnTby ⇱فقط کافیست روی لینک بزنید⇱ ●●●● ❖ راهکار های زندگی موفق در جزء دوازدهم: ❈سوره هود ، آیه ۶ : روزی همه‌ی موجودات بر عهده‌ی خداوند است، نه حرص بورزید و نه بترسید. ❈سوره هود ، آیه ۳۸ : اگر حکمت کاری را نفهمیدید، آن را مسخره نکنید. ❈سوره هود ، آیه۴۴ : شعار «مرگ بر ستمگر» یک شعار قرآنی است. ❈سوره هود ، آیه ۷۲ : اگر خدا بخواهد، کار غیر ممکن، ممکن می شود. ❈سوره هود ، آیه ۷۵ : سه صفت؛ بردباری، نرم دلی و را داشته باشید. ❈سوره هود ، آیه ۸۵ : حقوق مردم را کم ندهید و حق را بپردازید. ❈سوره هود ، آیه۸۵ - ۸۶ : اندک، ولی حلال و پاک، بهتر از درآمدهای بسیار، امّا حرام است. ❈سوره هود ، آیه ۱۱۵ : در مشکلات صبور باشید که پاداش نیکوکاران را در پی دارد. ❈سوره یوسف ، آیه ۳۱ : هیچ گاه کسی را سرزنش نکنید که خود دچار آن عمل می شوید. ❈سوره یوسف ، آیه ۲۰ : مالی که آسان به دست آید، آسان از دست می رود. ❈سوره یوسف ، آیه ۹ : حسادت، انسان را تا برادر کشی سوق می دهد. ‌❈سوره یوسف ، آیه ۵ : از کودکی به فرزندانتان رازداری را بیاموزید. ●●●● 🌙
💠 نسخه‌های مختلف 📿 نسخه‌های استغفار متعدد است و در القاء اثر با هم فرق دارند ولی ما که هنوز به کوتاه‌ترین‌هایش مشغول نشده‌ایم، از اول به دنبال نسخ عالی‌تر گشتن، لزومی ندارد. 🔸 برای رسیدن به نسخه‌های عالی باید باشد. این‌ها با هم متفاوت هستند. باید علم آن نصیب انسان شود، چینش و کیفیت گفتن آن هم متفاوت است. ‌ ‌
نگاه ما به ملکوت چگونه است؟.mp3
6.36M
🎙 🔷 نگاه ما به گرانی چگونه است ؟ 📌 برگرفته از جلسات «برزخ در المیزان» @Aminikhaah
🔰 غم و غصه‌های بیجا برای و ... ✨ حضرت امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمودند: ✨ الرِّزْقُ رِزْقَانِ رِزْقٌ تَطْلُبُهُ وَ رِزْقٌ یَطْلُبُکَ فَإِنْ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاکَ فَلَا تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِکَ عَلَی هَمِّ یَوْمِکَ کَفَاکَ کُلَّ یَوْمٍ مَا فِیهِ فَإِنْ تَکُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ فَإِنَّ الله تَعَالَی جَدُّهُ سَیُؤْتِیکَ فِی کُلِّ غَدٍ جَدِیدٍ مَا قَسَمَ لَکَ وَ إِنْ لَمْ تَکُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ فَمَا تَصْنَعُ بِالْهَمِّ لِمَا لَیْسَ لَکَ؟! وَ لَنْ یَسْبِقَکَ إِلَی رِزْقِکَ طَالِبٌ وَ لَنْ یَغْلِبَکَ عَلَیْهِ غَالِبٌ وَ لَنْ یُبْطِئَ عَنْکَ مَا قَدْ قُدِّرَ لَکَ. ✨ رزق و روزی دو نوع است: رزقی که تو آن را می‌طلبی و رزقی که در پی تو می آید و اگر تو نیز دنبالش نروی به تو می‌رسد؛ بنابراین اندوه سال خود را بر اندوه روز خویش بار مکن! چرا که روزی هر روز، تو را کفایت می‌کند. اگر آن سال از تو باشد خداوند متعال در هر روز جدید آنچه نصیب تو نموده به تو می‌رساند و اگر آن سال از عمرت نباشد پس چه اندوهی می‌خوری بر چیزی که از آن تو نیست؟! در حالی که هرگز کسی زودتر از تو به رزق تو نرسد و هیچ کس برای [ستاندن] آن بر تو غلبه نکند و هیچ گاه آن چه که برای تو مقدر شده، دیرتر [از موعد مقرر] به تو نرسد. 📚 بحارالانوار / مجلد۵ /صفحه۱۴۷ @ostadelahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊خادمانه | از کریمان... 🎙با نوای حاج ▫️من فقط یک نوکرم، کار خودم را می‌کنم ▫️او خودش هر وقت لازم شد به نوکر می‌رسد ▫️خادمان آنقدر بى اصل و نسب هم نیستند ▫️نسبت ما یا به فضه یا به قنبر می‌رسد ▫️فقر آمد می‌رود ، ولى پیش شما ▫️می‌شود ایمان من فقرى که از در می‌رسد ▫️ در بین الطلوعین است، بین طوس و قم ▫️رزق از دو سفرۀ موسى بن جعفر می‌رسد ▫️هم به زیر دِین ، هم زیر دین مشهدم ▫️گاه داد من برادر، گاه خواهر می‌رسد ┈••••✾••✾•••┈┈• @TolidatFarhangi
📿 صلوات الله علیه ─┅•═༅ بند سی‌ و نهم ༅═•┅─ 🤲 اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ ارْتَکَبْتُهُ بِشُمُولِ عَافِیَتِکَ أَوْ تَمَکَّنْتُ مِنْهُ بِفَضْلِ نِعْمَتِکَ أَوْ قَوِیتُ عَلَیْهِ بِسَابِغِ رِزْقِکَ أَوْ خَیْرٍ أَرَدْتُ بِهِ وَجْهَکَ فَخَالَطَنِی فِیهِ وَ شَارَکَ فِعْلِی مَا لَا یَخْلُصُ لَکَ أَوْ وَجَبَ عَلَیَّ مَا أَرَدْتُ بِهِ سِوَاکَ فَکَثِیرٌ مَا یَکُونُ کَذَلِکَ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ ┅───────────────┅ ❖ «بار خدایا! از تو آمرزش می‌طلبم برای هر گناهی که با کمک عافیتت آن را مرتکب شدم، یا به فراوانت متمکّن از انجام آن شدم، یا به واسطه واسعت بر آن قدرت پیدا کردم، یا خواستم کار خیری را برای رضای تو انجام دهم ولی نیت غیر تو در من وارد شد و کار مرا آلوده ساخت، یا گناهی که وبال آن به واسطه این که غیر تو را با آن خواستم دامن گیرم شد که بسیاری از موارد همین گونه است؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و آن را بر من بیامرز، ای بهترین آمرزندگان» @ostadelahi
📿 صلوات الله علیه ─┅•═༅ بند چهل و دوّم ༅═•┅─ 🤲 اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ خَطَوْتُ إِلَیْهِ بِرِجْلِی أَوْ مَدَدْتُ إِلَیْهِ یَدِی أَوْ تَأَمَّلَهُ بَصَرِی أَوْ أَصْغَیْتُ إِلَیْهِ بِسَمْعِی أَوْ نَطَقَ بِهِ لِسَانِی أَوْ أَنْفَقْتُ فِیهِ مَا رَزَقْتَنِی ثُمَّ اسْتَرْزَقْتُکَ عَلَی عِصْیَانِی فَرَزَقْتَنِی ثُمَّ اسْتَعَنْتُ بِرِزْقِکَ عَلَی مَعْصِیَتِکَ فَسَتَرْتَ عَلَیَّ ثُمَّ سَأَلْتُکَ الزِّیَادَةَ فَلَمْ تُخَیِّبْنِی وَ جَاهَرْتُکَ فِیهِ فَلَمْ تَفْضَحْنِی فَلَا أَزَالُ مُصِرّاً عَلَی مَعْصِیَتِکَ وَ لَا تَزَالُ عَائِداً عَلَیَّ بِحِلْمِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ یَا أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ ┅───────────────┅ ❖ بار خدایا! از تو آمرزش می‌طلبم از هر گناهی که با پای خود به سوی آن گام برداشتم، یا دستم را به سوی آن دراز کردم، یا چشمم به دقت به آن نظاره کرد، یا گوشم را به سوی آن باز نمودم، یا زبانم به آن گویا شد، یا آنچه را به من عطا کردی در آن خرج کردم، سپس با وجود عصیان از تو روزی خواستم و تو به من دادی، آنگاه از تو در راه کمک گرفتم و تو آن را پوشاندی. سپس از تو بیشتر خواستم، باز ناامیدم نکردی و آشکارا آن را مرتکب شدم، رسوایم ننمودی و پیوسته بر معصیتت اصرار می‌ورزم، ولی همواره توبه‌ام را می‌پذیری و با حلم و مغفرتت گذشت می‌کنی، ای کریم ترین کریمان؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گناهم را بیامرز، ای بهترین آمرزندگان. @ostadelahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 چالش هزینه های فرزندآوری 💠 بررسی مفهوم و روزی 🔸 (قسمت اول) 🔶 در رحِم،جلوه رازقیت الهی ♻️ مفهوم رزق در آیات قرآن ✅ حجت الاسلام احمدیاسر وافی
این که میگویند با این وضع اقتصادی نمیشه بچه بیاریم، این حربه شیطانی هست. شیطان با وعده فقر و بدبختی میدهد و خداوند وعده و میدهد. حالا باید ببینیم ما عبد خدا هستیم یا عبد شیطان نبود بچه در زندگی بیشتر باعث فقر میشه تا بودنش البته سیستم زندگی آپارتمان نشینی و و مدارس وارداتی باعث این تفکر میشود که بچه زیاد فقر می آورد؛ چون امکان و پرورش انسانهای کارآفرین و پر استعداد و اهل کار و تولید در این سیستم خیلی کم است و بیشتر مصرف کننده بدون هنر و بیکار تولید میکند. اگر سیستم زندگیها، روستایی و اسلامی و تولید کننده باشد بچه در ۱۵ سالگی کار و شغل دارد و میتواند کند و آن زمان وجود بچه‌ی زیاد یعنی سرمایه، یعنی پیشرفت. این از یک مسئله شخصی خانوادگی گذشته و بلکه الان کشور در خطر است. آینده را تصور کنید🤔 کشوری پیر که نیروی کار و نیروی نظامی ندارد😱 به نظر شما این کشور مورد طمع استعمارگران جهان قرار نمیگیرد؟ آیا با دست خودمان ۲۰ سال دیگه کشور رو طعمه گرگ های گلوبالیست خواهیم کرد ؟ حتی کسانی که میگویند به ما چه از کشور و منافع شخصی ما مهم تر است همان ها فکر نمیکنند که اگر شما تولید گر هستید فردا نیروی کار برای تولیدات خود پیدا نمیکنید حداقل فرزند زیاد داشته باشی اونا گوشه کار رو بگیرند کار و تولید تعطیل نشود همان ها که بچه نمیخواهند به این فکر نیستند که در پیری تنها و بدون کمک هستند باید همه پولهایشان را بدهند پرستار چینی از خارج وارد کنیم تا جمعشون کنند! آقا همه اینها به کنار، اگر شیعه امام زمانی و منتظر ظهور هستی بدان آقا سرباز و یار جوان میخواهد حداقل برای امام زمانت بچه بیار ‼️
🔰 ادعیه و نماز و توسلات به علیه السلام 📿 حضرت:اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ بَاقِرِ الْعِلْمِ وَ إِمَامِ الْهُدَی وَ قَائِدِ أَهْلِ التَّقْوَی وَ الْمُنْتَجَبِ مِنْ عِبَادِکَ اللَّهُمَّ وَ کَمَا جَعَلْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِکَ وَ مَنَاراً لِبِلادِکَ وَ مُسْتَوْدَعاً لِحِکْمَتِکَ وَ مُتَرْجِما لِوَحْیِکَ وَ أَمَرْتَ بِطَاعَتِهِ وَ حَذَّرْتَ مِنْ مَعْصِیَتِهِ فَصَلِّ عَلَیْهِ یَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَّةِ أَنْبِیَائِکَ وَ أَصْفِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ أُمَنَائِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ. 📿 نماز حضرت: دو رکعت است که در هر رکعت یک مرتبه سوره «حمد» و صد مرتبه: «سُبْحَانَ الله وَ الْحَمْدُ لله وَ لا إِلَهَ إِلا الله وَ الله أَکْبَرُ» خوانده می‌شود.
دعای بعد از نماز:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ یَا حَلِیمُ ذُو أَنَاةٍ غَفُورٌ وَدُودٌ أَنْ تَتَجَاوَزَ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی بِحُسْنِ مَا عِنْدَکَ وَ أَنْ تُعْطِیَنِی مِنْ عَطَائِکَ مَا یَسَعُنِی وَ تُلْهِمَنِی فِیمَا أَعْطَیْتَنِی الْعَمَلَ فِیهِ بِطَاعَتِکَ وَ طَاعَةِ رَسُولِکَ وَ أَنْ تُعْطِیَنِی مِنْ عَفْوِکَ مَا أَسْتَوْجِبُ بِهِ کَرَامَتَکَ اللَّهُمَّ أَعْطِنِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لا تَفْعَلْ بِی مَا أَنَا أَهْلُهُ فَإِنَّمَا أَنَا بِکَ وَ لَمْ أُصِبْ خَیْرا قَطُّ إِلا مِنْکَ یَا أَبْصَرَ الْأَبْصَرِینَ وَ یَا أَسْمَعَ السَّامِعِینَ وَ یَا أَحْکَمَ الْحَاکِمِینَ وَ یَا جَارَ الْمُسْتَجِیرِینَ وَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ 📿 دعای ساعت پنجم هر روز که متعلق به امام باقر علیه السلام است: ساعت پنجم: از زوال (ظهر شرعی) است تا مقدار چهار رکعت پس از آن: اَللّهُمَّ رَبَّ الضِّیآءِ وَالْعَظَمَةِ وَ النُّورِ وَالْکِبْرِیآءِ وَ السُّلْطانِ تَجَبَّرْتَ بِعَظَمَةِ بَهآئِکَ وَ مَنَنْتَ عَلی عِبادِکَ بِرَاْفَتِکَ وَ رَحْمَتِکَ وَ دَلَلْتَهُمْ عَلی مَوْجُودِ رِضاکَ وَ جَعَلْتَ لَهُمْ دَلیلاً یَدُلُّهُمْ عَلی مَحَبَّتِکَ وَ یُعَلِّمُهُمْ مَحآبَّکَ وَ یَدُلُّهُمْ عَلی مَشِیَّتِکَ اَللّهُمَّ فَبِحَقِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی عَلَیْهِمَا السَّلامُ عَلَیْکَ وَ اُقَدِّمُهُ بَیْنَ یَدَیْ حَوآئِجی اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَفْعَلَ بی ...(حاجتش را بگوید) 📿 دعای حضرت برای کفایت مهمات: هرکه این کلمات را در حال بیرون رفتن از خانه بخواند، مهمّات او آسان گردد: بِسْمِ الله حَسْبِیَ الله تَوَکَّلْتُ عَلَی الله اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ أُمُورِی کُلِّهَا وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ خِزْیِ الدُّنْیَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ 📿 حرز حضرت:(یکی از حرزهای حضرت) بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ یَا دَانٍ غَیْرَ مُتَوَانٍ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اجْعَلْ لِشِیعَتِی مِنَ النَّارِ وِقَاءً وَ لَهُمْ عِنْدَکَ رِضًا فَاغْفِرْ ذُنُوبَهُمْ وَ یَسِّرْ أُمُورَهُمْ وَ اقْضِ دُیُونَهُمْ وَ اسْتُرْ عَوْرَاتِهِمْ وَ هَبْ لَهُمُ الْکَبَائِرَ الَّتِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُمْ یَا مَنْ لَا یَخَافُ الضَّیْمَ وَ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لَا نَوْمٌ اجْعَلْ لِی مِنْ کُلِّ غَمٍّ فَرَجاً وَ مَخْرَجاً إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ 📿 دعای حضرت به هنگام زوال: حضرت به محمد بن مسلم فرمودند بر این دعا محافظت کن همانطوری که از چشمهایت محافظت می‌کنی... سُبْحانَ الله وَ لا اِلهَ الاَّ الله وَ الْحَمْدُ لله الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَهً وَ لا وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً 📿 دعای حضرت برای ایمنی از شر هر چیزی: هرکَس هر روز صبح این دعا را بخواند در آن روز چیزی به او گزندی نزند ان شاءالله: اَللَّهُمَّ اِنّي اَصْبَحْتُ في ذِمَّتِكَ وَ جِوارِكَ اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْتَوْدِعُكَ ديني وَ نَفْسِي وَ دُنْيايَ وَ آخِرَتِي وَ اَهْلي وَ مالِي وَ اَعُوذُ بِكَ يا عَظيمُ مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ جَميعاً وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما يُبْلِسُ بِهِ اِبْليسُ وَ جُنُودُهُ 📿 دعای حضرت برای : برای طلب در سجده نماز واجب این دعا را بخوان: يا خَيْرَ الْمَسْئُولينَ وَ يا خَيْرَ الْمُعْطينَ اُرْزُقْني وَ ارْزُقْ عِيالِي مِنْ فَضْلِكَ فَاِنَّكَ ذُوالْفَضْلِ الْعَظيمِ 📿 تسبیح حضرت در روز هفتم هر ماه قمری: سُبْحَانَ الْخَالِقِ الْبَارِئِ سُبْحَانَ الْقَادِرِ الْمُقْتَدِرِ سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ سُبْحَانَ مَنْ خَضَعَتْ لَهُ الْأَشْیَاءُ سُبْحَانَ مَنْ یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلائِکَةُ مِنْ خِیفَتِهِ سُبْحَانَ الله الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ @ostadelahi
73 - نجات از اسیری و به روزی حلال رسیدن مرحوم آقا میرزا محمود شیرازی که چند داستان از ایشان نقل گردید فرمود شنیدم از مرحوم حاج میراز حسن ضیاءالتجار شیرازی که سالها در شیراز و اخیرا در تهران داروخانه( عمده فروشی) داشت، سالی به قصد کربلا از طریق کرمانشاه همراه قافله حرکت کردم و الاغی کرایه نمودم و اسباب و لوازم خود را بر آن گذاشته و سوار شدم تا نزدیک قزوین یک نفر پیاده همراه قافله بود. چون مرا تنها دید نزدیکم آمد و در کارهایم با من همراهی کرد و با هم غذا صرف نمودیم و با من قرار گذاشت تا کاظمین با من همکاری کند و زودتر به منزل رسیده و جای مناسبی آماده کند تا من برسم و در خوراک شریک شوم. به همین حال بود تا به کاظمین رسیدیم اسم و حالاتش را پرسیدم گفت نامم کربلائی محمد از اهالی قمشه اصفهان هستم، هفت سال قبل به قصد زیارت علیه السّلام با قافله می رفتم تا حدود استراباد، ترکمن ها قافله را غارت کردند و مرا هم همراه خود بردند و غلام خود قرار دادند روزها مرابه کار وامی داشتند و سخت ناراحت و در فشار بودم تا اینکه روزی تصمیم گرفتم هر طوری هست از دستشان فرار کنم و خود را نجات دهم. کردم که اگر خداوند مرا یاری فرمود و نجاتم داد که به وطن خود بروم از همان راه مشرّف شوم؛ پس به بهانه ای قدری از آنها دور شدم و چون شب بود و خواب بودند مرا ندیدند پس سرعت کردم تا به محلی رسیدم که یقین کردم از شرّ آنها در امانم؛ شکر خدای را به جای آورده و از همانجا به قصد کربلا آمده ام . مرحوم ضیاءالتجار گفت من عازم سامرا بودم، گفتم بیا با هم برویم و بعد با هم کربلا مشرّف می شویم، هرچه اصرار کردم نپذیرفت و گفت هرچه زودتر باید به نذرم وفا کنم. مقداری پول جلوش گرفتم و گفتم هرچه می خواهی بردار، هیچ برنداشت و چون زیاد اصرار کردم سه ریال ایرانی برداشت و رفت و دیگر او را ندیدم . هنگامی که در نجف اشرف مشرّف شدم، روزی در صحن مقدس از سمت بالای سر عبور کردم، جمعی را دیدم که دور یک نفر جمعند. چون را عقب زده نزدیک رفتم، دیدم همان کربلائی محمد قمشه ای همسفر من است و با پارچه ای، گردن خود را به شباک رواق مطهر بسته و گریه می کند و یک نفر تهرانی به او می گفت هرچه می خواهی به تو می دهم و نقداّ صد تومان حاضر شد به او بدهد قبول نکرد نزدیکش شدم گفتم رفیق از حضرت امیر علیه السّلام چه می خواهی، برخیز همراه من به منزل برویم و هرچه لازم داشته باشی به تو می دهم، قبول نکرد و گفت به این بزرگوار حاجتی دارم که جز او دیگری بر آن توانا نیست و تا نگیرم از اینجا بیرون نمی روم. چون در اصرار خود فایده ندیدم او را رها کرده رفتم . روز دیگر او را در صحن مقدس دیدم خندان و شادان، گفت دیدی حاجتم را گرفتم. پس دست در بغل نمود و حواله ای بیرون آورد و گفت از حضرت گرفتم؛ پس نقش آن را دیدم طوری است که پشت و رو ، پایین و بالای آن مساوی است و از هر طرف خوانده می شود . از او پرسیدم که حواله چیست و بر عهده کیست ؟ گفت پس از وصول آن به تو خبر می دهم، آدرس مرا در تهران گرفت و رفت . پس از چند سال، روزی در تهران وارد مغازه ام شد؛ پس از شناسائی او گله کردم و گفتم مگر نه قول دادی مرا به آن حواله ای که حضرت امیر علیه السّلام به تو عنایت فرمودند خبر دهی؟ گفت من چند مرتبه به تهران آمدم و تو به شیراز رفته بودی و الحال آمده ام تو را خبر دهم که حاجت من از آن حضرت حلالی بود که تا آخر عمرم راحت باشم و آن حضرت حواله ای به یکی از سادات محترم فرمود که قطعه زمین معینی با بذر زراعت آن را به من دهد. آن سید هم اطاعت کرد، از آن سال تا کنون از زراعت آن زمین در کمال خوشی معیشت من می گذرد و راحت هستم.
📖 امام عليه السلام در اين كلام كوتاه حكمت‌آميز اشاره به اسباب فزونى كرده مى‌فرمايد: «روزى را به وسيلۀ صدقه فرود آوريد»؛ (اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ‌ بِالصَّدَقَةِ‌). منظور از و تمام مواهب الهى است كه انسان در زندگى به آن نياز دارد و معمولاً بر مواهب مادّى از قبيل مال و املاك گوناگون اطلاق مى‌شود، هرچند درباره امور معنوى نيز به كار مى‌رود؛ مثلاً مى‌گوييم: «اللّٰهُمّ‌ ارْزُقْنَا الْايمانَ‌ وَ الْيَقينَ‌ ؛ خداوندا و به ما روزى بفرما» ولى در كلام مورد بحث اشاره به مواهب مادى است. منظور از «صدقه» هر گونه موهبت مادّى است كه بدون عوض و با انگيزۀ الهى در اختيار ديگرى قرار داده شود. امام عليه السلام در اين كلام نورانى رابطۀ نزديكى ميان صدقات و فزونى رزق و روزى بيان فرموده است. اين معنا در روايات ديگر نيز با عبارات متفاوتى آمده است از جمله در حكمت 258 خواهد آمد كه امام عليه السلام مى‌فرمايد: «إذا أمْلَقْتُمْ‌ فَتاجِرُوا اللّٰهَ‌ بِالصَّدَقَةِ‌ ؛ هر زمان فقير و نيازمند شديد با دادنِ با خداوند معامله كنيد». در حديث ديگرى از عليه السلام مى‌خوانيم كه به يكى از فرزندانش فرمود: از آن مالى كه نزد تو بود چقدر باقى مانده‌؟ عرض كرد: فقط چهل دينار. امام عليه السلام فرمود: برو و آن را به نيازمندان صدقه بده. عرض كرد: چيزى غير از آن در بساط نيست. فرمود: مى‌گويم آن را صدقه بده خدا به جاى آن به ما مى‌دهد. سپس فرمود: « أَ ما عَلِمْتَ‌ أنَّ‌ لِكُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ‌ مِفْتاحاً وَ مِفْتاحُ‌ الرِّزْقِ‌ الصَّدَقَةُ‌ ؛ آيا نمى‌دانى هر چيز كليدى دارد و صدقه است‌؟» پس برو و آن را در راه خدا به نيازمندان بده. فرزند امام اين كار را كرد. ده روز نگذشته بود كه از محلى چهار هزار دينار خدمت حضرت آوردند. امام عليه السلام فرمود: فرزندم! چهل دينار براى خدا دادى و خداوند چهار هزار دينار به ما داد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 | اخلاق از (علیه السلام) توسط حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدّظله العالی ▫️ آثار دنيوی و اخروی سخن نیکو: 🔸 افزايش 🔹 تأخير در اجل انسان 🔸 محبوبيت در ميان 🔹 ورود به ◾️ Farsi.Khamenei.ir
91 - شیردادن گوسفند به بچه انسان در چند سال قبل که بنده چند روزی فیروز آباد بودم در منزل مرحوم حاج خلیل و حاج عبدالجلیل (رحمة الله علیهما) که هر دو از اخیار بودند نقل کردند که در این اوقات در فیروز آباد چوپان فقیریست به نام فلان، زوجه اش وضع حمل نمود و از دنیا رفت. چوپان بیچاره که نمیتوانست صحرا نرود و گوسفند چرانی نکند چون راه اعاشه ئی جز آن نداشت و نمیتوانست دایه ئی برای نوزاد خود تدارک کند به ناچار بچه را در پارچه ای پیچید و همراه خود به صحرا برد. بچه را زیر درختی گذارد و به دنبال گوسفندان به کوه رفت؛ پس به یاد بچه افتاد که شاید از گرسنگی و ناله مرده است. به سرعت مراجعت کرد چون نزدیک شد دید بزی از گله اش برگشته و آمده نزد بچه به اختیارش پستان را رها کرد و پس از آن هر وقت بچه صدا میداد فوراً آن بز از چرا دست بر میداشت و خود را به آن بچه رسانده و به همان ترتیب او را سیر میکرد و بر میگشت برای چرا و این کار عادت همه روزه آن حیوان شد. آری آفریدگار جهان آفریده خود را که بقائش را فرموده است باید آن یعنی آنچه وسیله بقاء او است فراهم آورد و چون معده نوزاد جز شیر غذای دیگر را نتواند هضم نمود شیر را در پستان مادر درست کرده و مادر را مسخّر فرموده که پستان را در دهان بچه بگذارد چنانچه بچه را تکویناً مُلهَم ساخته که پستان را بمکد و شیر را به معده رساند. خلاصه همان خدائیکه مادر را مسخر میکند و رزق بچه را بوسیله او میرساند همان پروردگار است که حیوانی را مسخر می فرماید که بوسیله او رزق آن بچه به او برسد و هیچ جای شگفتی نیست؛ زیرا هر دو در دستگاه آفرینش و قدرت یکنواخت است. در آخر کتاب دار السلام عراقی داستانی عجیبتر نقل نموده و برای مزید در اینجا نقل میشود: شخصی از سادات محترمِ مجاور کربلا نقل کرد که من در وقتیکه با عیال خود بقصد از وطن بیرون شدم تا رسیدیم بخانقین. گماشتگان رومی ما را به جهت بروز مرض وبا در بعض بلاد ایران قرنطینه گذاشتند. اتفاقاً زوجه ام حامله بود و در همانجا وضع حمل نمود و بعد از چند روز وفات کرد. طفل بی شیر او بماند؛ پس از فراغت از دفن او از برای بچه در طلب دایه شدم کسی را نیافتم چون در کاروانسرا بُردیم و اهل آنجا غالباً سُنّی متعصّب و دشمن شیعه بودند اقدام نمینمودند بعلاوه گماشتگان رومی هم مانع بودند از خروج و دخول کاروانسرا. طفل هم بجز پستان به چیز دیگری آرامش نداشت؛ بیچاره شدم برای ساکت کردنش، پستان خودم را در دهن او گذارده پس آرام شد و مشغول مکیدن آن گردید! چون ملاحظه کردم دیدم از حلقوم او چیزی پائین میرود تعجّب کردم! پستانم را از دهانش خارج نمودم پس قطره شیری سر پستان خود دیدم چون نیک تأمل کردم از قدرت کامله خداوندِ رزّاق و برکات علیه السلام پستان خود را مانند زنان پر از شیر دیدم؛ پس بچه را شیر کامل داده خوابانیدم و از غصه راحت شدم و به همین منوال تا وارد علیهما السلام و و بعد وارد شدم و چون پس از ورود به کربلا پستانم را در دهان بچه گذاردم آرام نگرفت و چون در پستان خود تأمل کردم اثری از شیر در آن ندیدم و مانند سابق خشک بود و رطوبتی اصلاً نداشت. دانستم که تا پیش از ورود به کربلا چون مضطر بودم و هیچ چاره‌ای نبود چنین فرجی شد و الحال در کربلا که مرکز شیعه و محل اقامت من است تحصیل مُرضعه ممکن است؛ پس تفحّص کردم و مرضعه عفیفه دست آورده و او را هم برای خود عقد نمودم و شکر خدا را به جا آوردم.
14 Mostanade Soti Shonood.MP3
19.31M
🔈 📣 جلسه چهاردهم * عنایات ویژه علیهم السلام در جنگ هشت ساله * فقط و فقط خدا پشتیبان ما بود. * با همه توان با ایران مقابله کردند؛ اما شکست خوردند. * معجزه * اعوان و انصار و شبکه فعالیت شیطان * از نطفه روی بعضی ها حساب کردند. * حفاظت شیطان از اعوان و انصارش * اهمیت احترام به سادات * اهمیت شیعیان با رعایت شرایط * جنگ، جنگ نسل است. * مسئولینی که پرورش یافته آمریکا هستند. * گوش خدا، به کسانی است که برای رضای او قیام کردند. * اخلاق خدا، با دوستان با دشمنان * خواب آیه الله بهجت رحمه‌الله * کافیه فقط در جبهه خدا باشی * دایره وسیع حرام زادگی * قطره بارانی که به خود مباهات کرد. * نقش در نورانی و پاک بودن مردم ایران * «امر» از کلمات بسیار کلیدی * شیطان از ولایت می ترسد * وقتی توان ماندن در سیستم اطلاعاتی را نداشتم. * با استعفای کاری من موافقت نشد. * خوابی که دیدم. * شیطانی که دانه دانه بچه ها را می بردند. * اسلحه ای که شیاطین را می زد * محفل نورانی که در خواب دیدم * همه علیهم السلام در آن محفل حضور داشتند * معنای «قائم» را آنجا فهمیدم. * یک لبخند علیه السلام تمام غم هایم راشست. * و ایران به دست امام رضا علیه آلاف التهیة و الثناء و السلام * بعضی ها شعائر شیطان اند. * شهرت، اهدایی شیطان * فعالیت شیطان برای تجربه گران نزدیک به . ⏰ مدت زمان: ۴۶:۵۸ 📆1401/03/18 | |
🔴 زیارتی که رزق را زیاد می‌کند 🔹 علیه‌السلام: مَنْ زَارَهُ كَانَ اللَّهُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ وَ كَفَى مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ وَ إِنَّهُ يَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَى الْعَبْدِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا يُنْفِقُ 🔵 هر که علیه‌السلام را کند، خدواند نیازهایش را برآورده کرده و آنچه از امور دنیا که برایش اهمیت داشته را کفایت میکند. و بنده را زیاد میکند و آنچه را برای زیارت هزینه کند، برمیگردد. 📚 تهذیب الاحکام، مجلد ۶، صفحه ۴۵ @jamkaran_ir
─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در اينكه بايد بآنچه مقدّر شده ساخت) فرموده است: (۱) با يقين و باور بدانيد كه خدا قرار نداده براى بنده اگر چه بسيار چاره جو و سخت كوشا و در مكر و فريب توانا باشد، بيشتر از آنچه در علم الهى براى او مقدّر و نامزد گشته است. (۲) و جلوگير نشده است بين بنده كه ناتوان و كم چاره بوده و بين اينكه برسد باو آنچه در علم الهىّ‌ براى او مقدّر و نامزد شده است، (۳) و شناساى باين راز و بكار برندۀ آن از جهت آسودگى در سود (دنيا و آخرت) برترين مردمان است، و چشم پوشنده و شكّ‌ كنندۀ در آن از جهت گرفتارى در زيان، برترينِ مردمان است. (۴) و بسا بنعمت رسيده‌اى كه بسبب نعمت كم كم بعذاب و كيفر نزديك گشته، (۵) و بسا گرفتارى كه بر اثر گرفتارى احسان و نيكوئى باو شده است، (۶) پس اى شنوندۀ (اين گفتار) بسيار سپاس‌گزار و كم بشتاب و به رسيدۀ از روزى بايست و تن برضاء بده (كه كَس را بيشتر از آنچه بايد باو برسد ندهند و اين مطلب منافات با امر و دستور بدعاء و سعى و كوشش در طلب ندارد؛ زيرا دعاء و سعى در بدست آوردن روزى گاهى سبب وجود روزى بيش از آنچه مقدّر گشته ميشود). عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
در پايان، امام عليه السلام مستمعان خود را مخاطب قرار داده مى‌فرمايد: «اى بهره‌گيرنده (اى شنونده) بر شكر نعمت‌ها بيفزا و از سرعت و شتاب (براى به دست آوردن زخارف دنيا) بكاه و هنگامى كه به روزى خود به‌طور كامل رسيده‌اى توقف كن»؛ (فَزِدْ أَيُّهَا الْمُسْتَنفِعُ‌ فِي شُكْرِكَ‌، وَ قَصِّرْ مِنْ‌ عَجَلَتِكَ‌، وَ قِفْ‌ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِكَ‌) شايان توجه است كه در بسيارى از نسخه‌هاى نهج‌البلاغه «أيُّهَا الْمُسْتَمِعْ‌؛ اى شنونده» آمده در حالى كه در نسخۀ صبحى صالح كه آن را به عنوان متن انتخاب كرده‌ايم «مُسْتَنْفِعُ‌» ؛ (اى بهره‌گيرنده) آمده است و بدون شك تعبير اول كه در بسيارى از نسخ آمده مناسب‌تر است. از مجموع اين حديث شريف و احاديث فراوان ديگرى كه در باب و روزى به ما رسيده استفاده مى‌شود كه از سوى خداى متعال براى هر كَس مقدّر شده و تلاش‌هاى زياد براى فراتر از آن رفتن، سودى ندارد و به عكس افراد ضعيف نيز روزى مقدرشان از سوى خداوند مى‌رسد. البته ممكن است ظلم ظالمان سبب شود افرادى حق ديگران را غصب كنند و افرادى از گرسنگى بميرند. اين خود امتحان الهى است كه در دنيا مقرّر شده است. اضافه بر اين، گاه مى‌شود - مطابق آنچه در ذيل گفتار حكيمانۀ بالا آمد - خداوند نعمت‌هاى زيادى به افرادى كه طغيان و سركشى را از حد گذرانده‌اند مى‌دهد تا مست نعمت و غرق عيش و نوش شوند، ناگهان آن‌ها را از ايشان مى‌گيرد تا عذابشان دردناك‌تر باشد؛ همان‌گونه كه در آيۀ شريفۀ 44 از سورۀ «انعام» آمده است: «فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ‌ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ‌ أَبْوٰابَ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ‌ حَتّٰى إِذٰا فَرِحُوا بِمٰا أُوتُوا أَخَذْنٰاهُمْ‌ بَغْتَةً‌ فَإِذٰا هُمْ‌ مُبْلِسُونَ‌» ؛ (آرى،) هنگامى كه (اندرزها سودى نبخشيد، و) آنچه را به آن‌ها يادآورى شده بود فراموش كردند، درهاى همه چيز (از نعمت‌ها) را به روى آن‌ها گشوديم؛ تا (كاملاً) خوشحال شدند (و دل به آن بستند)؛ ناگهان آن‌ها را گرفتيم (و سخت مجازات كرديم)؛ در اين هنگام، همگى مأيوس شدند؛ (و درهاى اميد به روى آن‌ها بسته شد)» ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
📖 امام عليه السلام در اين گفتار شريف خود به يكى از نشانه‌هاى مهم اشاره كرده، مى‌فرمايد: «هيچ كِس در ادعاى ايمان، صادق نيست مگر اين‌كه به آنچه نزد خداست (از پاداش‌هاى مادى و معنوى) مطمئن‌تر باشد نسبت به آنچه نزد خودش است. (تا جايى كه آنچه را دارد سخاوتمندانه مى‌دهد تا عوضش را از خدا بگيرد)»؛ (لا يَصْدُقُ‌ إِيمَانُ‌ عَبْدٍ، حَتَّى يَكُونَ‌ بِمَا فِي يَدِ اللّٰهِ‌ أَوْثَقَ‌ مِنْهُ‌ بِمَا فِي يَدِهِ‌) ☜ اشاره به اين‌كه خدا از يك‌سو بندگان خود را تضمين كرده و از سوى ديگر وعده داده است كه با ، انسان چيزى را از دست نمى‌دهد؛ بلكه خدا پاداشى بيشتر در جنبه‌هاى مادى و معنوى به او مى‌بخشد. ✨ در آيۀ 268 سورۀ «بقره» مى‌خوانيم: «اَلشَّيْطٰانُ‌ يَعِدُكُمُ‌ اَلْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ‌ بِالْفَحْشٰاءِ‌ وَ اَللّٰهُ‌ يَعِدُكُمْ‌ مَغْفِرَةً‌ مِنْهُ‌ وَ فَضْلاً وَ اَللّٰهُ‌ وٰاسِعٌ‌ عَلِيمٌ‌» ؛ شيطان، شما را (به هنگام انفاق،) وعدۀ فقر و تهيدستى مى‌دهد؛ و به فحشا (و زشتى‌ها) امر مى‌كند؛ ولى خدا وعدۀ «آمرزش» و «فزونى» به شما مى‌دهد؛ و خدا قدرتش وسيع، و (به هرچيز) داناست. (به همين دليل، به وعده‌هاى خود، وفا مى‌كند)». ❁ «مسعودى» در مروج الذهب آن را در لابه‌لاى حديث عبرت‌آموزى نقل مى‌كند و آن اين‌كه شخص سائلى نزد امام اميرمؤمنان عليه السلام آمد و تقاضايى كرد. حضرت به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود: به مادرت بگو يك درهم به او بدهد. امام حسن عليه السلام عرض كرد: ما شش درهم داريم كه براى خريد آرد گذاشته‌ايم. اميرمؤمنان علیه السلام فرمود: لا يَكُونُ‌ الْمُؤمِنُ‌ مُؤمِناً حَتّىٰ‌ يَكُونَ‌ بِما فِي يَدِ اللّٰهِ‌ أوْثَقُ‌ مِنْهُ‌ بِما في يَدِهِ‌ ؛ سپس دستور داد هر شش درهم را به آن سائل بدهند. اندكى بعد اميرمؤمنان عليه السلام از كنار مردى مى‌گذشت كه شترى را در معرض فروش گذاشته بود. امام عليه السلام آن را به صد و چهل درهم خريد و فرمود: بعد از هشت روز وجه آن را مى‌پردازم (و فروشنده قبول كرد) ... ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
🌱 شروع از دوشنبه ای که اول ماه باشد. برای افزایش و برآورده‌شدن حاجات مهم آیت‌الله بهجت (رضوان الله تعالی علیه) برای افزایش روزی و برآورده شدن حاجات مهم، ختم سورۀ مبارکه «واقعه» را به اطرافیان خود می‌کردند. دستور این ختم بدین شرح است: چون اول ماه قمری دوشنبه باشد، شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم، چهارده مرتبه بخواند و بعد از تلاوت سورۀ مبارکه، هر روز این دعا را بخواند : يا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ يا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا الْاَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي و رِزْقُ عِیالي فِی السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ كَانَ قَرِيباً فَيَسِّرْهُ وَ اِنْ كانَ يَسِيراً فَكَثِّرْهُ وَ اِنْ كانَ كَثِيراً فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ كانَ مُخَلَّداً فَطَيِّبْهُ وَ اِنْ كانَ طَيِّباً فَبارِكْ لي فيهِ وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ يا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ وَ وَحْدانِيَّتِكَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ وَ اِنْ كانَ عَلي اَيْدِي شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَ انْقُلْهُ اِلَيَّ حَيْثُ اَكونُ وَ لا تَنْقُلْنِي اِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. ┅─────────────────┅ در پنجشنبه‌های میان این چهارده روز، این دعا خوانده می‌شود: يا ماجِدُ يا واحِدُ يا جَوادُ يا حَليمُ يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى وَ تَقْضى بِها دَيْنى وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ يا رَحيمُ يا غَنِىُّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. ┅─────────────────┅ 📚 بهجت الدعا، صفحه ٣۶٢ـ٣۶۴ 🌐 @Mabaheeth