eitaa logo
پایگاه خبری مفاز
2.5هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
2.3هزار ویدیو
249 فایل
﷽ پایگاه خبری مفاز؛ منبع اخبار فرق‌‌ضاله و ادیان انحرافی t.me/mafaz_news شامد: 1-2-757841-65-0-1 ارتباط با ما👇 @Pasokhgoo_mafaz سایت👇 www.mafaz.ir اینستاگرام👇 www.instagram.com/mafaz.ir سروش👇 sapp.ir/mafaz_news ایتا 👇 eitaa.com/mafaz_news
مشاهده در ایتا
دانلود
پایگاه خبری مفاز
بیماری تفرقه، دشمن امروز گزیده سخنان مقام معظم رهبری درباره لزوم وحدت و پرهیز ار تفرقه و اجماع حول محور اهل بیت (ع) . 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus
هدایت شده از کتابخانه مفاز
🔔🔔توجه توجه🔔🔔 احتراما طبق مصوبه گروه علمی (مفاز) از این پس فرهیختگان و اهالی قلم که تمایل دارند فایل PDF ها، و یا های خود را در کانال در اختیار دیگر قرار دهند میتوانند آثار خود را به ایدی ذیل ارسال نمایند تا با نام خودشان در کانال انتشار یابد. کانال های مفاز در پیام رسان های ایتا و تلگرام 📚کتابخانه: https://eitaa.com/m_mafaz_lib https://t.me/m_mafaz_lib 📺کانال خبری: https://eitaa.com/m_mafaz_lib https://t.me/mafaz_news 🌍سایت: mafaz.ir کتابخانه تخصصی مفاز در بردارنده کتب شناخت، بررسی و نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی متعلق به موسسه فرق و ادیان زاهدان با نام اختصاری مفاز می باشد. ارتباط با ادمین: @mafaz1 ارتباط با کارشناس: @Mafaz_pasokhgoo
ﺩﺭ «ﻫﻮﺍﭘﯿﻤﺎ» ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﯽ «ﺧﻠﺒﺎﻥ» ﺁﻥ ﮐﯿﺴﺖ ﺩﺭ «ﮐﺸﺘﯽ» ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﯽ «ﻧﺎﺧﺪﺍﯼ» ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺩﺭ «ﺯﻧﺪﮔﯽ» ﺍﺕ ﺁﺭﺍﻡ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯽ ﻣﺪﯾﺮ ﻭ ﻣﺪﺑﺮ ﺁﻥ الله ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ. 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @n_bastan
✅افتتاح مرتفع ترین کلیسای جامع ارتدوکس جهان در بوداپست 🔸ده ها هزار مسیحی روز یک شنبه ۴ آذر، در افتتاحیه کلیسای جامع جدید ارتدوکس در بخارست شرکت کردند، این حضور پر رنگ به رغم انتقادات مخالفانی رخ داد که میگفتند هزینه سنگین ساخت چنین کلیسایی میتوانست خرج امور عام المنفع تری مثل ساخت بیمارستان یا مدرسه در رومانی شود. رومانی یکی از فقیرترین کشورهای اتحادیه اروپاست. این مراسم که با حضور خیل عظیم مومنان رومانیاییی برگزار شده بود، بعد از اتمام عشای ربانی که از سوی اسقف ویژه واتیکان صورت گرفت به آشوب کشیده شد. افراد حاضر در رو به روی این کلیسای جامع که ساعتها در بیرون در منتظر بودند به قصد دیدن این کلیسا آمده بودند که به دلیل ازدحام جمعیت با ممانعت پلیس ضد شورش مواجه شدند. بنا به گزارش رسانه های رومانی، ۸۲ نفر از حاضران در این مراسم به مراقبتهای پزشکی نیاز پیدا کردند. بیشتر مصدومیتها به دلیل افت فشار در سرما بوده است. قرار است ساختمان این کلیسای مجلل در سال ۲۰۲۴ به اتمام برسد. بنای این کاتدرال در ۱۴ هزار متر مربع ساخته شده است و با ۱۲۰ متر ارتفاع دومین کلیسای مرتفع جهان و مرتفع ترین کلیسای جامع ارتدوکس است. ظرفیت این کلیسا برای مراسم عشای ربانی ۵۰۰۰ نفر است. این بنا تاکنون ۱۱۰ میلیون یورو هزینه در براداشته است🔸 ادامه خبر در سایت گفتگوی ادیان: http://iid.org.ir/?p=5997 🆔 https://t.me/mafaz_news
🔺هشدار نسبت به ظهور فرقه های انحرافی در حوزه 🔹آیت الله العظمی مکارم شیرازی عنوان کرد: اخیرا فرقه های انحرافی در حوزه های علمیه پیدا شده که باید مراقبت کرد طلاب جذب این فرقه ها نشوند. 🔹به گزارش بیداری پلاس به نقل از شیعه نیوز ، آیت الله العظمی مکارم شیرازی عنوان کرد: اخیرا فرقه های انحرافی در حوزه های علمیه پیدا شده که باید مراقبت کرد طلاب جذب این فرقه ها نشوند. 🔹 این مرجع تقلید در دیدار نمایندگان طلاب و فضلای استان فارس مقیم قم که در بیت این مرجع تقلید برگزار شد، اظهار داشت: فلسفه تشکیل مجمع نمایندگان طلاب این است که از جهات مختلف طلاب و فضلا اعم از مسائل درسی، معیشتی و … باخبر شده و مشکلات موجود را اصلاح نمایند. 🔹آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان ساخت: اخیرا فرقه های انحرافی در حوزه های علمیه پیدا شده که باید مراقبت کرد طلاب جذب این فرقه ها نشوند. 🔹او تصریح کرد: هر نماینده باید برای طلبه های شهر خود پرونده ای تشکیل دهد تا با داشتن اطلاعات از این عزیزان، وضعیت آنان مورد بررسی قرار گرفته و مشکلات آنان با رسیدگی درست کمتر شود. 🔹آیت الله مکارم شیرازی عنوان کرد: نمایندگان طلاب نباید فقط اسم نماینده را داشته باشند؛ بلکه باید برای طلاب و فضلا تلاش کرده و با برنامه ریزی از مشکلات آنان بکاهند؛ باید برای طلاب و فضلا برنامه داشته باشید تا بتوانید در زندگی درسی و اجتماعی طلاب اثرگذار باشید. 🔹این مرجع تقلید ابراز داشت: عنوان نمایندگی مسئولیت آفرین است و باید مطابق با این مسئولیت به وظایف خود عمل کنید. . 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus
🔴سرکرده فرقه خرافی _ انحرافی حلقه به معنی واقعی کلمه بی سواد است😐 ⚡️لطفا به مطلب زیر توجه بفرمایید:👇 ❌ کارشناس آگاه پرونده ی طاهری، در اینباره به خبرنگار خبرگزاری رسا چنین توضیح داد: در جلسه ای که فیلم آن نیز موجود است، یکی از همکاران که مطالعات قرآنی بالایی دارد، به طاهری گفت:《شما که به معانی واژه های عربی علم نداری، چرا از قرآن برای گفته هایت استفاده می کنی؟ مثلا در مورد آیت الکرسی که آمده است،《لا تاخذه سنه و لا نوم》را، سن و سال خداوند معنا می کنی.》طاهری در جواب حرفی برای گفتن نداشت. همکار ما در ادامه سخنانش گفت:《در کلام عرب، کلمات با توجه به اعراب شان معانی مختلفی دارند و نمی توان به دلیل شباهت شان به کلمات فارسی، آنها را با معانی فارسی برابر دانست؛ مثلاََ، عبارت《ابطال العرب》که در عرب به کرّات به کار رفته است، به نظر شما یعنی چه؟》طاهری که به نظر خود از منبع آگاهی روح القدس! برخوردار بود و فکر می کرد معنای درست را بیان می کند، بی تامل جواب داد:《یعنی باطل کننده عرب》؛ اما وی با تاسف گفت:《نخیر! ابطال (جمع بطل)، یعنی قهرمانان، قهرمانان عرب ...》 📚 منبع: (پایین صفحه ۲۷۹ کتاب《حلقه اسارت》) 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی 🆔 https://t.me/mafaz_news
#عرفان_نوظهور چگونه افرادی که زندگی ناموفقی داشتند میتوانند راهنمای ما باشند؟!!
☠توجه توجه توجه : 👇👇👇 ⚫️ ... طاهری در دوره تشعشع دفاعی در بحث طلسم و روش به کارگیری افراد از غیر ارگانیک ها چنین توضیح می دهد: 《یک شگردی دارند آنها برای کارشان، از یک طرف تسخیر می کنند آن موجود غیر ارگانیک را، خصوصا جن را (که تسخیر موجودات غیر ارگانیک، خودش فوت و فن خاص خودش را دارد). بچه اش را گروگان نگه می دارند و خودش را می فرستند دنبال ماموریت و او موظف است که ماموریت محوله را انجام بدهد. همه طلسم ها موکل های مخصوص به خودشان را دارند؛ یعنی با جاری شدن طلسم، با آمدن آن شکل، لوح نوشته و حتی خطوطی که ظاهراََ می گوییم خب این چهارتا خط است دیگه؛ ولی همین ها یک کانکشن را با یک جایی برقرار می کند و موجود غیر ارگانیکی را فعال می کند و این می آید در زندگی ما؛ یک جایی به نفع ما کار انجام می دهد و یک جایی هم قرار است به ضرر ما کار انجام دهد.》: (جزوه دوره تشعشع دفاعی/ ص: ۳۴) ✔️ این توضیحات طاهری اگرچه درباره طلسم و روش آن است، چنان با قاطعیّت و اشراف ِکامل، بدون تردید و بدون منبع یا نقل قول بیان می شود که گمان مخاطب را به اینکه طاهری حتماََ تجربه تسخیر را داشته است، بیشتر می کند! همچنین این مطلب که غیر ارگانیک جایی به نفع ما کار انجام می دهد (احتمال درمان به کمک غیرارگانیک ها) و یک جایی هم قرار است به ضرر ما کار انجام دهد (برون ریزی ها و تبعات و بدحالی بعد از دفاعی) این گمان را تشدید می کند ... 📚منبع: حلقه اسارت، ص:۳۲۸ و ۳۲۹ 👽سرکرده فرقه شیطانی حلقه، خودش این کاره است و با جن های کافر کار کرده و آنها را وارد زندگی مریدان خود نموده است و به وضوح می بینیم مریدانش از نظر اعتقادی و نیز از نظر جسمی و روانی، در وضعیت خوبی به سر نمی برند ... 👽 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی 🆔 https://t.me/mafaz_news
🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @antihalghe
به گزارش مفاز به نقل از خبرگزاری فارس ،امام جمعه اهل سنت روستای «رضاآباد» رامیان به قتل رسید/ تروریستی بودن حادثه رد شد 🔹صبح امروز امام جمعه اهل سنت روستای «رضاآباد» شهرستان رامیان در هنگام بازگشت از مسجد، توسط افراد ناشناس به ضرب گلوله به قتل رسید. 🔹سرپرست معاونت سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری گلستان اعلام کرد: موضوع از طریق دستگاه قضایی در حال پیگیری است و تروریستی بودن حادثه به شدت تکذیب می‌‌شود. 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @Farsna
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
جنایات اسرائیل در غزه و سکوت بیت العدل با وجود شعارهای انسان دوستانه در تشکیلات بهائی. 🆔 https://t.me/mafaz_news @soda_313
📝به بهانه پیام ۲۸ نوامبر ۲۰۱۸ بیت العدل📝 (قسمت اول) را می توان بالاترین مقام مدیریتی جامعه در زمان کنونی دانست که بر خلاف نصوص وارده از سوی سران آن –که مشروعیت آن را منوط به حضور ولی امر الله می دانند- در حال حکمرانی بر بهائیانی است که ولایت آن را پذیرفته اند. این مرکز که در فلسطین اشغالی –اسرائیل- واقع شده است در مناسبت هایِ مختلف پیام هایی را صادر می نماید که محتوای اصلی آن را نیابت از اعضای در زیارت از اماکن مقدسه بیان می کند و مهمتر از آن به مریدان خود تذکر می دهد که یک فرقه تشکیلاتی بوده که تک تک افراد آن باید به دستورات بیت العدل گوش فرا داده و منویات آن ها را اجرا نمایند. آخرین که به بهانه ایام امری عهد و میثاق و سال مرگ دومین سرکرده این فرقه عباس افندی در 26 نوامبر 2018 صادر گردیده است علاوه بر امور ثابته ای که در تمامی این مرکز به چشم می خورد و سابقا نیز بیان گردید حاوی مطالبی است که نه تنها باعث تعجب میگردد، بلکه عناصر بهائی را نیز در سرتاسر دنیا به فکر فرو می برد که چگونه می توان را مغز متفکر دانست در حالیکه اعضای آن تسلط کافی بر متون و منابع سران این فرقه نداشته و در بیانیه ای که –مثلا- به بهائیان جهان نگاشته اند چنین به اشتباه سخن از عبدالبهاء رانده اند. در ابتدای این پیام در وصف آمده است: « ... سرچشمه وحدت عالم انسانی، مثل اعلای کلیه صفات و فضائل بهائی و غصن اعظم الهی که جمیع در زیر سایه اش مأمن می یابند...» شاید برخی اینگونه بگویند ممکن است چنین گفتار پر غلطی از عناصر کم اطلاع بهائی صادر گردیده باشد و الا از جانب اعضای بیت العدل که خود را معصوم از خطا می دانند چنین اشتباهاتی متصوَر نیست اما افسوس که نمی توان امضای ذیل پیام را نادیده انگاشت و باید پذیرفت این متن مملو از اشتباه را بالاترین مصدر شرعی بهائیان نوشته است. اولین نشانه جهل کاتب از آنجا مشخص می گردد که سرچشمه آمیزه را عباس افندی می داند در حالیکه او در کتاب می گوید «...دوم تعلیمات حضرت بهاء الله وحدت عالم انسانی است...»(خطابات ج2 صص145 و 146) او بر خلاف سران به صراحت پدرش را مصدر و سرچشمه این تعلیم می داند و نکته مهمتر آنکه در قسمت دیگری از این کتاب این تعلیم را حضرت علیه السلام می داند: « امروز هرکسی به وحدت بشر خدمت کند در درگاه احدیت مقبول است؛ زیرا جمیع انبیای الهی در وحدت عالم انسانی کوشیدند و خدمت به عالم انسانی کردند، زیرا اساس تعالیم الهی وحدت عالم انسانی است. حضرت موسی خدمت به وحدت انسانی نمود، حضرت مسیح وحدت عالم انسانی را تأسیس کرد ، حضرت محمد اعلان وحدت انسانی نمود . انجیل و تورات و قرآن اساس وحدت انسانی تأسیس نمودند. شریعت الله یکی است و دین الله یکی و آن الفت و محبت است. حضرت بهاء‌الله تجدید تعالیم انبیاء فرمود.» (خطابات ج1 صص 18 و 19) سرچشمه، باشد یا موسس عیسی علی نبینا و آله وعلیه السلام، هرکدام را بپذیریم آنچه طبق اصیل بهائی صحیح شمرده می شود این است که عبدالبهاء سرچشمه این تعلیم نیست. اری بهائیت فرقه ای است که به واسطه تأسیس گردید و توسط فرزندش عباس افندی که خود را مبین دستورات پدر و دوم شخص این فرقه می دانست گسترش یافت. نویسندگان پیام بیت العدل از دوم شخص بودن او غفلت ورزیده اند و با استفاده از صفتی که بر وزن افعل تفضیل است مقام او را از بهاء الله نیز بالاتر برده اند.اگر بالاترین فضائل را متعلق به بدانیم کما اینکه در این پیام دانسته شده است اول شخص این فرقه که همان حسینعلی نوری معروف به بهاء الله است در مقامی پایین تر از جانشین خود جای خواهد گرفت و یقینا برای بیت العدل چنین غلوی در حق عبدالبهاء خوشایند نخواهد بود زیرا بهاء الله هرچه باشد خدا و پیامبر این فرقه بوده که اعمال عبادی خود را رو به مقبره او انجام می دهند در حالیکه عبدالبهاء هرچه دارد به عنوان پدرش و تبیین آموزه های او دارد. بررسی این دو صفت کافیست تا جامعه بهائی از باب از سران بیت العدل که در باغ های سرسبز و زیبای قدم می گذارند و در کمال رفاه و آسایش زیارت نیابتی از بهائیان انجام می دهند، درخواست نمایند تا اطلاعات خود را نسبت به سران فرقه بیشتر کنند تا اینگونه اعتقادات بهائیت را به سخره نگیرند. ادامه دارد.... (مفاز) تلگرام https://t.me/m_mafaz_lib ایتا https://eitaa.com/m_mafaz_lib اینستاگرام https://www.instagram.com/mafaz_pic کانال خبری https://t.me/mafaz_news ادمین @mafaz_pasokhgoo
📝به بهانه پیام ۲۸ نوامبر ۲۰۱۸ بیت العدل📝 (قسمت دوم) اگر به گونه ای اشتباهات خود را در اوصاف انتسابی به عبدالبهاء در پیام فوق توجیه و تأویل نمایند -که هرگز نمی توانند- ما به سراغ صفت سوم میرویم که هیچ جای تأویل و تفسیری در آن وجود ندارد. کمتر نوشته را می توان دید که از نقل ها و های سران بهائی خالی باشد پس چگونه بیت العدل ادعا میکند برای جمیع انسان ها محلی امن به شمار می آید؟ تورقی کوتاه در بهائی به وضوح روشن می سازد که از پدرش بد دهانی و توهین را از زمان اختلاف او با بر سر فراگرفته بود و فهمیده بود برادر میتواند به برادرش نسبت های ناروا بدهد پس به پدرش اقتدا نمود و برادرش را اینگونه توصیف نمود:« چون ابلهان مغرور خرفند نه صدف پر گهر. چون جعل سرمست بوی گلخنند نه رایحه گلشن معطّر. کِرم مهینند در اسفل زمین مکین نه طیور علّیین. خفّاش ظلمتند نه نور پاش افق مبین. هر دم بهانه آرند و چون زاغان جفا در گلخن خزان لانه و آشیانه نمایند.» (مکاتیب، ج 1، صص 442 و 443) آیا چنین فردی که به برادرش ، ، ، و ... می گوید را می توان به عنوان مأمنی برای جمیع افراد دانست؟ شاید گفته شود برادرش در صدد مخالفت با او بود و قصد داشت حاکم بر باشد اما دیگرانی که حتی در عمر خود یک مرتبه هم را ندیده بودند فقط بخاطر زندگی در مناطق محروم مورد فحش و توهین این فرد قرار گرفتند: اهالی مملکتی نظیر آفریقا جمیع مانند وحوش ضاریه (: حیوانات وحشی و درنده) و حیوانات بریه (: خشکی) بی‌عقل و دانشند و کلّ متوحش (همگی وحشی هستند) یک نفس دانا و متمدّن در ما بین آنان موجود نه (: نیست) (مکاتیب ج 1، ص 331) وی در عبارت دیگر می گوید: «اگر انسان را به طبیعت خود ترک کنیم از حیوان بدتر می‌شود، جاهل و نادان می‌ماند مثل اهالی اواسط آفریقا... در اواسط آفریقا ملاحظه کنید که مثل حیوانات بلکه پست‌تر از حیوانند» (خطابات ج 2، ص 237-234) آیا صحیح است کسیکه به گفته مأمن جمیع است به که در مناطق محروم این زندگی می کنند توهین کرده و آن ها را و از بنامد؟ آیا نه اینست که را نفی نموده و می گوید 《ان اکرمکم عندالله اتقیکم》پس چگونه که مدعی دین و آئین است چنین رفتار زشتی را نسبت به مخلوقین خدا دارند؟ وی در بخش دیگری از سخنانش می گوید: «اقوام متوحش به هیچ‌وجه از حیوان امتیازی ندارند. مثلاً چه فرق است میان سیاهان افریک (: آفریقا) با سیاهان امریک (: آمریکا). این‌ها (: سیاهان آفریقا) "خلق الله" البقر علی صورة البشرند. (گاوهایی هستند که خدا با صورت انسانی خلق نمود). آنان (: سیاهان آمریکایی) متمدن و باهوش. (خطابات ج 3، ص 48) های به خاتمه نمی یابد و گروه های مختلف دیگری همچون ها (اسرارالآثار خصوصی ج3 صص 42 و 43) و (خطابات ج2 ص238) و... از جسارت ها و توهین های وی بهره مند شده اند. برادر و خواهر عزیز بهائی خود کن ما هم همانطور که در انتهای آمده است به تو میگوییم «... از تهمت و افترا احتراز جویند و هرگز به مذمت دیگران لب نگشایند، بیگانه نبینند بلکه همه را اعضای یک خاندان شمرند و نظرات مختلف و آرای متضاد را کنار گذارند..» (پیام بیت العدل 26 نوامبر 2018) اما یقینا این گفتار از نیست و یا اگر هم هست در مقام عمل همانطور که دیدید به گونه دیگر عمل نموده است و حال سران خیانت کار بیت العدل در صدد پوشاندن حقایق هستند تا از چهره عبدالبهاء تصویری و و دلسوز برای جلوه دهند تا با سوء استفاده از خود به و دنیایی دست یابند. آنگونه که مشخص شد نه میشناسند و نه و فقط در مسیر خدمت به استکبار و استعمار ارتباط خودشان را با تو حفظ می کنند تا بتوانند در لحظه های خاص نیات پلید دشمنان الهی را پیاده سازند. عصر امروز و است و یک انسان نمی تواند صرفا بخاطر دیگران از ای پیروی کند بلکه یقینا باید به دنبال ادله و براهینی برود که آن را می پذیرد. (مفاز) تلگرام https://t.me/m_mafaz_lib ایتا https://eitaa.com/m_mafaz_lib اینستاگرام https://www.instagram.com/mafaz_pic کانال خبری https://t.me/mafaz_news ادمین @mafaz_pasokhgoo
😃چگونه است که رئیس انجمن مبارزه با بهائیت یا حجتیه حداقل یڪ سخنرانی در رد بهائیت در سطح عموم مردم نداشته است!!!!؟؟؟؟ عجیب نیست؟😁
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 ما شیطان پرستیم!! این برای اولین بار منتشر میشود، برای جلوگیری از جوانان نشر دهید. حسینی: کسی در مورد شیطان حرف بزند، ها محکم می زنن تو دهنش!
🔺تثبیت استراتژی فرقه ای 🔹یکی از شاخصه های جریان های فرقه ای, تلاش برای تثبیت است. بدین معنا که ابتدا برای حفظ اعضا و کنترل و تسلط همه جانبه بر آن ها می کوشند ارتباط مریدان را با بیرونی ها یعنی خانواده و دوستان و آشنایان قطع کرده و در ادامه, با ایجاد تفکر "ما"و"آنها" , خود را برتر نشان می دهند , به طوری که اعضا چنین می اندیشند که همه افراد خارج از فرقه, گناهکار و محکوم به فنا هستند و تنها خود به واسطه سرسپردگی به فرقه, لایق خوشبختی و کمال می باشند. 🔹برخی فرقه ها این رویکرد را با ایجاد حس دشمنی نسبت به اغیار در اعضا, تشدید می کنند تا هم بر میزان وفاداری و تعلق خاطرشان به فرقه بیفزایند و هم احتمال خطر بیرونی ها را از میان بردارند. 🔹این شاخصه در اغلب فرقه ها قابل مشاهده است و اظهارات برخی بریده ها بر آن صحه می گذارد. نتیجه چنین رویه ای , شکست هویت و شخصیت اعضا و تبدیل آنها به نوعی ربات سرسپرده و به عبارت دقیق تر, مرگ انسانیت و کرامت انسانی است. . 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus
🔺مولوی رمضانی شکوهی : فتوای تاریخی مقام معظم رهبری مبنی بر حرمت اهانت به مقدسات اهل سنت تاثیر بسیار خوبی در جامعه دارد 🔹مولوی رمضانی شکوهی امام جماعت مسجد خرمدشت کرج با بیان اینکه بزرگان و اندیشمندان همیشه راهنما و راهگشا برای جلوگیری از تفرقه افکنی هستند،گفت: فتوای تاریخی مقام معظم رهبری مبنی بر حرمت اهانت به مقدسات اهل سنت تاثیر بسیار خوبی در جامعه دارد و امیدواریم که این موضوع در جامعه نهادینه شود. 🔹مولوی رمضان شکوهی در گفت‌وگو با بیداری پلاس در حاشیه بازدید از نمایشگاه تروریسم تکفیری که در موسسه اصلاح بذر و نهال کرج برگزار شد ، اظهار داشت: دشمنان اسلام درصدد اختلاف افکنی بین اهل تسنن و شیعیان هستند. 🔹وی با اشاره به لزوم اتحاد و سعی جریانات معاند برای اختلاف افکنی بین شیعیان و اهل تسنن برای رسیدن به اهداف خود،عنوان کرد: حقیقت این است که اهل تسنن و تشیع تا جایی که مسئله آنها سیاسی نشده خود مردم با هم مشکلی نداشته اند. 🔹وی عنوان کرد: اهل تسنن و شیعیان اشتراکات زیادی با هم دارند، اهل بیت هم جز مشترکات اهل تسنن وتشیع هستند و جزومقدسات شیعه و سنی هستند و این موضوع مشترک بین شیعه و سنی زمینه وحدت و همدلی را فراهم می‌کند. 🔹وی با بیان اینکه وحدت به این معنی نیست که شیعیان به روش اهل تسنن واهل تسنن به روش شیعیان عمل کنند،عنوان کرد: مبنای وحدت بر اساس مشترکات بسیار زیاد و خیلی عمیقی است که وجود دارد، همدیگر را باید تحمل کرد و به هم احترام گذاشت. 🔹مولوی رمضانی شکوهی با بیان اینکه بزرگان و اندیشمندان همیشه راهنما و راهگشا برای جلوگیری از تفرقه افکنی هستند،گفت: فتوای تاریخی مقام معظم رهبری مبنی بر حرمت اهانت به مقدسات اهل سنت تاثیر بسیار خوبی در جامعه دارد و امیدواریم که این موضوع در جامعه نهادینه شود. 🔹وی با بیان اینکه برخی افراد از وحدت بین مسلمانان رنج می برند،گفت: برخی انسان‌های تندور هستند که نمی خواهند وحدت بین اهل تسنن و تشیع وجود داشته باشد و این انسانها برداشت شخصی و سلیقه ای و یک نوع قرائت و تصور می کنند. 🔹مولوی شکوهی با بیان اینکه این افراد دوست ندارند که بین شیعه و سنی وحدت باشد و این دو در کنار هم زندگی کنند،عنوان کرد: بخشی از مخالفان هفته وحدت در بین مسلمانان هستند و بخش دیگر دشمنان اسلام است که نمی خواهند که مسلمانان رو آرامش و خوشی را ببینند و اینکه مسلمانان ید واحده می شوند سبب هراس آنها می شود که راه چاره آن این است که آسیب شناسی کرده و دشمن را بشناسیم و برآن چیزی که مورد تاکید اسلام است عمل کنیم و اعتدال و میانه روی را در پیش بگیریم. 🔹وی با بیان اینکه رسالت مسلمانان رساندن پیام اسلام به کل جهان است،تصریح کرد: درگیری هایی که در بین مسلمانان وجود دارد مانع از رساندن پیام پیامبر(ص) اسلام به جهان می‌شود. مولوی رمضانی شکوهی با اشاره به مشکلات موجود برای مسلمانان یمن اظهار داشت: مسئله یمن متاسفانه سیاسی شده و بحران یمن رنج آور و درد آور است و این بحران نشات گرفته از جریان‌های سیاسی است و در طول تاریخ ملت یمن کنار هم زندگی کرده اند و این مشکلات در گذشته نبوده است. 🔹وی با بیان اینکه این بحران را محکوم کرده و از آن رنج می بریم،گفت: درد و مشکل مردم یمن را درد خود می‌دانیم و کمتر روزی است که در دعای‌های خود برای رفع مشکل آنها دعا نکنیم. وی با بیان اینکه از دست اندرکاران نظام که در تامین امنیت تلاش می‌کنند، تقدیر می کنیم،تصریح کرد: بخش بزرگی از امنیت کشور مرهون این زحمتکشان است که از آنها تقدیر می کنیم، نمایشگاه دستاوردهای حوزه امنیت هم در راستای نشان دادن تلاش و کوشش دستگاه‌های متولی امنیت هستند، علمای اهل سنت هم نقش مهمی در ایفای وحدت دارند. 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus
🔺پیدایش فرقه گرایی در سازمان های دینی 🔹یکی از مسائل مهم و عناصر بنیادشکن دین، که همواره نظر دین پژوهان و جامعه شناسان دین را به خود جلب کرده است و آن ها پیوسته در اندیشه یافتن راه حلی برای مقابله با آن بوده اند، بحث فرقه و فرقه گرایی در مذاهب و گرایش ها و تمایلات مخالف نسبت به سازمان های دینی عام بوده است. هر سازمان دینی مجموعه ای است از عقاید و اندیشه های دینی و رفتارها و شیوه های عملی که بر اساس ابعاد وجودی انسان تنظیم شده و منطبق بر استعدادهای انسانی، راهی به سوی کمال پیشنهاد می کند. 🔹به عقیده بیشتر جامعه شناسان، این رهیافت در تمام مکاتب مادی و الهی وجود داشته و هر کس به فراخور نظریه های تحلیلی خود، عوامل به وجود آمدن چنین فِرَقی را در درون سازمان های دینی بزرگ مورد ارزیابی، نقد و بررسی قرار داده است. 🔹هدف موحّدان فرقه و فرقه گرا، از یک سو، اعتراض علیه نظم جا افتاده در جامعه و مخالفت با محافظه کاری در دین و از سویی دیگر، مقابله با دینی است که از نظر جامعه شناسان مسلّط شناخته می شود. همچنین بازگشت به الهامات دینی آغازین و بیان ارزش های دینی ـ که به عقیده فرقه گراها فراموش شده اند ـ از اهداف پایانی آن ها در عرصه سازمان دینی می باشد. 🔹پس به طور کلی، عده ای در جهت افراط و عده ای در جهت تفریط، سعی بر تحلیل مبناهای سازمان دینی کرده و موجب بروز فرقه گرایی در آن شده اند. 🔹از آنجا که هر سازمانی دارای اجزا و تعامل بین اجزا و هدف است، سازمان دینی از این سه عنصر خالی نخواهد بود. در نتیجه، عنصری که می تواند پرده از روی مبناهای سازمان بردارد و آن را در جامعه تبدیل به یک پدیده برتر کند، «وحدت» است. 🔹«وحدت» چیزی است که جملگی رهبران در پی آنند و برای آن تلاش می کنند و در همین زمینه، آن ها که سعی می کنند از اختلافات ـ هر جا که از نظر انسانی و اصولی درست باشد ـ جلوگیری و یا اختلافات موجود را رفع کنند، منزلت بیشتری دارند و طبیعتاً به برادران دینی خود نزدیک تر و برای آن ها محترم تر هستند تا کسانی که سعی می کنند به اختلافات دامن زده، زمینه فرقه گرایی را آماده سازند. پس شناخت سازمان دینی و مبناهای آن در گرو وحدت همگانی است و لازمه وحدت همگانی، اندیشه صحیحی است که سازمان آن را ارائه می دهد. در این صورت، فقدان فرقه گرایی محسوس خواهد بود. . 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus
پایگاه خبری مفاز
😃چگونه است که رئیس انجمن مبارزه با بهائیت یا حجتیه حداقل یڪ سخنرانی در رد بهائیت در سطح عموم مردم ن
🔴 از قید اولی گذشتیم، ببینیم با دومی چه میڪنید!؟ چند روز گذشت و یاران انجمن هنوز نتوانسته اند سندی مبنی بر عدم اعتقاد شیخ محمود به وحدت شیعه و سنی ارائه داده و اسناد این ڪانال را منڪر شوند. حال درخواست سند دیگری دارم، ڪه در ظاهر باید ارائه آن ڪار دشواری نباشد. ✅ شیخ محمود حلبی، مؤسس و رهبر انجمن یا همان انجمن حجتیه بود. از سوی دیگر خطیبی سرشناس و متبحر ڪه به شهرهای مختلف دعوت میشد و منابر مفصلی داشت. 🔸حال از برادران انجمنی تقاضامندیم ڪه از میان این همه نوار سخنرانی ڪه از ایشان به جا مانده، فایل صوتی یڪی از سخنرانی های ایشان، از سال ۵۰ به بعد با موضوع ”نقد و رد بهائیت“ ڪه برای مردم(نه اعضای انجمن) ایراد شده باشد را برای ما بفرستند. طبیعی است ڪه رئیس انجمن ضد بهائیت باید حداقل یڪ سخنرانی در رد بهائیت در سطح عموم مردم داشته باشد. 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @hojjatiyeh
🔺نقش صدام در ایجاد فرقه های ضاله 🔹پژوهشگر حوزه علمیه با اشاره به نقش صدام در ایجاد فرقه های نوظهور گفت: پس از انتفاضه شیعیان در عراق، صدام حسین که کانون مخالفت و مقابله با خود را حوزه های علمیه تشخیص داده بود، تعداد زیادی از جوانان بعثی را به عنوان طلبه راهی حوزه های علمیه کرد. 🔹مدرس حوزه علمیه خاطرنشان کرد: بعد از سقوط رژیم بعث عراق فرقه های متعدد فکری و فکری، نظامی در عراق ظهور کردند که می توان به فرق سلوکی، امام الربّانی، سید محمود حسنی، جند السماء، جریان یمانی و .... اشاره کرد. 🔹وی تصریح کرد: این فرقه ها ویژگی مشترکی با هم دارند و آن این است که هیچ کدام اقدامی علیه اشغالگران انجام ندادند و هدفشان به صورت مستقیم آمریکا و اسرائیل غاصب نبوده است؛ درست مثل وهابیت که هیچ مشکلی با اسرائیل ندارد. 🔹وی با بیان این که یکی از این افراد «ضیاء عبدالزهرا» بود، ادامه داد: این افسر بعثی دوره های آموزشی مرتاضی را در هند سپری کرده بود و پس از انتفاضه در بین طلبه ها و سایر شیعیان زندانی حضور یافت؛ او که به وسیله بعثی ها از اطلاعات زندانی ها و یا برنامه های بعثی ها برای زندانیان مطلع بود، شروع به پیشگویی و تعبیر خواب می کرد و به گونه ای این برنامه را با همکاری دستگاه های بعثی پیش برد که اطرافیانش مجذوب او شده و با او بیعت کردند. . 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus
🔺عبدالحسین بافقی یزدی کیست؟ 🔹متخلص به آیتی از مبلغین بهائی که سالیانی در این فرقه به تبلیغ بهائیان اشتغال داشت و عبدالبهاء او را بخاطر اینکه جهت تبلیغ از شهری به شهر دیگر مسافرت می کرد و همچون آوارگان سرپناه ثابتی نداشت، به او لقب آواره داد. وی بعد از بیست سال بهائی بودن از این فرقه جدا شد و به آغوش اسلام بازگشت و کتاب های بسیار مفید و رسوا کننده ای در ردّ این فرقۀ ضالّه و بیان انحراف رهبران آنان نوشت به نام "کشف الحیل" در سه جلد به چاپ رسید. 🔹وی همچنین کتاب مفصّلی در تاریخ این فرقه ضاله در زمانی که بهائی بود به رشته تحریر در آورد، به نام الکواکب الدریّه فی مآثر البهائیّه که در دو جلد به چاپ رسید. وی این کتاب را به دستور مستقیم عبدالبهاء رهبر بهائیان در باره تاریخ بابیه و بهائیه به رشته تحریر در آورد. 🔹عبدالحسین که بعد از اسلام نام خود را به آیتی تغییر داد تا آیت، نشانه و حجتی برای بهائیان گمراه باشد، در جلد اول کتاب الکواکب الدریه صفحه ۲۵۴ در مورد خاندان حسینعلی نوری می نویسد:« اوّلین پسری که از صلب میرزا بزرگ و رحم آن مخدره (خدیجه خانم) به وجود آمده میرزا حسن است که ولد اکبر آن مرحوم است و بموجب بعضی اقوال موثقه این میرزا حسن اخیراً منشی سفارت روس شده در بهبوحۀ اقتدار روس مشارالیه منزلتی شایان یافت». 📌منبع :‌ کانال بهائیت شناسی 🆔 https://t.me/mafaz_news