eitaa logo
میثاق تاجیک
466 دنبال‌کننده
488 عکس
195 ویدیو
113 فایل
صحبت های عمومی که لازم است در جامعه مطرح شود ساکن نجف اشرف ارتباط با حقیر @missaq14
مشاهده در ایتا
دانلود
💎طبق آموزه های اسلامی وطن جایی است که تمام و صحیح است که اگر به مقدار هشت به قصد طی مسافت از آن دور شویم وطن تمام می شود. 💎پس طبق این نسبت به ساکنین وطن محسوب نمی شود و همچنین سایر استان های مرزی نسبت به مرکزی. 💎اما از طرفی همین اسلامی که محدوده ی وطن را اینقدر مضیق می داند دامنه ی دخالت را در مورد نامحدود می داند. 💎یعنی هر جای دنیا اگر مظلومی یافت شود بر مسلمانان واجب است به فریاد او برسند و اگر حاکم آن منطقه باشد بر مسلمانان واجب است علیه حاکمیت مستقر ستیز کنند تا مظلوم نجات پیدا کند. 💎اینکه ما نسبت به مرزهای جغرافیای تعصب نشان می دهیم ولی نسبت به سایر مردم جهان که مورد ظلم قرار می گیرند واکنشی نشان ندهیم خلاف و و است. 💎مرزهای جغرافیای را برای ما ساخته اند تا نسبت به سایر انسان ها در سراسر جهان حساسیت نداشته باشیم و فقط مردمی که این سوی مرز هستند را آدم حساب کنیم تا و جهان هر طور که خواستند جولان دهند و اگر احیانا فریاد اعتراض شما بلند شد سفیرتان را بابت دخالت در امور داخلی احضار کنند. اللهم عجل لولیک الفرج 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
اگر خوب باشد هنری نکرده چون او بر مبنای خوب بودن سرشته شده و به او بدی ها و خوبی ها الهام شده و او حجت درونی او و چراغ هدایت او است و او مانع بزرگی بر سر خطاهای او است و ی زندگی گذشتگان و حتی انسان های زمان او نشان دهنده ی آینده ی مسیر های نرفته ی اوست. 💎اگر با این همه امکانات کسی بد باشد بعید است و الا از انسان بما هو انسان چیزی جز خوبی توقّع نمی رود. 💎انسان بسان معده ی سالمی می ماند که برای پذیرش غذای مفید طراحی شده حال اگر معده به این کار افتخار کند چه در جواب غرورش می دهی؟ 💎می گویم تویی که بر همین اساس ساخته شده ای و قالب تو برای این غرض ریخته شده چاره ای جز همین بودن نداشتی پس افتخارت برای چیست؟ 💎انسانی هم که برای خلق شده و طراحی شده و قالبش برای همین ریخته شده مگر با افتخار هم می کند ؟ عزیز من اگر غیر این باشی تعجب است نه چیزی که باید باشی. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
وجه جمع آیه (( لا اکراه فی الدین )) با آیات اجبار به دین با قتال چیست؟ 💎طبق نتیجه ای که حقیر به دست آورده ام در ادبیات با تعریفی که در ذهن ما وجود دارد متفاوت است. 💎 ما دین را به مجموعه برنامه ها و دستوراتی تعریف می کنیم که سعادت انسان را به ارمغان می آورد، حال این مجموعه،مربوط به رفتارهای ظاهری ( ) باشند یا باطنی ( ). 💎اما دین را به معنا فرموده و روایات ما دین را به دوست داشتن و کینه داشتن تعبیر فرموده اند. یعنی محدوده ی دین را صرفا باطنی می داند نه رفتاری. 💎 هل الدین الا الحب و البغض ؟ 💎فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ( روم 30 ) 💎یعنی قرآن کریم حوزه ی دین را صرفا در محدوده ی فطرت و علاقه ی درونی می داند و اذعان می دارد که همه ی انسان ها به دین حق آفریده شده اند و تبدیل و تغییری نیز در این آفرینش وجود ندارد. و در حوزه رفتار ها از واژه ی ملة ( آیین ) استفاده فرموده است. 💎اما دستور قتال مربوط به حوزه ی رفتارهای بشر است. چرا که این رفتارها غیر از جنبه ی فردی جنبه ی اجتماعی نیز دارند و می توانند افراد مختلف را منحرف کنند. لذا در آنجا اجبار وجود دارد. 💎نتیجه آنکه هیچ کس نه حق اجبار کسی را نسبت به علاقه ها و میل ها دارد نه تکوینا می تواند چنین اجباری را اعمال کند چون اجبار در دوست داشتن و بغض داشتن امکان ندارد، ولی در حوزه ی رفتارهای او حق اجبار و دخالت را دارد چرا که علاوه بر اینکه تکوینا امکانش هست عقلا هم کار صحیحی است تا جلوی نشر را بگیرد. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀