#محرم 🔰 حس حضور ▪️نکته سلوکی که باید از ایام محرم استفاده کرد، حال و حس حضور در محضر اباعبدالله‌ الحسین علیه‌السلام است؛ ▪️خودمان را در محضر حسین بن علی علیه السلام ببینیم و نسبت به او اظهار محبت کنیم. ▪️احساس حضور حتی اگر به مرتبه شهود نرسیده باشد، با یک سلام به حسین علیه السلام هم اتفاق می‌افتد. این حال و حس کارساز است و انسان را از ولای اباعبدالله علیه السلام بهره مند می‌کند. #استاد_یزدان_پناه #احوال_خوش_قلبی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 استفاده از فرصت محرم ▪️باید بهترین استفاده را از این محرم‌ها کرد. ❕نکند محرمی بیاید و برود ما حتی یک بار یک ارتباط مستقیم با اباعبدالله علیه السلام برقرار نکنیم. ❕نکند محرمی بیاید و برود، ثمره ما ثمره حقیقی نباشد. ▪️آنی که شرف ماست. ▪️آنی که حیات ماست. ▪️آنی که عزت ماست. ▪️آنی که نورانیت ماست. ⬅️ همین محرم‌هاست و این ها را باید به درستی استفاده کرد. #استاد_یزدان_پناه #شرح_زیارت_امین_الله #محرم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ آدم یک غذای مردگی دارد و یک غذای زندگی. البته غذای مردگی بعد از این که جان آمد و آدم پیدا شد، زنده می شود. ✅ ما باید این مغز و جان و غایت را پیدا کنیم اگر آن غایت آمد همه مقدمات زنده می شود. لذا غایت است که به همه چیز رنگ می دهد. ✅ اگر غایت شریف بود آن مقدمات هم شریف و نورانی می شوند و آن نور به این تاریکی ها می تابد ⬅️ و لذا همه ادارکات و دریافت های انسان از ابتدا، حقیقت و بهشت می شود و اگر آن نور نیامد همه این ادراکات وزر و عذاب می شود. ⬅️ تا مادامی که آن توحید احدی صمدی نیامده و تا مادامی که آدم اسم الله رحیم نشد انسان غذای مرده می خورد و غذای مرده وزر است و وزر بار می کند «يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ»(انعام/۳۱) #استاد_امامی #از_شاگردان_خاص_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت دویست و دوم🔰 🔹علامه طباطبایی ذیلِ آیۀ: 🔅"هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن"، ⬅️اوّل معنایی آوردند که عموم هم بتوانند همراهی کنند. ⬅️یک معنا هم فرمودند «یحتمل؛ احتمال دارد» ☑️ معنای دوّمی که در قالب احتمال فرمودند بسیار عالی است. خودشان هم می دانند معنای اصلی آیه، همین است ولی خواستند سخت نگیرند. خودشان در قسمت های دیگر المیزان توضیح داده اند. طبق معنای دوم: فقط خدا مانده است که ⬅️هم اوّل است هم آخر، ⬅️هم ظاهر است هم باطن. فقط او مانده؛ ❓فقط او مانده یعنی چه؟ ☑️از بس شدّت ظهور دارد، دیگران اصلاً پیدا نیستند. ایشان دارد اینجوری معنا می کند مسأله فنایِ اشیاء را. در روایتِ امام صادق در روز قیامت که حالِ فنایی روی می دهد، آمده است: وقتی خداوند می گوید: 🔅"لمَن الملک الیوم لله الواحد القهار"، امام صادق می فرماید: خدا خودش می گوید "لمن الملک الیوم"، ❓چه کسی است که این مُلک و پادشاهی از آنِ اوست امروز؟ و بعد خودش جواب می دهد "لله الواحد القهّار" ❌یعنی دیگری وجود ندارد. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 📚جلسه بیست و نهم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 رابطه علم و عمل ▪️ قسمت دوم در قسمت قبل این آیه بیان شد⬇️ ✨ «و اسئل من أرسلنا من قبلك من رسلنا...؛ اى پيامبر از پيامبران پيشين بپرس.» (طبق این آیه) آرى صاحب نفس مكتفى با اين كه در عالم شهادت است، وارد در عالم غيب مى‌شود و از پيامبران پيشين مى‌پرسد. ❌نيازى به تقدير مضاف نيست كه مثلا گفته شود: «أى و اسئل أمم من ارسلنا من قبلك و علمائهم» و نيز راز اينگونه روايت را فهم كن كه راوى از معصوم مى‌پرسد: ❓آيا انسان كه از اين سرا رخت بربسته است، دوباره مى‌تواند كسان خود را در اين نشأت ديدار كند؟ در پاسخ فرمود: آرى . ❓پرسيد تا چه اندازه؟ در روايتى فرمود: 🔸 على قدر منزلته و در ديگرى: 🔸 على قدر عمله و در سومى: 🔸 على قدر فضائلهم از اين القاء سبوحى به حقيقت و واقع يك معنى رجعت هم رسيده‌اى... #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 مکتب سلوکی علامه حسن زاده ▪️قسمت ششم: میان‌بر سلوک کار علمی، میان‌بر فضای سلوک است؛ به چند دلیل: 🔸 شما حقیقت را همان‌گونه که هست می‌یابید و با نقشه راه، دست به کار سلوک می‌شوید. 🔸 موقع ذکرگفتن، چشم و گوش‌تان باز است. 🔸 اگر شبهاتی پیش بیاید، دستِ سالک باز است و می‌داند چه خبر است. به همین دلیل معمولاً کسی که: ✔️کار علمی اساسی کرده باشد. ✔️و مرتکب گناه هم نشده باشد. ⬅️ شیطان به لحاظ علمی در او رخنه و نفوذ نمی‌کند. ❗️ تنها به لحاظ نفسانی در او نفوذ می‌کند. ⚠️ اما اگر کسی کار علمی نکرده باشد، شیطان به لحاظ علمی هم در او رخنه و رهزنی می‌کند. #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #مکتب_سلوکی_علامه_حسن_زاده 🗂 جلسه۳۴۸ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔖 مطلب جدید سلسله مباحث تاثیر اندیشه‌های بنیادین بر سبک زندگی نوین، از سلسله نشست‌های علمی مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام تقدیم می‌شود. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 تاثیر اندیشه‌های بنیادین بر سبک زندگی نوین ▪️قسمت اول: فایده فلسفه ❓چرا به دنبال حکمت و فلسفه می‌رویم؟ ❓ارتباط فلسفه با دنیای واقعی چیست؟ ✅ بزرگانمان می‌گویند فلسفه امتداد دارد و باید به دنبال امتداد آن بود. ⁉️اما این امتداد را کجا می توان جستجو کرد؟ ✔️یک پاسخ این است که فلسفه، یک نظام فکری است و می تواند مقدمه‌ای برای فلسفه های مضاف(مانند فلسفه علم، فلسفه ذهن، فلسفه هنر و ...) باشد. 🎙 استاد عبدالله محمدی 🕌 نشست مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام #تاثیر_اندیشه_های_بنیادین https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 تاثیر اندیشه‌های بنیادین بر سبک زندگی نوین ▪️قسمت دوم: ارتباط فلسفه با سبک زندگی ❓فلسفه در سبک زندگی ما چه تاثیری دارد؟ 🔹فلسفه علاوه بر تاثیر بر فلسفه‌های مضاف، در متن زندگی به صورت عینی اثرگذار است. ✔️مثلا سبک زندگی غربی فقط به ظواهری که ما از آن می‌بینیم نیست؛ بلکه ریشه در اندیشه‌های بنیادین فلسفی آنها نظیر تکثرگرایی، سوبژکتیویسم و... دارد. 🔴 در پست‌های آینده به بررسی تاثیر این اندیشه‌ها بر فهم و عمل، با محوریت سبک زندگی غربی می‌پردازیم. 🎙 استاد عبدالله محمدی 🕌 نشست مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام #تاثیر_اندیشه_های_بنیادین https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ لقاء الله آخر آدم است.مگه قبلا لقاء الله نداشتیم؟ چرا داشتیم اما فقط شانی از شئون لقاء خداوند را داشتیم و بعد از این که همه را نمود دیدیم و همه عالم حکایت شد و همه را «رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ» دیدیم به کل لقاء الله می رسیم. ✅ این دارایی آدمی است و بقیه دارایی ها ، دارایی انسانی و بشری است ⬅️ و انسان باید کوشش کند که این دارایی آدمی را با عبادت به دست آورد، آن هم عبادتی که پیامبر اکرم آورده است نه این که از خودمان عبادتی دربیاوریم. 🔆 این عبادات تمرین است. با این عبادات تمرین می کنیم تا عبد بشویم تا به لقاء الله برسیم.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_خاص_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت دویست و سوم🔰 🔹 سرنوشت عارفان را که می‌خوانیم، می‌بینیم خیلی اوج می گیرند. ❗️ با خود می گوییم ما که با این‌ها خیلی فاصله داریم! این راه کجا و ما کجا! ما گویا یک میلیونیومش هم نتوانستیم انجام دهیم! چقدر عمرم رفته! ❌ مطالبی که گفتیم را نخواندیم که ناامید بشویم. اگر این است، لزومی ندارد آدم بخواند. این ها را خواندیم که ⬅️بدانیم چقدر راه هست ⬅️و چقدر کار داریم ⬅️و چقدر باید آدم زحمت بکشد! ☑️بصیرت پیدا بکند، شروع به کار بشود، دست به کار بشود. ❌پس یأس اصلا معنا ندارد. ☑️ این ها باید نشاط آور و حرکت آفرین باشد. ❌نباید مانعِ حرکت بشود؛ گاهی آدم می گوید: رها کنیم دیگر! هیچی نمی‌شود! اینجوری نیست. به ما گفتند هر خیری را که به رسول الله دادند، خدایا! به ما هم بده. ❓در همین دعای عید فطر چه می‌گوییم؟ هر خیری را که رسول الله و اهل بیت را در آن داخل کردی، "أدخلتَ فیه محمّد و آل محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم"، من را هم داخل کن. ❗️این "هر خیر"، خیلی حرف سنگینی است. در همین دعای کمیل به ما گفتند: که مرا از خصّیصینِ خودت قرار بده. "أخصِّهم زُلفةً لدیک" ☑️اینجور صحبت ها یعنی اوجی وجود دارد. ما را هم تشویق می کند. ✅ما باید آهسته آهسته یاد بگیریم. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 🗂 جلسه بیست و نهم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab