🔈برنامه 045، آیه 6 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: اگر حضرت #یعقوب می‌دانست که #یوسف در آینده #برگزیده و عالِم به «#تأویل_احادیث» می‌گردد و #نعمت بر او تمام می‌شود، چرا برای یوسف ناراحت بود و آن قدر #گریه کرد که چشمانش سفید شد؟ 👈پاسخ: اساساً این #دنیا دار #تزاحم و #تصادم است و هیچ #کمالی بدون سختی به دست نمی‌آید. یعقوب می‌دانست رسیدن یوسف به این کمالات، با #رنج_و_سختی همراه است و هم یوسف باید #مشکلاتی را تحمل کند و هم خودش #فراق_یوسف را. از این رو، بسیار گریست. (مثل پدر و مادری که از سرُم زدنِ فرزند بیمارشان ناراحتند، با این که می‌دانند این رنج تزریق در آخر، به #بهبودی و #سلامتی فرزند، منجر خواهد شد.) #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 063، آیه 9 و 10 🌺چکیده این برنامه: 🔹با توجه به مطالبی که در برنامه گذشته ذکر شد، یکی از نعمت‌های بزرگی که خداوند به #ابراهیم و #اسحاق و #یعقوب و دیگران داد، این بود که به #یاد_آخرت بودند. کسی که به یاد #آخرت باشد، به این #دنیا دل نمی‌بندد و #توشه بر می‌دارد و این گونه به #سعادت می‌رسد. به عکس، کسی که از یاد آخرت #غافل باشد، به #شقاوت می‌رسد. 🔹#نعمت دیگری که خداوند به ایشان داد، «#اجتبا» و «#اصطفا» بود؛ یعنی این که خداوند ایشان را برگزید. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 099، آیه 21 🌺چکیده این برنامه: 🔹#عزیز_مصر ظاهرا فرزندی نداشت. از این رو، از همسرش خواست که #یوسف را بزرگ بدارد تا «شاید در آینده از توانمندی‌هایش استفاده کند یا او را به #فرزندی بگیرد». این عبارت را جناب #آسیه، همسر #فرعون، نیز درباره #موسی به کار برد. 🔹خداوند اگر اراده کند، یوسف از قعر #چاه به خانه عزیز مصر راه می‌یابد و موسی در خانه فرعون مصر، بزرگ می‌شود. 🔹مراد از #زمین، در عبارت «مکّنّا لیوسف فی الأرض»، سرزمین «#مصر»، و الف و لام برای عهد ذکری است. 🔹«تمکین» یعنی مُکنت دادن و مقصود از #تمکین برای یوسف، دو چیز می‌تواند باشد: 👈یک. یوسف را که قبلاً در چاه بود، در خانه عزیز مصر، به #نعمت و #رفاه رساندیم. 👈دو. با ورود یوسف به خانه عزیز مصر، مقدمات قدرت گرفتنش در آینده و عزیز مصر شدنِ او را فراهم کردیم. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 312، آیه 100 ـ 101 🌺چکیده این برنامه: 🔹#اولیای_الهی در هر موقعیتی از زندگی، بلافاصله متوجه #خدا می‌شوند. اینجا نیز یوسف خطاب به خداوند چند #نعمت او را برشمرد. یکی از این نعمت‌ها #تعبیر_خواب بود که اگر چه به ظاهر نعمت کوچکی است؛ اما اثر بزرگی داشت و یوسف با همین تعبیر خواب، کشور #مصر را از آسیب‌های #قحطی نجات داد. 🔹نیز چنین #مناجات کرد که خدایا تو «#ولی» من هستی هم در دنیا و هم در آخرت. «ولی» همه شؤون مولّی‌علیه را بر عهده دارد و این گونه نیست که در یک کاری و در یک شأنی صرفاً کمک کند. اساساً مولّی‌علیه #قدرت و اراده‌ای جز قدرت و #اراده ولی ندارد. 🔹یوسف به خداوند می‌گوید حالا که تو ولی من هستی، پس من را در حال #تسلیم از این دنیا ببر و به #خوبان و نیکان ملحق کن. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 316، آیه 100 ـ 101 🌺چکیده این برنامه: 🔹#هجرت از محل‌های بی‌تمدن و بی‌فرهنگ (البدو) به محل‌های باتمدّن و با فرهنگ (مثل کشور #مصر آن روز) لازم و ضروری است. البته این به معنای مهاجرت از جاهای کوچک به جاهای بزرگ نیست؛ چون این گونه نیست که هر جا #امکانات و وسعت مادی بیشتر بود، #تمدن و #فرهنگ هم بیشتر باشد. 🔹یکی از ملاک‌های با فرهنگ بودنِ جایی، زندگی #اولیای_الهی در آنجا است. در سوره یس آیه 13، حکایت یک «قریه؛ #آبادی» بیان می‌شود. اما وقتی سخن از زندگی برخی از اولیای الهی در آن به میان می‌آید، قرآن به آنجا «مدینه؛ #شهر» (یس/20) می‌گوید، نه «قریه؛ آبادی». 🔹تعبیر «بکم» اشاره می‌کند که خود «جمع» بودن یک #نعمت است. 🔹#طواغیت ـ به عکس اولیای الهی ـ همه چیزشان را از خودشان می‌دانند. #فرعون گفت: «أ لیس لی ملک مصر؛ آیا حکومت مصر مال من نیست؟» در حالی که #یوسف فرمود: «ربّ قد آتیتنی من الملک و علمتنی من تأویل الأحادیث؛ پروردگارا! تو به من این مُلک را بخشیدی و علم #تعبیر_خواب دادی». #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani