🔈برنامه 278، آیه 85 ـ 87 🌺چکیده این برنامه: 🔹انسان باید از #مردم #ناامید باشد و تنها به خداوند #امید بورزد. 🔹از آیات و روایات بر می‌آید که بالاترین #گناه_کبیره، #شرک است و پس از آن، #یأس_از_رحمت_خدا است. 🔹#حمید_بن_قحطبه به فرمان #هارون_الرشید شصت نفر از #سادات را در یک شب گردن زد. مردی حمید را در ظهر #ماه_رمضان مشغول غذاخوردن دید و گفت: آیا عذری داری که #روزه می‌خوری؟ حمید پاسخ داد که من که این همه از سادات کشته‌ام، در #آتش جاودانه خواهم بود و خدا مرا نخواهد بخشید، چه روزه بگیرم و چه نگیرم. آن مرد بعدا نزد #امام_رضا علیه السلام آمد و سخن حمید را برای ایشان نقل کرد. امام فرمود: «گناهِ این ناامیدی از رحمت خدا، از قتل آن شصت سید علوی بیشتر است!» 🔹البته در نقطه مقابل، #امن_از_مکر_خدا نیز از بزرگترین گناهان است؛ یعنی این که یقین داشته باشیم لیاقت بخشش خداوند را داریم. 🔹ما باید همیشه بین #خوف و #رجا باشیم؛ نه از رحمتش مأیوس شویم و نه خود را از مکرش ایمن بدانیم. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 292، آیه 93 🌺چکیده این برنامه: 🔹در برخی روایات، آمده که یوسف پیراهنش را به همان برادری داد که قبلاً #پیراهن_خونی را به #یعقوب داده بود (گفته شده نام آن برادر، #یهودا بوده است) تا همان کسی که دل یعقوب را خون کرده بود، حالا سببِ خوشحالیش شود. 🔹#وهابیان #تبرک را مصداق #شرک می‌دانند. این آیه صراحتاً اثبات می‌کند که تبرّک شرک نیست. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 336، آیه 108 🌺چکیده این برنامه: 🔹در پاسخ به پرسش برنامه گذشته، باید بگوییم که ما با خداوند #فاصله_مکانی نداریم: انّ الله یحول بین المرء و قلبه؛ إنّی قریب أجیب دعوة الداع إذا دعان؛ أنا أقرب إلیه من حبل الورید. بنا بر این، مقصود از «سبیل» راهی نیست که با آن فاصله‌ای طی شود؛ بلکه بین ما و خدا #فاصله‌ی_مقامی وجود دارد؛ یعنی جایگاه و ارزش ما و خداوند است که تفاوت دارد و اگر در «سبیل الله» گام بگذاریم و #حجاب‌ها را برداریم، به خدا می‌رسیم: وَ أنَّ الرّاحِلَ إلِیک قَرِیبُ المَسافَة؛ أَنَّکَ لَا تُحْجَبُ عَنْ خَلْقِکَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ‏ الْأَعْمَالُ‏ دُونَک‏. 🔹#هدف_انبیا #توحید و زدودن #شرک است. حال اگر کسی به خود دعوت کند، نه خدا، این دعوت توحیدی نیست و با اهداف انبیا نمی‌سازد. آن دعوتی توحیدی است که اول و آخرش خدا باشد: أدعو إلی الله. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 355، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹آیه چهارم. نیز می‌توان برای اثبات #مشروعیت_توسل، به این آیه استناد کرد: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» خداوند می‌فرماید به سوی او «وسیله» بجویید. همان گونه که #عمل_نیک می‌تواند وسیله باشد، درخواست از #اولیای_خدا نیز می‌تواند وسیله باشد و صرف وسیله جستن به سوی خدا، #شرک نیست. 🔹البته باید در نظر داشت که بین وسیله و مقصود باید #رابطه و #علیت باشد. این رابطه در امور #مادی با «تجربه» کشف می‌شود؛ مثلا تجربه می‌گوید این دارو برای درمان فلان بیماری مفید است. اما در امور غیر مادی که #تجربه راه ندارد، تنها راه ما برای کشف رابطه میان وسیله و مقصود، «#وحی و #نقل» است؛ مثلاً امام معصوم بفرماید که صدقه با طول عمر رابطه دارد یا صله رحم با افزایش روزی رابطه دارد. بدون استناد به #عقل_و_نقل نباید برای چیزی رابطه و علیت قائل باشیم و گرنه در دام #خرافات می‌افتیم. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 366، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹آیاتی هستند که از #استغفار و #شفاعت پیامبران خبر می‌دهند، مانند آیه 64 سوره نساء یا آیه 97 سوره یوسف. #وهابی‌ها این آیات را به #زمان_حیات پیامبران محدود می‌کنند و می‌گویند این آیات دلالت ندارند که استغفار و شفاعتشان پس از وفات نیز مجاز است و همچنان پافشاری می‌کنند که توسل #شرک است. 🔹در پاسخ به این سخن می‌گوییم: اولاً اگر #توسل شرک است، معنای سخن شما این خواهد بود که این شرک در زمان حیات پیامبران مجاز بود و در زمان وفاتشان غیر مجاز!! ثانیاً این آیات استغفار را به زمان حیات محدود نکرده‌اند؛ ثالثاً حضرت #آدم قبل از ولادت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به او متوسل شد تا توبه‌اش پذیرفته شود. پس توسل به زمان حیات مشروط نیست. #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani

🔈برنامه 371، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹#تبرک هم از کارهایی است که #وهابی‌ها آن را #شرک می‌دانند. 🔹در سوره یوسف آمده که او فرمان داد پیراهنم را روی صورت پدر بیندازید. قرآن هم این کار را تأیید می‌کند و شفای #یعقوب را اثرِ #پیراهن_یوسف می‌شمارد. 🔹معنای لغویِ تبرّک، #طلب_برکت است. #برکت یعنی زیادی در رشد و کمال و سعادت. 🔹معنای اصطلاحی تبرّک، این است که از خدا یا از #مقربان او یا آثار بر جای مانده از ایشان، چیزی را درخواست بکنیم. البته در عرف، تبرک فقط زمانی اطلاق می‌شود که از #آثار_مقرّبان طلب برکت کنیم و اگر از خود ایشان طلب کنیم، #توسل گفته می‌شود. #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani

🔈برنامه 372، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹علاوه بر آیه‌ای که در برنامه گذشته آمد، این آیه هم دلالت می‌کند که #تبرک مجاز است و #شرک نیست: «إنّ آیة ملکه أن یأتیکم التابوت فیه سکینة من ربکم ...» «نشانه پادشاهی او آن است که صندوق نزد شما باز می‌آید که در آن آرامشی از پروردگارتان هست ...» (بقره/248) 🔹این #صندوق همان بوده که #موسی علیه السلام در آن به دریا افتاد. بسیار مقدس و مورد احترام بنی اسرائیل بود. در جنگ‌ها آن را می‌بردند و به آن تبرک می‌جستند و تا زمانی که در میان آنان بود، #عزت و #آرامش داشتند و پیروز می‌شدند. اما بعدا به خاطر نافرمانی‌شان این صندوق گرفته شد و به فلاکت افتادند. قرآن در این آیه می‌گوید اگر به #طالوت کمک کنید، خداوند این صندوق را به شما باز می‌گرداند، در حالی که فرشتگان آن را حمل می‌کنند. #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani

🔈برنامه 373، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹آیه دیگری که #جواز_تبرک را اثبات می‌کند، «قال الّذین غلبوا علی أمرهم لنتّخذنّ علیهم مسجداً» درباره #اصحاب_کهف است. یعنی به خاطر قداست اینان، در مکان دفنشان #مسجدی بنا می‌کنیم. 🔹در #روایات_اهل_سنت نیز شواهدی بر جواز تبرک وجود دارد: در تاریخ نقل شده که اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله به آب وضوی ایشان تبرک می‌جستند یا نیم خوردۀ آب او را می‌نوشیدند، بدون این که پیامبر این کار را #شرک بشمارند و از آن نهی نمایند. #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani

🔈برنامه 378، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹#وهابی‌ها #تبرک را نیز از مصادیق #شرک می‌شمرند و می‌گویند: این اشیای متبرک که اثری ندارند و کاری ازشان ساخته نیست. 👈پاسخ همان است که در شبهه مربوط به #توسل گفتیم که ما قبول داریم که «لا مؤثّر فی الوجود إلا الله»؛ اما خدا می‌تواند در یک شیء اثری مثل شفا دادن را قرار دهد و این منافاتی با #توحید_افعالی ندارد. کسانی که تبرک می‌جویند، اثر را از خدا می‌دانند و معتقدند حتی صاحب آن شیء متبرک نیز بدون #خداوند هیچ کاری از او بر نمی‌آید. #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani

🔈برنامه 380، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹همان طور که وقتی کسی غرق می‌شود اگر کمک بخواهد، #شرک نیست، کمک خواستن از #اولیای_خدا نیز شرک نیست. استدلال‌های #وهابیون #عوام_فریبانه است. روزی یکی از مأموران وهابی در #بقیع شیئی را زمین انداخت و گفت اگر امام شما زنده است، پس از او بخواه که این شیء را بدهد! شخص دیگری آنجا بود. به وهابی گفت: قبول داری که خدا زنده است؟ پس از خدا بخواه که این شیء را به تو بدهد! 🔹در مسجد النبی یکی از همین‌ها از بنده پرسید که چرا ضریح اولیا را می‌بوسید. گفتم: أمرّ علی الدیار دیار لیلی/ أقبّل ذا الجدارَ و ذا الجدارا/ و ما حبّ الدّیار شغفن قلبی/و لکن حبّ من سکن الدیارا 🔹این یک شعر قدیمی از زبان #مجنون است: از سرزمین #لیلی می‌گذرم/ می‌بوسم در و دیوار را/ این نه از سر دوستی این سرزمین است/ بلکه به خاطر #عشق به کسی است که در آن ساکن شده #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani

🔈برنامه 381، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹ما موظفیم #رسول_خدا و همه #اولیای_الهی را دوست داشته باشیم. «قل إن کان آباؤکم و أبناؤکم و إخوانکم و أزواجکم و ... أحبّ إلیکم من الله و رسوله و جهاد فی سبیله فتربّصوا حتّی یأتی الله بأمره». 🔹یکی از علمای معاصر شیعه، این #سیره_اصحاب در #تبرک به #آثار_پیامبر صلی الله علیه و آله را به #بن_باز، مفتیِ معروف وهابی، یادآوری می‌کند. او در پاسخ می‌گوید: این تبرک تنها در مواردی بوده که آن اشیا با خود پیامبر تماس داشته‌اند، نه اشیایی که مثل در و دیوار فعلی حرم پیامبر که هیچ تماسی نداشته‌اند. 🔹در نقد بن‌باز باید گفت: که اگر اشیا می‌توانند به #اذن_خدا تأثیر بگذارند، چه فرقی هست بین تماس و غیر تماس؟ اگر دومی تبرک است و #شرک، اولی هم این گونه است. #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani

🔈برنامه 383، آیه 111 🌺چکیده این برنامه: 🔹فرض کنید که همه ادله‌ای که در برنامه‌های گذشته آوردیم، درست نباشد. آیا صرف #اعتقاد_خطا به #تبرک و #توسل، سبب #شرک و خروج از اسلام می‌شود؟ اعتقاد به یک امر خطا، انسان را مشرک نمی‌گرداند. بین #جرم و #جریمه باید تناسب باشد. نمی‌توان به خاطر هر خطایی شخص را #مرتد اعلام کرد و حکم قتلش را صادر نمود. #سوره_یوسف لینک کانال تلگرام 🔻 🔶 https://t.me/maede_aasmani آیدی کانال ایتا 🔻 🔶 @maede_asmani