#اطلاعیه_پذیرش_طلاب_سطوح_عالی 📌 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی در سال تحصیلی ۱۴٠۴ _ ۱۴٠۳ از طلاب پایه های ۷ و ۸ و ۹ پذیرش می‌نماید. ❇️ تحت اشراف علمی اساتید معظم: 1️⃣ آیت‌الله سید یدالله یزدان پناه و حجج الاسلام و المسلمین 2️⃣ محمدرضا فلاح شیروانی 3️⃣ علی امینی‌نژاد 4️⃣ سیدعلی موسوی ❇️ ویژگی‌ها 🔺برنامه جدی تحصیل فقه و اصول با هدف تسلط بر مکاتب قم و نجف 🔺اهتمام به تحصیل حکمت و فلسفه اسلامی 🔺برنامه مستمر آشنایی با مکتب امام ره و "کلام انقلابی" 🔺ارزیابی جدی و مستمر روند پیشرفت تحصیلی 🔺بهره‌مندی از امتیازات مراکز هدایت علمی تربیتی 🔺پشتیبانی معیشتی به صورت تعریف کار طلبگی 👈 جزئیات و ثبت‌نام: www.b2n.ir/x56300 ⏰ زمان ثبت نام : ۲٠ فروردین تا ۳٠ اردیبهشت ۱۴٠۳ 🔍 پاسخ به سوالات: 🆔 @pazireshfotovat —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac ‌

#توحید ✅ توحید یعنی نمودی که حکایت می‌کند از بودی و بدنی که حکایت از جان می‌کند. یعنی یک بدنی است و یک جانی که آن جان، این بدن را ظاهر کرده است و این بدن از او حکایت دارد. ✅ توحید جانِ ظاهر و مظهر است. مظهر یعنی بدنی که ظاهر را حکایت می‌کند. 🔺 پس سه چیز در توحید است: یک ظاهری هست و یک مظهری و یک حکایت مظهر از ظاهر. ⬅️ اگر یکی از این سه نبود توحید را ادراک نمی‌کنیم. ✅ توحید یعنی یک ذاتی داریم که یک رحمتی دارد که این رحمت عبارت از جان اوست و یک مظهری است که حکایت از این رحمت دارد که بدن اوست. ⬅️ رحمت خداوند تبارک و تعالی عبارت از فعل اوست. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌یادداشت دوازدهم 🔹وقتی داستانی را برای بچّه ای تعریف می کنید، این بچّه در سیر همین که می شنود، ابتهاج هایی را نشان می دهد. گاهی دارید توضیح می دهید، بچّه خیلی خوشحالی می کند؛ او همان صورت را تصویر می کند، ✅ به این لذّت، لذّت خیال می گوییم. ☑️ بلکه قوی تر و شفّاف ترش در خواب است. ❌این هایی که در خواب می بینید از بیرون نیست. ما در خواب لذّت می بریم. ☑️بنده خدایی می گفت من یک غذایی در خواب خوردم که هیچ غذایی در عالم به پای آن غذا [نمی رسد]. 1️⃣یک دلیل [این است که چون] ادراک قوی تر است. 2️⃣ولی یک چیز دیگر هم هست: تجرّد هرچه بیشتر می شود شفّاف تر و لطیف تر می شود. لذّتی که معصوم می برد، به دلیل آن نهایتِ شفافیّتی که آمده، هیچ کس نمی برد؛ لطافتی که معصوم پیدا می کند هیچ کس پیدا نمی کند. در بین مخلوقات می گویم. خدا که حسابش جداست، باید در جای خودش بحث کرد. جالب است خواب همین لذّت های صوری است ⬅️ یعنی صورت است، مثل واهمه بحث معنی نیست، ولی لذّت های عجیب و غریب دارد. 🔹جناب ابن عربی یک صحبت دارد که گاهی چیزهایی آدم می بیند شگفت زده [می شود]. ❗️عالمِ خیال امور شگفت و عجیب و غریب را در خود جمع می کند که ما هیچ نمونه اش را در این عالم نمی بینیم. عالم خیال انقدر قدرت و قوّت دارد. ✅ به دلیل شفافیّت است. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه ششم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 نکاتی از دفتر علامه ▪️ قسمت چهارم 🔸 نكته : ظاهرت بايد طاهر باشد تا توانى ظاهر قرآن را مس كنى و باطنت بايد پاك باشد تا توانى باطنش را دريابى: ✨ «لا يمسه الا المطهرون» 🔹 نكته: باطن تو در اين نشأه، عين ظاهر تو در آن نشأة است. «يوم تبلى السرائر» 🔸 نكته: در هر جا و با هركس تويى و كسى با تو نيست. با تنها چنانى كه تنهايى. خلاصه اينكه جناب خواجه حافظ قدس سره الشريف فرمود: 🌱سرا خالى است از بيگانه مى نوش 🌱كه جز تو نبود اى مرد يگانه #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰قسمت صد و شصت و چهارم🔰 ▪️مقاله ثالثه: در مقارنات نماز باب دوم: در سرّ نیّت و آداب آن فصل اول: در حقیقت نیّت در عبادات 🔶 در کافی شریف سند به حضرت باقرالعلوم (علیه السلام) رساند که گفت: 📍" وقتی که زیاد شد شکّت در نماز، ممضی دار نماز را(به پایان ببر)یعنی اعتنا به آن نکن امید است که تو را رها کند؛ همانا این(شک زیاد) نیست مگر از شیطان." 🔷 در روایت دیگر است که حضرت باقر یا حضرت صادق علیهما السلام می فرماید: 📍" شیطان را با شکستن نماز به خودتان عادت ندهید؛ پس به طمع بیاندازید او را، زیرا که شیطان پلید است؛ معتاد است به آنچه عادت داده شده." 🔶 زراره گوید که فرمود: 📍" همانا می خواهد آن خبیث اطاعت شود؛ پس وقتی که عصیان شد، عود نمی‌کند به کسی از شماها." ✅ و این(نافرمانی از شیطان)، از معالجات مهمه است در جمیع اموری که از القائات شیطان است و از دعابه های واهمه شیطانیه است. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه #اسرار_نماز 📚آداب الصلاة| صفحه ۱۷۶ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ آدم را از دو چیز می توان شناخت: یکی از معبود او که فرمان چه کسی را می برد و چه کسی را می پرستد و حرف او را گوش می دهد. و یکی از دعای او که چه دعایی دارد. ✅ آدم دعای هر چه را داشته باشد کمبود همان را دارد چون دعا وقتی مستجاب شود همان معبود او می شود و معبود آدم رب او می شود. 🔻 اگر دعا شیطانی بود مثلا دزد دعای شیطانی دارد ، شیطان معبود او می شود و می خواهد شیطان شود لذا خداوند تبارک و تعالی در قرآن می فرماید:«أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ»(یس۶۰) 🔻یکی دعای حیوانی دارد 🔻یکی دعای نباتی دارد 🔺و یکی دعای انسانی. 🔺و یکی دعای حقیقت دارد. ⬅️ دعای ائمه اطهار علیهم السلام دعای حقیقت بود و الحقیقة را از خدا می خواستند: «إِلهي هَب لي کمالَ الإِنقِطاعِ إِليک وأَنِر أَبصارَ قلوبِنا بِضياءِ نَظرِها إِليک، حتّى تَخرِقَ أَبصارَ القُلوبِ حُجبَ النُّور فتَصلَ إِلى مَعدنِ العَظمه، وتَصيرَ أَرواحَنا معلَّقه بعزِّ قُدسِک» (مناجات شعبانیه) معدن عظمت همین الرحمان است که می خواهند به آن متصل شوند و عبد او شوند و او در ایشان ظاهر شود. این سوال و نیاز ایشان است. ✔️ زیرا آدم همان چیزی هست که در او ظاهر شده است.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌یادداشت سیزدهم 🔹مومن هرچه طهارتش بیشتر شود ⬅️ خوابش شفّاف تر، لطیف تر، زیباتر و لذیذتر می شود. نوعاً مومن همراه آن خواب خیالی ای که دارد، یک دسته کشف ها و لذّت های معنوی هم در ان اشباع شده است. ⬅️ لذّت های صوری می بیند ولی [در] دلش لذّت های معنوی هم می بیند. ✅به خاطر تجرّد بیشتر است. هرچه تجرّد بیشتر باشد ⬅️ آدم بهتر می فهمد. ❌ما هنوز به ساحت عقل نرسیدیم. انسان به ساحت عقل برسد، تازه می فهمد لذّتش چیست. ما می گوییم عقل، اما این کلیّاتی که ما داریم و فعلاً می فهمیم، خود صدرا هم توضیح می دهد، اینها، خیال منتشر است. ✅ولی اگر آن [لذّت عقلی] بیاید خیلی لذّت بخش است. ❓وقتی درس می خوانید احساس نشاط نمی کنید؟ ❓احساس نمی کنید سرزنده شدید؟ ❓یک جور دیگر شدید؟ (یعنی کسی که واقعاً می آید و خوب می خواند. یک وقت به تکلّف است. آنها را من نمی گویم. آنها خودش زحمت هایی دارد.) 🔸ولی درس آدم می خواند، مطلب می شنود، چشم و گوشش چقدر لذّت می برد. چقدر سرحال می شود؛ اصلاً احساس می کند از این روزمرگی و کسالت ها و... دارد درمی آ ید. ✅خب این خاصیّت علم است ⬅️ برای خودش لذّت دارد. و کسانی که اهلش شدند بیشتر می توانند آهسته آهسته این را درک کنند. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه ششم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 نکاتی از دفتر علامه ▪️ قسمت پنجم 🔸 نكته: بسائط چون تركيب شدند روح مى‌گيرند و نفس چون بسيط شد! 🔹نكته : اصل اين است كه ديده دل، ملكوت را بنگرد چنانكه ديده سر، مُلك را؛ در اين شگفت نيست. شگفت از نديدن است كه ديدگان را بايد درمان كرد! 🔸 نكته: از دنيا چشم پوشيدن هنر نيست از دنيا و آخرت چشم پوشيدن هنر است! 🔹 نكته: سفرنامه معراج رسول صلى الله عليه و آله شرح اطوار بشر است! 🔸 نكته: هر كس زارع و مزرعه خود است و نيت‌ها و اعمالش، بذرهايش. بنگر تا در مزرعه خويش چه مى‌كارى و در قول رسول صلى الله عليه و آله: ✨ الدنيا مزرعة الاخرة تدبر كن. 🔹 نكته : ايمان آوردن به منزلت ملك مناسب براى زرع تحصيل كردن است. #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🌸 الهی 🌸شکرت که از اساتید بی‌رنگ، رنگ گرفته‌ام! #علامه_حسن_زاده #الهی_نامه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🌹 معلم، مظهر اسم شریف محیی است، که نفوس مستعده را به آب حیات علم، احیا می‌کند. 🌹 معلم، از لسان وسائط فیض الهی، در ملکوت عظیم آسمان ها، عظیم خوانده می شود و او را به عظیم ندا می کنند. 🌹 امام صادق(علیه السلام) فرمودند: هرکس برای خدا دانش بیاموزد و بدان عمل کند و به دیگران یاد دهد، در ملکوت آسمان ها عظیم خوانده می شود و گویند که این فرد برای خدا دانش آموخت و برای خدا بدان عمل کرد و برای خدا به دیگران یاد داد. (اصول کافی، ج ۱، ص ۲۷.) 📚 مقام معلم، نوشته: علامه حسن زاده آملی رحمت الله علیه #روز_معلم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ پیغمبر آمد که دعای ما را دعای آدمی کند. پیغمبر شفیع آدم سازی است. شفاعت پیغمبر شفاعت آدمی است. آدم یعنی نور محض‌. پیامبر نور محض بود: «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» (نور۳۵) ⬅️ این جاست که الرحمن شفاعت می کند: «و آخر من يشفع هو أرحم الرّاحمين». بسم الله الرحمن الرحیم آخر من یشفع است. ✅مقصد ما النور است: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ» (بقره۲۵۷) ما باید از کل ظلمات یعنی هوای نفس و شیطان خارج شویم و النور شویم. ✅ بنیه آدم از ابتدا نمی تواند النور و خاتم الانبیا شود باید از السفل السافین و کل ظلمات خارج شود و بعد به النور وارد شود. ⁉️حال چگونه از ظلمت به نور خارج شویم؟ با اطاعت از فرمان خدا. چون فرمان خدا نور است و فرمان خود و نفس ظلمت است ⬅️ لذا پیامبر ما را به النور دعوت می کند.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab