✅ #بیان_نکته
⏮ #ولایت_فقیه
🔶 اشاره اجمالی به #مبانی_خاص آیتالله #خویی در #رجال #اصول و #فقه
◾️ آیتالله ملک زاده
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #ولایت_فقیه
⏪ علت #عدم_قیام علمای دیگر برای تشکیل #حکومت_اسلامی
⏪ سه ملاقات تاریخی #امام_خمینی با آیات عظام #حکیم #خویی #شاهرودی در نجف؛
⏪ خاطره عجیب آیت الله خویی
▪️ آیت الله ملک زاده
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
آیتالله ملک زاده
✅ #برنامه_اجتهاد ✅ #بریده_کتاب ⏪ قسمت #شانزده 🔶 ضرورت و اهمیت #قواعد_فقهیه؛ 🔶 فرمول های کلان فقه
✅ #برنامه_اجتهاد
✅ #بریده_کتاب
⏪ قسمت #هفده
🔶 مزایای کتاب #حلقات اصول نسبت به کتابهای #رسائل و #کفایه؛
🔶 عدم آشنایی با نظرات محققینی چون #نائینی، #عراقی، #اصفهانی، #خویی و #شهید_صدر؛
⏩ @barnameijtihad
🔶🔶 👇👇👇 🔶🔶
✅ #بیان_نکته
🔶 نکته رجالی
⏮ مبادی رجالی اجتهاد
🔶بیان #حاجی_نوری در قرائن صدق اعتبار کتاب کافی.
🔶 عرضه کتاب شریف #کافی به #امام_زمان (عج) و استبعادهای عجیب برخی در این زمینه؛
🔶 اشکال اول آیتالله #خویی و پاسخ به آن؛
👤 آیت الله ملک زاده
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ مقایسه تقریظ #محقق_نائینی بر فوائد الاصول مرحوم #کاظمی_خراسانی و تقریظ ایشان بر اجود التقریرات مرحوم آیت الله #خویی، با فاصلۀ زمانی حدود یک ماه؛
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 تعابیر ایشان در مورد مرحوم کاظمی در تقریظ بر #فوائد_الاصول: «فانّ من أعظم ما أنعم به سبحانه و تعالى على العلم و أهله، هو ما حباه من التّوفيق و التّأييد لقرّة عيني العالم العلم العلّام و الفاضل البارع الهمام الفائز بأسنى درجات الصّلاح و السّداد بجهده و الفائز بأسنى رتبة الاستنباط و الاجتهاد بجدّه، صفوة المجتهدين العظام و ركن الإسلام، المؤيد المسدد التقيّ الزكيّ جناب الآغا الشّيخ محمّد علي الخراسانيّ الكاظمي أدام اللّه تعالى تأييده و إفضاله و كثّر في العلماء الأعلام أمثاله» ( شوال سال 1351 هـ ق)
🔶 تعابیر ایشان در مورد آقای خویی در تقریظ بر #اجود_التقریرات: «فان قرة عینی العالم العامل و الفاضل الکامل، عماد الاعلام و ثقة الاسلام، صاحب القریحة القویمة و السلیقة المستقیمة و النظر الصائب و الفکر الثاقب، المؤید المسدد، التقی الزکی، جناب الآغا السید ابو القاسم النجفی الخوئی- ادام الله تعالی تاییداته» (ذی العقده سال 1351 هـ ق)
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #برنامه_اجتهاد
✅ #بریده_کتاب
⏪ قسمت #هفده
🔶 مزایای کتاب #حلقات اصول نسبت به کتابهای #رسائل و #کفایه؛
🔶 عدم آشنایی با نظرات محققینی چون #نائینی، #عراقی، #اصفهانی، #خویی و #شهید_صدر؛
⏩ @barnameijtihad
🔶🔶 👇👇👇 🔶🔶
✅ #ولایت_فقیه
⏪ علت #عدم_قیام علمای دیگر برای تشکیل #حکومت_اسلامی
🔶 سه ملاقات تاریخی #امام_خمینی با آیات عظام #حکیم #خویی #شاهرودی در نجف؛
🔶 خاطرهای عجیب از بازداشت آیت الله خویی
👤 آیت الله ملک زاده
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #بیان_نکته
⏮ نبوغ #شهید_صدر
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 حضور قوی در درس خارج آیت الله شیخ محمد رضا #آل_یاسین و آیت الله #خویی در سن ۱۲ سالگی.
🔶 خاطرۀ یکی از روحانیون مشهدی از درس آیت الله خویی، و شگفتی ایشان پس ارجاع آقای خویی به شهید صدر، از شاگردان درس؛
🔶 خاطرۀ آیت الله موسوی اردبیلی از ارجاع رسالۀ ایشان به شهید صدر بسیار جوان.
🗓 زمان: ۱ بهمن ۱۴۰۲
🕌 مکان: قم، مدرسه علمیه شهیدین
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #بیان_نکته
⏮ #شهید_صدر
👤 آیت الله ملک زاده
💥 مناسبات آیت الله #خویی با شهید صدر جوان؛
🔶 عوض کردن دیدگاه آیت الله خویی در فاصلۀ بین دو نماز در شانزده فرع فقهی؛
🔶 جمع آوری رساله عملیه آیت الله خویی و بازنگری توسط شهید صدر برای ارائه به مقلدین.
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #بیان_نکته
⏮ ایثار و فداکاری کامل #شهید_صدر در راه اسلام
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 جایگاه علمی شهید صدر در حوزه علمیه نجف، و دیدگاه بزرگانی مانند آیت الله #خویی، امام #خمینی و #رهبر_انقلاب در مورد شخصیت ایشان.
🔶 اقتباس حیرت آور متن #قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران از پیشنهاد شهید صدر برای قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که برای شهید #بهشتی فرستادند.
🔶 نگاه شهید صدر به انقلاب اسلامی و مرحوم امام خمینی
🗓 زمان: ۱ بهمن ۱۴۰۲
💥 سلسله نشستهای آشنایی با شهید صدر الگوی اجتهاد و جهاد در حوزههای علمیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #نکته_فقهی
⏪ تعریف #قاعده_تجاوز
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 قاعده تجاوز در فقه، در مقابل قاعده فراغ تعریف میشود.
🔶 محل جریان دو قاعده.
🔶 تفاوت تعریف قاعده تجاوز در بیان #میرزای_نائینی و بیان آیت الله #خویی و اتباع ایشان.
🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه
🗓 زمان: ۲۶ خرداد ۱۴۰۳
💥 دوره فشرده فقه امامیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
آیتالله ملک زاده
✅ #ولایت_مطلقه_فقیه ⏮ #علامه_حلی، مانند قاطبۀ فقهای امامیه، قائل به ولایت مطلقه فقیه بوده است. 👤 آ
✅ #ولایت_مطلقه_فقیه
⏮ علامه حلی، مانند قاطبۀ فقهای امامیه، قائل به ولایت مطلقه فقیه بوده است.
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 شما میتوانید با استناد به تعبیر «للفقهاء إقامتها حال الغیبة» در کلام #علامه_حلی بگویید ایشان به ولایت مطلقه فقیه قائل بوده است. بحث در ولایت مطلقه یا مضیّقۀ فقیه، بر سر این است که آیا فقاهت یک امر نظری و تئوریک محض است یا جنبه عملی و اجرایی هم دارد؟ به بیان دیگر آیا عرصۀ اقدام و عمل فقیه، تنها نظریات و تئوریها است یا به عرصۀ اقدام، عمل و تنفیذ هم ورود دارد؟ اگر کسی قائل به ولایت مضیّقه باشد، میگوید فقیه میتواند فتوا بدهد. این یک امر تئوری و نظری است. اینکه دیگران طبق فتوای او عمل کنند یا خیر، به او ربطی ندارد. حتی منصب قضاء و قضاوت کردن نیز، جنبۀ نظری و تئوریک دارد؛ زیرا در شأن قضا و #قضاوت گفته میشود، فقیه با بررسی شواهد و ادله نظر و رأی قضایی خود را بیان میکند، اما اجرای آن رأی، با او نیست. فقیه قاضی، میگوید طبق نظر من، این زمین مال زید نیست، بلکه مال عمرو است. اما اینکه زید زمین را به عمرو تحویل دهد، یا دیگران از زید بگیرند و به عمرو بدهند، در بحث قضا مطرح نیست.
🔶 اما به محض اینکه فقیه پا را از این فراتر نهد و بخواهد همین تئوری و نظریه را اجرا کند و به آن لباس عمل بپوشاند، به عرصه ولایت مطلقه فقیه ورود کرده است و اجرای حد، از قبیل تصرف در انفس است و ولایت مطلقۀ فقیه یعنی، ولایة التصرف فی الاموال و الانفس؛ زیرا در حد میخواهد به عاصی یا جانی شلاق بزند یا قطع عضو یا اعدام کند. لذا اگر فقیهی مانند علامه حلی گفت «للفقهاء إقامة الحدود حال الغیبة» یعنی به ولایت مطلقه فقیه قائل است.
🔶 البته، اقامه حدود را از باب امور حسبیه نیز میتوان اثبات کرد، لذا مثل آیت الله #خویی که قائل به ولایت مطلقۀ فقیه نیست، در عین حال، اقامۀ حدود به وسیلۀ فقها را هم قبول دارد، اما از باب حسبه؛ ولکن اگر کسی اقامۀ حدود را از باب حسبه قبول داشته باشد، باید تذکر دهد. اما وقتی به نحو مطلق میگوید یعنی از باب ولایت مطلقه فقیه آن را قبول دارد.
💥 برگرفته از دوره فشرده فقه امامیه، تابستان ۱۴۰۳
🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
آیتالله ملک زاده
✅ #بیان_نکته ⏪ نقد و بررسی قاعده #عدل_و_انصاف 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 باید گفت: «هذه القاعدة بما ه
✅ #بیان_نکته
⏪ نقد و بررسی قاعده #عدل_و_انصاف
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 در فقه قاعدهای به نام «العدل و الانصاف» مطرح و معروف شده است. به حسب تتبع انجام شده، ظاهرا این قاعده از قرن دهم هجری به وسیلۀ جناب #صاحب_مدارک مطرح شده است. البته مفاد این قاعده پیش از آن در فقه مطرح بوده، اما تحت عنوان یک قاعدۀ فقهی مطرح نبوده است.
🔶 مفاد قاعده در محل خودش یعنی، اگر دو مبلغ با یکدیگر مشتبه شد و معلوم نبود مثلاً چقد از این مبلغ برای شخص اول و چقدر برای شخص دوم است، در اینجا برای اینکه هیچ کدام بینصیب نمانند این مبلغ را نصف میکنند.
🔶 فقها بعد از قرن دهم از این مطلب به عنوان قاعده نام بردهاند، به طور مثال از معاصرین مرحوم آیت الله سید محسن #حکیم، آیت الله #خویی و #امام_خمینی از این قاعده در کتب فقهیشان نام بردهاند؛ برخی نیز تلاش کردهاند این قاعده را به ابواب مختلف فقهی تسرّی دهند و از آن استفاده کنند.
🔶 اما انصاف این است که این، یک قاعدۀ فقهیه نیست، بلکه یک حکم تعبّدی موردی، در مورد یک مسأله خاص و منصوص میباشد. حتی برخی از اعلام معاصر ما از قاعدۀ العدل و الإنصاف به #القاعدة_الخیالیة یاد کردهاند.
🔶 حق این است که بگوییم: «هذه القاعدة بما هی قاعدة من المشهورات التی لا أصل لها»؛ بله اگر بخواهیم به عنوان یک حکم شرعی بپذیریم، امر دائر مدار این است که روایت مذکور را بپذیریم یا خیر؛ که برخی حتی حکم را در موارد خاص منصوص آن نیز قبول ندارند و میگویند در این موارد، باید سراغ #قرعه یا #تحالف یا #مصالحه بروند. لذا ما در برخی از بحوث فقهی خود گفتهایم که اسم این قاعده را قاعدة #التنصیف_و_الشرکة نام گذارند بهتر است.
🔶 برخی می گویند در فقه ما قاعدۀ عدل و عدالت داریم و بعد همین قاعده را مطرح میکنند، که توهین به فقه است که عدالت مستفاد از فقه منحصر به همین قاعده باشد!
💥 برگرفته از دوره فشرده فقه امامیه، تابستان ۱۴۰۳
🗓 زمان: ۱۴ مرداد ۱۴۰۳
🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #ولایت_فقیه
🔶 آیت الله سید محمد صادق #روحانی، صاحب موسوعه چهل جلدی #فقه_الصادق
🔶 از شاگردان مبرز آیت الله #خویی، که مورد تمجید ایشان بود.
🔶 جدایی ایشان در میانه راه، از جریانِ انقلاب اسلامی، در قضیه انتخاب آیت الله #منتظری به قائم مقامی رهبری؛
🔶 کتاب #نظامحکومت_در_اسلام، که سه سال پیش از انقلاب تألیف شده است.
اثبات #ولایت_مطلقه_فقیه با ردّ یک به یک ادلۀ آیت الله خویی؛
👤 آیتالله ملک زاده
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
👇👇👇