eitaa logo
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
626 دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
3.9هزار ویدیو
933 فایل
اشعار ناب آیینی اثرشاعر ومداح اهل بیت (ع)حاج آرمین غلامی متخلص به (مجنون کرمانشاهی) شاعر۱۱/کتاب شعرآیینی،عاشقانه(فارسی،کردی)
مشاهده در ایتا
دانلود
🕌خطبه امام حسین علیه السلام در روز عاشورا از زبان امام سجاد علیه‌السلام: از حضرت امام سجاد علیه السلام روایت شده است که در روز عاشورا پس از حرکت سپاه دشمن به سوی خیمه ها، امام حسین علیه السلام خود را خواست و بر آن سوار شد و فریاد زد: « ای مردم! سخنان مرا بشنوید و در جنگ شتاب نکنید تا شما را به آنچه حق شما بر من است کنم و عذر خود را برای شما آشکار سازم. پس اگر انصراف دهید خواهید شد و اگر انصراف ندهید، « خوب بنگرید تا کار شما باعث شما نگردد. آن گاه درباره من آنچه می خواهید انجام دهید و مهلتم ندهید» (سوره یونس، آیه 71)، « همانا ولی من خدایی است که قرآن را فرو فرستاد و اوست سرپرست و یار مردان شایسته» (سوره اعراف، آیه 196) سپس حمد و ثنای پروردگار را بجا آورد و به آنچه شایسته بود از او یاد کرد و بر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و فرشتگانش و درود فرستاد و از هیچ سخنوری پیش از آن و پس از آن، سخنی بلیغ تر و رساتر از سخنان امام علیه السلام شنیده نشد. آن گاه فرمود: « اما بعد، پس نسب و نژاد مرا بسنجید و ببینید من کیستم. آن گاه به خود آیید، خویش را کنید و بنگرید آیا کشتن من و دریدن پرده حرمتم برای شما سزاوار است؟ آیا من پسر دختر پیامبر شما و فرزند جانشین او و پسر عمویش و اولین مؤمنی که پیامبر را تصدیق کرد نیستم؟ آیاحمزه سید الشهدا عموی من نیست؟ آیا جعفر بن ابیطالب که با دو بال در پرواز می کند عموی من نیست؟ آیا نشنیده اید که رسول خدا درباره من و برادرم فرمود: این دو سرور جوانان اهل بهشت هستند؟ اگر سخنان مرا تصدیق می کنید حق همین است. و به خدا سوگند از روزی که دانسته ام خدا با دروغگوها دشمن است دروغ نگفته ام. و اگر مرا تکذیب می کنید به در میان شما کسانی هستند که اگر از آنان بپرسید شما را به آنچه من گفتم آگاهی دهند. از « جابر بن عبدالله انصاری» بپرسید. از « ابا سعید خدری » و « سهل بن سعد ساعدی » و « زید بن ارقم » و « انس بن مالک » بپرسید تا به شما بگویند که این سخن را از پیامبر درباره من و برادرم شنیده اند. آیا این گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله از ریختن خون من جلوگیری نمی کند؟ « شمر بن ذی الجوشن » گفت: اگر چنین است که تو می گویی من هرگز خدا را با عقیده راسخ عبادت نکرده باشم؛ (یعنی من نمی دانم چه می گویی.) « حبیب بن مظاهر » به او گفت: به خدا سوگند من معتقدم که تو خدا را با تزلزل و بسیار پرستش می کنی و من گواهی می دهم که تو راست می گویی و نمی دانی که امام چه می گوید! چرا که خداوند بر دل تو مُهر زده است. امام علیه السلام فرمود: « اگر در این سخن تردید دارید آیا در این نیز تردید دارید که من پسر دختر پیغمبر شما هستم؟ به خدا در میان شرق و مغرب پسر دختر پیامبری جز من نیست؛ چه در میان شما و چه در میان غیر شما وای بر شما! آیا کسی از شما را کشته ام تا او را از من بخواهید؟ یا مالی از شما برده ام؟ یا قصاص جراحتی از من می خواهید؟» در این هنگام بود که همه آنان خاموش شدند و سخنی نگفتند. آن گاه امام فریاد زد: « ای « شبت بن ربعی » و ای « حجار بن الجبر » و ای «قیس بن اشعث » و ای « یزید بن حارث » آیا شما به من ننوشتید که میوه ها رسیده است و باغها سرسبز شده است و با لشگری آماده برای یاری تو وارد خواهیم شد؟ » قیس بن اشعث گفت: « ما نمی دانیم تو چه می گویی ولی به حکم پسر عمویت « عبیدالله » تن در ده؛ زیرا ایشان جز چیزی که تو دوست داری درباره تو انجام نخواهند داد.» امام حسین فرمود: « نه به خدا، نه دست خواری به شما خواهم داد و نه مانند بندگان فرار خواهم کرد. ای بندگان خدا من به پروردگار خود و پرودگار شما پناه می برم از این که آزاری به من برسانید» (سوره دخان، آیه 20) به پروردگار خود و پروردگار شما پناه می برم از هر سرکش که به ایمان نیاورد. آن گاه شتر خویش را خواباند و به « عقبه بن سمعان » دستور داد آن را دور کند. پس از آن سپاه دشمن به سوی آن امام حمله بردند. 🔹ارشاد مفید، ج 2، ص 100 - 102 علیه السلام علیه السلام @thaghlain 🌹
🕌خطبه امام حسین علیه السلام در روز عاشورا از زبان امام سجاد علیه‌السلام: از حضرت امام سجاد علیه السلام روایت شده است که در روز عاشورا پس از حرکت سپاه دشمن به سوی خیمه ها، امام حسین علیه السلام خود را خواست و بر آن سوار شد و فریاد زد: « ای مردم! سخنان مرا بشنوید و در جنگ شتاب نکنید تا شما را به آنچه حق شما بر من است کنم و عذر خود را برای شما آشکار سازم. پس اگر انصراف دهید خواهید شد و اگر انصراف ندهید، « خوب بنگرید تا کار شما باعث شما نگردد. آن گاه درباره من آنچه می خواهید انجام دهید و مهلتم ندهید» (سوره یونس، آیه 71)، « همانا ولی من خدایی است که قرآن را فرو فرستاد و اوست سرپرست و یار مردان شایسته» (سوره اعراف، آیه 196) سپس حمد و ثنای پروردگار را بجا آورد و به آنچه شایسته بود از او یاد کرد و بر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و فرشتگانش و درود فرستاد و از هیچ سخنوری پیش از آن و پس از آن، سخنی بلیغ تر و رساتر از سخنان امام علیه السلام شنیده نشد. آن گاه فرمود: « اما بعد، پس نسب و نژاد مرا بسنجید و ببینید من کیستم. آن گاه به خود آیید، خویش را کنید و بنگرید آیا کشتن من و دریدن پرده حرمتم برای شما سزاوار است؟ آیا من پسر دختر پیامبر شما و فرزند جانشین او و پسر عمویش و اولین مؤمنی که پیامبر را تصدیق کرد نیستم؟ آیاحمزه سید الشهدا عموی من نیست؟ آیا جعفر بن ابیطالب که با دو بال در پرواز می کند عموی من نیست؟ آیا نشنیده اید که رسول خدا درباره من و برادرم فرمود: این دو سرور جوانان اهل بهشت هستند؟ اگر سخنان مرا تصدیق می کنید حق همین است. و به خدا سوگند از روزی که دانسته ام خدا با دروغگوها دشمن است دروغ نگفته ام. و اگر مرا تکذیب می کنید به در میان شما کسانی هستند که اگر از آنان بپرسید شما را به آنچه من گفتم آگاهی دهند. از « جابر بن عبدالله انصاری» بپرسید. از « ابا سعید خدری » و « سهل بن سعد ساعدی » و « زید بن ارقم » و « انس بن مالک » بپرسید تا به شما بگویند که این سخن را از پیامبر درباره من و برادرم شنیده اند. آیا این گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله از ریختن خون من جلوگیری نمی کند؟ « شمر بن ذی الجوشن » گفت: اگر چنین است که تو می گویی من هرگز خدا را با عقیده راسخ عبادت نکرده باشم؛ (یعنی من نمی دانم چه می گویی.) « حبیب بن مظاهر » به او گفت: به خدا سوگند من معتقدم که تو خدا را با تزلزل و بسیار پرستش می کنی و من گواهی می دهم که تو راست می گویی و نمی دانی که امام چه می گوید! چرا که خداوند بر دل تو مُهر زده است. امام علیه السلام فرمود: « اگر در این سخن تردید دارید آیا در این نیز تردید دارید که من پسر دختر پیغمبر شما هستم؟ به خدا در میان شرق و مغرب پسر دختر پیامبری جز من نیست؛ چه در میان شما و چه در میان غیر شما وای بر شما! آیا کسی از شما را کشته ام تا او را از من بخواهید؟ یا مالی از شما برده ام؟ یا قصاص جراحتی از من می خواهید؟» در این هنگام بود که همه آنان خاموش شدند و سخنی نگفتند. آن گاه امام فریاد زد: « ای « شبت بن ربعی » و ای « حجار بن الجبر » و ای «قیس بن اشعث » و ای « یزید بن حارث » آیا شما به من ننوشتید که میوه ها رسیده است و باغها سرسبز شده است و با لشگری آماده برای یاری تو وارد خواهیم شد؟ » قیس بن اشعث گفت: « ما نمی دانیم تو چه می گویی ولی به حکم پسر عمویت « عبیدالله » تن در ده؛ زیرا ایشان جز چیزی که تو دوست داری درباره تو انجام نخواهند داد.» امام حسین فرمود: « نه به خدا، نه دست خواری به شما خواهم داد و نه مانند بندگان فرار خواهم کرد. ای بندگان خدا من به پروردگار خود و پرودگار شما پناه می برم از این که آزاری به من برسانید» (سوره دخان، آیه 20) به پروردگار خود و پروردگار شما پناه می برم از هر سرکش که به ایمان نیاورد. آن گاه شتر خویش را خواباند و به « عقبه بن سمعان » دستور داد آن را دور کند. پس از آن سپاه دشمن به سوی آن امام حمله بردند. 🔹ارشاد مفید، ج 2، ص 100 - 102 علیه السلام علیه السلام @thaghlain 🌹
بسم الله الرحمن الرحیم ✅ ۳ (بخش ۲ از ۳) 👹 دجال 🔥🔥 🔹 معنی دجال در روایات اسلامی؟ 🔹 دجال چه زمانی خروج میکند؟ 🔸 عمده فعالیت دجال چیست؟ ⏬ مقاله حاضر، به بررسی دجال در روایات اسلامی و احادیث مربوط به آخرالزمان می پردازد. ✅ در بخش اول خواندیم یکی از حضرت مهدی (عج)، خروج شخصی به نام است. او يک طاغوت بسيار حيله‌گر است و عده بسياری را با خود همراه میکند. ⛔ دَجَل به معنای روكش نمودن یک شئ است كه باطن آن كم‌ارزش باشد ولی روی آنرا زرق و برق داده يا طلاكاری كنند. ❎ بنابراين وقتی دجال را برای كسی به كار می‌برند يعنی آن شخص و است.[۱] 🔥 پيشينه دجال: 👹 تاريخچه دجال به قبل از اسلام برميگردد. در كتاب نام دجال نيز به ميان آمده و چنين استفاده میشود كه داستان و زنده بودنش در آن زمان هم در بين مسیحیان شايع بوده و در انتظار خروجش بوده‌اند.[۲] در نيز سخن از دجال به ميان آمده و روايات در اين باب به مراتب بيشتر از روايات است. 👹 حتمی بودن خروج دجال: ✔ علیه‌السلام از (ص) نقل میکند که فرمود: «پيش از قيامت ده امر حتمی واقع میشود که و دجال از امور حتميه‌ای است که اتفاق میفتد. 👺 نام و نسب دجال: 🔥 عده ای گويند که نام دجال؛ صائد بن صيد يا ابن‌صياد است و برخی مخالف اين امر هستند. در لغت دجال به معنی کذاب (بسيار ) است، و فعل آنرا به معنی «آب طلا و آب نقره دادن» دانسته اند. دجال را در زبان های انگليسی و فرانسه و در بین و «آنتی کريست» ناميده اند که به معنی دشمن و ضد مسيح () است. 👹 خصوصيات فردی دجال: ✔ امام علی (ع): «او ندارد و ديگرش در پيشانی اوست و مانند ستاره صبح می‌درخشد، چيزی در اوست که گویی آميخته به است. وی در يک سختی می آيد و بر سوار است» ✔ در صحيح مسلم از کتب روایی اهل‌سنت در کلام رسول خدا (ص) دجال چنين توصيف شده: «او مردی چاق، سرخ روی، با موی سر مجعد و اعور (چپ چشم) است، چشمش همچون دانه انگوری است که بر روی آب قرار گرفته باشد. 👹 عقيده دجال: ✔ (ع): «او با صدای بلندی فرياد میزند که بين و عالم، صدايش را جن و انس و شيطان می شنوند و می گويد: ای دوستان من، به سوی من بیاييد. من هستم کسی که آفريده است! پس استوار ساخته و مقرر کرده و هدايت نموده. و مردم را به شرک فرا می‌خواند و میگويد انا ربکم الاعلی، يعنی، من پروردگار برتر شما هستم. 💥 ممکن است، او که تمام جهانیان می‌شنوند، به وسيله های موجود از قبيل و شبکه های راديویی و تلوزیونی فعلی صورت بگيرد) 👹 مکان خروج دجال: ✔ اميرالمؤمنين (ع): «او از شهری در آن سوی ماوراءالنهرين و قريه‌ای که معروف به يهوديه است بيرون می‌آيد» و در روايات (هرچند ضعیف) ديگر، مكانهای مختلفی برايش نقل شده، از جمله اصفهان، خراسان، سجستان... 🔥 مرگ دجال: ✔ (ص): «دجال در امت من بيرون میشود در چهل روز، پس خداوند عيسی بن مريم را مأمور میکند، او را طلب میکند و از بين می برد. ✔️ حضرت علی (ع) ضمن يک خطبه طولانی فرمود: « (ع) با يارانش از به می آيند، و در آن مکان بين آن حضرت با دجال و ارتش او، واقع میشود، دجال و ارتش او مفتضحانه شکست می‌خورند، به طوری‌که از اول تا آخر آنها به میرسند و دنيا آباد میشود و حضرت مهدی (عج) و قسط را در جهان به پا میدارد و طبق روايتی آن حضرت، دجال را در کناسه به دار میزند. 🔕 هر مؤمنی که دجال را ببيند، آب دهان خود را بر روی او بيندازد و سوره مبارکه را بخواند، تا آن ملعون دفع شود و در او اثر نکند چون او ظاهر شود، عالم را پر از و نمايد. ✅ رسول خدا فرمودند: هر مؤمنی که دجال را ببيند، آب دهان خود را بر روی او بيندازد و سوره مبارکه حمد را بخواند، تا آن ملعون دفع شود و در او اثر نکند چون او ظاهر شود، عالم را پر از و نمايد و ميان او و لشکر قائم (ع) واقع شود و بالاخره آن ملعون به دست مبارک (عج) يا به دست (ع) کشته شود. 📚 [۱] نگرش بر اخبار و علائم ظهور حضرت مهدی، علی اكبر عارف، چاپ شريعت، ص۱۸۱ 📚 [۲] دادگستر جهان، ابراهيم امينی. ص۲۲۴، چاپ۷۸ ⛔️ ادامه این بحث را در بخش سوم و پایانی ۳ بخوانید...
💎🩸50 فایده حجامت که 1400سال پیش برمامسلمانان تاکیدشده بود‌والان دانشمندان غیرمسلمان ازفایده های آن پی برده اند! 1- های عصبی و میگرن 2- ها و های صورت 3- تقویت چشم 4- 5- ، و خون 6- و ترک سیگار 7- بیماری های و بدن 8- و 9- و 10- و 11- دست و پا 12- اطفال و نوجوانان 13- و و 14- و 15- مزمن و 16- 17- و اطفال و بزرگسالان 18- افزایش قدرت بدن 19- ها و بیماری های زنانگی 20- رفع 21- ﷼سینوزیت 22- افزایش و رفع 23- 24- و 25- و 26- سم و عفونت های مزمن 27- بیماری های ا و 28- و بدن 29- 30- 31- 32- اختلالات 33- 34- و 35- 36- و 37- و 38- بیماری های 39- نوزادان 40- 41- و مرغان و 42- بارداری 43- دندان 44- و گرفتگی عضلات 45- عفونت 46- عضلات 47- و 48- 49- 50- و پوست
: عليهاالسلام . بیست و نهم جمادی الثانی شهادت حضرت ام کلثوم سلام الله علیها خواهر تنی حضرت زینب سلام الله علیها و همچنین خواهر ابوینی امام حسن و امام حسین علیهماالسلام است. روزی رسول خدا صلی الله علیه وآله به اولاد امیرالمؤمنین علیه السلام و فرزندان برادرشان جناب جعفر طیار علیه السلام نگاهی کرده و فرمودند: "نَظَرَ النَّبِیُّ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ بَنَاتُنا لِبَنِینا وَ بَنُونا لِبَنَاتِنا" دخترهای ما برای پسرانمان و پسرهای ما برای دخترانمان کنایه ازینکه اولاد امیرالمؤمنین و حضرت جعفر علیهماالسلام با هم ازدواج کنند. و البته این روشِ ازدواج پسر عموها با دختر عموها به دستور پیامبر در اهلبیت علیهم السلام رسم شده بود. فلذا حضرت زینب سلام الله علیها با حضرت عبدالله بن جعفر علیهماالسلام و حضرت ام کلثوم سلام الله علیها با حضرت عون بن جعفر علیهماالسلام ازدواج کردند. صاحب رياحين الشريعة نیز مینویسد: اميرالمؤمنين عليه السلام دومین دختر خود حضرت ام کلثوم سلام الله علیها را به عون بن تزويج نمودند. و آنچه در مورد ازدواج ام كلثوم سلام الله عليها با غير علیهماالسلام نقل شده از و جعلیات و بافته هاى مخالفين است. آن حضرت در واقعه جانسوز كربلا حضور داشتند و بعداز شهادت عليه السلام و اهل بيت و اصحابشان در كنار خواهرشان سلام الله عليها از بانوان و يتيمان محافظت مى نمود، و اشعار آن حضرت در فراق برادر در كربلا مشهور و جانسوز است. پس از عاشورا كه بانوان به اسارت كوفه و شام رفتند، خطبه آن حضرت در شهر كوفه و مجلس ابن زياد، اشعار آن حضرت در و ، اثر دعاى آن حضرت در و ، كلمات آن جناب با شمر هنگام ورود به دروازه شام، مرثيه هاى حضرت در اربعين و مراجعت به مدينه، دلالت بر و و آن مخدره دارد. بی بی حضرت ام كلثوم سلام الله عليها، پس از بازگشت از كربلا و ورود به مدینه با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا و بر اثر سمی که بنی امیه به ایشان دادند و از اثرات ضربات تازیانه ها و شلاق ها در راه اسارت شهید شدند و در دمشق دفن گردیدند. رياحين الشريعة ج۳ ص۲۴۴ تذكرة الخواص ص۷۵ وقايع المشهور ص۱۱۰ تاج العروس ج۱۵ ص۸۱۳ المصنف ج۶ ص۱۶۴ . آن زینب او عزیز مردم شده است این فاطمه اش ملیکه قم شده است که نام ام کلثوم فقط مانند مزار مادرش گم شده است . سلام الله علیها از جمله علیا مخدراتی هستند که به اراده و دستور خدا به همراه حضرت زینب علیهاالسلام و دیگر عازم کربلا شدند. ایشان همچون خود در طول سفربه کوفه وشام با خطبه ها و نوحه های خود احیای دین الهی کردند و اولین را بنا نهادند. از جمله ایشان خطاب به مردم کوفه است که فرمودند: ياأهل الكوفة سوأة لكم مالكم خذلتم وقتلتموه وانتهبتم أمواله وورثتموه وسبيتم نساءه ونكبتموه فتبا لكم وسحقا ويلكم أتدرون أي دواة دهتكم و أي وزر علي ظهوركم حملتم و ای دماء سفكتموها و أي كريمة أصبتموها و أي صبية و أي أموال انتهبتموها قتلتم خير رجالات بعد النبي ونزعت الرحمة من قلوبكم ألا إن هم الفائزون و هم الخاسرون ای اهل كوفه! بدا بحال شما! زشت باد روی شما كه حسين را تنها گذاشتيد و او را كشتيد و مال و ارث او را كرديد و زنان او را اسير و سختی و آزار رسانديد! پس هلاک باد شما را! می دانيد چه مصيبتها به شما رسيد و چه گناه بزرگی بر دوش گرفتيد و چه خونها ريختيد و چه زنان شريفه را داغدار كرديد؟ بهترين مردان پس از پيغمبر را كشتيد و مهربانی از دل شما بركنده شد، آگاه باشيد كه حزب خدا پيروز گردند و حزب شيطان زيان كنند. سپس حضرت با اشعار خود روضه خوانی کردند أخي صبرا فويل لأمكم ستجزون نارا حرها يتوقد علامه مجلسی میفرمایند که علیا مخدره حضرت ام کلثوم سلام الله علیها در روز عاشورا از شدت مصیبت وغم بر سر و صورت لطمه میزدند و گریبان چاک دادند: "فلطمت علی و و شقت جیبها و صاحَت وامحمداه واعلیاه واحسیناه" همچنین در هنگام بازگشت از مجلس یزید به طرف کربلا و مدینه، یزید ملعون با جسارتی برای خون بهای امام حسین علیه السلام جواهراتی در گذاشته بود. حضرت ام کلثوم علیهاالسلام سر مبارک را به محمل کوبیدند و جاری شد و فرمودند و تمامی آن را بیرون ریختند. سرانجام در بیست و نهم جمادی الثانی حضرت ام کلثوم علیهاالسلام بر اثر سفر و شدت داغ کرده به شهادت رسیدند. بحارالانوار ج۴۲ ص۲۸۲ مقتل عین الدموع ص۲۱۵ مقتل لهوف ص۱۵۳
131 135 ⚫️⚫️ ، در .. 👈🏼👈🏼 وقتی سرِ مقدس حضرت سیدالشهداء (صلواةالله‌علیه) را وارد دارالاماره کردند، از دیوارهای قصر، می‌جوشید و از بعضی از دیوارها به طرف ابن زیاد لعنةالله‌علیه، بیرون می‌زد. 🔸 او به شخصی که در کنارش بود گفت: این ماجرا را برای کسی بیان نکن. آن گاه از آن جا کرد و رفت. سرِ مقدس امام حسین (صلوات‌الله‌علیه) با صدای رسایی سخن گفت و فرمود: "ای ملعون! کجا می‌گریزی؟ اگر آتش در این دنیا تو را در بر نگیرد و نسوزاند، بی‌شک جایگاهت در آخرت آتش خواهد بود. 🔸 سخن مبارک ادامه داشت تا این که آتش‌ها خاموش شدند و فرو نشستند، همه حاضران در قصر به افتاده بودند. 🔸 تا ۲ یا ۳ ماه، مردم هنگام و خورشید آن دیوارها را می‌دیدند که می شود و یاد آور کشتن فرزند رسول‌اللّه (صلواةالله علیه‌وآله) می‌گردد. 📚مقتل مقرم،ص۳۵۷_۳۵۸ 📚مقتل خوارزمی،ج۲،ص۸۷ 📚کامل ابن اثیر،ج۶،ص۳۷
131 135 ⚫️⚫️ ، در .. 👈🏼👈🏼 وقتی سرِ مقدس حضرت سیدالشهداء (صلواةالله‌علیه) را وارد دارالاماره کردند، از دیوارهای قصر، می‌جوشید و از بعضی از دیوارها به طرف ابن زیاد لعنةالله‌علیه، بیرون می‌زد. 🔸 او به شخصی که در کنارش بود گفت: این ماجرا را برای کسی بیان نکن. آن گاه از آن جا کرد و رفت. سرِ مقدس امام حسین (صلوات‌الله‌علیه) با صدای رسایی سخن گفت و فرمود: "ای ملعون! کجا می‌گریزی؟ اگر آتش در این دنیا تو را در بر نگیرد و نسوزاند، بی‌شک جایگاهت در آخرت آتش خواهد بود. 🔸 سخن مبارک ادامه داشت تا این که آتش‌ها خاموش شدند و فرو نشستند، همه حاضران در قصر به افتاده بودند. 🔸 تا ۲ یا ۳ ماه، مردم هنگام و خورشید آن دیوارها را می‌دیدند که می شود و یاد آور کشتن فرزند رسول‌اللّه (صلواةالله علیه‌وآله) می‌گردد. 📚مقتل مقرم،ص۳۵۷_۳۵۸ 📚مقتل خوارزمی،ج۲،ص۸۷ 📚کامل ابن اثیر،ج۶،ص۳۷