eitaa logo
مناهج 🇵🇸🇮🇷
19.6هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
177 فایل
﷽ 🌀 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت 🌐 Manahejj.ir 📠 ارتباط با سردبیر: 🆔 @Manahejj_Admin 📻 رادیو مناهج: 🎧 @Manahejj_Radio 💳 جهت حمایت مالی از مناهج: به ادمین پیام بدهید... ⛔️ تبلیغ و تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
📠 نظر کاربران 💬 محمد: باسلام و عرض ادب حدود هفت ماهی است که طلاب جدیدالورود طرح امین تهران (مبلغین ومبلغات) با آموزش‌هایی که درتابستان دیدند و تجربیات تبلیغی و فرهنگی که ازقبل داشتند و بعد چندین آزمون و مصاحبه و کارورزی از مهرماه وارد طرح شده‌اند و از صبح تا ظهر یک شیفت در مدارس مشخص‌شده مشغول فعالیت‌های تبلیغی بودند و زحمت کشیدند؛ اما متاسفانه تاالان هیچ حقوقی دریافت نکردهاند. شما به مابگید هفت ماه زمان کمی است؟ هفت ماه زن وبچه‌های طلاب چی میکشند. چه سختی هایی که تحمل کردند. الان هم مساجد و مدارس و نماز و همه چی تعطیله ما باید چه کار کنیم. بیش از ۱۰۰ طلبه مبلغ و مبلغه در این طرح هستند. پیام ما را به مسئولین برسانید. @Manahejj
📠 نظر کاربران 💬 علی: باسلام بنده مدرس حوزه هستم چون تعداد طلاب کم شده و در بعضی پایه‌ها اصلا طلبه نیست میزان تدریس من شده روزی 2 ساعت و روی همین قاعده استاد پاره وقت محسوب شدم بیش از ده ماه است که حقوقی به من تعلق نگرفته. از طرف مرکز مدیریت برای اساتید شهریه کمکی در نظر گرفتن که باز به اساتیدی تعلق گرفته که از چند جا حقوق دریافت می‌کنند. مسجد هم تعطیل شده. مسافر کشی هم نمی‌تونیم بریم چون احتمال بیماری هست. کار بنایی هم گیر نمیاد.. مغازه‌ها هم خودشون شاگرد دارند. مکانیکی هم که تخصص نداریم... ایمان و اعتقادمون هم در اون حد نیست که مستقیماً خداوند به حساب ما پول بریزه... بگید چه ... کنیم. @Manahejj
🌀 سخن سردبیر 🔹 یکی از رسالت‌های اصلی کانال «مناهج» همواره این بوده که صدای مطالبات به حق طلاب باشد؛ فلذا در پرونده اخیر به انعکاس مشکلات تبلیغی و مشکلات معیشتی طلاب در آستانه ماه مبارک رمضان پرداختیم. البته از میان انبوه پیام‌های رسیده در وصف اوضاع معیشتی طلاب، تنها توانستیم تعداد معدودی از آنها را منتشر کنیم و طبعاً انتشار حجم عظیم پیام‌های طلاب و مخاطبين عزیز امکان‌پذیر نبود. 🔹 خوشبختانه از آنجا که با استقبال بسیار خوب طلاب عزیز و گرامی روبرو شدیم لذا نکاتی چند در پایان انتشار نظرات طلاب را یادآور می‌شویم: 1⃣ از آنجا که رسانه‌ای ندیدیم که به طور اختصاصی به مسئله تبلیغ رمضانی در ایام کرونا بپردازد و صدای مطالبات طلاب و روحانیون را انعکاس دهد، تلاش کردیم ابعاد و جوانب این موضوع مهم را انعکاس دهیم. 2⃣ حس کردیم اگر انعکاس صریح و بدون واسطه نظر طلاب نباشد، چه بسا برخی از مسئولان ما از حال و روز طلاب و درد دل آنها بی‌خبر بمانند. 3⃣ از آنجا که همه مدیون طلاب و روحانیون خصوصا مبلغین شهرها و روستاها هستیم، به عنوان رسانه وظیفه داریم هرکاری از دست ما ساخته است برای این قشر عزیز (طلاب از ایتام آل محمد) انجام دهیم. 🔹 سخنی با طلاب بزرگوار: 1⃣ تمامی پیامهای منتشر شده و منتشر نشده را برای مسئولان در شورای عالی حوزه ارسال می‌کنیم تا حداقل از این طریق بیشتر در جریان زندگی و مشکلات تبلیغی و معیشتی طلاب قرار بگیرند. 2⃣ همه ما با وجود مشکلات و نابسامانی‌ها، توکل بر خدا و توسل به ساحت مقدس ائمه اطهار علیهم السلام را فراموش نمی‌کنیم. اگرچه وضع زندگی و اوضاع فعلی معیشتی ما، امتحانی الهی است برای همه مسؤولین حوزوی و غیر حوزوی؛ اما فراموش نمی‌کنیم که گره‌گشای اصلی، ذات باری تعالی است. 3⃣ همانطور که اکثر عزیزان در پیام‌های خود نوشتند، انعکاس این درد دل‌ها و دغدغه‌ها به معنای نومیدی و افسردگی ما طلبه‌ها نیست؛ این پیامها صرفا جهت اطلاع مسؤولین در شرایط کرونایی و مقابله با جو رسانه‌ای بسیار سنگین علیه باور عمومی «معیشت مرفهانه طلاب» است؛ و قطعا مخاطب این درد دل‌ها و دغدغه‌ها، برخی رسانه‌ها و نیز برخی مسئولان بلندپایه بی خبر از درد طلاب هم نبود که «از درد سخن گفتن و از درد شنیدن، با مردم بی درد ندانی که چه دردیست». سپاس از همه توجهات اعضای محترم و عزیز کانال مناهج 📌 گفتنی است پرونده تبلیغ کرونایی رمضان همچنان باز است... @Manahejj
🌀 حوزه از ما شکایت می‌کند 📝 وزر اخروی حل نشدن مشکلات حوزه آقایان! بدون اینها [اصلاح مشکلات حوزه]، حوزه در قیامت از ماها شکایت خواهد کرد؛ چون عظیمی وجود دارد که به قدر خود این استعداد، از آن استفاده نشده است. 📅 ۳۰ بهمن ۱۳۷۰ @Manahejj
🌀 طرح پیشنهادی تبلیغ مجازی در ماه مبارک رمضان ۱۳۹۹ 🖋 پیشنهاد جمعی از مبلغان 🔹 اهداف: درک شرایط موجود و تنها نگذاشتن مردم و پیشگیری از آسیب‌دیدن تبلیغ دینی ماه مبارک رمضان و پاسخگویی به نیازهای دینی وتبلیغی صیانت ازجایگاه روحانیت وحفظ حضور مجازی روحانیت جهت ارتباط بامردم و پاسخگویی به نیازهای دینی و امور شرعی در ماه رمضان درراستای فرامین مقام معظم رهبری(مدظله العالی). 🔹 چگونگی، فرایند و روش اجرا: 1⃣ تأسیس گروه مجازی: دراین طرح هر مسجد، محله و یا روستا با توجه به ظرفیت و پتانسیل خود، توسط هیئت امنا در یکی از شبکه‌های اجتماعی پرطرفدار در آن شهر و روستا، اقدام به تشکیل گروه و کانال با نام همان مسجد و همان محله نموده و یا ازظرفیت گروه‌ها و کانالهای، موجود استفاده می‌کنند. 2⃣ مدیر یا مدیران گروه: روحانی مسجد، محل و روستا + هیات امناء مسجد، بسیج، شورای محل 👈🏻 روحانی: روحانی فعلی مسجد، روحانی مستقر روستا و اگر روحانی ندارند یک روحانی برای آنها از طرف نهادهای تبلیغی، ائمه جمعه و حوزه معرفی می‌شود. 3⃣ اعضای گروه یا کانال مجازی: توسط مدیران حول محور نمازگزاران مسجد و محله و روستا، عضوگیری می‌شوند. 4⃣ محور نظارت وشورای هماهنگی تبلیغ مجازی: الف- درهرروستا: روحانی، شورا و بسیج ب- در هر شهر: سازمان تبلیغات، اوقاف، امام جمعه، حوزه، نماینده طلاب وبسیج ج- در هر استان: سازمان تبلیغات، اوقاف، دفترتبلیغات، امام جمعه مرکزاستان، رئیس مجمع نمایندگان طلاب استان، مدیر حوزه استان و فرمانده بسیج استان. د- در کلان کشور: رئیس سازمان تبلیغات، رئیس اوقاف، رئیس دفترتبلیغات، رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، رئیس مجمع نمایندگان طلاب، مدیرحوزه‌های علمیه و فرمانده بسیج. 👈🏻 تبصره: درهمه سطوح هماهنگی، نماینده تام الاختیار پذیرفته می‌شود. 5⃣ ناظر طرح: الف- شوراهای چهارگانه الف تا ج بصورت کلی ب- هر نهاد تبلیغی، مبلغان خود را نظارت خواهند کرد. ج- نمایندگان طلاب، گروه‌های تبلیغی و... نیز در هدایت و نظارت تبلیغ یاری‌رسان خواهند بود. 6⃣ محتوای تبلیغ: علاوه بر دانش و معلومات هرمبلغ، از ره‌توشه تبلیغی نهادهای تبلیغی بویژه دفترتبلیغات استفاده خواهد شد. 7⃣ زمان طرح: شروع فعالیت ازشب اول تاپایان ماه مبارک رمضان. 8⃣ گروه پشتیبان: مردم، نهادهای تبلیغی و امام جمعه و بسیج و ... 9⃣ سرفصلهای محتوای تبلیغ: احکام، معارف قرآنی، معارف روائی، معارف ادعیه، مباحث اعتقادی، اخلاقی، اجتماعی، فرهنگی، تربیتی، مشاوره و... 👈🏻 چندگروه تخصصی و نخبگانی و پژوهشی با موضوعات:مشاوره، فقه و احکام، مباحث کلامی، پاسخ به سوالات و شبهات و... تشکیل می‌شود تا در صورتی که مخاطبین نیازی به اطلاعات بیشتری دارند به آن گروهها و نیز مراکز پاسخگویی بویژه مرکز ملی پاسخگویی مراجعه کنند. و لینک گروه‌ها ومراکز در گروه‌ها و کانالهای مساجد مجازی قرار می‌گیرد و مخاطبین گروه‌ها وکانالها، سوالات خود را از کارشناسان مجرب می‌پرسند. 0⃣1⃣ ارزیابی: ارزیابی محتوایی و قالبی و شکلی و... تبلیغ مجازی مسجدمحور بصورت روزانه وهفتگی انجام خواهد شد. 📌 دیگر اعضای مناهج نیز می‌توانند طرح‌های عملیاتی خود برای تبلیغ ماه مبارک رمضان در شرایط کرونا را برای مناهج ارسال کنند: @Manahejj_Admin 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 اماکن مقدس، تا نیمه اردیبهشت همچنان بسته خواهد بود 🎥 حسن روحانی 🔹اماکن مقدس و مساجد همچنان تا نیمه اردیبهشت تعطیل خواهند بود. 🔹 پیشنهاد ابتدایی تعطیلی اماکن مقدس تا پایان اردیبهشت بود؛ منتها آیت‌الله اعرافی نظرشان این بود که نیمه اردیبهشت تعیین شود، اعضای ستاد ملی مبارزه با کرونا هم موافق بودند. 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 روحانی خانواده 📝 طرح تبلیغی ماه مبارک رمضان (ویژه ایام کرونا) 🖋 سید محیط حسینی کوهساری 🔹 در طول تاریخ انقلاب، تبلیغ حوزویان فراز و فرودهایی داشته، اما هیچگاه تعطیل نشده است، بخصوص در ماه محرم و صفر و ماه مبارک رمضان، که با آداب و رسوم و عزا و شادی مردم هم عجین شده است. امسال بخاطر شیوع کرونا و محدودیت‌هایی که در برگزاری تجمعات وجود دارد، از یکسو تبعیت از دستورات بهداشتی ضروری است و از سوی دیگر تعطیلی کامل تبلیغ ماه مبارک رمضان، می‌تواند آسیب‌ها و کاستی‌های معنوی برای خانواده‌ها و جامعه به همراه داشته باشد، لذا در این طرح تبلیغی ویژه ماه مبارک رمضان در ایام کرونا، سعی شده است بین تبلیغ و تبعیت از دستورات بهداشتی، جمع صورت گیرد. 🔹 هدف از این طرح، بهره‌مندی همه‌ی خانواده‌ها از برکات تبلیغی ماه مبارک رمضان با توجه به محدویت‌های بیماری کرونا و نیز عدم تعطیلی فریضه‌ی مقدس تبلیغ رمضانی و نیز استفاده‌ی بهتر خانواده‌ها از فواید گوناگون تبلیغ در ایامی است که به خاطر کرونا، در منزل به سر می‌برند. 🔹 تبیین طرح به خانواده‌ها بخصوص سرپرست خانواده ها پیامک می‌شود که امسال به خاطر کرونا، تبلیغ در مساجد و اجتماعات عمومی وجود ندارد، آیا مایل به تبلیغ غیر حضوری هستید؟ طبعاً عزیزان زیادی ابراز تمایل می‌کنند، در این شرایط پنجاه یا هفتاد خانواده به یک طلبه و روحانی سپرده می‌شود و تبلیغ مجازی، تلفنی، پیامکی و سایر موارد تبلیغ غیر حضوری توسط همین طلاب و روحانیون انجام می‌شود. 🔻 در حقیقت این طلبه‌ها مسئول تبلیغی خانواده‌ها و «روحانی خانواده» هستند. 🔹 لوازم و ضرورت‌های طرح 1⃣ روحانیون و طلاب حاضر در طرح از نظر شارژ مکالمه تلفن همراه، اینترنت و هزینه‌های جانبی حمایت شوند؛ 2⃣ گزارش کار روزانه، هفتگی و ماهانه از مبلغین، برای آسیب‌شناسی حین و بعد طرح، به سرگروه ارائه شود؛ 3⃣ در مواقع ضرورت، با حفظ اصول بهداشتی ایام کرونا، گاهی تبلیغ چهره به چهره و منزل به منزل انجام شود؛ 4⃣ برای ساماندهی این طلاب و روحانیون «ستاد طرح روحانی خانواده» تشکیل شود. در صورت موفقیت کامل این طرح، در طول سال هم می‌تواند با حجم محدودتری تداوم داشته باشد. 🔹 نتیجه گیری لذا می‌توان با روش‌های غیر سنتی تبلیغ، همچون بهره‌بردن از فضای مجازی، پیامک، تلفن همراه و سایر روش‌های جدید، هم امر تبلیغ را انجام داد و هم به لوازم و شرایط خاص بهداشتی در ایام بیماری فراگیر کرونا، عمل نمود. 〰〰〰〰〰 📌 دیگر اعضای مناهج نیز می‌توانند طرح‌های عملیاتی خود برای تبلیغ ماه مبارک رمضان در شرایط کرونا را برای مناهج ارسال کنند: @Manahejj_Admin 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
📠 نظر کاربران 💬 کمیل: سلام یکی از انتقاداتی که الان وجود داره اینه که طلبه ای مثل من ممکنه در روزهای عادی در مسجدی با نهایت ۲۰ نفر حاضر باشه (که اونم اکثرا پیرمرد و پیرزن هستند) حالا اگه من نوعی، احکام شرعی بگم اما در فضای مجازی، شاید هزار نفر و بیشتر، احکامی که منتشر ميکنم می‌بینند.... در حال حاضر نه حوزه های علمیه، نه سازمان تبلیغات اسلامی و نه هیچ کدام از نهادهای تبلیغ، این نوع فعالیت رو فعالیت فرهنگی تبلیغی حساب نمیکنن که به طلبه هزینه یا حق الزحمه تبلیغی بدند. محدود کردن تبلیغ مجازی به افرادی که حتما در قم یا اصفهان پرونده تبلیغی در سامانه سمتا (دفتر تبلیغات قم و اصفهان) دارن، در حالی هست که این سامانه اصلا مدتهاست که پذیرش جدید نداشته. اعزام مبلغ اوقاف چی، سازمان تبلیغات چی، طرح هجرت چی، گروه های جهادی تحت حمایت چی، لااقل روحانی مستقر ها و طرح هجرتی ها که بار اصلی تبلیغ این کشور روی دوششون هست، را تحت پوشش قرار بدند؛ اگر این حمایت نباشه، خوب در این شرایط کرونایی باید چیکار کرد؟ اگر اسم این کار (تبلیغ مجازی و اینترنتی) تبلیغ نیست، پس چیه؟ الان چند روز بیشتر به ماه مبارک رمضان نمانده و هر کاری میخوان بکنن، الان وقتشه. @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 به ساده‌ترین راه (تعطیلی تبلیغ و مساجد) اکتفا نکنید 📝 تقاضا از متولیان تدوین دستورالعملهای 🎥 اسماعیلی، سخنگوی قوه قضائیه 🔹 مساجد را هم می‌شود در ماه مبارک رمضان مانند بازارها، پاساژها و ... با پروتکل‌های بهداشتی باز کرد. 📌 مناهج: ورود جدی حوزه علمیه و متولیان تبلیغ برای رایزنی با ستاد ملی مبارزه با کرونا می‌تواند راهگشای این مهم باشد. 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 درخواست بازگشایی مساجد و حرم‌ها از روحانی 🖋 دکتر مرندی، رئیس فرهنگستان علوم پزشکی 🔹 از آنجا که احتمال انتقال بیماری کرونا از این طریق در قیاس با سایر مصادیق، بسیار کمتر است در صورتی که صلاح می‌دانید دستور فرمایید از همین روزها حداقل صحن‌های حرم مطهر و مساجد را با رعایت شرایط بهداشتی و فاصله‌گذاری به روی مردم مؤمن باز کنند. 🔹 در صورتی که صلاح می‌دانید دستور فرمایید وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی، آموزش کوتاه‌مدتی جهت محترم که برای تبلیغات مذهبی به اقصا نقاط کشور اعزام می‌شوند ارائه کنند تا نامبردگان در ضمن مأموریت‌های مذهبی به آموزش بهداشت مردم نیز بپردازند. 📅 ۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ https://tn.ai/2248585 📌 مناهج: اگر نهادهای تبلیغی، همین نگاه دکتر مرندی را داشتند و با ستاد ملی مبارزه با کرونا و وزارت بهداشت، رایزنی می‌کردند آیا بازهم ساده‌ترین راه (تعطیلی تبلیغ) اتخاذ می‌شد؟! ❓ آیا امکان نداشت امسال طلاب، هم مبلغ دین باشند هم مبلغ سلامت؟! 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 آماده بازگشایی مساجد با رعایت نکات بهداشتی هستیم 📝 مطالبه مردمی برای بازگشایی اماکن مذهبی و مساجد 🖋 نوری‌زاده، رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد 🔹 به مسئولین کشور، ستاد ملی مبارزه با کرونا و وزارت بهداشت اعلام می‌کنیم، با توجه به فرا رسیدن ماه رمضان، آماده بازگشایی مساجد برای برگزاری نماز جماعت و انس بیشتر مردم با معنویات با توجه به درخواست‌های مکرر مردمی و با رعایت تمام پروتکل‌های بهداشتی هستیم. 🔹 این امکان وجود دارد که مساجد را با رعایت پروتکل‌های بهداشتی مانند ضدعفونی، رعایت فاصله میان مردم، استفاده از مُهر شخصی و جلوگیری از حضور افراد دارای بیماری‌های مختلف در ماه رمضان بازگشایی کنیم که این آمادگی را به مسئولین اعلام کرده‌ایم و منتظر پاسخ ستاد ملی مبارزه با کرونا و وزارت بهداشت هستیم. 🔹 این روزها بسیاری از مکان‌هایی که بر اثر شیوع این بیماری بسته شد، مجدداً فعالیت خود را آغاز کردند که مردم مطالبه دارند، اماکن مذهبی و مساجد نیز در ماه رمضان باز شوند که برای اجابت به این درخواست، آمادگی خود را برای بازگشایی مساجد با رعایت پروتکل‌های بهداشتی اعلام می‌داریم. 🌐 فارس 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 @Manahejj
🌀 دستور بازگشایی مساجد و اقامه نماز جماعت و تراویح 🖋 دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان 🔹 در این نامه به رعایت پروتکل‌های بهداشتی تأکید شده است. 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 نظر مراجع معظم تقلید درباره روزه داری در ایام شیوع کرونا 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 بیانیه مؤسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی در مورد روزه امسال 🔹 «مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی حوزه علمیه» بر اساس وظیفۀ ذاتی خود، پس از تحقیق و تفحص بسیار از پزشکان حاذق در رشته‌های مختلف علمی و برپایی جلسات متعدد با برخی از مسئولان اجرایی «ستاد ملی مبارزه با کرونا»، اساتید دانشگاه علوم پزشکی قم، ریاست محترم فرهنگستان علوم پزشکی و همکاران ایشان و افراد متخصص و فوق تخصص انواع بیماری‌‌های مربوط به کرونا و اظهار نظر آنان و شناخت دقیق موضوع بیماری کرونا و تأثیر آن بر روزه‌‌داری و به استناد فتوای رهبر معظم انقلاب اسلامی آیت‌الله ‌‌‌العظمی خامنه‌ای(دامت برکاته) و برخی دیگر از مراجع معظم تقلید(دامت برکاتهم)، وظیفه مؤمنان نسبت به روزه‌داری در سال جاری را به شرح ذیل اعلام می‌دارد: 1⃣ افرادی که از توانایی و سلامت جسمی برخوردارند، همچون سال‌های گذشته ضمن مراعات توصیه‌های بهداشتی مسئولان و متخصصان امر، واجب است فریضه روزه ماه رمضان را بجای آورند. 2⃣ کسانی که مبتلای به بیماری کرونا هستند، با توجه به لزوم مراعات توصیه‌های پزشکی و مراقبت‌های ویژه و عدم توانایی روزه‌داری، بالطبع روزه بر آنها واجب نیست. 3⃣ کسانی که به بیماری کرونا مبتلا بوده‌اند و به لطف خدا، بهبود یافته‌اند؛ اگر روزه برای آنها ضرر داشته باشد، نباید روزه بگیرند؛ و چنانچه توانایی روزه داشته باشند و برایشان ضرر نداشته باشد، روزه واجب است؛ و درصورت شک، به نظر پزشک متخصص مورد اطمینان عمل کنند. 4⃣ کسانی که از سلامت و توانایی کامل برخوردار نیستند هرچند مبتلا به بیماری کرونا هم نبوده ولی دچار بیماری دیگری می‌باشند، اگر روزه برای آنها ضرر دارد، نباید روزه بگیرند. بدیهی است بیماران غیر کرونایی؛ (همچون دیابت، فشار خون بالا و بیماری‌های قلبی ـ عروقی) و در سنین بالا هستند باید مراقبت زیادی از خود داشته باشند؛ چون به گفته پزشکان متخصص احتمال ابتلا به بیماری کرونا و خطر آن در مورد آنان قوی‌تر است؛ روزه بر آنها واجب نیست؛ مگر آنکه مطمئن باشند روزه بر ایشان هیچگونه ضرری ندارد یا پزشک متخصص و مورد اطمینان اینگونه نظر دهد. 📝 تبیین خوف ابتلا به کرونا امّا درمورد خوف ابتلای به بیماری کرونا که در فتوای برخی از مراجع تقلید نیز به آن اشاره شده؛ یادآوری سه نکته حائز اهمیت است: 🔹 اولاً: ترس از مبتلا شدن به بیماری کرونا باید مستند به روزه گرفتن باشد؛ پس اگر خوف، ارتباطی به روزه نداشته باشد و در غیر ماه رمضان هم که بنای روزه‌داری نیست، چنین خوفی وجود داشته باشد، این خوف اعتباری ندارد و مجوز روزه خواری نیست؛ 🔹 ثانیا: ترس باید منشأ عقلایی داشته باشد؛ یعنی عقلای این امر، باید این خوف را معتبر بدانند؛ یعنی روزه را سبب ابتلای به بیماری کرونا یا عدم بهبودی آن یا طول کشیدن درمان یا شدت آن یا بازگشت آن بدانند. در حالی که پزشکان حاذق نظری غیر از این دارند و مدعی هستند که روزه برای افراد سالم نه تنها سبب تضعیف سیستم دفاعی بدن نمی‌شود، بلکه سبب تقویت آن نیز خواهد شد. لذا افراد سالم باید روزه بگیرند و ترس از ابتلای به بیماری کرونا که روزه سبب آن نیست مجوز روزه‌خواری نمی‌شود؛ به ویژه اگر سبب ترس، اخبار و شایعات بی پایه و اساس باشد؛ 🔹 ثالثاً: چنانچه شخص خاصی بداند یا احتمال عقلایی بدهد که روزه گرفتن برای او ضرر دارد (به همان تفصیل و توضیحی که گفته شد) نه تنها روزه بر او واجب نیست بلکه صحیح هم نخواهد بود و این یقین یا احتمال شخص، مجوز روزه خواری برای عموم نیست. 🔻 توجه! چنانچه فرد یا افرادی به هر دلیلی روزه بر آنها واجب نباشد، شرعاً مجاز به روزه خواری علنی در ملأ عام نیستند و این عمل حتی برای افراد معذور نیز حرام قطعی است. والسلام علی من اتبع الهدی 🖋 مؤسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی https://b2n.ir/201177 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 بیانیه مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی در مورد بازگشایی مساجد و مشاهد مشرفه 🔹 بیش از دو ماه است که به سبب شیوع بیماری مراکز معنوی اجتماعی مسلمانان در اکثر کشورهای اسلامی و در کشور عزیزمان ایران به توصیه مسئولان اجرایی و بهداشتی کشور، به روی مؤمنان و مشتاقان بسته شده است. مردم نیز از باب وظیفه قانونی و شرعی، محرومیت از عبادت در مساجد و زیارت مشاهد را تحمل کردند؛ ولی برای بازگشایی این اماکن مقدس لحظه‌شماری می‌کنند و با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان انتظار آنان بیشتر شده و مسئولان امر نیز در پی راه حلی برای این مشکل هستند. 🔹 از این‌رو مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی حوزه علمیه، بر اساس وظیفه ذاتی خود پس از بررسی ملاک‌های شرعی و فتاوای مراجع عظام تقلید، موضوع شناسی مسأله را طی جلساتی با کارشناسان فقهی، پزشکی، تبلیغی و صاحب‌نظران و همکاری دفتر مقام معظم رهبری، معاونت تبلیغ حوزه علمیه، دفتر مطالعات پژوهش‌ها و ارتباطات حوزویِ مرکز رسیدگی به امور مساجد، دبیرخانه انجمن‌های علمی حوزه علمیه، ستاد ملی مبارزه با کرونا، دانشگاه علوم پزشکی و ستاد ترویج احکام دین، مسائل فقهی مرتبط را با عنایت به فتاوای مراجع معظم تقلید و مراعات احتیاط به شرح ذیل اعلام می‌دارد: 1⃣ مراعات دستور العمل‌های ابلاغی از مراجع ذیصلاح برای نحوه بازگشایی مساجد و اماکن مذهبی لازم و ضروری است. 2⃣ نماز خواندن با ماسک و دستکش اشکال ندارد و خللی به نماز وارد نمی‌کند. 3⃣ برای ورود به مسجد مستحب است انسان با وضو باشد؛ لذا با توجه به توصیه‌های بهداشتی، مؤمنین در منزل وضو بگیرند و مهر، تسبیح، سجاده و کتاب دعای مورد نیازشان را همراه داشته باشند. 4⃣ سجده بر سنگ اشکال ندارد. لذا چنانچه به جهت مراعات مسائل بهداشتی وسهولت در شستشوی آن، در برخی مساجد به جای تربت، سنگ‌های مخصوص در اختیار نمازگزاران قرار گیرد، می‌توان بر آن نیز سجده کرد. 5⃣ برگزاری نماز جماعت در دو نوبت با فاصله زمانی، در دو صورت اشکال ندارد: الف) امام جماعت متعدد باشند؛ یعنی امام نماز جماعت اول و دوم دو نفر باشند. ب) مأمومینی که در نماز جماعت اول شرکت داشته‌اند، با مأمومین نماز دوم متفاوت باشند؛ هرچند امام جماعت یک نفر باشد. 6⃣ اعاده نماز برای امام جماعت در صورتی که مأمومین نماز دوم غیر از نماز اول باشند مانعی ندارد و خواندن نماز قضا هم توسط امام جماعت اشکال ندارد ولی نماز قضاء امام جماعت باید قطعی باشد نه احتیاطی. 7⃣ مواد ضد عفونی کننده و الکل‌هایی که برای ضدعفونی مساجد به‌کار می‌رود طبق نظر کارشناسان، از نوع الکل مُسکر نیست؛ لذا محکوم به طهارت است و در فرض شک هم حکم به طهارت می شود. 8⃣ علاوه بر استحباب مراعات حال أضعف مأمومین در نماز، نسبت به تعقیبات نماز هم با توجه به توصیه¬های بهداشتی، به أقلّ مقدار مستحب اکتفا شود. 9⃣ از آنجا که خواندن نماز مستحب در حال راه رفتن هم جایز و صحیح می‌باشد، ائمه جماعات مومنان را نسبت به اصل مسئله و کیفیت خواندن آن راهنمایی فرمایند تا توقف در مسجد کوتاه‌تر باشد و از ابتلای به بیماری کرونا یا انتشار آن جلوگیری شود. 0⃣1⃣ چنانکه افطاری دادن در مسجد از سوی مسئولان در حال حاضر ممنوع باشد و افرادی قصد افطاری دادن داشته باشند مسئله چند صورت دارد: الف) اگر افطاری دادن در مسجد بر آنها به واسطه نذر و امثال آن واجب نشده باشد، می‌توانند در مصارف خیر دیگر یا کمک به مستمندان هزینه کنند. ب) اگر به ‌واسطه نذر و امثال آن، افطاری دادن در مسجد واجب شده باشد، چنانچه مقیّد به ماه رمضان سال جاری نباشد، یا نذر هرساله نباشد، می‌توانند در سال‌های آینده اقدام کنند. ج) اگر نذر مقید به ماه رمضان و درون مسجد و مقید به سال جاری بوده ولی ممکن نشود، عمل به نذر واجب نیست؛ لذا احتیاط آن است که در مصارف خیر دیگری که نزدیک به مورد نذر باشد هزینه کنند؛ مثلاً غذا را بین روزه‌داران بیرون از مسجد توزیع کنند. (بدون تجمع در یک محل) 1⃣1⃣ مراعات فاصله فیزیکی با افراد دیگر در این شرایط هنگام برپایی نماز جماعت، لازم و مورد تأکید است. بنابراین اساس، فاصله نمازگزار از محل سجده نسبت به فردی که در صف جلو ایستاده، تا یک متر اشکال ندارد. (که درنتیجه از محل ایستادن خود تا محل ایستادن فرد جلو، بیش از دو متر خواهد بود.) فاصله نمازگزار با کسانی که در طرفین وی ایستاده‌اند نیز تا یک متر اشکال ندارد. (به شکل تصویر پیوست) 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 نحوه قرارگیری در صفوف نماز جماعت 📝 مطابق با نظر مراجع معظم تقلید و مبتنی بر پروتکل‌های بهداشتی 🔹 مراعات فاصله فیزیکی با افراد دیگر در این شرایط هنگام برپایی نماز جماعت، لازم و مورد تأکید است. بنابراین اساس، فاصله نمازگزار از محل سجده نسبت به فردی که در صف جلو ایستاده، تا یک متر اشکال ندارد. (که درنتیجه از محل ایستادن خود تا محل ایستادن فرد جلو، بیش از دو متر خواهد بود.) فاصله نمازگزار با کسانی که در طرفین وی ایستاده‌اند نیز تا یک متر اشکال ندارد. 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 بازگشایی مساجد 📝 فرصت مؤمنین/ تهدید مغرضین 🖋 علی مهدوی 🔹 دو گروه در این شرایط می‌توانند «فرصت رمضانی مؤمنین» را تبدیل به تهدیدی از طرف مغرضان کنند، نخست گروهی که از روی بی‌خیالی یا خوش‌خیالی به توصیه‌های ایمنی و بهداشتی بی‌اعتنایی می‌کنند و خود را ایمن از هرگونه بیماری می‌دانند و دوم گروهی که با ادعای «طب‌های جایگزین» از اساس، خطر بیماری کرونا را زیر سوال می برند و با ادعای پیشگیری و درمان‌های «انحصاری» مردم را به بی‌راهه می‌کشانند و از «تبعيت» از دستورات بهداشتی باز می‌دارند. 🔹 این دو طیف خطرناک، ممکن است از هر دستاویز قرآنی یا حدیثی یا فرا درمانی و... برای اثبات ادعاهای باطل خود سوءاستفاده کنند و موجب گسترش بیماری و بدنامی مساجد و تجمعات مذهبی در عصر رسانه شوند. 👈🏻 ناگفته نماند نگارنده، منکر تأثیرات مثبت درمان‌های طب سنتی نیست؛ اما نوع ورود به مسأله، بسیار مهم و حائز اهمیت است. 📌 متن کامل یادداشت در پست بعد 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 @Manahejj
🌀 بازگشایی مساجد 📝 فرصت مؤمنین/ تهدید مغرضین 🖋 علی مهدوی 🔹 طبق اعلام ستاد ملی مبارزه با کرونا، مساجد و مشاهد مشرفه در شهرهایی که طبق آمار وزارت بهداشت، وضعیت سفید دارند (بیش از ۲۰۰ شهر در کشور) بازگشایی می‌شود. از طرفی این خبر، موجب مسرت مؤمنین شده است و به معنای فرصتی مهم در شرایط کرونایی و خانه‌نشینی برای کسب فیوضات ماه مبارک رمضان است؛ از دیگرسو لازم است حساسیت‌های لازم تدبیر شود تا این فرصت ارزشمند تبدیل به تهدیدی از جانب مغرضین نشود. 🔹 اگر مساجد و مشاهد مشرفه پروتکل‌های بهداشتی تعیین‌شده را رعایت کنند قطعا جای هیچ نگرانی نخواهد بود؛ اما اگر در این میان، عده‌ای نادانسته یا عامدانه سعی کنند این پروتکل‌ها و قوانین وضع‌شده بهداشتی را نادیده بگیرند و بهانه به دست دشمنان بدهند و با سلامتی مؤمنین بازی کنند، به تعبیر قرآن کریم «سعی در خرابی معنوی مساجد» داشته و مصداق آیه ۱۱۴ سوره مبارکه بقره خواهند بود. ⛔️ در شرایط کنونی، متولیان مساجد و مؤمنین نمازگزار بایستی مراقب تبعات اقدامات ضدبهداشتی جاهلان یا مغرضان باشند چراکه: 1️⃣ در عصر رسانه قرار داریم و رسانه‌ها می‌توانند از کاه، کوه بسازند. فقط کافی است کلیپی کوتاه از تجمع مؤمنین -بدون رعایت پروتکل‌ها- در یک مسجد در نقطه ای از کشور، به فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی راه یابد و اتفاقا فردای آن روز وضعیت سفید آن شهر تبدیل به وضعیت زرد یا قرمز شود، در این فضا به سرعت سم‌پاشی رسانه‌ها علیه مساجد و تجمعات مذهبی آغاز خواهد شد. در عصر دیجیتال، هر اقدام اشتباه ما، فقط متوجه ما و شهر و محله ما نخواهد بود؛ بلکه می‌تواند موجی منفی علیه اساس دین و مذهب، ایجاد کند. 2️⃣ یادمان باشد رهبر معظم انقلاب فرمودند هرکاری که موجب انتشار این بیماری شود «سیئه» است و رعایت دستورات بهداشتی «واجب شرعی» است. بنابراین به اظهارنظر افراد غیر متخصص یا بی‌اعتنا به مسائل بهداشتی نه تنها توجه نکنیم؛ بلکه حتی لازم است به عنوان نهی از منکر، به این موضوع ورود کنیم. رهبر معظم انقلاب حدود شش بار تأکید فرمودند نکات بهداشتی که ستاد ملی مبارزه با کرونا تعیین و به صورت قطعی اعلام می‌کند، لازم الاجراست و توسط همگان بایستی رعایت شود. 3️⃣ دو گروه در این شرایط می‌توانند «فرصت رمضانی مؤمنین» را تبدیل به تهدیدی از طرف مغرضان کنند، نخست گروهی که از روی بی‌خیالی یا خوش‌خیالی به توصیه‌های ایمنی و بهداشتی بی‌اعتنایی می‌کنند و خود را ایمن از هرگونه بیماری می‌دانند و دوم گروهی که با ادعای «طب‌های جایگزین» از أساس، خطر بیماری کرونا را زیر سوال می برند و با ادعای پیشگیری و درمان‌های «انحصاری» مردم را به بی‌راهه می‌کشانند و از «تبعيت» از دستورات بهداشتی باز می‌دارند. این دو طیف خطرناک ممکن است از هر دستاویز قرآنی یا حدیثی یا فرا درمانی و... برای اثبات ادعاهای باطل خود سوء استفاده کنند و موجب گسترش بیماری و بدنامی مساجد و تجمعات مذهبی در عصر رسانه شوند. ناگفته نماند نگارنده، منکر تأثیرات مثبت درمان‌های طب سنتی نیست؛ اما نوع ورود به مسأله، بسیار مهم و حائز اهمیت است. 4️⃣ ممکن است کسی بگوید برخی پاساژها و فروشگاه‌های زنجیره‌ای، دستورات بهداشتی را رعایت نمی‌کنند، پس مؤمنین چرا باید رعایت کنند؟ ناگفته پیداست اگر کسانی دستورات شرعی و قانونی را رعایت نکنند، مجوزی برای تخطی ما از این احکام و دستورات نمی‌شود. لذا اين شرايط، آزمونی برای همه مؤمنین و متولیان است تا میزان تبعیت خود از دستورات ولی فقیه را به منصه ظهور برسانیم. 🔹 امید است این بار هم نقشه «توطئه بدخواهان و جهل مدعیان» نقش بر آب شود و همه ما با رعایت قوانین و مقررات بهداشتی، مصداق بارز این آیه مبارکه باشیم: «إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الاَخِرِ وَ أَقَامَ الصَّلَوةَ وَ ءَاتىَ الزَّكَوةَ وَ لَمْ يخشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسىَ أُوْلَئكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِين» (توبه/ ۱۸) 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 @Manahejj
🌀 خانواده طلاب هنرمند (طه) 📝 ساعت خود را به وقت کوک کنید... ✅ مبلغین مجازی می‌توانند از محتوای تولیدشده از سوی طلاب هنرمند (طه) بهره‌مند شوند: 📌 لینک سایت و کانال👇🏻 🌐 Free.TahaFamily.ir 🌱 @TahaFamily_ir 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 پیامهای کرونا برای مبلغان 🖋 محمد حق‌پرست 🔹 کرونا هرچند پر از نحسی و بدی است، اما پیامهایی را برای حوزویان به ویژه مبلغان، دارد که قابل توجه است: 1⃣ فضای مجازی و فرصتها و تهدیدهایش را جدی بگیرید. فضایی تقریبا رها شده و بی در و پیکر و البته در دسترس همه؛ از بچه گرفته تا بزرگ، تحصیل کرده و بی سواد. تهدیدهایش خیلی زیاد است و زیادتر هم می شود. اما فرصتهایش هنوز برای ما بکر و تازه است. کرونا باعث شد تا بار دیگر ظرفیتها و فرصتهای این فضا را ببینیم و بفهمیم چه خبر است. 2⃣ نیاز به سرگرمی‌ها و بازیهای سالم، جذاب و ارزان، که هم بازی باشند هم آموزنده و مفید. واقعا جای این بازیها خالی است. نسل امروز ما نیاز به بازیهای متناسب با اقتضائات خودش دارد و نمی توان فقط بازیهای قدیمی و کهنه را آموزش داد. به راستی در این زمینه چقدر توفیق داشتیم؟ 3⃣ نیاز به بازی‌های رایانه‌ای و موبایلی با محتوای مناسب، برای رده های سنی مختلف. وقتی از بازی حرف می زنیم، ذهن اکثریت به بچه ها می رود، اما امروز فقط بچه ها بازی نمی کنند، بلکه اکثر کاربران موبایلهای لمسی چندتا بازی دارند و حتی کاربر فعال به حساب می آیند. بازیهای رایانه ای، یکی از جدی ترین تهدیدها و فرصتهای آینده خواهد بود که اگر حوزه علمیه به ویژه معاونت تبلیغ به بازی سازی ورود نکنند، یا حتی دیر ورود کنند، خسارتهای زیادی را خواهیم دید. 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
🌀 تعطیلی رمضان، فرصتی برای هم‌افزایی تبلیغی 🖋 محمد حق‌پرست 🔹 دو فرصت اصلی تبلیغ، محرم و رمضان است. امسال اما رمضان حال و هوای تبلیغ ندارد. مساجد تعطیل هستند و مردم مشتری برنامه‌های تلویزیونی هستند. برخی هم از فضای مجازی استفاده می‌کنند. امسال اما می‌تواند فرصتی باشد برای ارتقای توانایی عرصه تبلیغ و جهش مبلغان. تقریبا تمام مبلغان دنبال فرصتهایی بودند تا بتواند در فراغت بال، هم افزایی داشته باشند چون در طول سال تحصیلی وقت چندانی وجود ندارد. اما اکنون آن فرصتی که همیشه دنبالش بودیم، به وجود آمده و زمانی است که باید تجهیز قوا کنیم. مثل هم افزایی تجربه ها، هم اندیشی گروه های تبلیغی و طرح های نوی تبلیغی متناسب با دوران پساکرونا. 🔹 حکایت مبلغان، حکایت ورزشکارانی است که قرار بود در المپیک امسال شرکت کنند ولی زمان المپیک به عقب افتاد. عقب افتادن مسابقات هم خوب است هم بد. خوبیش این است که ورزشکاران زمان بیشتری برای تمرین و آمادگی دارند. پس قطعا رقابت امسال سخت تر خواهد بود. طلاب مبلغ نیز اکنون فرصت خوبی دارند تا اندوخته بیشتری برای دوران پساکرونا داشته باشند، چه اینکه بعد از کرونا دشمن هم برنامه هایی دارد. 🔹 دوران پسا کرونا می تواند دوران شکوفایی تبلیغ باشد، به شرط اینکه از هم اکنون به فکر آن باشیم و برنامه داشته باشیم. همانطور که اگر قدر ندانیم، ممکن است تبدیل به تهدید شود. 〰〰〰〰〰 🗂 @Manahejj
📠 نظر کاربران 💬 طلبه حوزه خواهران: سلام کرونا ویروس میتوانست فرصتی باشد تا دید بعضی از آقایان و خانم های مسئول حوزوی را نسبت به فضای مجازی و تبلیغ در آن تغییر دهد. در حوزه های علمیه خواهران بعضی از مسئولین دیدشان منحصر در کوثر نت بود. در حالی که کوثر نت ویژه طلاب است و دیگران نمیتوانن از آن استفاده نمایند. خب الان که طلاب نمیتوانند به مساجد و جلسات خانگی بروند و با توجه به ولنگاری در فضای مجازی و استفاده بیش از حد نوجوانان و جوانان از فضای سایبری، دقیقا طلاب و مبلغین محترم چه نقشی ایفا میکنند؟ بله تعدادی از طلاب در فضای مجازی به تبلیغ مشغول هستند؛ اما آیا با توجه به حجم بالای تبلیغات دشمن و قبح زدایی از گناه، اسلام هراسی و... این‌میزان فعالیت ها کافی است؟ @Manahejj
🌀 نظر رهبر معظم انقلاب درباره برقراری مراسم‌های شب قدر 📝 تابع تشخیص کارشناسی ستاد ملی مبارزه با کرونا هستم؛ اما باید توجه داشت که عبادات در ماه رمضان جزو نیازهای اساسی مردم است. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با ستاد ملی مبارزه با کرونا فرمودند: 🔹 یک سؤال بی‌پاسخی وجود دارد در مورد مراسم دعا و نماز و عبادت؛ بنده هیچ پیشنهادی در این باره ارائه نمی‌کنم و تابع نظر و تشخیص کارشناسی ستاد ملی مبارزه با کرونا هستم اما باید توجه داشت که عبادات و توسل بخصوص در ماه رمضان و شبهای قدر جزو نیازهای اساسی و حتمی مردم است و مردم در قضایای مهم نیز بیشتر به ارتباط با پروردگار نیاز دارند البته معتقدم اگر قواعد سخت‌گیرانه‌ای هم در این زمینه وضع شود مردم مؤمن و مسجدی حتماً بیشتر از دیگران به آن عمل می‌کنند. 🔹 همانگونه که گفتم نظر کارشناسی‌شده در ستاد ملی مبارزه با کرونا را معتبر می‌دانم اما این بررسی را باید به کسانی سپرد که حقیقت و ضرورت دعا و توسل را درک می‌کنند آن وقت هر چه آن‌ها تصمیم بگیرند بنده و همه مردم به آن عمل خواهیم کرد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 @Manahejj
🌀 گاهنامه تحقیقی تبیینی مناهج 📰 پرونده شماره ۱۴؛ «تبلیغ کرونایی ماه رمضان» سایز: A3 نوع: رنگی کیفیت: چاپ ✅ انتشار محتوای این پرونده از پیش از ماه مبارک رمضان آغاز و به مرور در کانال مناهج، منتشر شد. 📌 دانلود گاهنامه در کانال 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7
1.pdf
2.2M
🌀 گاهنامه تحقیقی تبیینی مناهج 📰 پرونده شماره ۱۴؛ «تبلیغ کرونایی ماه رمضان» سایز: A3 نوع: رنگی کیفیت: چاپ 💠 اهم مطالبی که در این پرونده انتشار یافت: 📝 طرح پیشنهادی تبلیغ مجازی 📝 بازگشایی مساجد 📝 کرونا یا ویروس معیشت طلاب 📝 پیامهای کرونا برای مبلغان http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7