eitaa logo
مدارس امین
21.7هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
5.3هزار ویدیو
6.9هزار فایل
✅ کانال آموزشی و محتوایی مدارس امین ✅ کانال اطلاع رسانی مدارس امین https://eitaa.com/amouzeshamin
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5983454102678406650.pdf
298.9K
موضوع : مقطع : خانم مینا ملکی ازشهرستان نهاوند # استان
استغفار و توبه بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 «وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ» هنگامی که آیات روح‌بخش را تلاوت می‌کنیم، در می‌یابیم که خداوند در آیات متعددی بر انجام یک رفتاری تأکید کرده است. مضمون همین تأکید و تشویق‌های خداوند متعال، در سیره معصومان (ع) نیز به‌وفور تکرار شده است؛ به‌طوری که می‌توان آن را به‌عنوان یک اصل اساسی در سبک و سیره معصومان (ع) شناخت. اما آن رفتاری که مورد تأکید خداوند و سیره رفتاری معصومین (ع) بوده « و » است. خداوند این عمل را یکی از ویژگی‌های خاص معرفی کرده و می‌فرماید: «وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُون (۱) ؛ و در سحرگاهان استغفار مى‏ کردند.» در آیات دیگری خداوند خود را « پذیر مهربان» معرفی کرده و انسان‌ها را به سوی و تشویق می‌نماید. در سیره رسول‏ خدا (ص) نقل شده که ایشان روزى یکصد بار مى‏‌کردند. ایشان در اهمیت و ضرورت این رفتار می‌فرمایند: «إِنَّهُ لَیُغَانُ عَلَى قَلْبِی وَ إِنِّی لَأَسْتَغْفِرُ بِالنَّهَارِ سَبْعِینَ مَرَّةً(۲) ؛ همانا قلبم را غبارى مى‏ گیرد و من روزى یکصد مرتبه آمرزش مى‏ طلبم» امیرالمؤمنین علی (ع) نیز در شبانه‌روز 70 مرتبه مى‏ نمود. در دعای کمیل حضرت امیر (ع) به درخواست غفران گناهان می‌پردازند. امام حسین (ع) نیز یکی از عوامل درخواست تأخیر جنگ از عصر تاسوعا به روز عاشورا را معرفی کرده است. همچنین امام سجاد (ع) در جای‌جای دعاهای خود به می‌پردازند. آن حضرت براى وداع ماه رمضان، ناله مى‏ زد؛ اشک مى‏ ریخت و استغفار مى‏ کرد. با توجه به نکات پیشین، یک سؤال به ذهن می‌آید: مگر در استغفار چه آثاری هست که معصومان (ع) با وجود عصمت این همه استغفار می‌کنند؟ آیا استغفار در دنیای انسان هم اثر دارد یا فقط در آخرت انسان اثر گذار است؟ استغفار چه آثار و برکاتی در پی دارد؟ در آیات متعددی از ، بر مقدم ذکر شده است. در این چینش، یک نکته ظریف قرآنی وجود دارد و آن این است که ، پیش‌نیاز است. به معنای طلب آمرزش و مغفرت است و به معنای بازگشت به‌سوی خداوند رحمان می‌باشد. آنگاه که فردی می‌گویید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّی وَ أَتُوبُ إِلَیْه»‏ یعنی او با طلب مغفرت باز می‌گردد و  بازگشت صرف نیست... 💠آثار و برکات استغفار در آیات و روایات برای استغفار برکات و اسرار شگفتی بیان شده است که برخی از آن‌ها عبارت‌اند: 1⃣. افزایش روزی و حل مشکلات اقتصادی و نافرمانی خداوند، هم معنویاتی مثل توفیق نماز شب و شیرینی عبادت را از انسان سلب می‌کند و هم برکات مادی را از بین می‌برد. می‌فرماید: «وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْیَةً کانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً یَأْتیها رِزْقُها رَغَداً مِنْ کُلِّ مَکانٍ فَکَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذاقَهَا اللّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما کانُوا یَصْنَعُونَ(۳) ؛ خداوند (برای آنان که کفران نعمت می‌کنند) مثلی زده است: منطقه آبادی که امن (و آرام) و مطمئن بود و همواره روزیش از هر جا می‌رسید؛ اما نعمت خدا را ناسپاسی کردند و خداوند به خاطر اعمالی که انجام می‌دادند، لباس گرسنگی و ترس را بر اندامشان پوشانید.» اما خداوند متعال در قرآن کریم‌ ، کسانی که مرتکب گناهی می‌شوند را سفارش به و ‌کرده و بشارت گشایش می‌دهد: «وَ أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ یُمَتِّعْکُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلی أَجَلٍ مُسَمًّی وَ یُوءْتِ کُلَّ ذی فَضْلٍ فَضْلَه(۴) ؛ از پروردگار خویش آمرزش بطلبید! سپس به‌سوی او باز گردید تا شما را تا مدت معینی (از مواهب زندگی این جهان) به‌خوبی بهره‌مند سازد و به هر صاحب فضیلتی به مقدار فضیلتش ببخشد.» بنا به توصیه همه انبیاء الهی، از جمله حضرت هود (ع) و ، موجب رحمت بی‌پایان و پیوسته و افزایش توان و نیروی انسان خواهد شد: «وَ یا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً وَ یَزِدْکُمْ قُوَّةً إِلی قُوَّتِکُمْ وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمینَ (۵) ؛ و ای قوم من! از پروردگارتان طلب آمرزش کنید، سپس به‌سوی او بازگردید تا [باران] آسمانی را پی در پی بر شما بفرستد و نیرویی بر نیرویتان بیفزاید و گنهکارانه روی (از حق) برنتابید.» 👇👇
👇👇👇 محمد بن ریان گوید: نامه‌ای به امام هادی (ع) نوشته و از آن حضرت دعایی خواستم برای رهایی از سخنی‌هایی و بلاهایی که نازل می‌گردد و مشکلاتی که دست و پاگیر انسان می‌شود و در نامه‌ام تأکید کردم: همان‌گونه که پدران گرامی‌شان به دوستانشان مطالب خاصی را می‌آموختند، به من نیز دعایی مخصوص بیاموزند (که بهره فراوان ببرم)، حضرت در جواب چنین مرقوم فرمودند: «الْزَمِ‏ الِاسْتِغْفَارَ (۱۴) همیشه و در همه حال با استغفار همراه باش (و آن را ذکر کن!» رسول خدا (ص) در کلام دلنشینی، برای نجات از غم و اندوه و تنگناهای زندگی، به زیاد گفتن سفارش کرده‌ است: «مَنْ‏ أَکْثَرَ االِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ‏ اللَّهُ لَهُ مِنْ کُلِّ هَمٍّ فَرَجاً وَ مِنْ کُلِّ ضِیقٍ مَخْرَجاً وَ رَزَقَهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ(۱۵) ؛ هر کسی زیاد استغفار کند خداوند، نسبت به هر غصه و اندوهی گشایشی برایش قرار دهد و از هر تنگنایی راه خروجی پیش پایش گذارد و از جایی که گمان ندارد او را روزی می‌دهد.» در برخی از روایات عامل جلوگیرى از بلاها بیان شده است. رسول خدا (ص) مى‏ فرمایند: «اِدْفَعُوا اَبْوَابَ الْبَلاَیا بِالْاِسْتِغْفَارِ(۱۶) ؛ درهاى بلاها را با آمرزش‏ خواهى ببندید.» 4⃣. وسیله آمرزش بندگان‏ پیامبر اسلام (ص) می‌فرمایند: «أکثِرُوا مِن الاستِغفارِ فانّ اللَّهَ‏ عزّ وجل لم یُعَلِّمْکُمُ الاستِغفارَ الّا وهُو یُریدُ أن یَغفِرَ لَکُم (۱۷) ؛ زیاد استغفار کنید؛ زیرا خداوند عزّ و جل استغفار را به شما یاد نداد، مگر براى این‌که مى‏خواهد شما را بیامرزد.» خداوند در آیه شریفه می‌فرماید: «وَ الَّذِینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أو ظَلَمُوا أنفُسَهُم ذَکَرُوا اللهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم وَ مَن یغفِرُ الذُّنُوبَ إِلاّ اللهُ (۱۸) ؛ (بندگان خوب من) آن‌هایی هستند که هرگاه کار ناشایستی انجام دهند یا به خودشان ستم کنند، خدا را یاد می‌کنند و برای بخشش گناهان می‌کنند و جز خدا چه کسی گناهان را می‌آمرزد؟» در کتاب «امالى صدوق» از امام صادق (ع) نقل شده: هنگامی‌که این آیه نازل شد و گناهکاران کار را به آمرزش الهى نوید داد، ابلیس سخت ناراحت شد و تمام یاران خود را با صداى بلند دعوت کرد! آن‌ها از وى علت این دعوت را پرسیدند، او از نزول این آیه اظهار نگرانى کرد، شیاطین پیشنهاد‌هایی دادند که پذیرفته نشد، در این میان شیطانى بنام «وسواس خناس» گفت من مشکل را حل می‌کنم، ابلیس پرسید: از چه راهی؟ گفت: فرزندان آدم را با وعده‏ها و آرزوها، به گناه آلوده مى‏ کنم و هنگامی‌که مرتکب گناهى شدند، یاد خدا و و بازگشت به‌سوی او را از خاطر آن‌ها مى‏ برم، ابلیس گفت: راه همین است و این مأموریت را تا پایان دنیا بر عهده او گذاشت» (۱۹) . روشن است که فراموش کارى بهد از گناه، نتیجه سهل‏ انگارى و وسوسه‏ هاى شیطانى است و تنها کسانى گرفتار آن مى‏ شوند که خود را در برابر  وسواس خناس تسلیم کنند و به‌اصطلاح با او همکارى نزدیک نمایند! ولى مردان بیدار و با ایمان، کاملاً مراقبند که هرگاه خطایى از آن‌ها سرزد، در نخستین فرصت عواقب آن را با آب و از دل و جان خود بشویند و دریچه‏ هاى قلب خود را به روى شیطان و لشکر او ببندند که آن‌ها از درهاى بسته قلب وارد نمى ‏شوند!» (۲۰) 5⃣. نجات از قرض و پرداخت بدهی یکی از مشکلات اقتصادی مسلمانان و مخصوصاً دوستان امیرالمؤمنین (ع)، گرفتار شدن به قرض و وام‌های درازمدت است که در موارد بسیار با ربا و سوددهی غیرمجاز همراه است و باعث خمودی و انحطاط فکری مسلمین و ضررهای سنگین مالی و سقوط در گرداب گناه گشته و عواقب سوئی را برای فرد و جامعه در بردارد و ضربه‌های سهمگینی بر پیکر نظام اقتصادی اجتماع وارد می‌سازد. از طرفی، اشخاص بسیاری برای بهبود زندگی خویش، ناچار به گرفتن وام بدون بهره هستند. این گونه وام گرفتن، هر جند ضرری به همراه ندارد؛ بلکه در بسیاری از اوقات گره‌های کور اقتصادی وام‌گیرندگان را باز می‌کند و برای وام‌دهندگان ثواب عظیم و برکات فراوانی را به دنبال دارد؛ اما فرورفتن در گرداب قرض و دست و پا زدن برای بازپرداخت وام، یکی از مشکلات سختی است که مؤمنان را در دنیا گرفتار و فکر آن‌ها را مشغول و عمرشان را کوتاه می‌کند؛ چرا که غم و غصه پرداخت اقساط ماهیانه و تأمین وجه چک‌هایی که به اشخاص مختلف داده است، برای کسی که قدرت پرداخت آن را ندارد، آرامش زندگیش را سلب می‌کند و سلامت جسم و جانش را به خطر می‌اندازد. در کلمات نورانی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) برای رهایی از این مشکل و سهولت در پرداخت بدهی، راه‌هایی بیان شده که یکی از مهم‌ترین آن‌ها، زیاد نمودن و عذرخواهی کردن از خدا در ساعات شب و روز است. 👇👇👇👇
👇👇👇👇 اسماعیل بن سهیل گوید: برای امام باقر (ع) نامه‌ای نوشتم، (مشکل خود را عنوان کردم) که گرفتار قرض سنگینی شده‌ام به‌گونه‌ای که فکرم را مشغول کرده و آبرویم را به خطر انداخته است. حضرت در جواب نامه‌ام نوشتند: «أَکْثِرْ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ وَ رَطِّبْ‏ لِسَانَکَ‏ بِقِرَاءَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ (۲۱) ؛ زیاد استغفار کن و زیانت را به تلاوت سوره انا انزلناه تر و تازه گردان (سوره قدر را مرتب تلاوت کن)» 6⃣. رسیدن به درجات بالای معنوی حضرت على ‏(ع) مى‏ فرمایند: «اِنَّ الْاِسْتِغْفَارَ دَرَجَةُ الْعِلِّیینَ (۲۲) ؛ همانا آمرزش‏ خواهى، درجه علّیین [و والامقامان‏] است.» چرا کسانی که اهل هستند به این درجه می‌رسند؟ اصلاً چرا ما باید از گناهانمان کنیم؟ فایدة بزرگ این است که ما را از غفلت نسبت به خود باز می‌دارد. ما گاهی در مورد خودمان دچار اشتباه می‌شویم. آنگاه که به فکر می‌افتیم، گناهان، خطاها، خیره‌سری‌ها، پیروی‌هایی که از هوای نفس کرده‌ایم، ظلمی که به نفس خودمان نموده‌ایم، ظلمی که به دیگران روا داشته‌ایم، جلوی چشم ما مجسّم می‌شود و به یادمان می‌آید که چه کرده‌ایم؛ آن‌وقت از غرور، نخوت و غفلت فاصله می‌گیریم. این حالت بهترین است. نقل شده فردی در نجف بود که اهل آزار مردم و اهل شراب و اعمال زشت بود. مرحوم قاضی طباطبایی (ره) با او رفیق می‌شود و خود را به او نزدیک می‌کند. این فرد به مرحوم قاضی می‌گوید: تو از من چه می‌خواهی؟ ایشان می‌گوید: هیچی، فقط امشب دو رکعت نماز شب بخوان. آن فرد می‌گوید: من نماز صبح هم نمی‌خوانم چه برسد به نماز شب. قاضی می‌گوید: امشب من تو را بیدار می‌کنم که نماز بخوانی. این فرد به کمک آقای قاضی (ره) از خواب بیدار می‌شود و شروع می‌کند به نماز شب خواندن و تا الله‌اکبر می‌گوید ، اشک از چشمانش سرازیر می‌شود و همین سبب و بازگشت او می‌شود. مرحوم قاضی (ره) در باره این شخص می‌فرماید: او با خدا قهر کرده بود و من او را با خدا در رودربایستی انداختم؛ و این زمینه‌ای شد تا و کند. 📚منابع ۱. ذاریات/18. ۲. بحار الأنوار، ج‏25، ص 204. ۳. نحل/112. ۴. هود /3. ۵. همان/52. ۶. خصال، ج‏2، ص 505. ۷. تحف العقول عن آل الرسول (ص)، ص 174. ۸ . نوح/ 10ـ 12. ۹. صحیفه العلویه الجامعه، ص 659. (متن این استغفار در ص 164 تا 168، کتاب مذکور آمده است.) ۱۰. انفال/ 33. ۱۱. نهج البلاغه، حکمت 88. ۱۲. نوادر راوندی، ص 16. ۱۳. همان، ص 5. ۱۴. سفینة البحار، ج‏6، ص 658. ۱۵ . بحارالانوار، ج 74، ص 172. ۱۶. میزان الحکمه، ح 15083. ۱۷. دعوات راوندی، ص 31. ۱۸. آل عمران/ 135. ۱۹. امالی صدوق، ص 465. ۲۰. تفسیر نمونه، ج‏3، ص100. ۲۱. کافی، ج5، ص 317. ۲۲. نهج البلاغه، حکمت 417، ص 729.م 🌺 والسلام علی من تبع الهدی 🌺 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
امام علیه السلام فرمودند: زمانی که مرتکب می شود تا به او می دهد اگر در این زمان کند برایش نوشته نخواهد شد. ، جلد۲ https://eitaa.com/serajjoghatai
🌱🍃🌹🌹🌹🌹🍃🌱 🤔……انسان جایز الخطا یا…… ✨قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ﴿یوسف٩٧﴾✨ 🔹 اى پدر! براى گناهان ما آمرزش خواه كه ما ‏خطاكار بوديم. 🌱🍃🌹 ❌انسان نیست، هیچکس به ما جواز برای خطا کردن نداده است، اما ممکن است, انسان خطایی بکند,پس بهتر است بگوییم "انسان است" 🌱🍃🌹 ⭕️ همه چیز در خطا کردن بسته به حرکتِ بعدی دارد.👉 ♨️میگویند اگر یک نوازنده یک حرکت اشتباه زد، این حرکتِ بعدی است که مشخص میکند, حرکت قبلی یک اشتباه بوده , یا یک ، برای خلق یک آهنگ جدید و خلاقانه,بوجود آمده است. 🌱🍃🌹 ⚠️ ممکن است من و شما کنیم ،فراموش نکنیم, ماست که مشخص می‌کند چه آهنگی در زندگی ما قرار است نواخته شود. 🌱🍃🌹 ⛔️ مسیر اشتباه را میخواهی ادامه دهی؟ و یا از فرصت استفاده میکنی تا آهنگ و خدا در زندگی تو نواخته شود.👌 گریزی امین:محبوبیان خرم آباد باتشکر مدیریت مدادس امین https://eitaa.com/mamin110
🌿 😔 ♻️در زمان یکی از اولیای حق، مردی بود که عمرش را به و و لهو و لعب گذرانده بود و برای آن چنان که باید، ای آماده نکرده بود. 💠خوبان و نیکان، پاکان و صالحان از او دوری جستند، در حلقه نیک نامان راه نداشت، ⏰ نزدیک پرونده خود را ملاحظه کرد، گذشته را به بازبینی کشید، رقم در آن نیافت، باغ شاخی برای دست آویز نداشت، گلستان اخلاق گلی برای زنده کردن مشام جان نشان نمی داد، از عمق دل کشید و بر چهره تاریک اشکی😢 چکید و به عنوان و از حریم مبارک دوست، عرضه داشت: 💫یا مَنْ لَهُ الدُّنْیا وَ الآخِرَةُ ارْحَم مَن لَیْسَ لَهُ الدُّنْیا وَ الآخِرَةُ. 💫 ✅پس از مرگ، اهل شهر به مردنش شادی😁 کردند و او را در بیرون شهر در خاکدانی انداخته، خس و خاشاک به رویش ریختند! 🔰مردی الهی در خواب دید به او گفتند: او را غسل بده و کفن کن و در کنار به خاک بسپار. 🌀عرضه داشت: او به معروف بود، چه چیز او را به نزد تو کرد و به دایره و رساند؟ 🗣 جواب شنید: خود را و دید، به درگاه ما نالید، به او آوردیم. کدام از ما خلاصی خواست او را خلاص نکردیم، کدام درد زده به ما نالید او را شفا ندادیم؟ 📚منهج الصادقین/۸/ ۱۱۰. ✍
●❅●❅●❅●❅●❅●❅●❅●❅ «⊙ و محو گناهان⊙» ✴️از بركات ، بخشيده شدن است. ‼️زيرا ، محو كنندة گناهان است. ✍🏻امام صادق ـ عليه السلام ـ فرمود: «صَلاةُ اللّيْلِ كفّارةٌ لِما اجْترَحَ بِالنّهارِ»؛[❤️] 🌐 ، كفاره گناهاني است كه انسان در روز انجام داده است. 🔗🌱انسان گناهكار، حق رفتن به بهشت را ندارد. زيرا بهشت جاي پاكان است. ⛔️ پاك شدن انسان از چند راه ميسر است: 💥الف ـ انسان از عملي كه انجام داده است، باشد و در محضر خداوند متعال اظهار و ناتواني كرده و بنمايد. 🌟🌚 انسان در دل ، گناهانش را به ياد آورد و در نزد خداوند بزرگ به آنها اقرار نمايد و به بزرگي خداوند اعتراف ورزد. ☝️🏻 سپس خداوند را به اهل بيت عصمت و طهارت ـ عليهم السلام ـ سوگند دهد تا از او بگذرد. 🍀 در حقيقت، انسان بايد كند و بايد به دو ركن آن دقت داشته باشد: ⏮ ندامت و پشيماني از اعمال انجام شده و تصميم در ترك آن تا آخر عمر، كه اين راه بسيار آسان است. [❤️] . بحار الانوار، ج 81، ص 136 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• حاج اقا واحدی معاون تبلیغ دامغان https://eitaa.com/mamin110
✅ روز چهارم رمضان: جزء چهارم (قسمت سوم ) ✅ سوره نساء از سوره های مدنی است و شامل احکام خانوادگی و اجتماعی و بیان روابط مسلمانان با کفار، اهل کتاب و منافقین و نيز رابطه فرد مسلمان با خدا و رسول میباشد. تاکید زیاد بر رعایت حقوق مالی و سخن گفتن نیکو با آنها و اموال يتيمان را به آنان بازدهيد و مال پاك و مرغوب آنان را با مال ناپاك خود عوض نكنيد و اموال آنان را همراه با اموال خود مخوريد كه اين گناهى بزرگ است {2} همانا کسانی که اموال یتیمان را به ستم می خورند (حقوق انها و توصیه های آيات قبل را رعایت نکنند) در واقع اتش را به شکم های خود وارد میکنند و در اتشی شعله ور وارد خواهند شد.(10-نساء) محور اصلی فراز اول سوره يعني آیات 1-10، توصیه به حفظ حقوق یتیمان است. کلمه یتامی ،14بار در قران بکار رفته که 8 بار ان در سوره نسا و از این میان،4بار در ایات 1-10 بکار رفته که نشان دهنده محوری بودن این موضوع در این سوره بویژه در فراز نخست سوره میباشد. هم چنين از ایه 5 تا ایه 9، سه بار راجع به تاکید شده است. که این امر، اهمیت زیاد نحوه سخن گفتن و نرنجاندن یتیمان و سایرین را در قران می رساند. ✅ بیان شرایط : توبه نزد خداوند تنها براى كسانى(پذیرفته) است كه از روى نادانى مرتكب گناه مى‏شوند سپس به زودى توبه مى‏كنند اينانند كه خدا توبه‏شان را مى ‏پذيرد و خداوند داناى حكيم است آیه 17 و توبه كسانى كه گناه مى‏ كنند تا وقتى كه مرگ شان فرا برسد و مى‏ گويد اكنون توبه كردم پذيرفته نيست و [نيز توبه] كسانى كه در حال كفر مى‏ ميرند پذيرفته نخواهد بود آنانند كه برايشان عذابى دردناك آماده كرده ‏ايم .آیه 18 -از شرایط توبه، جهالت یا غفلت و پشیمانی به موقع است.همان طور که خداوند توبه این افراد را میپذیرد، مومنان نیز باید این چنین باشند. ✳ احکام ، حدود الهی است. فراز دوم سوره نساء، آیات 11-14 به بیان احکام ارث و سهم‌الارث همسر، فرزندان، والدین و خواهران و برداران فرد متوفی اختصاص دارد. در این آیات عنوان‌شده احکام تقسیم ارث با اولویت اولواالارحام و نزدیکان خانواده، به‌عنوان حدود الهی باید مراعات شود. نکته قابل‌توجه آنکه تقسیم ارث و محاسبه ماترک متوفی در همه حالات، پس از کسر میزان دیون و قرض‌های او و نیز ملاحظه وصایای او (حداکثر در یک‌سوم مال) است. مِن بَعْدِ وَصِیةٍ یوصَی بِهَآ أَوْ دَینٍ غَیرَ مُضَآرٍّ (نساء/12)
💢نکات و پیام هایی از هر جزء قرآن کریم ✅ روز یازدهم جزء یازدهم قسمت اول: جزء یازدهم شامل ادامه آیات سوره و تمامی سوره است. ✅ در مراکز دینی که با هدف تفرقه میان مسلمانان برپا میشوند حاضر نشوید گروهی از منافقان در برابر مسجد قبا كه نخستين مسجدي بود كه در مدينه ساخته شد, اقدام به ساختن مسجدي كردند كه بعدها به مسجد معروف شد و هنگاميكه پيامبر از مدينه برگشت از او خواستند كه در اين مسجد نماز گذارد, كه پيك الهي پرده از روي اسرار خطرناك آنها برداشت. زيرا آنها مي خواستند با اين عمل به مسلمانان ضرر و زيان برسانند و هدفشان تقويت كفر ايجاد تفرقه بين مسلمانان بود. پيامبر نيز دستور داد مسجد مزبور را آتش بزنند. و آنهايى كه مسجدى اختيار كردند كه مايه زيان و كفر و پراكندگى ميان مؤمنان است و [نيز] كمينگاهى است براى كسى كه قبلا با خدا و پيامبر او به جنگ برخاسته بود و سخت‏سوگند ياد مى‏كنند كه جز نيكى قصدى نداشتيم و[لى] خدا گواهى مى‏دهد كه آنان قطعا دروغگو هستند {107} هرگز در آن جا نايست چرا كه مسجدى كه از روز نخستين بر پايه تقوا بنا شده سزاوارتر است كه در آن [به نماز] ايستى [و] در آن مردانى‏اند كه دوست دارند خود را پاك سازند و خدا كسانى را كه خواهان پاكى‏اند دوست مى‏دارد {108} آيا كسى كه بنياد [كار] خود را بر پايه تقوا و خشنودى خدا نهاده بهتر است‏يا كسى كه بناى خود را بر لب پرتگاهى مشرف به سقوط پى‏ريزى كرده و با آن در آتش دوزخ فرو مى‏افتد و خدا گروه بيدادگران را هدايت نمى‏كند {109} ✅ سودمند با خدا: در حقيقت‏ خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اينكه بهشت براى آنان باشد خريده است همان كسانى كه در راه خدا مى‏ جنگند و مى‏ كشند و كشته مى‏شوند [اين] به عنوان وعده حقى در تورات و انجيل و قرآن بر عهده اوست و چه كسى از خدا به عهد خويش وفادارتر است پس به اين معامله ‏اى كه با او كرده ‏ايد شادمان باشيد و اين همان كاميابى بزرگ است {111} [آن مؤمنان] همان توبه ‏كنندگان پرستندگان سپاسگزاران روزه ‏داران ركوع‏كنندگان سجده‏ كنندگان وادارندگان به كارهاى پسنديده بازدارندگان از كارهاى ناپسند و پاسداران مقررات خدايند و مؤمنان را بشارت ده {112} در اين تجارت پنج ركن اصلي هر تجارتي وجود دارد: اول خريدار كه خداست, دوم فروشنده كه مؤمنين هستند, سوم متاع كه جان و دل مؤمن است, چهارم قيمت معامله كه بهشت است و پنجم سند معامله كه تورات, انجيل و قرآن هستند. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🍃🍁 🦋 ✍️ باشه از فردا توبه میکنم... 🍃🍁این زبان دل خیلی‌ از جوونهاست که میخوان یه روزی خوب بشن ولی مدام امروز و فردا می‌کنن. این رو در اصطلاح دین بهش میگن: تسویف (یعنی امروز و فردا کردن) حال ببینیم عاقبت این افراد چی میشه: در روایت آمده: إنَّ أکْثَرَ صِیاحِ أهْلِ النّارِ مِنَ التَّسْوِیفِ. بیشترین فریاد جهنّمیان از به تأخیر انداختن (توبه) است. 📚المحجّة البیضاء: ج۷ ص۲۲ جامع السعادات، ج 3، ص 46 🍃🍁در واقع این افراد از ابتدا آدم‌های بدی نبودن، ولی چون برای توبه امروز و فردا کردن، کم کم گناه در قلبشون زیاد شده، و روزی میرسه که قلبشون تیره میشه و دیگه اصلا به طرف توبه برنمیگردن، یا کلا اعتقاداتشون رو از دست میدن. نتیجه اینکه، اینها همون انسانهای خوبی بودن که با تأخیر انداختن توبه، زمینه‌ سیاهی قلبشون رو خودشون فراهم کردن و عاقبت سر از جهنم درآوردن... 🔆چون به پيري برسيم توبه كنيم، صد جوان مرد و يكي پير نشد ❓یکی از علل سریع توبه کردن سیاه نشدن قلب است.به نظر شما این به چه معنا است؟ ❓چرا در روایت خواسته شده که سریع توبه کنیم چه اثر اخلاقی دارد؟ 🕋 شاخصه:گناه_گریزی 📎 📎 📎 📎 🌸به کانال ملحق شوید: @mamin110
گناه.pdf
1.23M
در این پی دی اف با موضوعات زیر آشنا می شوید: ۱- اولین قدم در شناخت و گناه؛ ۲- چرا متقاعد سازی انسان برای ترک گناه سخت است؟ ۳- برنامه های مناسب برای متقاعد کردن انسان به ترک گناه؛ ۴- دین را چگونه معرفی کنیم که سوء تفاهم ایجاد نشود؟؟ و.... به کانال ملحق شوید : @tarbiatkoodak_nojavan
✍️آیت‌الله (ره): 📝 عاجزترین مردم کسی است که از کردن عاجز باشد! و موفق کسی است که دعایش با شرایط، یعنی به‌شرط و صـادقـانـه و حقیقی و مستمر باشد. و در صورت تأخیر در اجابت، ناامید نشود و دست از دعا و تضرع و التماس برندارد و مأیوس نشود. 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص٢٨۵ 📎 📎 📎 📎 🌸 به کانال ملحق شوید: @mamin110
🔷 آخرین یکشنبه ماه ذی‌القعده 🔆 امام خامنه‌ای: روزهای یکشنبه‌ی ماه ایام و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاج میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل می‌کند از رسول مکرم اسلام که خطاب به اصحاب خود فرمود: کدام از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما می‌خواهیم توبه کنیم. طبق این نقل و این روایت، حضرت فرمودند که در روزهای یکشنبه‌ی این ماه، این نماز را - یک نمازی با یک خصوصیتی در مراقبات ایشان ذکر می‌کنند - انجام بدهید. ۹۴/۰۶/۱۸ 🌸به کانال ملحق شوید: @mamin110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 توبه‌ واقعی از نظر امیرالمؤمنین(ع) چگونه است؟ داستان فردی که مرحوم ملاحسینقلی همدانی(ره) او را توبه داد 🌸به کانال ملحق شوید: @mamin
✍️آیت‌الله (ره): 📝 عاجزترین مردم کسی است که از کردن عاجز باشد! و موفق کسی است که دعایش با شرایط، یعنی به‌شرط و صـادقـانـه و حقیقی و مستمر باشد. و در صورت تأخیر در اجابت، ناامید نشود و دست از دعا و تضرع و التماس برندارد و مأیوس نشود. 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص٢٨۵ 📎 📎 📎 📎 🌸 به کانال ملحق شوید: @mamin110
💠 شرح دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان 🔹اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ وَصَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدارِ وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی وَصُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِکَ یَا قُرَّةَ عَیْنِ الْمَسَاکِینِ؛ 🔸خدایا، مرا در این ماه از آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها پاک کن، و بر شدنی‌های مورد تقدیرت شکیبایم گردان، و به پرهیزگاری و هم‌نشینی با نیکان توفیقم ده، به یاری‌ات ای نور چشم درماندگان. ✅ شرح اجمالی ▫️منظور از ناپاکی، و منظور از آلودگی است. دنس دربارۀ گناهان بزرگ، و قذر دربارۀ گناهان کوچک به‌کار می‌رود. با این توضیح، در این فراز از خدا می‌خواهیم که ما را از گناهان بزرگ و کوچک پاک کند و آثار آن را از ما بردارد. این به برکت و حاصل می‌شود که اگر این دو تحقق یابد، عبد قابلیت پذیرش را می‌یابد، و لذا معنی "يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا" و "لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْض" تحقق می‌یابد. از گناه عامل برخورداری از نعمت‌های پیش روست. ▫️خدای عزوجل برای همۀ ما، اموری را مقدر فرموده که براساس و مصلحت است. عبد الهی باید بر آن کند، و صبرش به این است که نکند و بگوید: "إلهِى رضاً بِرِضِاکَ وَتَسلِیمًا لأمْرِکَ وَلا مَعبودَ سِواکَ". اگر عبد از مقدرات الهی شکایت کند، در مرحلۀ سقوط از مقام و ورود به مرحلۀ ادنی خواهد بود‌. ▫️تقواورزی به‌معنی خودنگهداری از گناهان، بدون ازجانب باری‌تعالی امکان ندارد. مراحل تقوا نیاز به محض و احساس وابستگی و نیاز به ذات باری‌تعالی دارد. اگر عبد در مقام بندگی استقلالی فکر کند و ترک گناه را مستند به قوه و توان خود کند، نشان ضعف در توحید عملی است. ▫️مصاحبت با به‌معنی همراهی مداوم با آنان است. از جمله چیزهایی که خلق انسان را تغییر می‌دهد، همین همراهی با نیکان است. اخلاق آنان، عقاید آنان، انسان را متحول می‌کند؛ حتی شنیدن حالات و اخلاق آنان، انسان را دگرگون می‌کند. و منظور از نور چشمی بودن خدا برای بیچارگان، ذات او نزد آنان است؛ طوری که مساکین همه‌چیز را برای وصال با او تحمل می‌کنند. چنین مساکینی درواقع عظیم توحید را دارند. همه را داده‌اند تا خدا را داشته باشند.
💠 شرح دعای روز بیست‌وسوم ماه مبارک رمضان 🔹اللَّهُمَّ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَطَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الْعُیُوبِ وَامْتَحِنْ قَلْبِی فِیهِ بِتَقْوَی الْقُلُوبِ یَا مُقِیلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِینَ؛ 🔸خدایا، در این ماه از گناهانم شست‌وشویم ده، و از عیب‌ها پاکم کن، و دلم را به پرهیزکاری دل‌ها بیازمای، ای نادیده‌گیرندۀ لغزش‌های اهل گناه. ✅ شرح اجمالی ▫️ گناهان با مدام حاصل می‌شود و چون روزه‌دار در طی روزهای گذشته خصوصاً شب‌های قدر به استغفار و انابه و پرداخته، شسته شدن از گناهان برای او حاصل شده است. حال نوبت پاکی از عیوبی است که در وجود انسان ملکه شده. ▫️بعد از مرحلۀ پاک‌سازی مملکت وجود از گناهان، نوبت بیرون کردن عیب‌هاست. راه خروج از ، شناخت ریشه‌های ایجادکنندۀ آنها و رویارویی با آنهاست. در مرحلۀ بعدی به صفات نیک، کمک شایانی در رفع عیوب است. ▫️امتحان دل با قلب‌های اهل تقوی این است که اگر صورت رفتار و اعمال انسان در ظاهر نیک باشد، باید تلاش کند تا باطن آنها نیز یکی گردد. راه آن، و یک‌رنگی در قلب و دل و جوارح است. خواندن و عمل طبق آن، انسان را از نفاق دور می‌کند. ▫️خدای مهربان همین‌که در لحظۀ گناه زود عذاب نمی‌دهد، نشانۀ است یعنی لغزش را نادیده گرفته است. با وجود چنین خدایی دل‌بستگی به غیر او چرا؟!