🔰 حضور بانوان در صحنه سیاسی ▪️ امّ كلثوم و مهاجرت زنان ✨نمونه ديگر، امّ كلثوم دختر عقبة بن ابي معيط است. او جزء مهاجران بوده است و مورّخين درباره او گفته اند «أسلمت و هاجرت و بايعت الرسول صلي الله عليه وآله». 🕊 او در سال هفتم هجري مهاجرت نمود و می‌گويند اوّلين مهاجره‌ای (مهاجر خانم) است كه از مكه به مدينه با پای پياده هجرت نموده است و همسرش زيد بن حارثه بود كه در جنگ موته به شهادت رسيد. 🔸زمانی كه اين بانو از مكه هجرت نمود، عده‌ای از كفار آمدند تا او را دوباره برگردانند كه اين آيه نازل شد: ✨ (فإن علمتموهنّ مؤمنات فلا ترجعوهنّ الي الكفّار) (سوره ممتحنه، آیه/10) شما اگر می‌دانيدكه اين زنان ايمان آورده و در اثر وحی الهی از مكه به مدينه مهاجرت كردند، اينان را به كفّار برنگردانيد، گرچه بستگانشان باشند، زيرا كه: ✨ (لا هنّ حلٌّ لهم ولا هم يحلّون لهنّ) (همان) ✅ از اين نمونه ها روشن می‌شود، چيزی كه مربوط به جان انسانی است، زن و مرد در آن يكسانند و اسلام با استمداد از همين اصل كلی عقلی و قلبی، پيام‌های خود را برای هر دو صنف ابلاغ نموده است . #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 حقیقت ثارالله ▫️قسمت اول ▪️در روایات و زیارات وارده از معصومین(ع)، اوصاف زیادی برای تک تک این بزرگواران ذکر شده است. 🔺 برای امام حسین علیه السلام، اوصاف ویژه‌ای بیان شده، یکی از برجسته‌ترین آنها صفت "ثارالله" است. ▪️ همه چهارده معصوم(ع)، نور واحد هستند. حقیقت، ماده، معدن و اصل همه آنها یکی است. ✨ در زیارت جامعه آمده است که "اَنّ ارواحکم و نورکم و طینتکم واحده" ارواح شما و طینت شما و نور شما واحد است. ▪️ و بنابر حدیث اشتقاق، این حقیقت واحد که از خداوند سبحان تجلی یافته، کم کم انشعاب پیدا می‌کند و در قالب چهارده معصوم، متبلور می‌گردد. ▪️ از همین روست که حیات سیاسی اجتماعی ائمه معصومین(ع) را نیز، طبق بیان مقام معظم رهبری باید از ابتدا تا انتها، بسان حیات یک انسان ۲۵۰ ساله در نظر گرفت. ❓اگر حقیقت و اصل و منبع امامان، یکسان است، چرا القاب و صفات این بزرگواران، متفاوت است؟ علامه حسن زاده آملی(ره)، می‌فرمایند شرایط و موقعیت‌های موجود در عصر هر امامی، اقتضاء ظهور و بروز یک صفت را در یک امام، بیش از دیگران ایجاد می‌کند و اگر هر امامی، در شرایط و زمان امام دیگر بود، او هم همان صفت را جلوه گر می‌ساخت. 🎙جلسه سوم/ سلسله جلسات حقیقت ثارالله آمل #استاد_یزدان_پناه #حقیقت_ثارالله #محرم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰قسمت صد و چهل و پنجم🔰 مقاله ثالثه در مقارنات نماز باب اول: در بعضی آداب اذان و اقامه فصل اول: در سرّ جملی نماز و آداب اجمالی آنها 🔶 برای اولیای کُمّل، حق 🔹گاه به تجلّی لطفی، تجلّی فرماید و عشق و جذبه حُبّیه رهنمون آن ها گردد. چنانچه در حدیث است که رسول خدا (ص) انتظار نماز را می کشیدند و عشق و شوقشان اشتداد پیدا می کرد و به بلالِ موذّن می فرمودند: اَرِحنا یا بِلال. 🔹وگاه به تجلّیِ عظمت و سلطنت تجلّی نماید و خوف و خشیت در آن ها حاصل آید. 🔹وگاه به تجلّی جمعیِ اَحدی، تجلّی فرماید به حسب طاقت قلوب و بزرگی وعاء آن. 🔶پس برای ما، آدابِ حضور طور دیگری است و قیام به وظایف قلبیّه به شکل دیگر. ولی مقدّم بر همه چیز آن است که : 1⃣ یاس از روح الله و قنوط رحمت الله را که از جنودِ بزرگ ابلیس و از القائات شیاطین انسی و جنّی است از قلب بیرون کنیم؛ 2⃣ و گمان نکنیم که این، مقاماتی است به قامتِ اشخاصی خاص بریده شده و دست آمال ما از آن کوتاه و پای سیرِ بشر از آن راجل است؛ پس یکسره دست از پا خطا نکنیم و با سردی و سستی، مُخَلّد در ارضِ طبیعت بمانیم. نه! چنین نیست که توهّم شده است. ✅ بلی من نیز گویم که مقامِ خاصِ کُمَّل اهلُ الله برای احدی میسور نیست؛ ولی از برای مقامات معنویه و معارف الهیه مدارج بی پایان و مراتبی فراوان است که بسیاری از آن مقامات و معارف و حالات و مدارج برای نوع میسر است اگر: 📌 سردی و سستیِ خودِ آنها بگذارد؛ 📌 و عناد و تعصّب ِ اهلِ جهل و عناد دست از قلوب بندگان خدا بردارد و شیطانِ راه سلوک آن ها نگردد. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه #اسرار_نماز 📚آداب الصلوه| صفحه ۱۳۵

🔰 حقیقت ثارالله ▪️قسمت دوم درباره معنای ثارالله، لغت دانان، ثار را دو گونه معنا کرده اند: ۱-خون ۲-طلب خون یا خونخواهی ✔️البته منظور از خون، مطلق خون نیست، بلکه منظور، خون ریخته شده یا همان خونی است که بر اثر کشتن، پدید می آید و معمولاً مطالبه می‌گردد. ☑️ و معنای دقیق و صحیح نیز، همین معناست. ⚫️ موید: در زیارت عاشورا، عبارت «طلب ثارکم» آمده؛ طلب خونخواهی، معنا نمی‌دهد در حالی که طلب خون، معنادار است. 🔺 پس باید ثارالله را به همان خون خدا، معنا کرد. ❓اما خون خدا یعنی چه ؟ بزرگان برای توضیح «خون خدا بودن امام حسین علیه السلام»، از روایات قرب نوافل و قرب فرائض، استفاده کرده اند. ▪️ در قرب نوافل، ولی خدا، به اندازه‌ای مقرب می‌گردد که همه وجودش، خدایی میشود، یعنی خدا می‌شود چشم او، گوش او، دست او و... . از طریق خدا می بیند و می شنود و... ❌ البته بعضی به اشتباه، این امور را مجازی تلقی کرده‌اند. برای مثال، دست ولی خدا به اندازه‌ای پاک و توحیدی شده است که دست خداست. حال آنکه دست خدا یا چشم خدا بودن، یک حقیقت و واقعیت است، نه مَجاز! ▪️ در قرب فرائض که مرتبه بالاتری است، بنده به حدی محبوب می‌شود و غرق در توحید می‌گردد که جهت بشری‌ او، محو شده و جهت الهیش ظاهر می‌شود. مثلاً چشم بشری او، جهت حقانی پیدا می‌کند و خدا، با چشم او می بیند. چشم او، دیگر چشم خداست، نه چشم او. 🔺 به همین دلیل امیرالمومنین(ع) عین الله است. ✔️ خون امام حسین علیه‌السلام نیز به دلیل همین تقربی که دارد، خون خدا است. 🎙جلسه پنجم/ سلسله جلسات حقیقت ثارالله آمل #استاد_یزدان_پناه #حقیقت_ثارالله #محرم

🔰 فراخوان دوره جامع حکمت و عرفان، مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام 🌺با لطف و عنایت حضرت حق برای هفتمین سال متوالی، مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام از بین افراد واجد شرایط ⬅️ در دو مقطع، ویژه خواهران، اقدام به پذیرش می‌نماید. 🔸این دوره با اشراف استاد معظم : آیت الله سید یدالله یزدان‌پناه برگزار می شود . 📚مقاطع تحصیلی: 📍تمهیدی (با محوریت کتاب بدایه الحکمه) 📍عمومی ( در دو سطح: سطح اول با محوریت کتاب نهایه‌الحکمه/ سطح دوم با محوریت کتاب اشارات) 🔰 این مقاطع برای بهره‌مندی بیشتر خواهران به دو صورت: 🔹مجازی 🔹حضوری: در دو شعبه قم ( مرکزی ) و تهران ( اخت الرضا ) برگزار خواهد شد. 🟡 شرایط پذیرش: ▫️ قبولی در مصاحبه ▫️ التزام به پیگیری منظم و مستمر دروس 🔻تعهدات لازم: ▪️التزام به حضور مستمر در دروس ▪️التزام به پیگیری های منظم برنامه‌ی درسی ▪️التزام به مباحثه ویا تقریر هفتگی 📖 دفترچه راهنما : https://www.uplooder.net//files/7527aca9d1bf7282558c8c90fca431f0/دفترچه-راهنمای-پذیرش-مدرسه-علمیه-باقرین--سال-1402--1403.pdf.html 👈 ثبت نام : https://survey.porsline.ir/s/AtMfSGL ⏱مهلت ثبت نام: ۱۴۰۲/۴/۲۱ تا ۱۴۰۲/۵/۵ 🔎 جهت کسب اطلاع بیشتر به آیدی زیر در ایتا پیام دهید: 🆔@hekmat_baqerain 🆔@Hekmat_Okhtorreza(تهران) 📳تلفن تماس فقط برای بانوان : ☎️ قم ⬅️ 09360929591 تهران ⬅️ 09102401278 ⌚️ زمان پاسخگویی: ساعت 10تا 12 صبح ________________ 🕌 مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 حقیقت ثارالله ▪️قسمت سوم در قرب فرائض، «ولی خدا می‌بیند»، به این معناست که خدا ظاهر است و بنده باطن و جهت خلقیش، محو شده است؛ چشم او، عین الله و زبانش، لسان الله است. امام حسین (ع) نیز با مقام قرب ویژه ‌اش: ➖نگاهش، نگاه خداست. ➖شنیدنش، شنیدن خداست. ➖گفتنش، گفتن خداست. ➖ریختن خونش نیز حقیقتاً ریختن خون خداست؛ ❌نه از باب تشرف و مجاز، بلکه واقعا این گونه است. ⚫️ به همین ترتیب، تمام اعمال و حرکات حضرت، به خدا نسبت دارد، نه اینکه فقط خدا عمل ایشان را امضا کرده باشد. ✔️ خدا اگر می‌خواست کاری کند، همان‌گونه می‌کرد که حسین(ع) کرد. ◾️یعنی تمام آنچه از حجت خدا، براساس وظیفه الهی اش سر میزند، از خداست و این امر، بیانگر بعد معنوی عمیق عاشوراست. 🎙جلسه ششم/ سلسله جلسات حقیقت ثارالله آمل #استاد_یزدان_پناه #حقیقت_ثارالله #محرم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 حقیقت ثارالله ▪️قسمت چهارم ⚫️ یکی از اضلاع ثارالله، جهت معنوی و الهی جریان عاشوراست. 📜 در یکی از زیارات آن حضرت آمده است: شهادت می‌دهم که خون تو در خلد برین، جای گرفت و سایه‌های عرش، با ریخته شدن آن خون به لرزه درآمد و این به جهت شدت تقرب و قداست ایشان است. 🩸 در فرهنگ دینی ما، دو گونه شهید وجود دارد: شهید فی سبیل الله شهید فی الله شهید فی الله، شهیدی است که به جهت منطق توحیدی برتری که دارد، با شهادتش، حرکت اجتماعی سراسر توحیدی ایجاد می‌کند. ☀️ شهادت فی الله و اوج معنویت و توحید، امام حسین علیه السلام را سید شهدای اولین و آخرین در دنیا و آخرت، ساخت. نمونه هایی از جلوه ی معنویت در حادثه عاشورا، عبارت است از: ✔ مهلت خواستن امام حسین(ع)، شب عاشورا، برای نماز و مناجات با خداوند ✔ راز و نیاز و مناجات حضرت با خداوند، لحظاتی پیش از شهادت، با این عبارات اللهم یا متعالی المکان، عظیم الجبروت، شدید المحال، عریض الکبریا، قادر علی ما تشاء، قریب الرحمه، صادق الوعد، حسن البلاء ✔ خداوند متعال در لحظات آخر، حسین بن علی(ع) را مخیر کرد بین نصرت الهی و لقاء پروردگار، و ایشان، لقاءالله را اختیار کرد. ✔ در هنگام شهادت، قبض روح حضرت، به ملائکه یا حضرت جبرائیل، سپرده نشد، بلکه خداوند متعال، خود، مستقیماً جان آنها را توفّی کرد. 🎙جلسه هفتم/ سلسله جلسات حقیقت ثارالله آمل #استاد_یزدان_پناه #حقیقت_ثارالله #محرم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 حقیقت ثارالله ▪️قسمت پنجم دو نمونه از آثار معنوی و الهی جریان عاشورا جریان عاشورا آثار زیادی را به دنبال دارد که در ادامه به چند نمونه از این آثار اشاره می‌شود: 1⃣ خون خدا هر جا که ریخته شود، خاک آن، حرمت و شرف پیدا می‌کند. به همین با وجود اینکه، تربت همه امامان برای ما مقدس است، اما تربت اباعبدالله(ع) شرافت ویژه‌ای دارد. ➖در برخی از روایات بیان شده سجده بر تربت امام حسین(ع)، ۷ حجاب یا ۷۰ حجاب را برمی‌دارد. ➖در روایت دیگری، امام باقر(ع) می‌فرمایند: خدای تعالی، کربلا را ۲۴ هزار سال، پیش از خانه کعبه خلق کرد و این سرزمین را پیوسته، مقدس و مبارک و برترین مکان در بهشت قرار داد. ➖در روایت دیگری امام صادق(ع) می‌فرمایند: خداوند در ازای شهادت امام حسین(ع)، امامت را در ذریه ایشان و شفا را در تربت ایشان و اجابت را تحت قبّه ایشان قرار داد. 2⃣ دومین اثر معنوی این جریان، زیارت اختصاصی امام حسین(ع) است. در طول سال، اوقات بسیاری به زیارت اباعبدالله (ع) اختصاص یافته است. ✨ شدت ظهور حضرت حق در اباعبدالله علیه السلام، زائر را به بالاترین مقامات عرفانی و معنوی نائل می کند. ✔️ مقاماتی مانند: ▪️ زیارت حضرت حق در مرتبه فوق عرش الهی ▪️مشمول کرامت خاص الهی شدن ▪️ وارد شدن در جنت ذات حضرت حق جلّ و علا 🎙 جلسه هشتم/ سلسله جلسات حقیقت ثارالله آمل #استاد_یزدان_پناه #حقیقت_ثارالله #محرم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

ماه، در کسوت سقا به میان آمده است مرثیه مرثیه در شور و تلاطم گفتند همه ارباب مقاتل به تفاهم گفتند   گرد و خاکی شد و از خیمه دو تا آینه رفت ماه از میسره، خورشید هم از میمنه رفت   ناتوانم که مجسم کنم این همهمه را پسر ام بنین و پسر فاطمه را   قمر هاشمی از اصل و نَسَب می‌گوید دیگری هم اَنا قتّالُ عرب می‌گوید   پرده افتاده و پیدا شده یک راز دگر سر زد از هاشمیان باز هم اعجاز دگر   گفتم اعجاز! از اعجاز فراتر دیدند زورِ بازوی علی را دو برابر دیدند   شانه در شانه دوتا کوهِ سراسر محشر حمزه و جعفر طیار، نه، طوفانی تر   شانه در شانه دوتا کوه، خودت می‌دانی در دلِ لشکرِ انبوه، خودت می‌دانی   که در آن لحظه جهان، از حرکت افتاده ست اتفاقی است که یکبار فقط افتاده ست   ماه را من چه بگویم که چنین هست و چنان شاه شمشماد قَدان، خسرو شیرین دهنان   ماه، در کسوت سقا به میان آمده است رود برخواست، که موسی به میان آمده است   رود، از بس که شعف داشت تلاطم می‌کرد رود، با خاک کفِ پاش تیمم می‌کرد   ماه افتاده در آئینه، ز تصویر بگو مشک لبریز شد از علقمه، تکبیر بگو   ماه اگر چه همه ی علقمه را پیموده غرقه گشته ست و نگشته ست به آب آلوده   رود را تا به ابد، تشنۀ مهتاب گذاشت داغ لب‌های خودش را به دل آب گذاشت   لب اگر تر کند از چشمۀ دریا عباس چه جوابی بدهد ام بنین را عباس؟   می‌توانست به آنی همه را سنگ کند نشد آنگونه که می‌خواست دلش، جنگ کند   دستش افتاده ولی، راه دگر پیدا کرد کوه غیرت، گره کار به دندان وا کرد   دیگر این مشک نه مشک است که میخانۀ اوست چشم امید رباب است که بر شانۀ اوست   عمق این مرثیه را مشک و علم می‌دانند داستان را همۀ اهل حرم می‌دانند   بعد عباس دگر آب سراب است، سراب غیر آن اشک که در چشم رباب است، رباب   بنویسید که در علقمه عباس افتاد قطره اشکی شد و بر چادر زهرا افتاد   چه بگویم که چه شد؟ یا که چه بر سر آمد؟ ناگهان رایحۀ چادر مادر آمد   پسرم! دست مریزاد! قیامت کردی تا نفس داشتی از عشق، حمایت کردی   از تماشای تو مهتاب پر از نور شود چشم شوری که تو را چشم زده، کور شود   آسمان‌ها همه یکپارچه بارانیِ توست من بمیرم، عرق شرم به پیشانی توست   داغ پرواز تو بر سینه اثر خواهد کرد رفتنت حرمله را حرمله تر خواهد کرد   مشک خالی شده، برخیز که تا برگردیم اتفاقی است که افتاده؛ بیا برگردیم   آه ! برخیز که گهواره به غارت نرود دختر فاتح خیبر به اسارت نرود ... سید حمیدرضا برقعی #محرم

🔰 حقیقت ثارالله ▪️قسمت ششم ثارالله علاوه بر ضلعِ معنوی و الهی، دو ضلع حماسی و عزا دارد و بعد معنوی الهی، پایه دو ضلع دیگر است. ثار که به معنای خون ریخته یا شهادت است، در بستر اجتماع، معنادار می‌شود. 🔻از این روی، یکی از ابعاد ثارالله: ➖حماسه ➖اقدام اجتماعی ➖قیام و انقلاب است. ⚫️ بعد حماسی در بیانات امام حسین(ع) و مسلمات تاریخی به وضوح مشاهده می‌شود. ▪️شاهد اول: این فراز از وصیت نامه حضرت که می‌فرماید: "من برای اصلاح امت جدم خروج کردم و قصدم، امر به معروف و نهی از منکر است"، هدف اصلی قیام عاشورا را، اصلاح جامعه و ایجاد حاکمیت دینی بیان می‌کند، هر چند تحقق نیافت، اما امام حسین(ع)، در این راه جهاد کرد و به شهادت رسید تا مقابله خود با حاکمیت آن وقت را بر همگان اثبات نماید. ▪️ شاهد دوم: این فرمایش حضرت اباعبدالله علیه السلام است که فرمود "فاتحه اسلام را باید خواند، آن هنگام که مثل یزید به عنوان حاکم دینی جامعه باشد". ▪️ شاهد سوم: فرازهای مهمی در زیارات امام حسین علیه السلام، حرکت اجتماعی ایشان و ثارالله بودنشان را برجسته می‌سازد. 🎙 جلسه نهم/ سلسله جلسات حقیقت ثارالله آمل #استاد_یزدان_پناه #حقیقت_ثارالله #محرم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab