🌀 ماموریت یک خبرنگار در حوزه علمیه 📝 از اوین تا بیوت علما 🔹 مدتی است فعالیت یک خبرنگار دارای سوء سابقه در حوزه علمیه و رفت و آمدش به بیوت علما و اطلاعات محرمانه و غیر محرمانه‌ای که منتشر می‌کند، نقل محافل حوزوی است. 🔹 مناهج به سرگذشت و کارنامه این خبرنگار «فرید مدرس ماهر» مشهور به #فرید_مدرسی می‌پردازد. #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۱ 📝 فرید مدرسی و آغاز فعالیت سیاسی 🔹 این روزها و با بالاگرفتن ماجرای نزاع آیت‌الله یزدی و آیت‌الله آملی لاریجانی، نام فرید مدرسی (فرید مدرس ماهر) نیز بر سر زبان‌ها افتاده است. اما فرید مدرسی کیست و چرا عده‌ای نسبت به فعالیت وی در حوزه علمیه هشدار می‌دهند؟! 〰️〰️〰️〰️〰️ 🔸 فرید مدرسی، روزنامه نگار اصلاح‌طلب روزنامه‌های شرق، اعتماد، هم‌میهن، اعتماد ملی و هفته‌نامه شهروند امروز است. مدرسی اصالتاً تبریزی است و پدر بزرگ پدری و مادری‌اش هر دو روحانی بوده‌اند. او حیات سیاسی خود را از همان دوران دبیرستان آغاز کرد. آن‌گونه که محسن بیات زنجانی می‌گوید، او به همراه فرید مدرسی در آن ایام و در بحبوحه دوم خرداد ۱۳۷۶ به دنبال تشکیل ستاد دانش‌آموزی سید محمد خاتمی بوده‌اند. 🔸 علاقه فرید مدرسی به دوم خرداد و سید محمد خاتمی، به حدی است که وی، در یادداشتی که به مناسبت تولد فرزندش، صدرا نگاشته است، می‌گوید: «۲۱ مهر نه ‌تنها سالروز تولد صدراست بلکه سالروز تولد مردی است که دوستش دارم و به او بسیار احترام می‌گذارم. محمد خاتمی برای من آغاز تجربه حیات اجتماعی است. اگر صدرا با او در یک روز به دنیا آمده، اما تولد اجتماعی من با دوم خرداد ۱۳۷۶ گره خورده است. خاتمی ادب، وقار و بزرگی را نماینده است؛ چه سیاست‌ورزی‌اش را دوست داشته باشیم چه نداشته باشیم. امیدوارم سالروز تولد صد سالگی‌اش را تبریک بگویم.» 📌 ادامه دارد... #فرید_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 آخرین فرصت برای شرکت در پویش #نه_به_وقف_خواری 🔺 فقط تا فرداشب فرصت باقی است 🔻 تاکنون بیش از 1600 نفر از این پویش حمایت کرده‌اند. طلابی که از وضعیت معیشتی خود گله‌مند هستند، حتما با حمایت از پویش در جهت احیای موقوفات حوزوی اقدام کنند. متن طومار اول: https://eitaa.com/manahejj/1697 متن طومار دوم: https://eitaa.com/manahejj/1698 امضای طومارها: برای تأیید طومار، #نام و #نام_خانوادگی خود را برای مدیر کانال ارسال کنید تا در انتهای طومارها درج، و برای مسؤولین، ارسال گردد. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 نشانی مدیر: @Manahejj_admin http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۲ 📝 فرید مدرسی و عضویت در شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت 🔹 ورود به دانشگاه بستر بسیار مناسبی را برای فعالیت‌های سیاسی فرید مدرسی مهیا کرد. وی در آن دوران توانست به عضویت دفتر تحکیم وحدت درآید و حضور مؤثرتری را در عرصه سیاسی ایفا کند. 🔹 اواسط مهر ۱۳۸۴ سعيد حبيبی، محمد هاشمی، #فريد_مدرسی، علی نيكونسبتی و حنيف يزدانی به عنوان اعضای شورای مركزی دفتر تحکیم وحدت انتخاب شدند. 🔹 شاید بتوان گفت: عضویت فرید مدرسی در دفتر تحکیم وحدت، سرآغاز ورود وی به رادیکالیزم سیاسی است... بی‌راه نیست اگر گفته شود، این ایام، سیاه‌ترین دوره دفتر تحکیم وحدت است... 🔻 پ.ن : اتحادیه انجمن‌های اسلامی (تحکیم وحدت) به عنوان نماینده جنبش دانشجویی در انتخابات ریاست‌ جمهوری ایران ۱۳۷۶ از سید محمد خاتمی حمایت کرد و نقش مهمی در پیروزی اصلاح‌طلبان ایران در انتخابات داشت. در سالهای ۷۶ تا ۷۸ دفتر تحکیم وحدت جایگاه محکم و تأثیرگذاری در عرصه سیاسی ایران پیدا کرد. در انتخابات دوره ششم مجلس شورای اسلامی و دوره اول شوراها چند نماینده از اتحادیه انجمن‌های اسلامی (تحکیم وحدت) انتخاب شدند. این دفتر در وقایع ۱۸ تیر ۷۸ نقش فعال و پررنگی داشت. 📌 ادامه دارد... #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۳ 📝 عضویت فرید مدرسی در دفتر تحکیم وحدت و توهین آقاجری به مراجع 🔹 دوران دانشجویی مدرسی و عضویتش در شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت، مصادف با اظهارات موهن هاشم آقاجری علیه مرجعیت شیعه شد. اما برای اثبات اینکه چرا گفته شد «دوران عضویت فرید مدرسی در دفتر تحکیم وحدت، سیاه‌ترین دوران این تشکل دانشجویی است» ابتدا باید اقدامات موهن آقاجری و سپس حمایت دفتر تحکیم وحدت از وی تبیین شود: 〰️〰️〰️〰️〰️ 🔹 آقاجری -که پیش‌تر از اعضای انجمن حجیته بوده است- در بخشی از سخنان خود تحت عنوان "شریعتی و پروتستانتیسم اسلامی" در خانه‌ی معلم شهرستان همدان، با اهانت به مراجع و مقلدان ایشان می‌گوید: «شریعتی می‌گفت: رابطه مردم، معلم و متعلم است نه رابطه مرید و مراد» سپس اضافه می‌کند: «نه رابطه مقلَّد و مقلِّد که تقلید بکنند؛ مگر مردم #میمون هستند که تقلید بکنند؟!...رابطه نهاد سنتی با عوام، رابطه مرید و مراد است، یعنی اینکه مراد همیشه مراد باشد و مرید همیشه مرید و این حلقه بر گردنش.» او در بخشی از سخنانش حتی سعی دارد قداست امام معصوم علیه السلام را با لحنی بی‌ادبانه زیر سوال ببرد و می‌گوید: «این طبقه [روحانیت] ابتدا امامان معصوم را لاهوت می‌کرد تا خودش هم به عنوان نابینایان آن معصوم لاهوتی بشود....» 🔹 آقاجری قبل از این سخنرانی نیز در مراسمی که به منظور تجلیل از کدیور در دانشگاه شهید بهشتی برگزار شده بود به تاسی از مارکس و در راستای سکولاریزه کردن نظام و جدا کردن حوزه دین و سیاست، دین را افیون توده ها و حکومت ها خوانده بود. او در آنجا گفت: «من امروز می خواستم از نهج البلاغه سخن بگویم... اما به اقتضاء حال و موقعیت منصرف شدم... تصمیم گرفتم حكومت دینی را از منظری دیگر مورد توجه قرار دهم. به یاد آوردم این جمله معروف ماركس را كه گفته است "دین افیون توده هاست." سخنی كه ماركس در باب دین گفته است هر چند كه تمام حقیقت نیست اما بخشی از حقیقت را در خود دارد... دین در حكومت های دینی نه تنها افیون توده هاست، آن چنان كه ماركس گفته است؛ بلكه من می افزایم علاوه بر آن افیون حكومت ها هم هست.» این قبیل اظهارات آقاجری، حمایت های صریح ضد انقلاب را برانگیخت و حتی سلمان رشدی نیز در حمایت از او به میدان آمد و اظهار داشت: «وقتی اکثریت میانه‌رو در برابر این‌گونه افراد اقدامی نمی‌کنند، رشدی‌هایی پیدا می‌شوند که ماموریت انجام بدهند». 🔹 توهین‌های آقاجری منجر به جریحه‌دار شدن احساسات مذهبی عموم متدینین و مومنین شد. لذا موجی از خشم را در میان عموم متدینین و روحانیت برانگیخت. علما و مراجع نیز واکنش شدیدی علیه وی از خود نشان دادند. 📌 ادامه دارد... #فريد_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 حکم قصاص قاتل امام جمعه کازرون تایید شد و به‌زودی اجرا می‌شود 🔻 رئیس‌کل دادگستری استان فارس از اجرای حکم #قصاص قاتل شهید حجت‌الاسلام ‌و المسلمین خرسند در آینده‌ای نزدیک خبر داد. 🔻 حجت‌الاسلام والمسمین سید کاظم موسوی در گفت‌وگو با خبرنگار «حوزه» در شیراز، گفت: حکم قاتل #شهید_خرسند پس از تأیید در دیوان عالی کشور و استیذان از سوی رئیس قوه قضائیه، به‌زودی به مرحله اجرا گذاشته خواهد شد. 🔻 جلسه رسیدگی به پرونده قتل شهید خرسند به‌صورت غیرعلنی، در چهارشنبه دوازدهم تیرماه 98 در شعبه اول دادگاه کیفری استان فارس در شیراز برگزار شده بود. خبرگزاری حوزه #مناهج @Manahejj

🌀 نمک بر زخم معیشت طلاب جدیدالورود 📝 شرایط جدید ثبت‌نام بیمه تامین اجتماعی طبق قرارداد جدید مرکز خدمات حوزه‌های علمیه با #بیمه تامین اجتماعی شاهد تغییراتی در شرایط ثبت‌نام هستیم. ✅ شرط #سنی ثبت‌نام طلاب برای بیمه تامین اجتماعی: 🔻متاهلین: ۲۲ سال تمام و اتمام سطح یک 🔻مجردین: ۲۴ سال تمام و اتمام سطح دو 📌 مناهج: لطفا طلاب جدیدالورود متاهل تا پایان ۲۲ سالگی و اتمام سطح یک همچنین طلاب مجرد تا ۲۴ سالگی و اتمام سطح دو، از نزدیک شدن به تمام بیماری‌های صعب العلاج، حوادث غیر مترقبه و هرگونه بیماری با هزینه‌های درمانی بالا پرهیز کنند. امیدواریم مرکز خدمات برای شرایط ثبت نام سال آینده، قبولی امتحان شفاهی را نیز اضافه کند. سپاس از همه خدمات... 🌐 منتظر پاسخ قانع‌کننده مرکز خدمات هستیم. #معیشت #مناهج @Manahejj

🌀 نقد دانش پژوهان و پاسخ آن کانال دانش پژوهان طی مطلبی تلویحا به نقد یادداشت مناهج «نمک بر زخم طلاب جدیدالورود» پرداخته است: 🔻 گزیده متن دانش‌پژوهان: نویسندگان محترمی که طبعاً از وضعیت کسری بودجه فجیع و میلیاردی برنامه بیمه طلاب خبر ندارند، گلایه‌هایی نموده‌اند که بدون هیچ‌گونه غرض و تعمد، در عمل #تخریب_ناخواسته است. قاعدتاً هم نیت این بزرگواران اصلاح بوده اما رکن اول نقد که «اطلاع جامع از ابعاد موضوع» است و همچنین سایر ارکان نقد را قبل از #نگارش_یا_انتشار بایستی جدی‌تر بگیریم. 📌 پاسخ مناهج: نگارنده یادداشت مزبور، بی‌اطلاع از ماجرا نیست؛ لذا ابعاد جدیدی از این مطلب را خواهم گشود: 🔹 اولا اگر نقدی هست بیشتر مربوط به عدم تبیین مرکز خدمات است. اینکه یک مرکز بدون هیچ توضیح و دلیل قبلی ناگهان شرایط بسیار سنگینی برای بیمه طلاب جدیدالورود وضع می‌کند، شایسته آن مرکز نیست. 🔹 در ثانی اینکه مرکز خدمات گرفتار کسری بودجه میلیاردی است، قبول؛ اما آیا مرکز خدمات نباید به فکر تامین منابع مالی جایگزین باشد؟! صرفا هرچه بحران مالی مرکز بیشتر می‌شود، طلاب باید رنج بیشتری را متحمل شوند؟ ❓ دقیقا طی دو دهه اخیر، مرکز خدمات برای احیای #موقوفات_حوزوی که بزرگترین سرمایه هدر رفته این نهاد دینی است، چه کرده است؟ ❓ مرکز خدمات برای همراه کردن متدینین سرمایه‌دار و ایجاد منابع پایدار چه کرده است؟! آیا طرح و جذبی داشته است؟! واقعا دست مریزاد به علمای صفویه که چه کردند که مردم این همه موقوفه به سمت حوزه علمیه سرازیر کردند؛ اما دریغا که امروز... 🔹 ثالثا گاهی شاهد بدسلیقگی در هزینه‌کردهای حوزوی هستیم. مرجع محترم و گران‌قدری سالیانی پیش فوت شده است، امروز از محل فروش زمینی که ایشان متولی آن بوده است، چند میلیارد حاصل می‌شود، اما با پرداخت صد هزار تومان به هر طلبه، کل این سرمایه یکجا دود می‌شود؛ آیا با همین مبلغ، هزینه چند سال بیمه طلاب جدیدالورود تأمین نمی‌شود. البته اینجا گفته خواهد شد این امر در حیطه اختیارات مدیریت مرکز خدمات نیست. در پاسخ باید بگوییم: وا اسفاه از این مدیریت‌های بیگانه و چند لایه... به نظر، بزودی باید #مدیریت_واحد و یکصدای مرکز خدمات و مرکز مدیریت را مطالبه کرد؛ تا شاهد خیلی از مشکلات نباشیم. 🌐 ناگفته نماند طلاب محترم، منکر هیچ‌یک از خدمات و زحمات بی‌دریغ مسؤولین مرکز خدمات نیستند؛ آنچه گفته شد، صرفا راهکارهایی است برای عبور از بحران. غرض اینکه مرهمی باشیم بر درد طلاب در این زمانه‌ی سخت. #مناهج @Manahejj

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۴ 📝 موضع‌گیری راسخ مراجع معظم تقلید علیه سخنان موهن آقاجری 🔹 آیت‌الله‌العظمی فاضل لنكرانی یكی از مراجع معظم تقلید در واكنش به سخنرانی موهن آقاجری بیان فرمودند: «ما متن كامل صحبت‌های انجام شده در خانه‌ی معلم همدان را مشاهده و مطالعه نموده‌ایم و نظر و اخطار خود را به مقامات مسؤول از جمله رییس مجلس و رییس‌جمهوری داده و لذا دیگر كار را تمام شده می‌دانیم و جای نگرانی نیست، مگر این‌كه جریان چیز دیگری باشد». 🔹 آیت‌الله العظمی مكارم شیرازی یكی دیگر از مراجع معظم تقلید نیز در این راستا فرمودند: «نمی‌دانم چرا گروه‌های سیاسی این افراد هتاك را از خود دور نمی‌كنند؟ روحانیت شعیه، حوزه‌های علمیه و دولتمردانی كه از حوزه‌ها برخاسته‌اند، همیشه مانع مهمی بر سر راه جهانخواران بوده و هستند. هجوم بی‌منطق و وحشیانه‌ای كه همواره بر ضد روحانیت و حوزه‌های علمیه آغاز شده است، هماهنگی كامل با اخباری دارند كه از غرب می‌رسد و هدف اصلی آن است كه با مغلطه و سفسطه روحانیت را از مردم جدا كنند تا به آسانی به اهداف شوم خود برسند و بر ایران اسلامی مسلط شوند. می‌گویند كه چرا مردم باید در احكام دینی تقلید كنند، تقلید كار ... است، گفتن این سخن آن هم در دنیای تخصص‌ها كه هزاران رشته‌ی تخصصی وجود دارد و هیچ‌كس نمی‌تواند در بیش از دو یا سه رشته صاحب‌نظر باشد و در بقیه‌ی رشته‌ها پیرو مقلد آگاهان و متخصصان آن رشته است، راستی حیرت‌انگیز و شرم‌آور است. گرچه ما به تداوم این‌گونه حركت‌ها گله‌مند و معترضیم و نسبت به اهداف آن احساس خطر داریم، لكن نمی‌گذاریم دشمنان در این توطئه‌ی خود كامیاب شوند و درگیری داخلی ایجاد نمایند. ما منتظر نتیجه‌ی عمل مسوولین ذی‌ربط و به‌ویژه دستگاه قضایی هستیم كه ببینیم در برابر جرم و جنایت صورت گرفته چه می‌كنند». 🔹 همچنین آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی یكی دیگر از مراجع تقلید طی بیاناتی فرمودند: «آن‌چه كه پیش آمده و می‌آید نتیجه‌ی قصورهای گذشته است. این‌طور نیست كه یكدفعه و یک‌شبه چنین بی‌مهابا به همه چیز حمله كنند، بلكه وقتی به وظیفه‌ی خود عمل نكرده و نمی‌كنیم، طبیعی است كه چنین وضعی پیش بیاید. این وظیفه‌ی هر مسلمانی است كه در این شرایط نگران و متاسف باشد و در برابر هجوم به مرزهای دین و عقاید مذهبی خویش در مقام دفاع برآید، همه باید در مقام دفاع از دین و اسلام باشند كه اگر چنین شد دیگر كسی این جرأت را در خود نمی‌بیند كه بیاید این حرف‌ها را بزند». 🔹 آیت‌الله‌العظمی نوری همدانی از مراجع تقلید هم در این خصوص فرمودند: «اول باید دید كه این حرف‌ها از كجا نشأت گرفته و در مرحله‌ی بعد منتظر اقدام قوه‌ی قضاییه باشیم كه چه تصمیمی خواهند گرفت، باید صبر كنیم تا تنشی در جامعه به وجود نیاید. اهانت به یك نفر جرم است اما آیا اهانت به همه‌ی مردم و آنان كه فرزندان خود را تقدیم انقلاب كردند جرم نیست؟ در هر كشوری اگر به مقدسات آن اهانت شود جرم محسوب می‌شود، قانون كشور ما در برابر این جرایم چه تصمیمی می‌گیرد، اگر آن روز كه این شخصیت اظهار داشت ”دین افیون ملت‌هاست“ با وی برخورد می‌شد امروز جرأت بیان این حرف‌ها را پیدا نمی‌كرد». 🔹 پس از این موضع‌گیری صریح و قاطع روحانیون و مراجع، عده‌ای از متدینین همدان و رئیس دادگستری استان به عنوان مدعی‌العموم با شکایت از هاشم آقاجری پرونده قضایی برای او تشکیل می‌دهند. پس از چندین نوبت احضار به دادگاه و عدم حضور وی در دادگاه، حکم دستگیری وی صادر می‌شود. 🔻 اما با این همه، موضع دفتر تحکیم وحدت و فرید مدرسی، مغایر با خواست مراجع تقلید بود... 📌 ادامه دارد... 〰〰〰〰〰 🗂 ماموریت یک خبرنگار در حوزه علمیه #فريد_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۵ 📝 محکومیت آقاجری و دستگیری فرید مدرسی 🔻 محکومیت آقاجری دادگاه بدوی، آقاجری را به اتهام ارتداد به اعدام محکوم کرد. صدور این حکم سبب شد که دفتر تحکیم وحدت به اعتراض برخاسته و تجمعی اعتراض‌آمیز علیه حکم دادگاه برگزار نمایند. این اقدامات دفتر تحکیم آن‌گونه که مدرسی خود می‌گوید، موجب ناراحتی بعضی از علمای قم نیز شد. فرید مدرسی در وبلاگ خود نوشته است: «#مشكینی در آن روزها كه دانشگاه‌ها به حكم اعدام هاشم آقاجری اعتراض می‌كردند، نیز عنان مخالفت در دست گرفت و گفت: "چه شده سر این حكم این همه جنجال می‌كنند و كار به دانشگاه كشیده شده و عده‌ای معدود، دانشجو یا مسما به دانشجو ضمن اعتراض به حكم به سران نظام اهانت می‌كنند؟" او سپس خطاب به دانشجویان معترض به حكم آقاجری گفت: "همه می‌دانند شما به ساز آمریكا می‌رقصید. پول دلار شما را مست كرده است". فرید مدرسی همچنین در جای دیگری درباره حکم ممنوع‌الخروجی آقاجری گفته بود: «حق هر شهروند ایرانی است كه بنا بر قانون فعلی از كشور خارج شود. برخورد‌ها باید در قالب چارچوب و قانون جمهوری اسلامی باشد. در گذشته نیز آقای رحمانی، سحرخیز، ملكی و اخیرا آقای #آقاجری با این مساله روبرو بودند و امیدواریم كه این مسائل تكرار نشود.» 🔻دستگیری و محکومیت فرید مدرسی برگزاری این تجمع غیرقانونی در نهایت موجب دستگیری و محکومیت مدرسی و برخی از دوستانش گردید. این امر موجب اعتراض برخی رسانه‌های مخالف نظام هم شد. وی داستان روز اول بازداشت خود را چنین نقل می‌کند: در سال ۱۳۸۱ كه در گیر و دار اعتراض‌های دانشجویی برای هاشم آغاجری دستگیر شدم، شب اول كه در بازداشتگاه بودم و هنوز ما را به اوین نبرده‌ بودند، من با چشم بند روی موكت زیرزمین بازداشتگاه نشسته بودم كه صدای گوش‌خراش موبایل یكی از ماموران به گوشم رسید و من از او خواستم كه آهنگ موبایلش را عوض كند. او هم به من گفت می‌خواهی برایت آهنگ سلطان قلب‌ها بگذارم. من هم در همان حال و هوای جوانی گفتم نه، یك سرود انقلابی را بگذار. 🔻 سرانجام شعبه‌ی اول دادگاه انقلاب قم ، فرید مدرسی را با اتهام توهین به مقامات و تبلیغ علیه نظام به ۶ ماه حبس تعلیقی و ۶ ماه حبس تعزیری محکوم کرد. شعبه‌ی هفتم دادگاه تجدیدنظر قم نیز همین حکم را تایید کرد. 📌 ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 ماموریت یک خبرنگار در حوزه علمیه #فريد_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 حمایت حجت‌الاسلام والمسلمین شعبانی «نماینده ولی فقیه و امام جمعه همدان» از پویش لزوم احیای موقوفات حوزوی 📝 متن پیام حجت‌الاسلام والمسلمین شعبانی: بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 با توجه به هجمه رسانه‌ای و عملیات سنگین روانی دشمن، لازم است حوزه علمیه بیش از گذشته از کیان اسلام، تشیع و فرهنگ ایرانی اسلامی دفاع کند. طبیعی است که این مهم محقق نخواهد شد مگر با فراهم بودن امکانات لازم برای حوزه علمیه و طلاب علوم دینی. 🔹 حوزه‌های علمیه امروز مستقل از هرگونه وابستگی مالی به نهادهای حکومتی هستند و در طول تاریخ یک نهاد ارزشمند مردمی بوده است؛ در نتیجه بخش زیادی از تامین امکانات حوزه علمیه طی سالیان بلکه قرون متمادی از طریق وقف مردم متدین حاصل شده است. حال که چنین سرمایه عظیمی فراهم است لازم است سازمان محترم اوقاف به جد پیگیر احیای این سرمایه‌های عظیم باشد؛ کما اینکه دستگاه محترم قضاء نیز حمایت‌ها، اقدامات و همکاری‌های لازم را برای تحقق این امر مبذول می دارد. 🔹 بنده نیز حمایت خود را از پویش لزوم احیای موقوفات حوزوی اعلام می‌دارم. سرافرازی نظام اسلامی و حوزه‌های علمیه و روحانیت معظم را از خداوند متعال خواستاریم . حبیب الله شعبانی موثقی نماینده ولی فقیه و امام جمعه همدان ۳ شهریور ۱۳۹۸ 📌 تحریریه مناهج ضمن تشکر از حجت‌الاسلام والمسلمین شعبانی، برای ایشان و تمامی علمای مجاهد و انقلابی آرزوی توفیقات روز افزون دارد. #موقوفات_حوزوی #مناهج @Manahejj

🌀 محرم، فرصت بزرگ و استثنایی 💠 امام خامنه‌ای: «فرصت تبليغ در ماه محرّم الحرام، يك فرصت بسيار بزرگ و استثنايى است.» (۲۳ فروردین ۱۳۷۸) 🔹 شاید به ذهن و دل شما هم افتاده باشه که اگر می‌شد قبل از تبلیغ محرم، جلسه‌ای با حضرت آقا داشتیم، از دغدغه‌ها و توصیه‌های ایشان برای تبلیغ محرم استفاده می‌کردیم. امسال توفیق چنین دیداری نیست، اما چند سال پیش، حضرت آقا قبل از محرم با طلاب جلسه داشتند و مطالباتشان را بیان کردند. 🔹 به همین مناسبت، مناهج مطالبات امام خامنه‌ای را در قالب عکس‌نوشته، هر شب ساعت ۲۱ بازنشر می‌کند. برخی از موضوعات عبارتند از: 1⃣ ویژگی‌های تبیین صحیح حماسه عاشورا و قیام امام حسین (ع)؛ 2⃣ هدف اصلی تبلیغ؛ 3⃣ ویژگی‌های تبلیغ خوب و بد؛ 4⃣ مرز ورود به مسائل سیاسی در تبلیغ؛ 5⃣ ویژگی‌های مبلّغ خوب. 🔺 وعده ما: هر شب ساعت ۲۱ #تبلیغ_هدفمند #محرم #مناهج @Manahejj

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۶ 📝 فرید مدرسی و اکبر گنجی یکی از افراد ضد انقلاب یا بهتر بگوییم ضد اسلامی که فرید مدرسی به دفاع و حمایت از وی برخاست، «اکبر گنجی» است. معرفی اجمالی اکبر گنجی: 〰〰〰〰〰 🔹 زندگی اکبر گنجی زندگی ضد و نقیض و پرفراز و نشیبی است. مواضع گنجی پس از آزادی از زندان رادیکال‌تر شده و به انکار ضروریات دین نیز منتهی می‌شود. 🔹 گرچه اکبر گنجی با انتقادهایی از جانب فرید مدرسی نیز مواجه شد (نظیر مقاله دیوارنویسی علیه مرجعیت)، اما با این وجود، گنجی در دوران بازداشت خود و روزهای بعد از آزادی‌اش از حمایت مدرسی برخوردار بود. این در حالی است که سخنان گنجی در آن ایام و به ویژه پس از دوم خرداد هم از باورهای ساختارشکنانه سرشار بود و او به شکلی جسورانه و بدون هیچی ملاحظه ای اقدام به سخنرانی و نوشتن مقالات تند بر علیه اندیشه‌های ناب اسلامی و مقدسات و نیز شخصیت‌های نظام می‌کرد. 🔹 گنجی در سناریویی با عنوان تشدید تضادها از آغازین روزهای پس از دوم خرداد شروع به حملات تخریبی و تخطئه مقامات نظام و گروه های ارزشی نمود. برای مثال او در تابستان ۱۳۷۶ در اجتماعی که از سوی انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده علوم پزشکی شیراز ترتیب یافته بود ؛ در اظهاراتی موهن ، با بیان این که «جامعه مدنی ولایت مطلقه را نمی‌خواهد. حتی ولایت را نمی‌خواهد ، چه رسد به مطلقه» گفت: #ما_احتیاج_به_رهبر_نداریم، مگر مردم یتیم‌اند که پدر بخواهند. فاشیست‌ها می‌گویند باید مطیع رهبر بود. ما از ولایت که حرف می‌زنیم مثل این است که بگوییم در زمین خدایان متعددی داشته باشیم... با رهبریت می‌خواهند کل جوامع بشری را از بین ببرند. اینها رهبر اسلام را به همه تحمیل می‌کنند. تحمیل جبارانه خدمتگزاری قدرت جباری که در رأس قدرت قرار گرفته است و همه چیز در پیشوا یعنی هیتلر ذوب می‌شود. 🔹 اما مهم‌ترین نقطه تاریک گنجی در آن زمان، جسارات وی در شکستن تمام خطوط قرمز حتی مقدسات اسلامی است. وی در مقاله ای در روزنامه صبح امروز قیام حضرت امام حسین (ع) را خشونت نامید و حتی مشروعیت این قیام را زیر سؤال برد و نوشت: پیامبر (ص) در بدر و حنین و... شمشیر زد اما آیا جنگ‌های جبهه حق علیه باطل پیامدهای ناخواسته یا آثار وضعیه به دنبال ندارد؟ کینه‌ها و عقده‌های به جا مانده از بدر و حنین در کجا سر باز خواهد کرد؟ خشونت، فرزند خشونت و درخت خشونت میوه‌هایی جز خشونت به بار نمی‌آورد. هیچ‌کس حق ندارد به صرف اینکه خود را حق و دیگران را باطل می‌داند ، دست به خشونت بزند و در صدد نابودی مخالفان خود از طریق حذف فیزیکی برآید. همچنین در نشریه راه نو به صاحب امتیازی گنجی نوشته شد: « #پیامبر و ائمه فقط در برهه‌ای از زمان ، صلاحیت مرجعیت را داشته‌اند‼️» 🔹 گنجی حتی پا را فراتر گذاشت و در یادداشتی در روزنامه صبح امروز انتظار #فرج را سرابی بیش ندانسته و مدعی شد: «یکی از خطراتی که آینده جنبش آزادی خواهی ایران را به طور جدی تهدید می‌کند اسطوره‌سازی و قهرمان‌پروری است. اسطوره‌سازی همیشه مردم را در انتظار سراب ابر مرد نجات‌دهنده باقی نگاه می‌دارد.» 🔻 اما حمایت‌های عجیب فرید مدرسی از اکبر گنجی... 📌 ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 ماموریت یک خبرنگار در حوزه علمیه #فريد_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۷ 📝 حمایت فرید مدرسی از اکبر گنجی 🔸 با وجود همه سوابق تاریک و ضد اسلامیِ اکبر گنجی، فرید مدرسی که در آن روزها با عضویت در دفتر تحکیم وحدت به عنصری رادیکال تبدیل شد، به دفاع از گنجی پرداخت. وی در مطلبی که در تاریخ ۲۱ اسفند ۱۳۸۴ در وبلاگ شخصی خود منتشر کرد، نوشت: «درباره گنجی می خواهم بنویسم که قرار است ۲۶ اسفند یعنی فقط ۵ روز دیگر آزاد شود. شرم می‌کنم. از قلم خجالت می‌کشم. اما بی‌شرم‌ترین قلم، قلم قرمز است که هر بار بر روی اخبار او کشیده می‌شد. نمی‌دانم وقتی او از زندان رهایی پیدا می‌کند در برابر او چگونه بایستیم و سخن گوییم؟! #او_بزرگ_است؛ اما ما چی؟! ما چه کردیم؟! به جز اینکه به خانه او رفتیم و از او سخن گفتیم. اما آنان چطور که در آستانه انتخابات از دموکراسی و حقوق بشر گفتند و برخی دیگر در جهت مقابله با فاشیسم از برخی حمایت کردند. اما حاضر نشدند حتی به خانه او بروند. رخسار خود را چگونه می‌خواهند در برابر #مردی_از_آتش_و_غرور به نمایش بگذارند. اما آنان بی‌آبروتر و بی‌شرم تر از این هستند. آنان پس از آزادی اکبر می‌آیند تا فقط در کنار او بایستند و برای پوسترهای انتخاباتی خود عکس یادگاری بگیرند.» 🔸 وی همچنین در یادداشتی که دو روز بعد، تحت عنوان "برنامه دیروز تحکیم: دیدن گنجی و خوردن چلوکباب بناب" نوشت، گفت: «دیروز حدود ساعت ۲ بعدازظهر که همه مهمانان گنجی به جز چند نفر رفته بودند به اتفاق ۴ نفر از اعضای شورای مرکزی تحکیم یعنی محمد هاشمی، سعید حبیبی، مجتبی بیات و علی نیکونسبتی به دیدن اکبر گنجی رفتم. او فقط #امید بود؛ نه گوشتی بر تن داشت و نه همچون سابق به نظر می‌رسید؛ البته از نظر فیزیکی. شاید اگر در دو کلمه او را بخواهم خلاصه کنم: امید و ریش. حدود ۱۰ دقیقه نشستیم و او را دیدیم. برخی افرادی هم آمده بودند که در گذشته نیامده بودند. بگذریم. تا جلایی پور آمد ما با اکبر خداحافظی کردیم. از آن جا هم رفتیم به یک چلوکبابی "بناب" و ۴ تایی به جز سعید که ناهار خورده بود دلی از عزا در آوردیم. اما به دلیل خسیس‌بودن مجتبی بیات فقط دو سیخ کباب بناب گرفتیم با ۴ پرس پلو. تازه بگو و مگوهایی هم با هم کردیم. بحث‌های ناهاری خیلی کیف داد. به خصوص اینکه بعد از آن آمدم شرق و حقوقم را گرفتم با هزار مشقت... 🔸 البته خبرگزاری ایسنا اطلاعات دقیق‌تری از جلسه برگزار شده در منزل اکبر گنجی و شرکت‌کنندگان در آن ارائه داده است. به گزارش ایسنا محسن کدیور، سازگارا، سعید حجاریان، ابراهیم یزدی، دکتر ملکیان، عیسی سحرخیز، یوسفی اشکوری و موسوی خوئینی از دیگر شرکت‌کنندگان در این مراسم بوده‌اند. 🔸 تصاویری که وی در صفحه فیسبوک خود به اشتراک گذاشته است نشان می‌دهد که وی در آن ایام، با شخصیت‌های دگراندیش دیگری نظیر عباس عبدی و عبدالکریم سروش هم بی‌ارتباط نبوده است. 🔻 اما مأموریت فرید مدرسی در حوزه علمیه... 📌 ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 ماموریت یک خبرنگار در حوزه علمیه #فريد_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 طب اسلامی، بین قیچی اخباری‌گری و اصولی‌گری افراطی 📝 راه حل اصلی برای رد یا اثبات طب اسلامی 🖋 علی مهدوی 🔹 در زمانه‌ای که دانشكده‌ها، كارخانه‌های داروسازی و آزمایشگاه‌های بزرگ تحقیقاتی غرب رو به طب کهن آورده است و آرام آرام در حال حذف داروهای شیمیایی هستند؛ آیا این عجیب نیست که سیاست‌های وزارت بهداشت نه تنها در راستای تقویت این طب نیست بلکه موانع بسیاری را سر این راه قرار می‌دهد!! تأسف بیشتر همراهی کسانی است که حوزوی هستند و در این بازی شریک هستند و تأسف بیشتر از کسانی که نقش دوست نادان را بازی می‌کنند و با اصرار و پافشاری بیجا بر برخی مسائل، تشخیص اشتباه و ... به هدم این طب کمک می‌کنند. ❓ اما راه حل چیست؟! 📌 ادامه در پست بعد 👇👇👇👇👇 #طب_اسلامی #مناهج @Manahejj

🌀 طب اسلامی، بین قیچی اخباری‌گری و اصولی‌گری افراطی 📝 راه حل اصلی برای رد یا اثبات طب اسلامی 🖋 علی مهدوی 🔹 چند سالی هست که بازار طب سنتی، طب ایرانی و طب اسلامی داغ شده است. شاید در این میان اعتماد مردم به طب اسلامی بیش از دیگر علوم داعیه‌دار طب کهن باشد؛ چراکه از طرفی منتسب به اسلام است و از دیگر سو، روحانیون که معتمد مردم هستند، مبلّغ این طب هستند. همچنین هزینه‌های گزاف و عوارض بسیارِ طب جدید، موجب شده اقبال مردم به این طب بیش از گذشته باشد. 🔹 نادیده نیست هرچه بر اقبال عمومی به طب اسلامی افزوده شد، حساسیت وزارت بهداشت نیز بیش از پیش بود. البته مقداری از این حساسیت بجا و لازم بود؛ چراکه باید مراقبت شود تا دست سوداگران و منفعت‌طلبان به این وادی باز نشود؛ اما وقتی سیاست وزارت بهداشت و برخی مسؤولین امور سلامت، مقابله کلی با این طب شد، جای تأمل و درنگ دارد. به علاوه اینکه برخی اصولیون نیز پا به عرصه گذاشتند و اکثر (بیش از نود درصد) روایات طبی را ضعیف و غیر قابل استناد دانستند. اما این تنها یک سوی ماجرا بود. 🔹 در طرف مقابل (مدافعین طب اسلامی) شاهد افرادی هستیم که به هیچ وجه قائل به ضعف روایات مزبور نیستند؛ علاوه بر آن با مبنای «تسامح در ادله سنن» تمام روایات طبی را بی‌نیاز از بررسی سندی و مدرکی می‌دانند. البته عده دیگری هم هستند که استنادشان، سلامت کلی روایات به دلیل مدیریت فضای روایات توسط ائمه است. به هرحال آنچه را شاهدیم دفاع تمام قد از چند هزار روایت طبی است. در این میانه اعتماد مردم به طب اسلامی -که هر طیف از روحانیون نظر کاملا متضاد با طیف دیگر دارد- نیز دچار تزلزل و لغزش گردیده است. ❓ اما راه حل چیست؟! 🔹 اخباریون درست می‌گویند یا اصولیون؟! به نظر می‌رسد هر دو طیف گرفتار افراطی عجیب شده‌اند که ریشه در عدم تخصص طب و آشنایی‌های مربوط با آن دارد. محل نقض و ابرام گزاره‌های طبی محیط آزمایشگاه است؛ نه دعواهای بی پایه و اساس. آنکه مدعی درستی روایات طبی است باید آن را با آزمایش و حصول نتیجه روی ده‌ها و صدها نمونه‌ی مختلف اثبات کند و آنکه آن‌ها را قبول ندارد، باید شکست آزمایش‌ها را به رخ بکشد. لزوم بررسی سندی یا پذیرش روایات به دلیل تسامح ادله سنن، جایی است که آزمایش و تجربه ممکن نیست. متاسفانه هر دو طیف، انگیزه‌ای برای تأسیس آزمایشگاه و پژوهشگاه‌های تخصصی مبتنی بر تجربه ندارند و صرفا ادعاهای بی‌اساس خود را بر سر مردم و دیگران فریاد می‌کنند. لابد هرکه توان برگزاری همایشی بزرگتر دارد، حرفش هم بیشتر خریدار دارد!! 🔹 در زمانه‌ای که دانشكده‌ها و كارخانه‌های داروسازی و آزمایشگاه‌های بزرگ تحقیقاتی غرب رو به طب کهن آورده است و آرام آرام در حال حذف داروهای شیمیایی هستند؛ آیا این عجیب نیست که سیاست‌های وزارت بهداشت نه تنها در راستای تقویت این طب نیست بلکه موانع بسیاری را سر این راه قرار می‌دهد!! تأسف بیشتر همراهی کسانی است که حوزوی هستند و در این بازی شریک هستند و تأسف بیشتر از کسانی که نقش دوست نادان را بازی می‌کنند و با اصرار و پافشاری بیجا بر برخی مسائل، تشخیص اشتباه و ... به هدم این طب کمک می‌کنند. #طب_اسلامی #مناهج @Manahejj

🌀 محرم، فرصت بزرگ و استثنایی ۲ 📝 لزوم وجود سه عنصر در تبلیغ محرم 1⃣ عقل و منطق 2⃣ حماسه و عزت 3⃣ عاطفه 🔺 این مسأله را باید همه مراقب باشیم. 📌 مطالبات امام خامنه‌ای از مبلغین هرشب ساعت ۲۱ #تبلیغ_هدفمند #محرم #مناهج @Manahejj

🌀 تضییع موقوفات مدرسه کرمانی‌ها 📝 فروش موقوفات توسط دو عضو هیأت مدیره!! کانال اسباط مدعی شد: 🔸 مجید انصاری در سال ۱۳۶۷ به عضویت هیات مدیره #مدرسه_علمیه_کرمانیها در می‌آید که متاسفانه با بی توجهی هیات مدیره مذکور، در طول سالیان متمادی اموال و #موقوفات این مدرسه در شهرهای مختلف حیف و میل می شوند تا آنجا که در سال ۱۳۸۸ با پیگیری های طلاب مدرسه کرمانیها، هیاتی از سوی یکی از نهادهای عالی حوزوی برای پیگیری این مساله تشکیل شده و برای روشن شدن موضوع اقدام می‌کند. 🔸 بنابر اسناد موجود، این تصرفات نامشروع همگی توسط دوتن از اعضای هیات مدیره این مدرسه و یا نماینده آنها انجام شده است و به دلیل همین تخلف آشکار از موازین شرع، هیات بررسی کننده، دو عضو هیات مدیره از جمله مجید انصاری را فاقد صلاحیت تشخیص داده است. این اتفاقات درحالی رخ می‌دهد که از درآمدهای کلان حاصله از فروش، واگذاری و یا تصرف غیر شرعی و غیر قانونی این املاک اطلاعی در دست نیست. 📌 مناهج: اگر ادعا شود که موقوفه‌ای توسط عده‌ای روحانی‌نما تضییع شده است، چه نهادی موظف به پیگیری قضایی است؟! و اگر تضییع، اثبات شود آیا تضییع‌کننده ضامن نیست؟! طلاب منتظر پاسخ روشن از سوی مرکز مدیریت و سازمان اوقاف هستند. #مناهج @Manahejj

🌀 محرم، فرصت بزرگ و استثنایی ۳ 📝 لزوم رعایت اعتدال در بیان مسائل سیاسی 🔺 نه مسائل سیاسی را بکلی از تبلیغ خود خارج کنیم. 🔻 نه تصور کنیم همه‌ی تبلیغ، تحلیل مسائل آمریکا و اسرائیل است. ✅ کار واجب‌، دل مخاطب شماست... 📌 مطالبات امام خامنه‌ای از مبلغین هرشب ساعت ۲۱ #تبلیغ_هدفمند #محرم #مناهج @Manahejj

🌀 ارائه طومار «لزوم احیای موقوفات حوزوی» به حجت الاسلام والمسلمین رییسی 🔹 صبح امروز در حاشیه همایش مبلغان محرم که حجت‌الاسلام والمسلمین رییسی مهمان و سخنران این مراسم بودند، متن طومار «لزوم احیای موقوفات حوزوی» به همراه اسامی ۱۹۰۰ نفر از حامیان این پویش، تقدیم شد. 📌 پ.ن: تحریریه مناهج به نمایندگی تمامی عزیزان حامی این پویش از جناب آقای رییسی و مسؤولین دفتر ایشان که با گرمی و استقبال برخورد کردند کمال تشکر و قدردانی را دارد. ان‌شاءالله بزودی با تأسیس «دادستانی ویژه اوقاف» شاهد تسریع بررسی مسائل قضایی موقوفات تضییع شده باشیم. همچنین تحریریه مناهج از تک‌تک بزرگوارانی که در این پویش شرکت کردند کمال قدردانی و تشکر را دارد. جزاکم الله خیر الجزاء. #نه_به_وقف_خواری #مناهج @Manahejj

🌀 محرم، فرصت بزرگ و استثنایی ۴ 📝 لزوم تعمیر دل و جان و فکر مخاطب 🔹 دل و جان و فکر مخاطب را بایستی تعمیر و آباد و سیراب کنیم. 🔹 لوازم: باید به فکر و منطق درست مجهز شویم تا حرف سست زده نشود. 📌 مطالبات امام خامنه‌ای از مبلغین هرشب ساعت ۲۱ #تبلیغ_هدفمند #محرم #مناهج @Manahejj

#اختصاصی_مناهج 🌀 حاشیه‌های همایش مبلغان محرم 📝 قطع سخنان دکتر واعظی 🔹 همایش مبلغان محرم که امروز به همت دفتر تبلیغات اسلامی قم و با دعوت از حجت الاسلام والمسلمین رییسی برگزار شد بی‌حاشیه نبود. دو سخنران برای این همایش در برنامه بودند. حجت الاسلام واعظی به عنوان میزبان و حجت الاسلام رییسی به عنوان مهمان. 🔹 نوبت به حجت الاسلام واعظی که رسید طلبه‌ای در میان جمع ایستاد و با صدای رسا انتقاداتی را به حجت الاسلام واعظی مطرح کرد. بخشی از انتقادات به عملکرد دفتر تبلیغات بود و برخی هم سیاسی. در پایان طلبه منتقد از دکتر واعظی خواست تا کنار رود و مجال سخن را به حجت الاسلام رییسی واگذار کند. تقریبا ده نفری هم با سر دادن «احسنت احسنت» طلبه منتقد را همراهی کردند. اما هیچ‌کس به طلبه منتقد، اعتراضی نکرد و سخنش را قطع نساخت؛ چه مسؤولین برگزاری و چه جمع حضار. حجت الاسلام واعظی نیز با تواضع از رییس محترم قوه قضاییه دعوت به سخنرانی کردند و تریبون را -گرچه با کدورت- تحویل دادند. 📌 مناهج: فارغ از انتقادات سیاسی که به دکتر واعظی مطرح است و مجال دیگری را می‌طلبد. به نظر اگر دفتر تبلیغات فرصتی را برای شنیدن سخن منتقدین و طلاب و فضلا فراهم سازد؛ دیگر شاهد برهم خوردن جلسات رسمی نخواهیم بود. این هجمه و نقدهای تند علیه دکتر واعظی حین سخنرانی، بار اول نیست! اینکه یک نفر با صدای بلند انتقادی کرد و تعدادی وی را تشویق کردند اصلا جای تعجب نیست و در هر جلسه‌ای ممکن است اتفاق بیفتد؛ اما اینکه هیچ یک از طلاب و روحانیون حاضر در جلسه به دفاع از دکتر واعظی و حمایت از او برای ادامه سخنرانی برنخاست، نشان از هشداری جدی و درنگ مسؤولین دفتر تبلیغات دارد؛ چراکه سطح مقبولیت رییس دفتر تبلیغات به درجه #بحران رسیده است. راهکار: بنظر می‌رسد دفتر تبلیغات از ظرفیت طلاب مستعد که طرح‌های بسیاری برای بهبود و پیشرفت دفتر تبلیغات دارند باید بهره بگیرد. گرچه دفتر تبلیغات دستاوردهای بسیاری دارد؛ اما با توجه به ظرفیت‌های عظیمی که دفتر تبلیغات در اختیار دارد و همچنین پتانسیل و استعداد سرشاری که در طلاب وجود دارد، خروجی و دستاوردهای دفتر تبلیغات تا مطلوب، بسیار فاصله دارد. همچنین شخص دکتر واعظی لازم است سلسله جلساتی را برای شنیدن نقد و نظر طلاب، ترتیب دهند. استفاده از ظرفیت رسانه برای معرفی دستاوردهای دفتر تبلیغات و معرفی اهداف پیش‌رو نیز یکی دیگر از راهکارهای ارتباط و اقناع بدنه طلاب است. امیدواریم جناب دکتر واعظی ارتباط مستقیم با طلاب را در دستور کار خود قرار دهند. #دفتر_تبلیغات #مناهج @Manahejj

#مهم 🌀 آماده‌سازی سخنرانی دهه اول محرم بخش اول سخنرانی‌ها تا شب منتشر خواهد شد. ✅ موضوع: نقش تقوا در رفع مشکلات فردی و اجتماعی 📌 پ.ن: اصل فیش‌های سخنرانی، توسط موسسه بیان معنوی آماده شده است و مناهج آن‌ها را به سخنرانی کامل تبدیل کرده است. #تبلیغ_محرم #مناهج @Manahejj

🌀 گاهنامه تحقیقی تبیینی مناهج 📰 پرونده شماره ۹؛ «لزوم احیای موقوفات حوزوی» سایز: A3 نوع: رنگی کیفیت: چاپ 💠 محتوای مهم‌ترین مطالب این شماره: 📝 معیشت طلبه امروز، همچون معیشت شهید ثانی؛ رهبر معظم انقلاب 📝 تئوری‌های غلط، طلبه را کوتوله بار آورده؛ احمد رهدار 📝 نظام شهریه در مکتب سید مرتضی 📝 آمار موقوفات تضییع‌شده حوزه علمیه؛ غلامرضا عادل 📝 حوزه علمیه‌ای که قائم نیست؛ رضا حسینی 📝 حکایت «ثمن بخس» موقوفات حوزه علمیه؛ هادی چیت‌ساز 📝 پویش احیای موقوفات حوزوی #لزوم_احیای_موقوفات #گاهنامه #مناهج @Manahejj

🌀 فرید مدرسی کیست؟ بخش ۸ 📝 نقاب بر چهره 🔹 شکست‌های پی در پی تشکل‌های غربگرا و عدم نیل به مطلوبشان باعث بازنگری این طیف در جنس حرکت خویش شد. تشکل‌هایی همچون دفتر تحکیم وحدت و برخی سردمداران و همراهان این طیف، اقدامات رادیکالی، تحصن، طعن علنی و هجو ولایت فقیه و حتی خشونت را بی‌فایده می‌دیدند؛ چراکه همیشه بر خلاف میلشان، مردم را مقابل خود و نه همراه خویش یافتند. بر این اساس رو به تغییر تاکتیک آوردند. 🔹 با نزدیک شدن به انتخابات ۸۸، این تغییر رویکرد نیز ضروری‌تر و فوری‌تر می‌نمود! اما چه چیزی راه حل این مشکل بود؟! قطعا هرچه بود از جنس دست‌کشی از اقدامات آهنین و رو آوردن به حرکت‌های مخملین بود؛ اما نه هر حرکتی. مهم تأثیرپذیری مردم بود. مردم هم که تابحال تابع روحانیت و حوزه‌های علمیه بوده‌اند! بله مقصد روشن شد. دیگر رویارویی مستقیم با دستورات و منویات مراجع کارگشا نبود. 🔹 سال ۱۳۸۷ محمد قوچانی، روزنامه‌نگار و صاحب‌امتیاز روزنامه‌های غربگرایی که مطبوعات تحت نظارت وی بارها با حکم توقیف روبرو شده و هر بار به نشریه‌ای دیگر کوچ کرده و تحت عنوانی جدید به ادامه فعالیت مشغول شده، دنبال فردی می‌گردد تا یک ستون از روزنامه شرق را به اخبار و مسائل حوزه علمیه اختصاص دهد. چه کسی بهتر از فرید مدرسی!! فرید متولد قم است، به سبب روحانیت و اشتهار پدربزرگش به صلاح و تقوا خیلی زود می‌توانست در بیوت مختلف راه یابد؛ گرچه خود از تحصیلات حوزوی بی‌بهره بود. به لحاظ تکنیک رسانه‌ای نیز کارش را بلد بود و از همه مهم‌تر سابقه رادیکالی و زندانی‌شدنش نشان می‌داد پای همه چیز می‌ایستد و تا آخر می‌توان روی او حساب کرد. 🔹 فرید مدرسی چند ماه بعد در یادداشتی با عنوان "همه راه‌ها به قم ختم می‌شود" به قدرت حوزه علمیه در تعیین معادلات سیاسی اشاره کرد و نوشت: «قم ملجأ سیاسیون است. سیاستمداران از هر كوی و برزن بلند می‌شوند و به این شهر می‌روند و با زعمای آن دیدار می‌كنند تا از یك سو تشرع خود را به رخ بكشند و از دیگر سو با قدرتمندترین و قدیمی ترین نهاد ذی‌نفوذ در ایران مرتبط شوند. قبول درخواست دیدار آنان از سوی فقیهان عالی‌رتبه همواره نشانی بر تایید به تصویر كشیده می‌شود. این آمد و شدها فقط خاص دوران كنونی نیست، بلكه در رژیم‌های گذشته هم تكرار و در رسانه ها منتشر و تحلیل می شد. داستان سفر سیاسیون به قم، داستان دنباله‌داری است كه گاهی حتی غیرمذهبی‌ها را هم در خود جای می‌دهد و آنان نیز در برابر علمای مذهبی با كمال ادب می‌ایستند و ادای احترام می‌كنند. كافی است تا سری به عقب بچرخانیم تا ببینیم دست‌بوسی حاكمان پهلوی، قاجاریه و صفویه را در محضر فقهای بزرگ شیعی.» 🔹 کسی که تا دیروز مدافع سرسخت آقاجری بود -که گفته بود مقلدین مراجع میمون هستند و حتی طعم تلخ زندان را چشید و از دفاع از وی دست برنداشت- امروز با اعتراف به قدرت مرجعیت و از دری دیگر برای رسیدن به اهداف غربگرایان، ورود کرده است. 🔻 اما این آغاز راه است... 📌 ادامه دارد... 〰〰〰〰〰 🗂 ماموریت یک خبرنگار در حوزه علمیه #فرید_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj