🔈برنامه 333، آیه 104 ـ 106 🌺چکیده این برنامه: 🔹یکی از مصادیق #شرک_خفی، #شرک_در_اطاعت است. اگر به جای #اطاعت_خدا، از دیگران اطاعت کنیم و خدا را ناخشنود سازیم، شرک در اطاعت داریم. اما اطاعت از #انبیا و #ائمه و #پدر_و_مادر و ... در راستای #رضایت_خدا و در طول اطاعت خدا است و شرک در اطاعت به شمار نمی‌آید. (لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق) 🔹یک مصداق دیگر شرک خفی، #شرک_در_عبادت است، مثل آن که عبادت را برای دیده شدن به جا آوریم (ریا)، نه برای خدا. در روایت است که «شرک از حرکت مورچه بر سنگ سیاه در شب تاریک نیز مخفی‌تر است» یا این که «آنچه برای شما از همه بیشتر بیمش را دارم، #شرک_اصغر یا همان #ریا است». 🔹آیه مورد بحث، در واقع هشدار می‌دهد که #مؤمنان در اعتقادات و در مقام اطاعت و عبادت، خود را #خالص گردانند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ.

🔈برنامه 334، آیه 107 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیه 107 سوره یوسف ترجمه و مختصراً توضیح داده می‌شود. 🔹انسان تا زمانی از #خطرات محفوظ است که در #دژ_محکم_الهی جا بگیرد. 🔹#عذاب_خداوند فقط آن حوادثی که یک قوم را نابود می‌کند، نیست. همین #ناامنی‌ها، #اضطراب‌ها و نگرانی‌ها نیز می‌توانند مصداق عذاب الهی باشند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَی اللَّهِ عَلَی بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

🔈برنامه 335، آیه 108 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیه 108 سوره یوسف ترجمه و مختصراً توضیح داده می‌شود. 🔹«سبیل» به معنای راه و روش و منهج است. گاهی مقصود از سبیل، این است که یک فاصله‌ای را طی کنیم تا به مقصد برسیم؛ اما گاهی فاصله‌ای در میان نیست و سبیل صرفاً به معنای رفع حجاب و برداشتن مانع است. 🔹در برنامه بعد خواهیم گفت که سبیل در این آیه، به کدام مصداق اشاره می‌کند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 336، آیه 108 🌺چکیده این برنامه: 🔹در پاسخ به پرسش برنامه گذشته، باید بگوییم که ما با خداوند #فاصله_مکانی نداریم: انّ الله یحول بین المرء و قلبه؛ إنّی قریب أجیب دعوة الداع إذا دعان؛ أنا أقرب إلیه من حبل الورید. بنا بر این، مقصود از «سبیل» راهی نیست که با آن فاصله‌ای طی شود؛ بلکه بین ما و خدا #فاصله‌ی_مقامی وجود دارد؛ یعنی جایگاه و ارزش ما و خداوند است که تفاوت دارد و اگر در «سبیل الله» گام بگذاریم و #حجاب‌ها را برداریم، به خدا می‌رسیم: وَ أنَّ الرّاحِلَ إلِیک قَرِیبُ المَسافَة؛ أَنَّکَ لَا تُحْجَبُ عَنْ خَلْقِکَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ‏ الْأَعْمَالُ‏ دُونَک‏. 🔹#هدف_انبیا #توحید و زدودن #شرک است. حال اگر کسی به خود دعوت کند، نه خدا، این دعوت توحیدی نیست و با اهداف انبیا نمی‌سازد. آن دعوتی توحیدی است که اول و آخرش خدا باشد: أدعو إلی الله. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 337، آیه 108 🌺چکیده این برنامه: 🔹از این آیه، سه تفاوت #رهبران_الهی و دیگر رهبران فهمیده می‌شود: 1ـ رهبران الهی به خدا دعوت می‌کنند، نه به خودشان؛ 2ـ رهبران الهی #اعتقادات و #ارزش‌هاشان را با #منطق و #استدلال به مردم عرضه می‌کنند، نه با #زور و #اجبار؛ 3ـ رهبران الهی به مردم می‌گویند: «بیایید» نه این که «بروید»! یعنی ابتدا خودشان در راه خدا گام بر می‌دارند و #الگو می‌شوند و سپس از #مردم نیز می‌خواهند که چنین کنند. 🔹تعبیر «أدعو إلی الله» جمله #خبری در مقام #انشاء است؛ یعنی همه باید این گونه باشند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani