☠توجه توجه توجه : 👇👇👇 ⚫️ ... طاهری در دوره تشعشع دفاعی در بحث طلسم و روش به کارگیری افراد از غیر ارگانیک ها چنین توضیح می دهد: 《یک شگردی دارند آنها برای کارشان، از یک طرف تسخیر می کنند آن موجود غیر ارگانیک را، خصوصا جن را (که تسخیر موجودات غیر ارگانیک، خودش فوت و فن خاص خودش را دارد). بچه اش را گروگان نگه می دارند و خودش را می فرستند دنبال ماموریت و او موظف است که ماموریت محوله را انجام بدهد. همه طلسم ها موکل های مخصوص به خودشان را دارند؛ یعنی با جاری شدن طلسم، با آمدن آن شکل، لوح نوشته و حتی خطوطی که ظاهراََ می گوییم خب این چهارتا خط است دیگه؛ ولی همین ها یک کانکشن را با یک جایی برقرار می کند و موجود غیر ارگانیکی را فعال می کند و این می آید در زندگی ما؛ یک جایی به نفع ما کار انجام می دهد و یک جایی هم قرار است به ضرر ما کار انجام دهد.》: (جزوه دوره تشعشع دفاعی/ ص: ۳۴) ✔️ این توضیحات طاهری اگرچه درباره طلسم و روش آن است، چنان با قاطعیّت و اشراف ِکامل، بدون تردید و بدون منبع یا نقل قول بیان می شود که گمان مخاطب را به اینکه طاهری حتماََ تجربه تسخیر را داشته است، بیشتر می کند! همچنین این مطلب که غیر ارگانیک جایی به نفع ما کار انجام می دهد (احتمال درمان به کمک غیرارگانیک ها) و یک جایی هم قرار است به ضرر ما کار انجام دهد (برون ریزی ها و تبعات و بدحالی بعد از دفاعی) این گمان را تشدید می کند ... 📚منبع: حلقه اسارت، ص:۳۲۸ و ۳۲۹ 👽سرکرده فرقه شیطانی حلقه، خودش این کاره است و با جن های کافر کار کرده و آنها را وارد زندگی مریدان خود نموده است و به وضوح می بینیم مریدانش از نظر اعتقادی و نیز از نظر جسمی و روانی، در وضعیت خوبی به سر نمی برند ... 👽 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی 🆔 https://t.me/mafaz_news

🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @antihalghe

به گزارش مفاز به نقل از خبرگزاری فارس ،امام جمعه اهل سنت روستای «رضاآباد» رامیان به قتل رسید/ تروریستی بودن حادثه رد شد 🔹صبح امروز امام جمعه اهل سنت روستای «رضاآباد» شهرستان رامیان در هنگام بازگشت از مسجد، توسط افراد ناشناس به ضرب گلوله به قتل رسید. 🔹سرپرست معاونت سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری گلستان اعلام کرد: موضوع از طریق دستگاه قضایی در حال پیگیری است و تروریستی بودن حادثه به شدت تکذیب می‌‌شود. 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @Farsna

جنایات اسرائیل در غزه و سکوت بیت العدل با وجود شعارهای انسان دوستانه در تشکیلات بهائی. 🆔 https://t.me/mafaz_news @soda_313

📝به بهانه پیام ۲۸ نوامبر ۲۰۱۸ بیت العدل📝 (قسمت اول) #بیت_العدل را می توان بالاترین مقام مدیریتی جامعه #بهائی در زمان کنونی دانست که بر خلاف نصوص وارده از سوی سران آن –که مشروعیت آن را منوط به حضور ولی امر الله می دانند- در حال حکمرانی بر بهائیانی است که ولایت آن #تشکیلات را پذیرفته اند. این مرکز که در فلسطین اشغالی –اسرائیل- واقع شده است در مناسبت هایِ مختلف پیام هایی را صادر می نماید که محتوای اصلی آن را نیابت از اعضای #فرقه در زیارت از اماکن مقدسه #بهائی بیان می کند و مهمتر از آن به مریدان خود تذکر می دهد که #بهائیت یک فرقه تشکیلاتی بوده که تک تک افراد آن باید به دستورات بیت العدل گوش فرا داده و منویات آن ها را اجرا نمایند. آخرین #پیام #بیت_العدل که به بهانه ایام امری عهد و میثاق و سال مرگ دومین سرکرده این فرقه عباس افندی در 26 نوامبر 2018 صادر گردیده است علاوه بر امور ثابته ای که در تمامی #مکتوبات این مرکز به چشم می خورد و سابقا نیز بیان گردید حاوی مطالبی است که نه تنها باعث تعجب #بهائی_پژوهان میگردد، بلکه عناصر بهائی را نیز در سرتاسر دنیا به فکر فرو می برد که چگونه می توان #بیت_العدل را مغز متفکر #جامعه_بهائی دانست در حالیکه اعضای آن تسلط کافی بر متون و منابع سران این فرقه نداشته و در بیانیه ای که –مثلا- به بهائیان جهان نگاشته اند چنین به اشتباه سخن از عبدالبهاء رانده اند. در ابتدای این پیام در وصف #عباس_افندی آمده است: « ... سرچشمه وحدت عالم انسانی، مثل اعلای کلیه صفات و فضائل بهائی و غصن اعظم الهی که جمیع در زیر سایه اش مأمن می یابند...» شاید برخی اینگونه بگویند ممکن است چنین گفتار پر غلطی از عناصر کم اطلاع بهائی صادر گردیده باشد و الا از جانب اعضای بیت العدل که خود را معصوم از خطا می دانند چنین اشتباهاتی متصوَر نیست اما افسوس که نمی توان امضای ذیل پیام را نادیده انگاشت و باید پذیرفت این متن مملو از اشتباه را بالاترین مصدر شرعی بهائیان نوشته است. اولین نشانه جهل کاتب از آنجا مشخص می گردد که سرچشمه آمیزه #وحدت_عالم_انسانی را عباس افندی می داند در حالیکه او در کتاب #خطابات می گوید «...دوم تعلیمات حضرت بهاء الله وحدت عالم انسانی است...»(خطابات ج2 صص145 و 146) او بر خلاف سران #بیت_العدل به صراحت پدرش را مصدر و سرچشمه این تعلیم می داند و نکته مهمتر آنکه در قسمت دیگری از این کتاب #موسس این تعلیم را حضرت #مسیح علیه السلام می داند: « امروز هرکسی به وحدت بشر خدمت کند در درگاه احدیت مقبول است؛ زیرا جمیع انبیای الهی در وحدت عالم انسانی کوشیدند و خدمت به عالم انسانی کردند، زیرا اساس تعالیم الهی وحدت عالم انسانی است. حضرت موسی خدمت به وحدت انسانی نمود، حضرت مسیح وحدت عالم انسانی را تأسیس کرد ، حضرت محمد اعلان وحدت انسانی نمود . انجیل و تورات و قرآن اساس وحدت انسانی تأسیس نمودند. شریعت الله یکی است و دین الله یکی و آن الفت و محبت است. حضرت بهاء‌الله تجدید تعالیم انبیاء فرمود.» (خطابات ج1 صص 18 و 19) سرچشمه، #بهاء_الله باشد یا موسس عیسی علی نبینا و آله وعلیه السلام، هرکدام را بپذیریم آنچه طبق #منابع اصیل بهائی صحیح شمرده می شود این است که عبدالبهاء سرچشمه این تعلیم نیست. اری بهائیت فرقه ای است که به واسطه #حسینعلی_نوری تأسیس گردید و توسط فرزندش عباس افندی که خود را مبین دستورات پدر و دوم شخص این فرقه می دانست گسترش یافت. نویسندگان پیام بیت العدل از دوم شخص بودن او غفلت ورزیده اند و با استفاده از صفتی که بر وزن افعل تفضیل است مقام او را از بهاء الله نیز بالاتر برده اند.اگر بالاترین فضائل را متعلق به #عبدالبهاء بدانیم کما اینکه در این پیام دانسته شده است اول شخص این فرقه که همان حسینعلی نوری معروف به بهاء الله است در مقامی پایین تر از جانشین خود جای خواهد گرفت و یقینا برای #پیروان بیت العدل چنین غلوی در حق عبدالبهاء خوشایند نخواهد بود زیرا بهاء الله هرچه باشد خدا و پیامبر این فرقه بوده که اعمال عبادی خود را رو به مقبره او انجام می دهند در حالیکه عبدالبهاء هرچه دارد به عنوان #جانشینی پدرش و تبیین آموزه های او دارد. بررسی این دو صفت کافیست تا جامعه بهائی از باب #تحری_حقیقت از سران بیت العدل که در باغ های سرسبز و زیبای #اسرائیل قدم می گذارند و در کمال رفاه و آسایش زیارت نیابتی از بهائیان انجام می دهند، درخواست نمایند تا اطلاعات خود را نسبت به سران فرقه بیشتر کنند تا اینگونه اعتقادات بهائیت را به سخره نگیرند. ادامه دارد.... #موسسه_فرق_و_ادیان_زاهدان (مفاز) تلگرام https://t.me/m_mafaz_lib ایتا https://eitaa.com/m_mafaz_lib اینستاگرام https://www.instagram.com/mafaz_pic کانال خبری https://t.me/mafaz_news ادمین @mafaz_pasokhgoo

📝به بهانه پیام ۲۸ نوامبر ۲۰۱۸ بیت العدل📝 (قسمت دوم) اگر #رهبران #خود_انتصاب #بیت_العدل به گونه ای اشتباهات خود را در اوصاف انتسابی به عبدالبهاء در پیام فوق توجیه و تأویل نمایند -که هرگز نمی توانند- ما به سراغ صفت سوم میرویم که هیچ جای تأویل و تفسیری در آن وجود ندارد. کمتر نوشته #بهائی را می توان دید که از نقل #خشونت ها و #توهین های سران بهائی خالی باشد پس چگونه بیت العدل ادعا میکند #عباس_افندی برای جمیع انسان ها محلی امن به شمار می آید؟ تورقی کوتاه در #آثار بهائی به وضوح روشن می سازد #عبدالبهاء که از پدرش بد دهانی و توهین را از زمان اختلاف او با #یحیی_صبح_ازل بر سر #جانشینی #علی_محمد_باب فراگرفته بود و فهمیده بود برادر میتواند به برادرش نسبت های ناروا بدهد پس به پدرش اقتدا نمود و برادرش را اینگونه توصیف نمود:« چون ابلهان مغرور خرفند نه صدف پر گهر. چون جعل سرمست بوی گلخنند نه رایحه گلشن معطّر. کِرم مهینند در اسفل زمین مکین نه طیور علّیین. خفّاش ظلمتند نه نور پاش افق مبین. هر دم بهانه آرند و چون زاغان جفا در گلخن خزان لانه و آشیانه نمایند.» (مکاتیب، ج 1، صص 442 و 443) آیا چنین فردی که به برادرش #ابله، #کرم، #خفاش، #زاغ و ... می گوید را می توان به عنوان مأمنی برای جمیع افراد دانست؟ شاید گفته شود برادرش در صدد مخالفت با او بود و قصد داشت حاکم بر #بهائیان باشد اما دیگرانی که حتی در عمر خود یک مرتبه هم #عبدالبهاء را ندیده بودند فقط بخاطر زندگی در مناطق محروم مورد فحش و توهین این فرد قرار گرفتند: اهالی مملکتی نظیر آفریقا جمیع مانند وحوش ضاریه (: حیوانات وحشی و درنده) و حیوانات بریه (: خشکی) بی‌عقل و دانشند و کلّ متوحش (همگی وحشی هستند) یک نفس دانا و متمدّن در ما بین آنان موجود نه (: نیست) (مکاتیب ج 1، ص 331) وی در عبارت دیگر می گوید: «اگر انسان را به طبیعت خود ترک کنیم از حیوان بدتر می‌شود، جاهل و نادان می‌ماند مثل اهالی اواسط آفریقا... در اواسط آفریقا ملاحظه کنید که مثل حیوانات بلکه پست‌تر از حیوانند» (خطابات ج 2، ص 237-234) آیا صحیح است کسیکه به گفته #بیت_العدل مأمن جمیع است به #سیاه_پوستانی که در مناطق محروم این #کره_خاکی زندگی می کنند توهین کرده و آن ها را #وحشی و #پست_تر از #حیوان بنامد؟ آیا نه اینست که #قرآن_کریم #نژاد_پرستی را نفی نموده و می گوید 《ان اکرمکم عندالله اتقیکم》پس چگونه #فرقه_ضاله_بهائیت که مدعی دین و آئین است چنین رفتار زشتی را نسبت به مخلوقین خدا دارند؟ وی در بخش دیگری از سخنانش می گوید: «اقوام متوحش به هیچ‌وجه از حیوان امتیازی ندارند. مثلاً چه فرق است میان سیاهان افریک (: آفریقا) با سیاهان امریک (: آمریکا). این‌ها (: سیاهان آفریقا) "خلق الله" البقر علی صورة البشرند. (گاوهایی هستند که خدا با صورت انسانی خلق نمود). آنان (: سیاهان آمریکایی) متمدن و باهوش. (خطابات ج 3، ص 48) #فحاشی های #جانشین #بهاء_الله به #سیاهان #افریقا خاتمه نمی یابد و گروه های مختلف دیگری همچون #ترک ها (اسرارالآثار خصوصی ج3 صص 42 و 43) و #فلاسفه (خطابات ج2 ص238) و... از جسارت ها و توهین های وی بهره مند شده اند. برادر و خواهر عزیز بهائی خود #تحری_حقیقت کن ما هم همانطور که در انتهای #پیام آمده است به تو میگوییم «... از تهمت و افترا احتراز جویند و هرگز به مذمت دیگران لب نگشایند، بیگانه نبینند بلکه همه را اعضای یک خاندان شمرند و نظرات مختلف و آرای متضاد را کنار گذارند..» (پیام بیت العدل 26 نوامبر 2018) اما یقینا این گفتار از #نصایح #عبدالبهاء نیست و یا اگر هم هست در مقام عمل همانطور که دیدید به گونه دیگر عمل نموده است و حال سران خیانت کار بیت العدل در صدد پوشاندن حقایق هستند تا از چهره #شیطانی عبدالبهاء تصویری #رحمانی و #مهربان و دلسوز برای #جهانیان جلوه دهند تا با سوء استفاده از #مریدان خود به #عیش و #نوش دنیایی دست یابند. آنگونه که مشخص شد #سران #بیت_العدل نه #بهاء_الله میشناسند و نه #عبدالبهاء و فقط در مسیر خدمت به استکبار و استعمار ارتباط خودشان را با تو حفظ می کنند تا بتوانند در لحظه های خاص نیات پلید دشمنان الهی را پیاده سازند. عصر امروز #عصر_دانایی و #آگاهی است و یک انسان #آزاد_اندیش نمی تواند صرفا بخاطر دیگران از #عقیده ای پیروی کند بلکه یقینا باید به دنبال ادله و براهینی برود که #عقل_سلیم آن را می پذیرد. #موسسه_فرق_و_ادیان_زاهدان (مفاز) تلگرام https://t.me/m_mafaz_lib ایتا https://eitaa.com/m_mafaz_lib اینستاگرام https://www.instagram.com/mafaz_pic کانال خبری https://t.me/mafaz_news ادمین @mafaz_pasokhgoo

😃چگونه است که رئیس انجمن مبارزه با بهائیت یا حجتیه حداقل یڪ سخنرانی در رد بهائیت در سطح عموم مردم نداشته است!!!!؟؟؟؟ عجیب نیست؟😁

🚨 ما شیطان پرستیم!! این #افشاگری برای اولین بار منتشر میشود، برای جلوگیری از #انحراف جوانان نشر دهید. حسینی: کسی در مورد شیطان حرف بزند، #ری_استارتی ها محکم می زنن تو دهنش! #ذهن_تعطیل

🔺تثبیت استراتژی فرقه ای 🔹یکی از شاخصه های جریان های فرقه ای, تلاش برای تثبیت است. بدین معنا که ابتدا برای حفظ اعضا و کنترل و تسلط همه جانبه بر آن ها می کوشند ارتباط مریدان را با بیرونی ها یعنی خانواده و دوستان و آشنایان قطع کرده و در ادامه, با ایجاد تفکر "ما"و"آنها" , خود را برتر نشان می دهند , به طوری که اعضا چنین می اندیشند که همه افراد خارج از فرقه, گناهکار و محکوم به فنا هستند و تنها خود به واسطه سرسپردگی به فرقه, لایق خوشبختی و کمال می باشند. 🔹برخی فرقه ها این رویکرد را با ایجاد حس دشمنی نسبت به اغیار در اعضا, تشدید می کنند تا هم بر میزان وفاداری و تعلق خاطرشان به فرقه بیفزایند و هم احتمال خطر بیرونی ها را از میان بردارند. 🔹این شاخصه در اغلب فرقه ها قابل مشاهده است و اظهارات برخی بریده ها بر آن صحه می گذارد. نتیجه چنین رویه ای , شکست هویت و شخصیت اعضا و تبدیل آنها به نوعی ربات سرسپرده و به عبارت دقیق تر, مرگ انسانیت و کرامت انسانی است. . #بیداری 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus

🔺مولوی رمضانی شکوهی : فتوای تاریخی مقام معظم رهبری مبنی بر حرمت اهانت به مقدسات اهل سنت تاثیر بسیار خوبی در جامعه دارد 🔹مولوی رمضانی شکوهی امام جماعت مسجد خرمدشت کرج با بیان اینکه بزرگان و اندیشمندان همیشه راهنما و راهگشا برای جلوگیری از تفرقه افکنی هستند،گفت: فتوای تاریخی مقام معظم رهبری مبنی بر حرمت اهانت به مقدسات اهل سنت تاثیر بسیار خوبی در جامعه دارد و امیدواریم که این موضوع در جامعه نهادینه شود. 🔹مولوی رمضان شکوهی در گفت‌وگو با بیداری پلاس در حاشیه بازدید از نمایشگاه تروریسم تکفیری که در موسسه اصلاح بذر و نهال کرج برگزار شد ، اظهار داشت: دشمنان اسلام درصدد اختلاف افکنی بین اهل تسنن و شیعیان هستند. 🔹وی با اشاره به لزوم اتحاد و سعی جریانات معاند برای اختلاف افکنی بین شیعیان و اهل تسنن برای رسیدن به اهداف خود،عنوان کرد: حقیقت این است که اهل تسنن و تشیع تا جایی که مسئله آنها سیاسی نشده خود مردم با هم مشکلی نداشته اند. 🔹وی عنوان کرد: اهل تسنن و شیعیان اشتراکات زیادی با هم دارند، اهل بیت هم جز مشترکات اهل تسنن وتشیع هستند و جزومقدسات شیعه و سنی هستند و این موضوع مشترک بین شیعه و سنی زمینه وحدت و همدلی را فراهم می‌کند. 🔹وی با بیان اینکه وحدت به این معنی نیست که شیعیان به روش اهل تسنن واهل تسنن به روش شیعیان عمل کنند،عنوان کرد: مبنای وحدت بر اساس مشترکات بسیار زیاد و خیلی عمیقی است که وجود دارد، همدیگر را باید تحمل کرد و به هم احترام گذاشت. 🔹مولوی رمضانی شکوهی با بیان اینکه بزرگان و اندیشمندان همیشه راهنما و راهگشا برای جلوگیری از تفرقه افکنی هستند،گفت: فتوای تاریخی مقام معظم رهبری مبنی بر حرمت اهانت به مقدسات اهل سنت تاثیر بسیار خوبی در جامعه دارد و امیدواریم که این موضوع در جامعه نهادینه شود. 🔹وی با بیان اینکه برخی افراد از وحدت بین مسلمانان رنج می برند،گفت: برخی انسان‌های تندور هستند که نمی خواهند وحدت بین اهل تسنن و تشیع وجود داشته باشد و این انسانها برداشت شخصی و سلیقه ای و یک نوع قرائت و تصور می کنند. 🔹مولوی شکوهی با بیان اینکه این افراد دوست ندارند که بین شیعه و سنی وحدت باشد و این دو در کنار هم زندگی کنند،عنوان کرد: بخشی از مخالفان هفته وحدت در بین مسلمانان هستند و بخش دیگر دشمنان اسلام است که نمی خواهند که مسلمانان رو آرامش و خوشی را ببینند و اینکه مسلمانان ید واحده می شوند سبب هراس آنها می شود که راه چاره آن این است که آسیب شناسی کرده و دشمن را بشناسیم و برآن چیزی که مورد تاکید اسلام است عمل کنیم و اعتدال و میانه روی را در پیش بگیریم. 🔹وی با بیان اینکه رسالت مسلمانان رساندن پیام اسلام به کل جهان است،تصریح کرد: درگیری هایی که در بین مسلمانان وجود دارد مانع از رساندن پیام پیامبر(ص) اسلام به جهان می‌شود. مولوی رمضانی شکوهی با اشاره به مشکلات موجود برای مسلمانان یمن اظهار داشت: مسئله یمن متاسفانه سیاسی شده و بحران یمن رنج آور و درد آور است و این بحران نشات گرفته از جریان‌های سیاسی است و در طول تاریخ ملت یمن کنار هم زندگی کرده اند و این مشکلات در گذشته نبوده است. 🔹وی با بیان اینکه این بحران را محکوم کرده و از آن رنج می بریم،گفت: درد و مشکل مردم یمن را درد خود می‌دانیم و کمتر روزی است که در دعای‌های خود برای رفع مشکل آنها دعا نکنیم. وی با بیان اینکه از دست اندرکاران نظام که در تامین امنیت تلاش می‌کنند، تقدیر می کنیم،تصریح کرد: بخش بزرگی از امنیت کشور مرهون این زحمتکشان است که از آنها تقدیر می کنیم، نمایشگاه دستاوردهای حوزه امنیت هم در راستای نشان دادن تلاش و کوشش دستگاه‌های متولی امنیت هستند، علمای اهل سنت هم نقش مهمی در ایفای وحدت دارند. #بیداری 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus

🔺پیدایش فرقه گرایی در سازمان های دینی 🔹یکی از مسائل مهم و عناصر بنیادشکن دین، که همواره نظر دین پژوهان و جامعه شناسان دین را به خود جلب کرده است و آن ها پیوسته در اندیشه یافتن راه حلی برای مقابله با آن بوده اند، بحث فرقه و فرقه گرایی در مذاهب و گرایش ها و تمایلات مخالف نسبت به سازمان های دینی عام بوده است. هر سازمان دینی مجموعه ای است از عقاید و اندیشه های دینی و رفتارها و شیوه های عملی که بر اساس ابعاد وجودی انسان تنظیم شده و منطبق بر استعدادهای انسانی، راهی به سوی کمال پیشنهاد می کند. 🔹به عقیده بیشتر جامعه شناسان، این رهیافت در تمام مکاتب مادی و الهی وجود داشته و هر کس به فراخور نظریه های تحلیلی خود، عوامل به وجود آمدن چنین فِرَقی را در درون سازمان های دینی بزرگ مورد ارزیابی، نقد و بررسی قرار داده است. 🔹هدف موحّدان فرقه و فرقه گرا، از یک سو، اعتراض علیه نظم جا افتاده در جامعه و مخالفت با محافظه کاری در دین و از سویی دیگر، مقابله با دینی است که از نظر جامعه شناسان مسلّط شناخته می شود. همچنین بازگشت به الهامات دینی آغازین و بیان ارزش های دینی ـ که به عقیده فرقه گراها فراموش شده اند ـ از اهداف پایانی آن ها در عرصه سازمان دینی می باشد. 🔹پس به طور کلی، عده ای در جهت افراط و عده ای در جهت تفریط، سعی بر تحلیل مبناهای سازمان دینی کرده و موجب بروز فرقه گرایی در آن شده اند. 🔹از آنجا که هر سازمانی دارای اجزا و تعامل بین اجزا و هدف است، سازمان دینی از این سه عنصر خالی نخواهد بود. در نتیجه، عنصری که می تواند پرده از روی مبناهای سازمان بردارد و آن را در جامعه تبدیل به یک پدیده برتر کند، «وحدت» است. 🔹«وحدت» چیزی است که جملگی رهبران در پی آنند و برای آن تلاش می کنند و در همین زمینه، آن ها که سعی می کنند از اختلافات ـ هر جا که از نظر انسانی و اصولی درست باشد ـ جلوگیری و یا اختلافات موجود را رفع کنند، منزلت بیشتری دارند و طبیعتاً به برادران دینی خود نزدیک تر و برای آن ها محترم تر هستند تا کسانی که سعی می کنند به اختلافات دامن زده، زمینه فرقه گرایی را آماده سازند. پس شناخت سازمان دینی و مبناهای آن در گرو وحدت همگانی است و لازمه وحدت همگانی، اندیشه صحیحی است که سازمان آن را ارائه می دهد. در این صورت، فقدان فرقه گرایی محسوس خواهد بود. . #بیداری 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus

🔴 از قید اولی گذشتیم، ببینیم با دومی چه میڪنید!؟ چند روز گذشت و یاران انجمن هنوز نتوانسته اند سندی مبنی بر عدم اعتقاد شیخ محمود #حلبی به وحدت شیعه و سنی ارائه داده و اسناد این ڪانال را منڪر شوند. حال درخواست سند دیگری دارم، ڪه در ظاهر باید ارائه آن ڪار دشواری نباشد. ✅ شیخ محمود حلبی، مؤسس و رهبر انجمن #ضد_بهائیت یا همان انجمن حجتیه بود. از سوی دیگر خطیبی سرشناس و متبحر ڪه به شهرهای مختلف دعوت میشد و منابر مفصلی داشت. 🔸حال از برادران انجمنی تقاضامندیم ڪه از میان این همه نوار سخنرانی ڪه از ایشان به جا مانده، فایل صوتی یڪی از سخنرانی های ایشان، از سال ۵۰ به بعد با موضوع ”نقد و رد بهائیت“ ڪه برای مردم(نه اعضای انجمن) ایراد شده باشد را برای ما بفرستند. طبیعی است ڪه رئیس انجمن ضد بهائیت باید حداقل یڪ سخنرانی در رد بهائیت در سطح عموم مردم داشته باشد. 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @hojjatiyeh

#کتاب #محمد_رسول_الله #نویسنده #لئوی_تولستوی #ترجمه #عطا_ابراهیمی_راد #آشنایی_با_اسلام #اسلام #اعتقادی #شیعه #سنی @m_mafaz_lib @mafaz_news mafaz.ir

🔺نقش صدام در ایجاد فرقه های ضاله 🔹پژوهشگر حوزه علمیه با اشاره به نقش صدام در ایجاد فرقه های نوظهور گفت: پس از انتفاضه شیعیان در عراق، صدام حسین که کانون مخالفت و مقابله با خود را حوزه های علمیه تشخیص داده بود، تعداد زیادی از جوانان بعثی را به عنوان طلبه راهی حوزه های علمیه کرد. 🔹مدرس حوزه علمیه خاطرنشان کرد: بعد از سقوط رژیم بعث عراق فرقه های متعدد فکری و فکری، نظامی در عراق ظهور کردند که می توان به فرق سلوکی، امام الربّانی، سید محمود حسنی، جند السماء، جریان یمانی و .... اشاره کرد. 🔹وی تصریح کرد: این فرقه ها ویژگی مشترکی با هم دارند و آن این است که هیچ کدام اقدامی علیه اشغالگران انجام ندادند و هدفشان به صورت مستقیم آمریکا و اسرائیل غاصب نبوده است؛ درست مثل وهابیت که هیچ مشکلی با اسرائیل ندارد. 🔹وی با بیان این که یکی از این افراد «ضیاء عبدالزهرا» بود، ادامه داد: این افسر بعثی دوره های آموزشی مرتاضی را در هند سپری کرده بود و پس از انتفاضه در بین طلبه ها و سایر شیعیان زندانی حضور یافت؛ او که به وسیله بعثی ها از اطلاعات زندانی ها و یا برنامه های بعثی ها برای زندانیان مطلع بود، شروع به پیشگویی و تعبیر خواب می کرد و به گونه ای این برنامه را با همکاری دستگاه های بعثی پیش برد که اطرافیانش مجذوب او شده و با او بیعت کردند. . #بیداری 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus

🔺عبدالحسین بافقی یزدی کیست؟ 🔹متخلص به آیتی از مبلغین بهائی که سالیانی در این فرقه به تبلیغ بهائیان اشتغال داشت و عبدالبهاء او را بخاطر اینکه جهت تبلیغ از شهری به شهر دیگر مسافرت می کرد و همچون آوارگان سرپناه ثابتی نداشت، به او لقب آواره داد. وی بعد از بیست سال بهائی بودن از این فرقه جدا شد و به آغوش اسلام بازگشت و کتاب های بسیار مفید و رسوا کننده ای در ردّ این فرقۀ ضالّه و بیان انحراف رهبران آنان نوشت به نام "کشف الحیل" در سه جلد به چاپ رسید. 🔹وی همچنین کتاب مفصّلی در تاریخ این فرقه ضاله در زمانی که بهائی بود به رشته تحریر در آورد، به نام الکواکب الدریّه فی مآثر البهائیّه که در دو جلد به چاپ رسید. وی این کتاب را به دستور مستقیم عبدالبهاء رهبر بهائیان در باره تاریخ بابیه و بهائیه به رشته تحریر در آورد. 🔹عبدالحسین که بعد از اسلام نام خود را به آیتی تغییر داد تا آیت، نشانه و حجتی برای بهائیان گمراه باشد، در جلد اول کتاب الکواکب الدریه صفحه ۲۵۴ در مورد خاندان حسینعلی نوری می نویسد:« اوّلین پسری که از صلب میرزا بزرگ و رحم آن مخدره (خدیجه خانم) به وجود آمده میرزا حسن است که ولد اکبر آن مرحوم است و بموجب بعضی اقوال موثقه این میرزا حسن اخیراً منشی سفارت روس شده در بهبوحۀ اقتدار روس مشارالیه منزلتی شایان یافت». 📌منبع :‌ کانال بهائیت شناسی 🆔 https://t.me/mafaz_news

🔺چندهمسری، ظلم به زنان نيست 🔹مسيحيان می‌گويند تعدد زوجات در قرآن، ظلم به زنان است، اما قرآن كريم، شرط رعایت عدالت را برای چندهمسری بيان كرده است كه انجام آن شرط، از عهده بسیاری از مردان خارج است، علاوه بر اين، در كتاب مسيحيان مطلبی وجود دارد كه داشتن چند همسر را برای مردان اجازه داده است و در هيچ جای كتابشان از اين كار نهی نشده است. 🔹مبلّغین مسيحی همانند بسياری از بدخواهان اسلام و افرادی كه با محتوای قران ناآشنا هستند، گفته‌اند قرآن به مردان اجازه داده است چهار همسر انتخاب كنند و اين ظلم به زنان است. 🔹پاسخ: از ديدگاه قرآن کريم اصل بر تک‌همسری است و چندهمسری، تنها به‌شرط برقراری عدالت جايز است، قرآن به مردان خطاب می‌کند: «...فَإِنْ خِفْتُمْ أَن لا تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً [نساء/ ۳]؛ و اگر می‌ترسید که نتوانيد عدالت برقرار کنيد پس تنها يک همسر اختيار کنيد.» طبق اين آيه كريمه حتی ترس از عدم برقراری عدالت هم اين اجازه را از مردان سلب می‌کند و در آيات بعدی همين سوره فرموده است: «وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ [نساء/ ۱۲۹]؛ شما مردان هرگز نخواهيد توانست بين زنان عدالت برقرار کنيد هرچند که به اين کار تمايل شديد داشته باشيد.» بنابراين چندهمسری برای مردان، تنها با اين شرط اخلاقی و اجتماعی (يعنی عدالت) امكان دارد. 🔹ضمناً می‌توان از كتاب خود مسيحيان هم كمك گرفت، در بخشی از عهد قديم، به نام پادشاهان، قصه حضرت سليمان نبی (عليه‌السلام) گفته‌شده است و آمده است كه: «و او (سليمان) را هفت‌صد زن بانو (همسر دائمی) و سیصد مُتعه (زن موقت) بود و زنانش دل او را برگردانیدند؛ و در وقت پیری سلیمان واقع شد که زنانش دل او را به پیروی خدایان غریب مایل ساختند و دل او مثل دل پدرش داود با یهُوَه، خدایش کامل نبود.»[1] علاوه بر اينكه مسلمانان اين خرافات و نسبت‌های ناروا را هیچ‌گاه نمی‌پذیرند، بايد اضافه كرد كه ذكر اين مطلب از كتاب مسيحيان، فقط برای تائید مطلب فوق بود، چون در ادامه قصه، سليمان به دليل اصل ازدواج‌هایش توبيخ نشده، بلكه به دليل فراموشی خداوند توبيخ شده است، پس دين يهود و مسيحيت هم دليلی برای انكار چندهمسری ندارند. . #بیداری 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus

#دوره_آموزشی برگزاری دوره نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی با محوریت نقد فرقه ضاله #بهائیت در یکی از مدارس شهرستان #زاهدان پاییز ۹۷ مفاز نیوز: https://eitaa.com/mafaz_news کتابخانه: https://eitaa.com/m_mafaz_lib

#کتاب #چالشی_پیرامون_شیوه_وهابی_گری_و_سلفی_گری_در_باور_و_اندیشه #نویسنده #حسن_بن_علی_سقاف #ترجمه #حمیدرضا_آژیر #نقد_جریان_های_سلفی_گری #اسلام #اعتقادی #شیعه #سنی #سلفیت @m_mafaz_lib @mafaz_news mafaz.ir

#منفعت_طلبی فرزندان ناخلف یکی از ویژگی های منحصر بفرد #فرزندان_ناخلف منفعت طلبی آنهاست. این منفعت طلبی در شکل های مختلف در فرزندان ناخلف وجود دارد و هر یک به نحوی در مسیر اهداف خود از آن استفاده میکنند. باوجود آزادی کامل دراویش در انجام مراسمات مذهبی سلسله و فعالیت های اجتماعی، متاسفانه در این بین گروهی با نگاه منفعت طلبانه به تامین منافع خود میپردازند و دراویش را در زمان های مختلف بازی میدهند و از احساسات و عشق آنها به #قطب سلسله استفاده ابزاری میکنند. یکی در مسیر رسانه های #معاند قدم برمیدارد و دیگری در مسیر سرویس های #جاسوسی و دیگری... .! بررسی های تیم رصد خبرگزاری صوفیه گواه بر این است که افراد منفعت طلبی که به نام سلسله فعالیت میکنند اهداف مختلفی دارند و منفعت هر یک در مسیری جدا یافت میشود. به جرات میتوان ادعا کرد نمونه های مختلف منفعت طلبی در رویکرد فرزندان ناخلف صوفیه گنابادیه مشاهده میشود، از #مصطفی_آزمایش ماذون برکنار شده گرفته تا #دراویش_مدرن یا افراد بیماری همچون #آقای_دوربینی یا امثال آن! نگاه افرادی همچون #مصطفی_آزمایش و دراویش مدرن به سلسله صوفیه گنابادیه، یک نگاه کاملا منفعت طلبانه است تا جایی که منافع سرویس های جاسوسی و اربابان آنها تامین شود به ظاهر از بزرگان سلسله #جانبداری می کنند ولی در موارد دیگر آنان را #قربانی سیاست های سلطه طلبانه ى اربابان خود می کنند که نمونه های بی شمار آن بعد از حادثه تلخ #گلستان_هفتم اتفاق افتاد. برای اثبات این ادعا فقط کافی است به دراویش صوفیه گنابادیه یادآوری کنیم؛ زمانی که منافع اربابان مصطفی آزمایش توسط #نمایندگان تامین نشد هجمه #ماذون_برکنار شده به این افراد کلید خورد و تا جای پیش رفت که برای اولین بار در تاریخ تصوف #شیخ سلسله توسط دراویش با خط دهی مصطفی آزمایش #دزد معرفی شد و #ماذون_نماز سلسله در رسانه های خود به آن دامن زد و بعد از آن برادر و برادرزاده قطب سلسله را #قاتل معرفی کرد و در آخر مریدان وی چوب حراج به آبروی اقطاب زدند و با آبروی #ناموس_اقطاب بازی کردند تا شاهد اوج نگاه منفعت طلبانه این افراد به سلسله صوفیه گنابادیه باشیم. حادثه تلخ #گلستان_هفتم با وجود تمام تلخی ها و اتفاقات ناگواری که داشت، باعث شد چهره افراد منفعت طلبی همچون مصطفی آزمایش و دیگر دراویش مدرن برای فقرا نمایان شود و متوجه شوند بزرگان سلسله هیچ جایگاهی در تفکرات انحرافی و معاند این افراد ندارند و برای اهداف سیاسی اربابان خود چگونه بزرگان سلسله را قربانی میکنند و برچسب های مختلف به آنها میزنند. برچسبی که برای تایید آن پای #آمد_نیوز و روح الله زم هم به میدان آوردند تا این فرزند ناخلف به جبران خوش خدمتی مصطفی آزمایش در حادثه تلخ گلستان هفتم و تامین منافع رسانه معاند آمدنیوز وارد #قمار ماذون برکنار شده شود و آبروی برای خود باقی نگذارد. اگرچه ورود #روح_الله_زم به بحث قتل #محبوبعلیشاه توسط حاج #محمد_تابنده تاحدودی منفعت #مادی و #رسانه ای این فرزند ناخلف را تامین کرد ولی کمتر از ۷۲ ساعت وی متوجه شد آبروی نداشته خود را برباد داده و به حدی این خبرسازی برای رسانه معاند گران تمام شده که هیچ اعتباری برای آن باقی نگذاشته و باعث اوج نفرت دراویش از آمد نیوز شده و خود به خود حادثه تلخ #گلستان_هفتم برای آنها رمزگشایی شده است. #خبرسازی آمدنیوز با خط دهی مصطفی آزمایش تراژدی تلخ قسمت پایانی منفعت طلبان بود و باعث شد مصطفی آزمایش برای #آمد_نیوز مهره سوخته محسوب شود تا خبر ساختگی تهدید به قتل #ماذون_برکنار شده در هیچ رسانه ای منتشر نشود تا بیش از این با منفعت و آبروی آنها بازی نشود. #سخنی_با_مسئولین بدون شک دراویش از این پس #بیدار هستند و اجازه نخواهند داد بار دیگر بازیچه اهداف سیاسی و معاند منفعت طلبانه افرادی قرار گیرند که از بزرگان سلسله استفاده ابزاری میکنند و برای رسیدن به اهداف اربابان خود به تخریب چهره بزرگان سلسله میپردازند. حادثه تلخ گلستان هفتم درس عبرتی بود برای دراویش که موجب #بیداری و #اعلام_برائت آنها شد. خبرگزاری صوفیه تضمین خواهد کرد دیگر فقرا هیچ گاه اجازه نخواهند داد گروهی منفعت طلب برای تحقق اهداف اربابان خود دراویش را بازی دهند. در نتیجه بزرگواری کنند و شرایط بازگشایی مجالس دولتسرا و امیرسلیمانی را هرچه زودتر فراهم کنند و محدودیت ها به صورت کامل برداشته شود. #سخنی_با_دراویش از حادثه تلخ گلستان هفتم عبرت بگیرید و به بلوغ فکری برسید تا متوجه شوید نیاز به قیم بودن رسانه های معاند و فرصت طلبان ندارید و در صورت به وجود آمدن هرگونه مشکلی، حقوق خود را از طریق بزرگان سلسله و ارگان ها و سازمان های مرتبط در دولت و نظام پیگیری و مطالبه کنید. #سخن_آخر ان شاء الله به زودی زود شاهد برطرف شدن کامل محدودیت ها خواهیم بود. 🆔 https://t.me/mafaz_news @sofiyenews

پیوند جدید منفعت طلبان روشنگری #شرر_کنور_تبریزی از پیوند نامشروع فرزندان ناخلف همراه با رونمایی از چهره جدید #ماذون_طرد شده با استفاده از لفظ #مخنثان_جهنمی_فرانسه_نشین! 🆔 https://t.me/mafaz_news

لحظه‌ای درنگ، پای #مکتب_اکهارت_توله وی آلمانی الاصل بوده و به ادعای خود، پس از کشمکش درونی سال‌های جوانی، در ۲۹ سالگی به آرامش درونی رسید. او یکی از هزاران فریادهایی است که در فراق خدا در غرب به گوش رسیده و تنها فایده‌اش بازخوانی دردِ دوری بشرِ غربی از خداست. ولی در مکتب اکهارت نه ایمان و نه باور و اعتقاد سهمی دارد و نه خدامحوری و خداگرایی؛ و نه ظلم‌ستیزی دیده می‌شود و نه خروش و حماسه؛ نه اقدام و مجاهدت دیده می‌شود و نه تهذیب و تقوا. زیرا اکهارت توله تنها به #درون‌گرایی دعوت می‌کند، نه به شهود و معرفت الهی. مکتب او متأثر از #معنویت‌های_شرقی و آموزه‌های #بودا، #پاتانجلی، #کریشنامورتی، #ذن_بودیسم و #هندوئیسم است. #منبع؛ کاوشی در معنویت‌های نوظهور، ص247 #نکته: جالب است بدانید مسترهای حلقه کتاب‌های او را برای علوم متافیزیکی ترویچ می‌کنند. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی 🏠موسسه فرق و ادیان زاهدان-مفاز🇮🇷 📡 Teleram: @m_mafaz_lib 📺web: www.mafaz.ir 🎥Instagram: @mafaz_pic 🆔Admin: @mafaz1

🇮🇷اسرائیل 25 سال اینده را نخواهد دید✌ 🆔 https://t.me/mafaz_news

🔺سردار قاسم سلیمانی فرمانده سپاه قدس با شیخ مهدی الصمیدعی مفتی اهل سنت عراق و ابومهدی المهندس نائب رئیس سازمان بسیج مردمی این کشور گفتگو کرد. 🔹به گزارش بیداری پلاس؛ دار الافتاء عراق در بیانیه ای اعلام کرد شیخ مهدی الصمیدعی مفتی اهل سنت عراق ، قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران ، ابومهدی المهندس رئیس سازمان حشدالشعبی درباره موضوع تشکیل دولت جدید گفتگو کردند. 🔹در این بیانیه آمده است :« در این دیدار درباره الصمیدعی بر ضرورت حفظ امانت و گسترش روحیه دوستی و برادری و تشویق خطیبان و ائمه جماعت به عمل در این چارچوب تاکید کرد.» 🔹سردار سلیمانی نیز در این دیدار از مفتی اهل سنت عراق به خاطر مواضعش قدردانی کرد. . #بیداری 🆔 https://t.me/mafaz_news 🆔 @bidariplus