M-A-Hejr 224.mp3
9.44M
🔈برنامه 224، آیه 85 ـ 86
🌺چکیده این برنامه:
🔹در موارد متعدّدی، #قرآن کریم پس از آن که از #حق بودن یا #باطل نبودنِ #خلقت_آسمان‌ها_و_زمین سخن می‌گوید، بحث «#معاد» را پیش می‌کشد.
🔹این بدان جهت است که وجود معاد، لازمه‌ی حق بودنِ خلقت است. از یک سو، هر کسی که #کار_خوب یا #بدی کرده، باید جزایش را ببیند و این گونه نیست که #اهل_تقوا با #اهل_فجور یکسان باشند. از سوی دیگر، این #دنیا #ظرفیت_جزای_حقیقی را ندارد. پس باید جهان دیگری باشد که این #جزا در آن بتواند محقق شود.
#سوره_حجر
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
M-A-Hejr 225.mp3
10.64M
🔈برنامه 225، آیه 85 ـ 86
🌺چکیده این برنامه:
🔹قرآن کریم بارها به «عفو» و «صفح» و «غفران» توصیه کرده است.
🔹این سه واژه، معناشان به هم نزدیک است؛ اما اندکی تفاوت دارند:
👈«عفو» آن است که از مجازات یک گناهکار صرف نظر کنیم.
👈«صفح» بالاتر از «عفو» و بدین معنا است که علاوه بر این، اصلا گناه او را نیز نادیده بگیریم. (کسی که عفو می‌کند، می‌تواند اظهار ناراحتی بکند؛ اما کسی که صفح می‌کند، حتی به روی خود نیز نمی‌آورد.)
👈«غفران» بالاتر از «صفح» و بدین معنا است که علاوه بر نادیده گرفتنِ گناه، آن را با نیکی جبران کنیم.
#سوره_حجر
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
M-A-Hejr 226.mp3
10.18M
🔈برنامه 226، آیه 85 ـ 86
🌺چکیده این برنامه:
🔹بعضی گفته‌اند حُسن «#عفو» و «#صفح» مربوط به دورانی بوده که مسلمانان در #مکه ضعیف بودند و بعداً که در #مدینه به قدرت رسیدند، این احکام ـ یعنی حُسن عفو و صفح ـ #نسخ شدند. این مطلب قابل پذیرش نیست؛ زیرا:
👈اولاً حسن عفو و صفح صرفاً یک توصیه به #مسلمانان در برابر #کفار نبوده است و در برخی آیات، این #توصیه نسبت به اعضای #خانواده ذکر شده است.
👈ثانیاً در برخی از #آیات_مدنی ـ یعنی در همان هنگامی که مسلمانان در قدرت بودند ـ نیز به عفو و صفح امر شده است، آن هم عفو و صفح نسبت به #اهل_کتاب!
🔹باید توجه داشته باشیم که عفو و صفح در جایی خوب است که #اثر_تربیتی مثبتی داشته باشد، نه در جایی که موجب #جرأت و #جسارت بیشتر طرف مقابل می‌شود، خصوصاً درباره‌ی #دشمنان_خارجی.
🔹خوب است ما از دیگران بگذریم تا خداوند نیز از ما بگذرد؛ «و لیعفوا و لیصفحوا أ لا تحبّون أن یغفر الله لکم» (النور/22)
#سوره_حجر
#گذشت_از_دیگران
#غفران_خداوند
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
M-A-Hejr 227.mp3
9.58M
🔈برنامه 227، آیه 85 ـ 86
🌺چکیده این برنامه:
🔹بعضی از مفسران، فراز «إنّ ربّک هو الخلاق العلیم» را دلیلی بر لزوم #عفو و #صفح دانسته‌اند، با این توضیح:
🔹همان گونه که انسان‌ها از نظر #جسمی و #گرایش‌های_مادی با یکدیگر تفاوت دارند، از نظر #روحی و #ظرفیت‌های_معنوی نیز متفاوتند. #خداوند خودش #خلق کرده؛ با #تفاوت‌های بسیار؛ و خودش هم به این مخلوقات و تفاوت‌هاشان آگاه است و می‌داند هر کسی توان و #ظرفیتِ هر کاری را ندارد و همین، احیاناً سببِ #کاستی‌ها و #بدی‌ها می‌گردد. پس شایسته است از #نقص‌ها و بدی‌های دیگران بگذریم و خداوند نیز اهل #عفو و #گذشت است.
#سوره_حجر
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
M-A-Hejr 228.mp3
9.22M
🔈برنامه 228، آیه 85 ـ 86
🌺چکیده این برنامه:
🔹همان گونه که در برنامه گذشته ذکر شد، انسان‌ها از نظر روحی و #ظرفیت‌های_معنوی متفاوتند. این #تفاوت در آیات قرآن نیز صراحتاً آمده است، مانند «هم درجات عند الله» یا «رفع بعضکم فوق بعض درجات» یا «و لکلّ درجات ممّا عملوا».
🔹سببِ این تفاوت‌ها آن است که هر کس با توجه به سرمایه‌ای که خدا به او داده است، آزموده شود؛ «لیبلوکم فیما آتاکم».
🔹حتی پیامبران نیز به تصریح قرآن کریم با یکدیگر متفاوتند؛ «تلک الرّسل فضّلنا بعضهم علی بعض» یا «و لقد فضّلنا بعض النبیین علی بعض».
#سوره_حجر
#آزمایش_الهی
#تفاوت_پیامبران
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 229.mp3
10.25M
🔈برنامه 229، آیه 85 ـ 86
🌺چکیده این برنامه:
🔹#خداوند هر کسی را به اندازه توانش #مکلّف می‌گرداند. از آنجا که در #امور_معنوی، انسان‌ها هر یک #استعداد و ظرفیتی دارد، نباید بیش از #ظرفیت و استعدادشان از آنها انتظار داشت.
🔹این مطلب در روایتی زیبا [به طور خلاصه] چنین آمده که #ایمان_ده_درجه_دارد. هر کس که در درجه‌ی بالاتر قرار دارد، نباید کسی که در درجه‌ی پایین‌تر است را تخطئه و نفی کند یا وظیفه‌ای سنگین‌تر از توانِ او، بر او تحمیل نماید. نه؛ بلکه باید با #رفق و #مدارا او را بالا بیاورد.
🔹در انتهای این روایت در بعضی کتب آمده است که #مقداد در درجه هشتم بود و #ابوذر در درجه نهم و #سلمان در درجه دهم.
#سوره_حجر
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir