eitaa logo
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
626 دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
3.9هزار ویدیو
933 فایل
اشعار ناب آیینی اثرشاعر ومداح اهل بیت (ع)حاج آرمین غلامی متخلص به (مجنون کرمانشاهی) شاعر۱۱/کتاب شعرآیینی،عاشقانه(فارسی،کردی)
مشاهده در ایتا
دانلود
علامه مجلسی ره: عمویی به نام بن نوفل داشت که کتب آسمانی را خوانده بود و یک عالم مسیحی بود که صفات پیامبر آخر الزمان را می دانست او می دانست آخر الزمان با قریش ازدواج خواهد کرد که تمام اموالش را به شوهر انفاق می کند و در تمام امور او را یاری خواهد کرد. ورقه می دانست که در مکه بانویی به ثروت خدیجه وجود ندارد لذا امید داشت که آن بانو خدیجه باشد و همیشه به او می گفت ای به زودی متصل به مردی می شود که اشرف اهل زمین و آسمان است🌹 بحار الأنوار ج 16 ص21
🔘 🔻 معروف است که ماهی منحوس است. در چرایی منحوس بودن ماه صفر دلایلی از جمله رحلت اکرم (ص)، شهادت امام (ع) و (ع) در این ماه را ذکر می‌کنند. همچنین ابتدای ماه صفر با به شهر شام مصادف است، و نیز آغاز در نخستین روز صفر بوده است. و حضرت علی (ع) در این مورد فرموده است: با رحلت پیامبر (ص) چیزی شد که با فوت هیچ احدی قطع نشد( ). 1️⃣ در برخی از روایات اسلامی آمده است که از انجام کار‌های مهم در ماه صفر، پرهیز و برای دفع آفات و بلایای این ماه بسیار صدقه دهند. 2️⃣ در زمان خواندن دعای هلال وارد شده است. حداقل آن است که سه مرتبه بگوید: اللّهُ اَکْبَر و سه مرتبه لا إلهَ الَّا الْلّه و سپس بگوید: اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أذْهَبَ شَهْرَ کَذا وَ جاءَ بِشَهْرِ کَذا. 👈بهترین دعای زمان رؤیت هلال، دعای چهل و سوم صحیفه سجادیه است. 3️⃣ خواندن هفت مرتبه سوره « ». 4️⃣ مرحوم علامه مجلسی در زادالمعاد می‌گوید: مطابق مشهور، این ، اول ماه و پنجشنبه آخر ماه و اول از دهه وسط ماه است. 5️⃣ شب اول ماه: نماز بجا آورد، به این نحو که: در هر رکعت پس از سوره حمد سوره انعام را بخواند سپس از خداوند متعال بخواهد که او را از هر ترسی و هر دردی ایمن گرداند. 6️⃣ ویژه ماه صفر از محدث بزرگ مرحوم «فیض کاشانی» نقل شده که است هر روز ۱۰ مرتبه قرائت شود: یا شَدیدَ الْقُوی وَیا شَدیدَ الْمِحالِ یا عَزیزُ یا عَزیزُ یا عَزیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنی شَرَّ خَلْقِکَ یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَکَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنینَ وَصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ. کرمانشاهی
علامه مجلسی ره: عمویی به نام بن نوفل داشت که کتب آسمانی را خوانده بود و یک عالم مسیحی بود که صفات پیامبر آخر الزمان را می دانست او می دانست آخر الزمان با قریش ازدواج خواهد کرد که تمام اموالش را به شوهر انفاق می کند و در تمام امور او را یاری خواهد کرد. ورقه می دانست که در مکه بانویی به ثروت خدیجه وجود ندارد لذا امید داشت که آن بانو خدیجه باشد و همیشه به او می گفت ای به زودی متصل به مردی می شود که اشرف اهل زمین و آسمان است🌹 بحار الأنوار ج 16 ص21
علامه مجلسی ره: عمویی به نام بن نوفل داشت که کتب آسمانی را خوانده بود و یک عالم مسیحی بود که صفات پیامبر آخر الزمان را می دانست او می دانست آخر الزمان با قریش ازدواج خواهد کرد که تمام اموالش را به شوهر انفاق می کند و در تمام امور او را یاری خواهد کرد. ورقه می دانست که در مکه بانویی به ثروت خدیجه وجود ندارد لذا امید داشت که آن بانو خدیجه باشد و همیشه به او می گفت ای به زودی متصل به مردی می شود که اشرف اهل زمین و آسمان است🌹 بحار الأنوار ج 16 ص21
بسم الله الرحمن الرحیم ✅ ۳ (بخش ۲ از ۳) 👹 دجال 🔥🔥 🔹 معنی دجال در روایات اسلامی؟ 🔹 دجال چه زمانی خروج میکند؟ 🔸 عمده فعالیت دجال چیست؟ ⏬ مقاله حاضر، به بررسی دجال در روایات اسلامی و احادیث مربوط به آخرالزمان می پردازد. ✅ در بخش اول خواندیم یکی از حضرت مهدی (عج)، خروج شخصی به نام است. او يک طاغوت بسيار حيله‌گر است و عده بسياری را با خود همراه میکند. ⛔ دَجَل به معنای روكش نمودن یک شئ است كه باطن آن كم‌ارزش باشد ولی روی آنرا زرق و برق داده يا طلاكاری كنند. ❎ بنابراين وقتی دجال را برای كسی به كار می‌برند يعنی آن شخص و است.[۱] 🔥 پيشينه دجال: 👹 تاريخچه دجال به قبل از اسلام برميگردد. در كتاب نام دجال نيز به ميان آمده و چنين استفاده میشود كه داستان و زنده بودنش در آن زمان هم در بين مسیحیان شايع بوده و در انتظار خروجش بوده‌اند.[۲] در نيز سخن از دجال به ميان آمده و روايات در اين باب به مراتب بيشتر از روايات است. 👹 حتمی بودن خروج دجال: ✔ علیه‌السلام از (ص) نقل میکند که فرمود: «پيش از قيامت ده امر حتمی واقع میشود که و دجال از امور حتميه‌ای است که اتفاق میفتد. 👺 نام و نسب دجال: 🔥 عده ای گويند که نام دجال؛ صائد بن صيد يا ابن‌صياد است و برخی مخالف اين امر هستند. در لغت دجال به معنی کذاب (بسيار ) است، و فعل آنرا به معنی «آب طلا و آب نقره دادن» دانسته اند. دجال را در زبان های انگليسی و فرانسه و در بین و «آنتی کريست» ناميده اند که به معنی دشمن و ضد مسيح () است. 👹 خصوصيات فردی دجال: ✔ امام علی (ع): «او ندارد و ديگرش در پيشانی اوست و مانند ستاره صبح می‌درخشد، چيزی در اوست که گویی آميخته به است. وی در يک سختی می آيد و بر سوار است» ✔ در صحيح مسلم از کتب روایی اهل‌سنت در کلام رسول خدا (ص) دجال چنين توصيف شده: «او مردی چاق، سرخ روی، با موی سر مجعد و اعور (چپ چشم) است، چشمش همچون دانه انگوری است که بر روی آب قرار گرفته باشد. 👹 عقيده دجال: ✔ (ع): «او با صدای بلندی فرياد میزند که بين و عالم، صدايش را جن و انس و شيطان می شنوند و می گويد: ای دوستان من، به سوی من بیاييد. من هستم کسی که آفريده است! پس استوار ساخته و مقرر کرده و هدايت نموده. و مردم را به شرک فرا می‌خواند و میگويد انا ربکم الاعلی، يعنی، من پروردگار برتر شما هستم. 💥 ممکن است، او که تمام جهانیان می‌شنوند، به وسيله های موجود از قبيل و شبکه های راديویی و تلوزیونی فعلی صورت بگيرد) 👹 مکان خروج دجال: ✔ اميرالمؤمنين (ع): «او از شهری در آن سوی ماوراءالنهرين و قريه‌ای که معروف به يهوديه است بيرون می‌آيد» و در روايات (هرچند ضعیف) ديگر، مكانهای مختلفی برايش نقل شده، از جمله اصفهان، خراسان، سجستان... 🔥 مرگ دجال: ✔ (ص): «دجال در امت من بيرون میشود در چهل روز، پس خداوند عيسی بن مريم را مأمور میکند، او را طلب میکند و از بين می برد. ✔️ حضرت علی (ع) ضمن يک خطبه طولانی فرمود: « (ع) با يارانش از به می آيند، و در آن مکان بين آن حضرت با دجال و ارتش او، واقع میشود، دجال و ارتش او مفتضحانه شکست می‌خورند، به طوری‌که از اول تا آخر آنها به میرسند و دنيا آباد میشود و حضرت مهدی (عج) و قسط را در جهان به پا میدارد و طبق روايتی آن حضرت، دجال را در کناسه به دار میزند. 🔕 هر مؤمنی که دجال را ببيند، آب دهان خود را بر روی او بيندازد و سوره مبارکه را بخواند، تا آن ملعون دفع شود و در او اثر نکند چون او ظاهر شود، عالم را پر از و نمايد. ✅ رسول خدا فرمودند: هر مؤمنی که دجال را ببيند، آب دهان خود را بر روی او بيندازد و سوره مبارکه حمد را بخواند، تا آن ملعون دفع شود و در او اثر نکند چون او ظاهر شود، عالم را پر از و نمايد و ميان او و لشکر قائم (ع) واقع شود و بالاخره آن ملعون به دست مبارک (عج) يا به دست (ع) کشته شود. 📚 [۱] نگرش بر اخبار و علائم ظهور حضرت مهدی، علی اكبر عارف، چاپ شريعت، ص۱۸۱ 📚 [۲] دادگستر جهان، ابراهيم امينی. ص۲۲۴، چاپ۷۸ ⛔️ ادامه این بحث را در بخش سوم و پایانی ۳ بخوانید...
علامه مجلسی ره: عمویی به نام بن نوفل داشت که کتب آسمانی را خوانده بود و یک عالم مسیحی بود که صفات پیامبر آخر الزمان را می دانست او می دانست آخر الزمان با قریش ازدواج خواهد کرد که تمام اموالش را به شوهر انفاق می کند و در تمام امور او را یاری خواهد کرد. ورقه می دانست که در مکه بانویی به ثروت خدیجه وجود ندارد لذا امید داشت که آن بانو خدیجه باشد و همیشه به او می گفت ای به زودی متصل به مردی می شود که اشرف اهل زمین و آسمان است🌹 بحار الأنوار ج 16 ص21
علامه مجلسی ره: عمویی به نام بن نوفل داشت که کتب آسمانی را خوانده بود و یک عالم مسیحی بود که صفات پیامبر آخر الزمان را می دانست او می دانست آخر الزمان با قریش ازدواج خواهد کرد که تمام اموالش را به شوهر انفاق می کند و در تمام امور او را یاری خواهد کرد. ورقه می دانست که در مکه بانویی به ثروت خدیجه وجود ندارد لذا امید داشت که آن بانو خدیجه باشد و همیشه به او می گفت ای به زودی متصل به مردی می شود که اشرف اهل زمین و آسمان است🌹 بحار الأنوار ج 16 ص21
◼️ حضرت زهرا سلام الله علیها و ساختن برای حمزه شهید (منابع ) 👈🏼 یکی از كساني كه ساخت بنا بر قبور را بطور عملي انجام داد عليهاالسلام بودند كه قبر حمزه را تعمير و اصلاح مي‌كردند تا از بين نرود فعل صحابه نیز برای اهل‌سنت هست. ➖ در کتاب دراین‌باره چنین آمده است: عن أبي جعفر: أن فاطمة بنت رسول الله صلی الله عليه وسلم كانت تزور قبر حمزه رضي الله عنه. ترمه وتصلحه، وقد تعلمته بحجر. 📝 ابي‌جعفر مي‌گويد: حضرت زهراء عليهاالسلام قبر حمزه را می‌كرد و آن را تعمير و ترميم و اصلاح می‌نمود و با سنگ علامت‏گذارى كرده بود. 📚 تاريخ المدينة، عمر بن شبه النميري البصري، ج۱، ص۱۳۲ ➖ بنابراين ساخت بنا بر کار مشروعی بوده. ایضا اهل قبور نیز مشروع بوده چون هر دو فعل توسط یکی از بزرگترین شخصیت‌های اسلام یعنی دختر انجام شده! ➖ سوال اینجاست آقایان به چه بهانه‌ای قبور اولاد رسول الله در بقیع رو تخریب کردند ⁉️ در حالی‌که قبر بسیاری از بزرگان شون داری بنا و مقبره هست⁉️ 🔆
🔺 زنان جهنمی و... 💥امیرالمومنین علی (علیه السلام) میفرماید: « روزی با فاطمه (سلام الله علیها) محضر خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) رسیدیم ٬ دیدیم حضرت به شدت گریه می کند . گفتم: پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله! چرا گریه می کنی؟ فرمود: یا علی! آن شب که مرا به معراج بردند ٬ گروهی از زنان امت خود را در سختی دیدم و از شدت عذابشان گریستم. (و اکنون گریه ام برای ایشان است.) ☑️زنی را دیدم که از موی سر آویزان است و مغز سرش از شدت حرارت می جوشد. ☑️زنی را دیدم که از زبانش آویزان کرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوی او می ریزند. ☑️زنی را دیدم که از پستانش آویزان کرده اند. ☑️زنی را دیدم که دست و پایش را بسته اند و مارها و عقربها بر او مسلط هستند . ☑️زنی را دیدم که کر و کور و لال بود و در تابوتی از آتش قرار داشت که مغز سرش از سوراخ های بینی اش بیرون می آمد و بدنش از شدت جذام و برص قطعه قطعه شده بود. ☑️زنی را دیدم که ٬ که از پاهایش در تنور آتشین جهنم آویزان است. ☑️زنی را دیدم که گوشت بدنش را با قیچی های آتشین ریز ریز می کنند . ☑️زنی را دیدم که صورت و دستهایش در آتش می سوزد و امعا و احشای داخلی اش را می خورد. ☑️زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود. ☑️و زنی را به صورت سگ دیدم و آتش از نشیمنگاه او داخل می شود و از دهانش بیرون می آید و فرشتگان عذاب عمودهای آتشین بر سر و بدن او می کوبند. ☀️☀️☀️حضرت فاطمه (سلام الله علیها) عرض کرد : پدر جان ! این زنان در دنیا چه کرده بودند که خداوند آنان را چنین عذاب می کند؟! ⭐️⭐️⭐️رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: ✳️دخترم ! زنی که از موی سرش آویخته شده بود ٬ موی سر خود را از نامحرم نمی پوشاند. ✳️زنی که از پستانش آویزان بود ٬ زنی است که از حق شوهرش امتناع می ورزیده. ✳️و زنی که از زبانش آویزان بود ٬ شوهرش را با زبان اذیت می کرد. ✳️و زنی که گوشت بدن خود را می خورد ٬ خود را برای دیگران زینت می کرد و از نامحرمان پرهیز نداشت. ✳️و زنی که دست و پایش بسته بود و مارها و عقربها بر او مسلط شده بودند ٬ به وضو و طهارت لباس و غسل جنابت و حیض اهمیت نمی داد و نظافت و پاکیزگی را مراعات نمی کرد ٬ و نماز را سبک می شمرد و مورد اهانت قرار می داد. ✳️و زنی که کر و کور و لال بود ٬ زنی است که از راه زنا بچه به دنیا می آورد و به شوهرش می گوید بچه تو است. ✳️و زنی که گوشت بدن او را با قیچی می بریدند ٬ خود را در اختیار مردان اجنبی می گذاشت. ✳️و زنی که صورت و دستانش می سوخت و او او امعا و احشای داخلی خودش را می خورد ٬ زنی است که واسطه کارهای نامشروع و خلاف عفت و عصمت قرار می گرفت . ✳️و زنی که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود ٬ او زنی سخن چین و دروغگو بود. ✳️و اما زنی که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد ٬ زنی خواننده و حسود بود. ✨✨✨سپس فرمودند: وای بر زنی که همسرش از او راضی نباشد و خوشا به حال آن که همسرش از او راضی باشد. 📚📚📚منبع: داستانهای بحارالانوار ٬ ج۵ ٬ص۶۹ – زبده القصص ٬ ص۲۰۲
﷽؛ از کلام کدام صادر شده است ؟ آن‌گونه که از روایت علیه‌السلام در کتاب به دست می‌آید ، از جانب و است ، یکی از تفاوت‌های با این است که رساندن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است ، ولی ممکن است یک از جانب به صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه شود ، بدون آنکه صلی‌الله‌علیه‌وآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد . توسط بیان و توسط برای صلی‌الله‌علیه‌وآله هدیه آورده شد و علیه‌السلام به علیه‌السلام و ایشان به برادرش علیه‌السلام و ایشان به علیه‌السلام و ایشان به فرزندش علیه‌السلام و او به علیه‌السلام انتقال دادند تا اینکه در زمان و علیهماالسلام که موقعیت بهره‌مندی خواص شیعیان از این ایجاد شد ، علیه‌السلام به و آن را در نجف آموزش دادند ، ولی تنها روایتی که را معرفی می‌کند روایت علیه‌السلام در کتاب است . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
علامه مجلسی ره: عمویی به نام بن نوفل داشت که کتب آسمانی را خوانده بود و یک عالم مسیحی بود که صفات پیامبر آخر الزمان را می دانست او می دانست آخر الزمان با قریش ازدواج خواهد کرد که تمام اموالش را به شوهر انفاق می کند و در تمام امور او را یاری خواهد کرد. ورقه می دانست که در مکه بانویی به ثروت خدیجه وجود ندارد لذا امید داشت که آن بانو خدیجه باشد و همیشه به او می گفت ای به زودی متصل به مردی می شود که اشرف اهل زمین و آسمان است🌹 بحار الأنوار ج 16 ص21
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از ديدگاه امام علی (ع) در خطبه ۱۵۱ نهج البلاغه، پيامبر (ص) چه تأثيراتی بر جامعه جاهليّت آن زمان گذاشتند؟ 🔹 (ع) در خطبه ۱۵۱ «نهج البلاغه» پس از حمد و ثنای الهی به سراغ شهادت بر يكتايى خدا و رسالت (ص) مى رود و مى فرمايد: «وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، وَ نَجِيبُهُ وَ صَفْوَتُهُ؛ گواهى مى دهم جز خداوندِ يكتا معبودى نيست و شهادت مى دهم كه (ص)، بنده و فرستاده و برگزيده و انتخاب شده اوست». بسيارى از شارحان «نهج البلاغه»، كلمات «نجيبه» و «صفوته» را به يك معنا تفسير كرده [به معناى منتخب و برگزيده] و تأكيدِ يكديگر دانسته اند؛ ولى با توجه به اين كه «نجيب» به معناى «نفيس» و پرارزش است. تفاوتى ميان اين دو واژه وجود دارد، كه اوّلى در واقع، زمينه ساز دوّمى است؛ زيرا هنگامى كه چيزى نفيس و پرارزش شد به هنگام انتخاب، آن را بر مى گزينند. 🔹در ادامه آن حضرت به دو وصف ديگر اشاره كرده، مى فرمايد: «لَا يُؤَازَى فَضْلُهُ، وَ لَا يُجْبَرُ فَقْدُهُ؛ در فضل و برترى همتا ندارد و فقدانِ او قابل جبران نيست». به يقين چيزى كه در فضيلت همتا ندارد، هنگامى كه از دست برود جانشينى نخواهد داشت. در هفتمين و آخرين وصف به آثار وجودى آن حضرت در شرايط عصر جاهليّت اشاره كرده، مى فرمايد: «أَضَاءَتْ بِهِ الْبِلَادُ بَعْدَ الضَّلَالَةِ الْمُظْلِمَةِ، وَ الْجَهَالَةِ الْغَالِبَةِ، وَ الْجَفْوَةِ الْجَافِيَةِ؛ به بركت وجود او شهرهايى كه غرق در ضلالت و ظلمت بود و جهل بر افكارِ مردمش غلبه داشت و قساوت و سنگدلى بر آنها چيره شده بود روشن گشت»، و در ادامه مى افزايد: «وَ النَّاسُ يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيمَ، وَ يَسْتَذِلُّونَ الْحَكِيمَ؛ يَحْيَوْنَ عَلَى فَتْرَةٍ، وَ يَمُوتُونَ عَلَى كَفْرَةٍ!؛ در زمانى كه مردم حرام را حلال مى شمردند، دانشمندان را تحقير مى كردند، در دوران غيبتِ اولياى الهى، قدم به عرصه حيات مى گذاشتند و در كفر و بى دينى جان مى سپردند». 🔹اين اوصاف هفتگانه كه در عبارات كوتاهى درباره عصر جاهليّت بيان شده، ترسيم گويايى از آن زمان است. گمراهى و جهل و قساوت، حلال شمردن حرام و تحقير دانشمندان، نداشتن رهبر و سرانجام، بى ايمان از دنيا رفتن. گمراهى آنها چنان تاريك و ظلمانى بود كه به جنايات خود افتخار مى كردند، كشتن و زنده به گور كردن فرزندان، نشانه غيرت، و غارتگرى دليل شجاعت شمرده مى شد. جهل و خرافات، آنچنان بر جامعه آنها سايه افكنده بود كه خدايانشان را با دست خود مى ساختند؛ گاه از سنگ و چوب و گاه از مواد غذايى و سپس در زمان قحطى همانها را مى خوردند. قساوت و سنگدلى آنچنان بود كه كينه ها را از نسلى به نسلى منتقل مى ساختند و خونريزى و آدمكشى براى آنها يك امر ساده بود، و همچنين مفاسد ديگر. در اين زمان مى توان به عظمت خدمات (ص) و اهميّت رسالتِ ایشان در آن محيط تاريك و ظلمانى پى برد، كه در مدت كوتاهى از آن قومِ وحشى و خرافى و جاهل، قومى متمدّن و عالم و آگاه ساخت. 📕پيام امام اميرالمؤمنين (ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، چ اول‏، ج ۶، ص ۲۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel