eitaa logo
نجف الاشرف
475 دنبال‌کننده
483 عکس
195 ویدیو
113 فایل
صحبت های عمومی که لازم است در جامعه مطرح شود ساکن نجف اشرف ارتباط با حقیر @missaq14
مشاهده در ایتا
دانلود
💎اگر جنگ مصداق در روایات باشد ما باید تلاش کنیم که جزء مردم جهان باشیم. یک سومی که باقی می مانند و را درک می کنند. 💎برای اینکه بتوانیم جزء یک سوم شویم لازم است از جمله ی باشیم چرا که وعده ی وراثت زمین به مستضعفین داده شده و طبق آیات مستضعفان همان مؤمنان هستند. 💎پس از جهت عقیدتی باید خودمان را بسازیم و مهم ترین ابزار ساختِ عقایدِ صحیحِ انسان، همان است که ما باید با چنگ و دندان آن را حفظ کنیم و تا به اصطلاح تقّی به توقّی خورد اولین چیزی که تعطیل کنیم نماز نباشد بلکه الگوی ما علیه السلام باشد که در حال جنگ خواندند در حالیکه می توانستند به افراد دستور نماز فرادی بدهند. 💎پس برای ساخت عقیده ی ناچار به حفظ نماز لاسیما هستیم. 💎اگر بخواهیم جزء مستضعفین قرار بگیریم علاوه بر ساخت عقاید باید راه خروج از استضعاف را هم طی کنیم چرا که در قرآن کریم آن دسته از مستضعفینی که به بهانه ی سلطه ی مستکبران استضعاف را قبول کردند مذموم دانسته شده و جایگاه ایشان را در جهنم همان جایگاه قلمداد می کند. 💎لذا باید تا از جمله مستضعفینی باشیم که علیه از خود تحرکی نشان دادند و منفعل عمل نکردند. و از جمله موارد قوی شدن، قوی شدن در سلامت است که باید با های معرفی شده توسط علیهم السلام جلوی نفوذ هرگونه را در این جنگ بیولوژیک بگیریم. ادامه دارد... 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
💎اینکه قاعده ی لا ضرر بخاطر قدرت دارد همه چیز را تعطیل کند حتی را مطلبی در جای خود صحیح و تمام است. 💎اما قاعده ی بر لا ضرر حکومت دارد و اجازه ی جاری شدن آن را نمی دهد. 💎توضیح ذلک؛ اگر به بلاد تجاوز کنند و جان و مال و نوامیس ایشان را هتک کنند بر همه واجب است علیه آنان کنند و لو این موجب یا حتی مجاهد شود. 💎لذا در شرایط در خطر افتادن قاعده ی لا ضرر کارای ندارد و مؤمنان باید اتفاقا خود را آماده ی بالاترین ضرر کنند که به تعبیر احدی الحسنیین خواهد بود. 💎حال اگر بلاد اسلامی در شرایط قرار گرفت که هدف آن ضربه به مردم با تعطیل کردن مجالس و اماکن است اینجا هم قاعده ی لا ضرر از کار می افتد و قاعده ی حفظ دین اجرا می شود. 💎بله اگر صرف بیماری فراگیر باشد و عنوان جنگ و نداشته باشد لا ضرر جاری می شود و حج تعطیل می شود. 💎پ.ن این پست فتوا نیست صرفا ارائه نظر است. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ما را از فرستادن آیات منع نمی کند مگر تکذیبی که اقوام گذشته مرتکب شدند و ما به قوم ثمود شتر روشن گر عطا کردیم و به آن ظلم کردند و ما آیات را نمی فرستیم مگر برای ترساندن. 💎برای این دقیقی از مرحوم علامه رحمه الله بیان شده که گره گشای بعضی شبهات است. 💎در ادبیات ما دو دسته آیات داریم آیات و آیات . آیات مقترحه آن آیاتی است که اگر نشان داده شود و تکذیب شوند طبق سنت الاهی عذاب فراگیر قطعی و مسلم است مثل ناقه حضرت که وقتی تکذیب شد و کشته شد سه روز بعد عذاب فراگیر الاهی قوم ثمود را گرفت. 💎آیه مقترحه مثل نزول غذای آسمانی برای که اگر بعد از آن تکذیب می کردند عذاب سخت آنان را فرا می گرفت. 💎اما آیه مخوفه صرفا برای تنبیه و تذکر نازل می شود که اگر انکار شود عذاب فراگیری نازل نمی شود. 💎از آنجایی که اراده ی خداوند متعال بر باقی ماندن امت تا زمان است اگر خداوند آیات مقترحه اش را برای این امت در این زمان بفرستد و مورد تکذیب قرار بگیرند طبق سنت الاهی باید همه نابود شوند و خداوند با علم ازلی و ابدی خود می داند این امت نیز مانند امم سابق که تکذیب کردند انکار می کنند و از طرفی اراده خداوند سبحان بر باقی ماندن این امت تا است آیات مقترحه را نازل نمی کند تا مورد تکذیب قرار نگیرند تا مردم نابود نشوند. 💎لذا این نتیجه گرفته می شود که مردم آخرالزمان نسبت به قبلی ها از حجت کمتری برخوردار هستند و این از جهاتی بد و از جهاتی خوب است. 💎جهت بد بودنش ان است که چون حجت قوی نیامده خیلی ها در ایمان سست می شوند. 💎جهت خوب بودنش آن است که چون حجت قوی نیامده ایمان آوردن پاداش بسیار بسیار بیشتری دارد کما اینکه در روایات امت آخرالزمان را تمجید فرموده و با عبارت ایمان به سیاهی روی سفیدی یاد کرده است. 💎ایمان به سیاهی روی سفیدی یعنی همین آیات قرآن و روایات علیهم السلام روی سفیدی کاغذ. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
طبق آیه وقتی خواب پادشاه را برای نقل کردند در جواب فرمود: هفت سال متوالی می کارید پس چیزی را که حاصل می کنید در خوشه اش ذخیره کنید مگر مقدار اندکی که از آن می خورید... 💎با توجه به ظاهر آیه علیه السلام علاوه بر تعبیر خواب نحوه ی ذخیره سازی گندم را نیز به آنان فرمود ولی نمی دانم چرا در فیلم نحوه ی ذخیره سازی به عنوان یک راز ناگفته نشان داده شد؟ 💎این اشکال مهمی است که می تواند از اتقان فیلمنامه بکاهد. ولی من همچنان طرفدارش هستم 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
عذاب اقوام گذشته که در بیان شده تماما واکنش های بود بعضی ها بعضی فرود آمدن سنگ بعضی رانش زمین و... 💎چشمی که این حوادث را ببیند و ملکوت را نبیند مثل چشمی می ماند که استفراغ معده را می بیند و پی به زنده بودن آن فرد نمی برد. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
اثبات عدم از دیدگاه 💎وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44 نحل) ترجمه: و نازل کردیم به تو ذکر را تا تبیین کنی برای مردم آن چیزی را که برای آنان نازل شده و باشد که آنان فکر کنند. 💎نتیجه ی مستفاد از این شریفه آن است که علاوه بر اینکه بر صلوات الله علیه و آله نازل شده بر مردم نیز نازل شده اگر چه نزول قرآن بر پیامبر بی واسطه بوده و بر مردم با واسطه. ولی طبق ادبیات قرآن کریم مردم نیز محل نزول قرآن هستند. 💎 آیا مراد از ناس در آیه همان مردم عصر پیامبر هستند یا اعصار بعدی را نیز شامل می گردد؟ 💎پاسخ آن است که از اطلاق ناس و آیه 27 از مبارکه بر می آید که مراد تمام مردم هستند: إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ترجمه: نیست مگر یادآوری برای تمام عالم ها 💎نتیجه آنکه قرآن کریم کتابی است که علاوه بر اینکه بر پیامبر اکرم و مردم معاصر آن حضرت نازل شده بر سایر مردم نیز نازل شده است. 💎در آیه ی 105 از مبارکه در مورد کیفیت انزال می فرماید: وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ ترجمه: و به حق نازل کردیم و به حق نیز نازل شد. 💎یعنی در مسیر انزال هیچ خللی به آن وارد نشده و همانگونه که باید نازل می شد نازل شده و به مخاطبین خود رسیده حال فرقی نمی کند این مخاطبین پیامبر باشد یا مردم عصر او یا عالمین! 💎در آیه 42 از مبارکه نمونه ای دیگر از نحوه ی نزول این کتاب را بیان می کند: لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ترجمه: وارد نمی شود به آن باطل از جلویش و نه از پشتش چرا که نازل شده از حکیم حمید است. 💎از آنجایی که تحریف کلام الله مصداق است پس به هیچ شکلی بر آن وارد نمی شود. 💎نتیجه آنکه امکان ندارد گذر اعصار و قرون به حقانیت قرآن صدمه ای بزند و قول به تحریف طبق این آیات خلاف قرآن است. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
اگر قائل به باشیم لازم می آید کل حجت نباشد. 💎بیان ذلک: اینکه به زیاده نشده مسلمّ است و کسی نتوانسته شاهدی بیاورد که ثابت کند فلان آیه به افزوده شده پس صرفا اگر احتمالی در تحریف باشد در نقیصه است. 💎عده ای از مسلمین هستند که با تمسّک به اخبار قاصر از دلالت و سند اعتقاد به کم شدن آیاتی از قرآن کریم پیدا کرده اند. 💎عرض می کنم که هیچ هم که هیچ حتی اگر حرفی از قرآن حذف که هیچ حتی جابجا شده باشد در آن صورت این کتاب دیگر از اعتبار ساقط می شود و قابل تمسک نمی باشد. 💎چون احتمال می رود آن حذف یا جابجایی ای که رخ داده در معنای اصلی آیه دخالت داشته و موجب کج فهمی و برداشت اشتباه از آیات بشود لذا مادامی که برای انسان یقین حاصل نشود که این کتاب دست نخورده باقی مانده هرگونه بهره برداری از آن همراه با شائبه خواهد بود. 💎در پاسخ این اشکال گفته اند درست است که خود قرآن بذاته حجت نیست اما با تمسک به روایاتی که قرآن را حجت دانسته اند تمام آیات قرآن حجت خواهد بود و لو اینکه احتمال تغییر یا تحریف داده باشیم. 💎چون روایات زیادی داریم که امر به تمسک به کتاب خدا فرموده اند پس آیات قرآن از اعتبار ساقط نمی شود. 💎می گویم این پاسخ نمی تواند صحیح باشد چون در آن صورت سوال می شود اعتبار روایات را چگونه ثابت می دانید؟ 💎مگر نه این است که این روایات هستند که باید حجیتشان با قرآن سنجیده شود چگونه ممکن است روایاتی که اعتبار خودشان در گرو اعتبار قرآن است به این کتاب اعتبار دهند ؟ 💎این موجب دور می شود و فردی که هیچ اعتقادی به ندارد و در مرحله تحقیق ابتدایی است قطعا قانع نمی شود چون او توسط باید اسلام بیاورد و از صدق گفته های این کتاب پی به علیهم السلام ببرد تا سخنان آنان را حجت بداند. 💎نتیجه آنکه اگر کسی قائل به تحریف و تغییر جزئی از آیات قرآن کریم هم باشد حتی خود قرآن هم برای او عقلا و شرعا نمی تواند حجت باشد فضلا از سنت و سیره. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
وجه جمع آیه (( لا اکراه فی الدین )) با آیات اجبار به دین با قتال چیست؟ 💎طبق نتیجه ای که حقیر به دست آورده ام در ادبیات با تعریفی که در ذهن ما وجود دارد متفاوت است. 💎 ما دین را به مجموعه برنامه ها و دستوراتی تعریف می کنیم که سعادت انسان را به ارمغان می آورد، حال این مجموعه،مربوط به رفتارهای ظاهری ( ) باشند یا باطنی ( ). 💎اما دین را به معنا فرموده و روایات ما دین را به دوست داشتن و کینه داشتن تعبیر فرموده اند. یعنی محدوده ی دین را صرفا باطنی می داند نه رفتاری. 💎 هل الدین الا الحب و البغض ؟ 💎فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ( روم 30 ) 💎یعنی قرآن کریم حوزه ی دین را صرفا در محدوده ی فطرت و علاقه ی درونی می داند و اذعان می دارد که همه ی انسان ها به دین حق آفریده شده اند و تبدیل و تغییری نیز در این آفرینش وجود ندارد. و در حوزه رفتار ها از واژه ی ملة ( آیین ) استفاده فرموده است. 💎اما دستور قتال مربوط به حوزه ی رفتارهای بشر است. چرا که این رفتارها غیر از جنبه ی فردی جنبه ی اجتماعی نیز دارند و می توانند افراد مختلف را منحرف کنند. لذا در آنجا اجبار وجود دارد. 💎نتیجه آنکه هیچ کس نه حق اجبار کسی را نسبت به علاقه ها و میل ها دارد نه تکوینا می تواند چنین اجباری را اعمال کند چون اجبار در دوست داشتن و بغض داشتن امکان ندارد، ولی در حوزه ی رفتارهای او حق اجبار و دخالت را دارد چرا که علاوه بر اینکه تکوینا امکانش هست عقلا هم کار صحیحی است تا جلوی نشر را بگیرد. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
من محمد را دوست می دارم و دشمنش را دشمن 💎لطفا همه تصویر سلفی همراه بگیرند و به عنوان عکس پروفایل و وضعیت خویش قرار دهند. 💎هر چند وقت یکبار دشمنان به مقدسات توهین می کنند تا میزان واکنش های مسلمین را در مورد مسائل حیاتی رصد کنند. 💎وقتی ببینید واکنش ها به توهین ضعیف است حتما در مسائل دیگر با فراغت بال بیشتری اقدام می کنند من جمله مسأله 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
یکی از انتقاد های اینجانب به سیاست های ایجاد در جامعه در است. 💎 وقتی را مایه ی حیات جامعه می داند پس حتما امری ضروری است و الا خداوند عالم حکیم مهربان بی جهت امری را موجب حیات نمی داند. 💎 اگر در جامعه قصاص اجرا شود قاتل جرأت قتل پیدا نمی کند چون یقین دارد حتما قصاص می شود ولی اگر ما فضای جامعه را به گونه ای بسازیم که فرهنگ عفو از قاتل نهادینه شود به طور ناخودآگاه به قاتل ایمنی بخشیده ایم. 💎 برای اینکه افراد کمتری کشته شوند باید فضای جامعه به شدت برای قاتل نا امن شود و هرگونه ایجاد امنیت برای قاتل محکوم است. 💎 در مجازات قتل عمد خداوند متعال سه راه پیش روی قرار داد که از بین این سه تا تنها قصاص را مایه ی حیات جامعه نام می برد. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
هدایت شده از صلوات نامه
در پیشگاه مادران نورانی...! 🎙متن دستورالعمل: «قرآن کریم نو که قبلاً استفاده نشده باشد تهیّه شود، سپس به ترتیب مادران چهارده معصوم علیهم السلام شروع نماید به قرائت سوره-هایی که نام آنها با «الف» شروع می‌شود، به ترتیب به مادر معصوم سلام الله علیها هدیه نماید؛‌مثلاً سوره «آل عمران» به حضرت آمنه سلام الله علیها هدیه شود و ...؛ بعد از اتمام قرائت سوره ها، قرآن کریم را وقف یک مسجد، حسینیه، امامزاده یا حرم یکی از امامان علیهم السلام نماید؛‌این ختم برای مطلق حوائج و بسیار موثر و مجرّب است». 🎙آیت الله سید محمد مهدی عبدالصاحب مرتضوی لنگرودی رضوان الله تعالی علیه می فرمود: «توسل به مادران و بعضی از همسران ائمه، بسیار مجرب است. حضرت زهرا سلام الله علیها که جای خود دارد، منظورم مادر امام زمان ارواحنافداه و مادر حضرت ابالفضل علیه السلام در این میان جایگاه ویژه ای دارند». 📚نسیم های گِره گُشا، ص ۵۶۰. 🎙میزرا علی اکبر معلم دامغانی از شاگردان آیت الله سید موسی زرآبادی رضوان‌الله‌تعالی‌علیهما: «من از طریق همین قرآن، خدمت همه ائمه و خانواده هایشان رسیدم،‌مثلاً همسر امام صادق علیه‌السلام مرا می‌شناسد؛ با قرآن مأنوس باشید، از طریق همین قرآن شما به ائمه علیهم السلام می‌رسید». 📚دانای اسرار،‌ص ۱۲۹. 💐به پیشگاه مادران نورانی چهارده معصوم علیهن السلام صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh