M-A-yoosof 312.mp3
3.76M
🔈برنامه 312، آیه 100 ـ 101
🌺چکیده این برنامه:
🔹#اولیای_الهی در هر موقعیتی از زندگی، بلافاصله متوجه #خدا میشوند. اینجا نیز یوسف خطاب به خداوند چند #نعمت او را برشمرد. یکی از این نعمتها #تعبیر_خواب بود که اگر چه به ظاهر نعمت کوچکی است؛ اما اثر بزرگی داشت و یوسف با همین تعبیر خواب، کشور #مصر را از آسیبهای #قحطی نجات داد.
🔹نیز چنین #مناجات کرد که خدایا تو «#ولی» من هستی هم در دنیا و هم در آخرت. «ولی» همه شؤون مولّیعلیه را بر عهده دارد و این گونه نیست که در یک کاری و در یک شأنی صرفاً کمک کند. اساساً مولّیعلیه #قدرت و ارادهای جز قدرت و #اراده ولی ندارد.
🔹یوسف به خداوند میگوید حالا که تو ولی من هستی، پس من را در حال #تسلیم از این دنیا ببر و به #خوبان و نیکان ملحق کن.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
M-A-yoosof 316.mp3
4.03M
🔈برنامه 316، آیه 100 ـ 101
🌺چکیده این برنامه:
🔹#هجرت از محلهای بیتمدن و بیفرهنگ (البدو) به محلهای باتمدّن و با فرهنگ (مثل کشور #مصر آن روز) لازم و ضروری است. البته این به معنای مهاجرت از جاهای کوچک به جاهای بزرگ نیست؛ چون این گونه نیست که هر جا #امکانات و وسعت مادی بیشتر بود، #تمدن و #فرهنگ هم بیشتر باشد.
🔹یکی از ملاکهای با فرهنگ بودنِ جایی، زندگی #اولیای_الهی در آنجا است. در سوره یس آیه 13، حکایت یک «قریه؛ #آبادی» بیان میشود. اما وقتی سخن از زندگی برخی از اولیای الهی در آن به میان میآید، قرآن به آنجا «مدینه؛ #شهر» (یس/20) میگوید، نه «قریه؛ آبادی».
🔹تعبیر «بکم» اشاره میکند که خود «جمع» بودن یک #نعمت است.
🔹#طواغیت ـ به عکس اولیای الهی ـ همه چیزشان را از خودشان میدانند. #فرعون گفت: «أ لیس لی ملک مصر؛ آیا حکومت مصر مال من نیست؟» در حالی که #یوسف فرمود: «ربّ قد آتیتنی من الملک و علمتنی من تأویل الأحادیث؛ پروردگارا! تو به من این مُلک را بخشیدی و علم #تعبیر_خواب دادی».
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
M-A-yoosof 381.mp3
4.13M
🔈برنامه 381، آیه 111
🌺چکیده این برنامه:
🔹ما موظفیم #رسول_خدا و همه #اولیای_الهی را دوست داشته باشیم. «قل إن کان آباؤکم و أبناؤکم و إخوانکم و أزواجکم و ... أحبّ إلیکم من الله و رسوله و جهاد فی سبیله فتربّصوا حتّی یأتی الله بأمره».
🔹یکی از علمای معاصر شیعه، این #سیره_اصحاب در #تبرک به #آثار_پیامبر صلی الله علیه و آله را به #بن_باز، مفتیِ معروف وهابی، یادآوری میکند. او در پاسخ میگوید: این تبرک تنها در مواردی بوده که آن اشیا با خود پیامبر تماس داشتهاند، نه اشیایی که مثل در و دیوار فعلی حرم پیامبر که هیچ تماسی نداشتهاند.
🔹در نقد بنباز باید گفت: که اگر اشیا میتوانند به #اذن_خدا تأثیر بگذارند، چه فرقی هست بین تماس و غیر تماس؟ اگر دومی تبرک است و #شرک، اولی هم این گونه است.
#سوره_یوسف
لینک کانال تلگرام 🔻
🔶 https://t.me/maede_aasmani
آیدی کانال ایتا 🔻
🔶 @maede_asmani