#حدیث 🔆الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَو قَد قَامَ قائمُنا لأَنْزَلَتِ السَّماءُ قَطْرَها، و لأخْرَجَتِ الأرضُ نَباتَها ، و لَذَهَبتِ الشَّحْناءُ مِن قلوبِ العِبادِ ، و اصْطَلَحَتِ السِّباعُ و البَهائمُ ، حتّى تَمشيَ المرأةُ بينَ العِراقِ إلى الشّامِ لا تَضَعُ قَدَمَيْها إلاّ علَى النَّباتِ ، و على رأسِها زِينَتُها (زِنْبيلُها) لا يَهِيجُها سَبُعٌ و لا تَخافُهُ. 📘[بحار الأنوار، 10/ 104] 🔸امام على عليه السلام : اگر قائم ما قيام كند، آسمان بركت هاى خود را فرو مى ريزد و زمين گياهانش را مى‌روياند و كينه و دشمنى از دلهاى بندگان رخت برمى بندد و درندگان و چرندگان با هم مى سازند، تا آنجا كه زنِ زيور (زنبيل) به سر، عراق را تا شام مى پيمايد و جز بر سبزه ها گام نمى نهد و هيچ درنده اى آشفته و هراسانش نمى كند. @marefatemahdavi

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت دویست و چهلم (از فایل شماره 55) 🔸..اما این تحلیلی که گفتیم سعی می‌کردند مسیرهایی را فراهم بکنند یهودی ها در مدینه تا با پیامبر غیر اسحاقی (پیامبر ما از نسل حضرت اسماعیل است) مبارزه بکنند را قوی می ‌کند، گذشته از مراجعه به برخورد یهودی ها با پیامبر، نوع چینش سکونتی آنها در 🏘 منطقه مدینه است. آنها هیچ‌ وقت به سمت مکه نرفتند و هیچ گزارش معتبری از سکونت قبیله ‌ای از آنها در مکه در دست نیست. گفتیم در مکه متعدد و پراکنده بودند اما قبیله ای در مکه بروند گزارش📚 نداریم. ↩️از سمت دیگر هم مسیر سکونت آنها از مدینه به سمت شام است که در مرز بین حجاز و شام دژ غیر قابل نفوذ خبیر وجود داشت. خیبر🕍 در کنار استحکاماتی که داشت به مجموعه‌ ای از شبکه راه‌ های زیر زمینی هم مجهز بود. ✏️به گفته واقدی (در کتاب تاریخ خودش، کتاب المغازی) یکی از یهودی ها به پیامبر (ص)✨ گفت حتی اگر یک ماه هم قلعه نطاه را محاصره کنی به آنها ضرری نمی ‌رسد. چون آنها دالان ‌هایی زیر زمینی دارند که شبـانه به‌ وسیله آنها خود را به آب می ‌رسانند.🌊 تمام این کارها را از قبل کرده بودند، چرا...❓چون می دانستند راه قدس از اینجا می گذرد. قدس برای یهود بود به تعبیر خودشان البته! سعی می کردند نگذارند کسی وارد آن بشود و از قبل می‌دانستند که 🌟پیامبر آخرالزمان قرار است بیاید قدس را فتح بکند به همین خاطر آمدند پیشگیری بکنند و این دالان های زیر زمینی را حتی زدند. 👈گفته شده است هر روز ده ‌هزار شمشیر زن از قلعه‌ های این منطقه بیرون می ‌آمدند و فریاد می زدند محمد با ما می‌جنگد؟ امکان ندارد!👉 🔻آیا واقعاً این دژ برای دفاع از آخرین پیامبر در برابر تهدید های ایران و روم بود⁉️ یا اینکه جلوگیری بکنند از نفوذ دین پیامبری اسماعیلی که از نژاد آنها نبود؟ یعنی این دژها را زدند برای یاری پیامبر آخرالزمان یا برای جلوگیری از آن؟!! اساساً اگر یهودیان به ‌دنبال ایمان به پیامبر آخرالزمان بودند چرا پیامبری حضرت عیسی را انکار کردند‼️ و هیچ ‌گاه حاضر نشدند با فرزند حضرت مریم بیعت بکنند؟! 🔸و نکته بعدی هم که بی ایمانی آقایان یهودی را به رسول الله می رساند نقشه هایی بود که بر قتل پیامبر (ص) از همان کودکی داشتند. 👤سلام بن ابی حقیق از سران یهودی ها تصریح می کرد؛ ما به محمد حسودی یمان می شود چرا که نبوت به وسیله او از فرزندان هارون بیرون رفت ولی یهودیان حاضر نیستند نبوت او را بپذیرند. ☝️یعنی خودشان هم می دانستند این پیامبر است، اما چون از نسل بنی اسرائیل نیست نخواستند❌ به نبوت پیامبر ایمان بیاورند. 📎ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 240 #کانال_معرفت_مهدوی #لطفا_معرف_کانال_باشید ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313

🔰 سلسله جلسات #جهاد_با_نفس 2 👌 جلساتی برای خودسازی معنوی جهت سربازی حضرت 👈 تدریس کتاب جهاد با نفس ، کتاب مورد توصیه آیت الله بهجت جهت رشد معنوی و ترک گناه ❇️ جلسه 2️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت 👈 در نشر این فایلها کوشا باشید حتی با لینک خودتان @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

🔹معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت اعلام کرد؛ 📚انتشار ۳ اثر جدید مهدوی در ایام عید غدیر 👇👇👇

🔸حجت الاسلام والمسلمین «محمدرضا نصوری» در گفتگو با خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان از انتشار سه کتاب جدید مهدوی به مناسبت ایام عید غدیر و به همت مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم خبر داد و اظهار کرد: 👈کتاب «امام مهدی (عج) در قرآن» به قلم سید مهدی توکل به زبان انگلیسی منتشر شده و آیات مرتبط با مهدویت را بررسی کرده است. 👈معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت ادامه داد: علاوه بر این کتاب «نقش علماء در رویداد ظهور» شامل سلسله دروس خارج مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم به قلم نجم الدین طبسی نیز به همت مرکز تخصصی مهدویت در ایام دهه امامت و ولایت روانه بازار نشر شده است. 👈وی تصریح کرد: «اصحاب امام‌ زمان (عج) در دوران غیبت صغری» به قلم نجم الدین طبسی که سلسله دروس خارج مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم را شامل می شود، سومین اثری است که به تازگی به زیرو طبع آراسته شده و به علاقمندان مباحث مهدوی عرضه می شود. 🔸حجت الاسلام نصوری درباره شیوه تهیه این کتاب ها خاطرنشان کرد: علاقه مندان برای تهیه این کتاب می توانند به مرکز تخصصی مهدویت، به نشانی (قم،صفائیه، کوچه ۲۲،بن بست شهید علیان،پلاک ۲۴) مراجعه کنند و یا با شماره 02537740859 تماس بگیرند. @marefatemahdavi

👆👆👆 🌀پوستر شماره 8⃣0⃣1⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۹۳ 🗓ولایت فقیه سایه‌ی حقیقت عظمی، ج۲، ص۶۰ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت دویست و چهل و‌یکم (از فایل شماره 55) 〽️..جالب این است تعداد یهودی ها، هم تجهیزات یهودی ها در مدینه طوری بود وقتی رسول الله (ص) در ابتدای ورود به این شهر، به مدینه آمد مجبور شد با آنها پیمان نامه امضاء کند📝. چون واقعا جمعیت شان زیاد بود سلاحشان هم زیاد بود.‌ 🔸آنچنان که گفته شده یهودیان در مدینه سر جمع 59 قلعه داشتند. 🌀پیامبر در این پیمان‌نامه برای یهودی ها شرط و شروطی گذاشت؛ -از جمله اینکه دشمنان اسلام را یاری نکنند،  -سپس هر قبیله ‌ای را به هم‌پیمانانشان در مدینه ملحق ساخت. چون بعضی از سران یهودی با بعضی از قبایل مدینه هم‌ پیمانی داشتند. 👈به یهودی ها گفت اگر به نفع من کار نمی‌کنید، بر علیه من هم کاری نکنید و این پیمان نامه را از یهودی ها گرفت. به همین خاطر بسیاری از مردم مدینه با یهودی ها رابطه‌ مثل رابطه ‌ی دوستی، خویشاوندی🤝، همسایگی، حتی شیرخوارگی این رابطه را با آنها داشتند. 📚براساس برخی از گزارش ها تعدادی از زنان مدینه که فرزندانشان در کودکی میمرد، برای اینکه بچه هایشان عمری طولانی داشته باشند نذر می‌ کردند که نوزادشان👶🏻 را به یهودی ها بسپارند. همین امر باعث بروز مشکل در هنگام صدور دستور اخراج بنی ‌نضیر شد. ⁉️چرا وقتی بنی نضیر را می خواستند اخراج بکنند مشکل شد؟ چون بچه از بچگی دست یهودی ها بود انس پیدا کرده بود💓 نمی توانست به راحتی جدا بشود‌. پس ببینید یهودی ها با چه مکر و حیله ای مسلمین را به سمت خودشان تمایل داده بودند. 🔸نتیجه ‌این الفت پیدا کردن با یهودی ها رواج برخی از سنت های یهودی بین انصار بود. 🔴قبیله بنی‌قریظه 👥بنی ‌قریظه از یهودیانی بودند که در کتاب ‌های خود اوصاف پیامبر (ص) را می‌دانستند و به فرزندانشان یاد می ‌دادند که اوصاف پیامبر آخرالزمان این است ولی وقتی پیامبر بعثت کرد منکرش شدند. 👈در مدینه امکانات زیادی داشتند، مناطق خوش آب و هوای مدینه را انتخاب کرده بودند، بنی قریظه ❌بدترین برخوردها را با پیامبر (ص) داشت، در سختترین شرایط یعنی زمانی که پیامبر در محاصره‌ ی قریش بود پیمان خودشان را شکستند و در پشت جبهه به اسلام 🏇 حمله کردند. حتی تصمیم داشتند تعدادی از زنان مسلمین را گروگان بگیرند. به همین خاطر اسلام بر اینها پیروز شد حکم اعدام اینها صادر شد. در بحث اعدام اینها گفتیم راضی نشدند تسلیم بشوند، راضی نشدند توبه کنند، اگر راضی می‌شدند اعدام هم نمی شدند. 📎ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 241 #کانال_معرفت_مهدوی #لطفا_معرف_کانال_باشید ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آیا تقاص گناه مردم نادان زمان امامان معصوم را باید تمام مردم عصرهای مختلف پس دهند؟ گناه مردم محروم از حجت خدا چیست؟ چرا باید از نعمت مهدی (ع) بی بهره باشند؟ شاید مثلا مردم عصر حاضر به دلیل آگاهی بیشتر سطح فهم بالاتری را نسبت به مردم عصر های قبل داشته باشند و قدر منجی و هادی خود را بدانند؟؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 📃روایت امام سجاد (ع) هست که مردم زمان غیبت عقل، فهم و درک بالاتری دارند. این دقیقا روایت امام سجاد است که به ابو خالد کابلی می گوید. ☝️🏻درست است، ولی به قول شما اینکه امام را می خواهند، باید یک طوری نشانش بدهند یانه؟ من به زبان بگویم که امام را می خواهم نشد حرف!! من باید در عمل یک طوری نشان بدهم که امام را می خواهم یا نه؟ ↩️عمل چه هست؟ عمل زمینه سازی و تبلیغ یاد حضرت هست. زمینه را آماده کردن برای ظهور حضرت است. پس هر وقت اینها را عملا انجام دادم، بعد گله بکنم چرا حضرت ظهور نکرد و چرا فلان شد .. 👌🏻ادعا با زبان نیست، عملی هم باید صورت بگیرد. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 می خواستم ببینم مگر قاتل را چند بار می توان قصاص کرد؟ چرا با وجود اینکه مختار با شدت هر چه تمامتر از قاتلان امام حسین علیه السلام انتقام گرفت (مثل قطع کردن دست و پای شمر و انداختن او در دیگ روغن در حال جوش یا بستن دوپای یکی از قاتلان به دو اسب و کشیدن او تا اینکه بدنش دو نیم شد و ...-که نوش جانشان! -) ما می گوییم امام زمان هم دوباره از آنها انتقام می گیرد؟ مگر شرعا چند بار می توان انتقام گرفت؟ یا باید قصاص امام رو امام انجام دهد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻سوال خوبی پرسیدید، اینکه مختار به آن شیوه ای که شما فرمودید دست و پا را قطع کرد و فلان.. که انتقام خون امام حسین (ع) را گرفت.. خُب، این در نقل برخی تاریخ هست ولی نقل های دیگر هم داریم که مثلا این را تأیید نمی کنند و چیز دیگری نقل کرده اند، مثل همانی که در فیلم مختار نامه دیدید. پس نمی توانیم بگوییم حتما آن نقل درست است و یا این نقل درست است. پس نقل های تاریخی متفاوت است و همیشه در نقل های تاریخی اینگونه بحث ها (اختلافات) پیش می آید. 🔹اما در بحث قصاص اینکه چه طوری هست؟ ما در بحث قصاص یک نمونه.. آیه قرآن داریم ″هنگامی که کسی یک نفر را می کشد انگار جمیع ملت را کشته است″. [32/مائده] 🔰یک سوالی از پیغمبر (ص) پرسیدند که یک نفر مثلا 60،70 سال عمرش هست گناه می کند، همش غرق در گناه هست! کلا کافر است، چرا جاودانه باید در جهنم بماند؟ 60،70 سال که بیشتر گناه نکرد پس چرا جاودانه؟؟ آنجا پیغمبر (ص) پاسخ داد چون نیتش، نیت جاودانه ای بود. یعنی نیت طرف این بود که تا زمانی که زنده هست گناه بکند. این بحث قصاص شمر و امثال این ها.. بحثش همین است. ☝️🏻اولا: این ها یک امام را کشتند! یعنی خیانت به کل جامعه اسلام کردند، نه فقط به یک نفر و خانواده امام حسین (ع). ✌️🏻نکته دوم: اینگونه افراد به خاطر ظلمی که کردند بشریت را از سعادت محروم کردند، پس باید عذاب یک عده شدت دار هم باشد. و در ضمن امثال معاویه و یزید که در این دنیا قصاص نشده اند، خودشان مردند. معاویه و یزید را که کسی نکشت! پس این قصاص ها از این جهات هم مطرح می شود چون ظلمشان یک ظلم عادی نبود. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🔰 سلسله جلسات #جهاد_با_نفس 3 👌 جلساتی برای خودسازی معنوی جهت سربازی حضرت 👈 تدریس کتاب جهاد با نفس ، کتاب مورد توصیه آیت الله بهجت جهت رشد معنوی و ترک گناه ❇️ جلسه 3️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت 👈 در نشر این فایلها کوشا باشید حتی با لینک خودتان @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

❣روز #مباهله گرامی باد ✨«فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»[61/آل عمران] 👌دهانمان را خوشبو کنیم به ذکر شریف #صلوات بر حضرت محمد (ص) و خاندان مطهرش.✨ 🌷اَللّهُــمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ 🌷وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُـــمْ @marefatemahdavi

🌀روز #مباهله ؛ نشانگر اهمیت ابلاغ حقیقت ⚜رهبـــر انقـــــلاب 🔰 🔹روز مباهله، روزی است كه پیامبر مكرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه می‌آورد. 🔹نكته‌ی مهم در باب مباهله این است: «و انفسنا و انفسكم» در آن هست؛ «و نساءنا و نساءكم» در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اكرم انتخاب میكند و به صحنه می‌آورد برای محاجه‌ای كه در آن باید مایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد. هیچ سابقه نداشته است كه در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمؤمنین را - كه برادر و جانشین خود هست - بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شكل است. 🔹یعنی نشان دهنده‌ی این است كه بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ می‌آورد به میدان با این داعیه كه میگوید بیائیم مباهله كنیم؛ هر كدام بر حق بودیم، بماند، هر كدام بر خلاف حق بودیم، ریشه‌كن بشود با عذاب الهی.۱۳۸۸/۰۹/۲۲ @marefatemahdavi

🔘مشکلات دولت اسلامی در سال دهم هجری ⚠️یکی از مقاطع مهم در دوره رسول خدا (ص)، فتح مکه است. با وارد شدن مکه در حوزه دارالاسلام، قریش اسلام را پذیرفت، گرچه این پذیرفتن در برخی موارد به هیچ روی از روی صمیمیت و اعتقاد قلبی نبود. از آن پس فرمان هجرت به مدینه لغو شد🚫 و مسلمانان در خارج از مدینه نیز توانستند زندگی کنند. در هنگام نزدیکی رحلت رسول خدا (ص) کمتر قبیله قابل ذکری در جزیره العرب یافت می شد که اسلام را نپذیرفته باشد. اکنون جمعیت زیادی با حفظ ساختارهای قبیله ای 👨‍👩‍👧‍👦، عرفیات عربی جاهلی و با انگیزه هایی که عمدتا نااستوار و غیر صمیمی بود به حوزه اسلام وارد شده و مدینه می ‌بایست بر آنان فرمانروایی کند. 💢یکی از مشکلات این دولت، حسادت برخی از قبایل متنفذی بود که اساسا تصورشان از اسلام، پیروزی قبیله ای خاص بر قبایل دیگر بود. در سالهای آخر، مخالفتهایی💥 از سوی برخی از این قبایل صورت گرفت که مهمترین آنها شورش اسود عنسی و مسیلمه بود. ♦️مساله زکات، مشکلات فراوانی را برای قبایلی که روحیه استقلالی داشته و آماده فرمانبری از دیگر قبایل نبودند، به وجود آورد. در واقع، با آشکار شدن 🥀 بیماری رسول خدا (ص) پس از بازگشت از حجه الوداع، این مخالفتها آغاز شد. 👈از سوی دیگر، در داخل مدینه و مکه مشکلاتی در ارتباط با وضعیت آتی دولت به چشم می خورد. اکنون روایات اهل سنت -آن مقدار که در جهت عقاید خاص این فرقه است- به گونه ای به حکایت از وضعیت سیاسی سالهای آخر حیات رسول خدا (ص) می پردازد📚 که گویی هیچ کس، اعم از رسول خدا (ص)، خاندان او، صحابه و تمام کسانی که به نحوی درگیر این تحول بوده اند کمترین سخنی درباره آینده این دولت و امر جانشینی نگفته اند. فقط حکایت کرده اند که ابوبکر در وقت مرگ گفت: کاش در این باره از رسول خدا (ص) سوال کرده بودم؟! 😳بعید می نماید که کسی جانشینی را مطرح نکرده باشد. 👈فرض دیگر، سخن شیعه است که مساله کاملا روشن بوده و بنا به نقل ابن اسحاق: عامه مهاجران و تمامی انصار هیچ تردیدی نداشته اند که پس از رحلت رسول خدا (ص)، علی (ع)✨ صاحب "امر" خواهد بود. ♻️ترکیب سیاسی جامعه مومنین در مدینه سال آخر حیات رسول خدا (ص) از این قرار بود: اکثریت از آن "انصار" بود که ساکنان بومی مدینه به شمار می آمدند؛ گروه اقلیت اما متنفذ، "مهاجران" بودند که برخی از مکه و تعدادی از نقاط دیگر به مدینه مهاجرت کرده بودند. در سالهای⌛️ نخست هجرت و تا زمان فتح مکه، ضرورت مبارزه بر ضد کفار، آنان را با یکدیگر پیوند داده بود، اما پس از فتح مکه و گسترش اسلام 🌐 در میان قبایل و طبعا رفع خطر از سوی کفار، جامعه جدید متوجه مسائل درونی خود گردید. 🔹به طور قطع، هم گروه انصار و هم مهاجران، نگران وضعیت خود،پس از رحلت رسول خدا (ص) بوده اند. این نگرانی تا بدانجا بود که انصار بلافاصله پس از شنیدن خبر رحلت، 💥دست به تشکیل سقیفه زدند. این یکپارچگی بر زمینه ای پیشین مبتنی بوده است. انصار خود نیز مسائلی داشتند که عمده ترین آنها، رقابتهای سنتی اوس و خزرج بود. 👌در این سوی، مهاجرین، عبارت از قریش و جمعیت زیادی از سایر قبایل عرب بود. در این میان، قریش به لحاظ سوابق تسلط و بستگی به رسول خدا (ص) موقعیتی برتر داشت.جز آن که قریش در طول سالهای بعثت و هجرت، دچار تشتت شده بود. حتی پیش از آن که اسلام در میان قریش سبب اختلاف⚔ و چندگانگی شود، میان بنی هاشم و بنی امیه رقابتهایی وجود داشت. پیدایی نبوت در میان بنی هاشم، نه تنها بنی امیه بلکه سایر تیره های مهم قریشی مکه را نیز به حسادت واداشت. این حسادت تا به حدی بود که رسما به نبوت رسول خدا (ص)✨ اعتراض کرده و کسان دیگری را مستحق نبوت می‌دانستند. ⬇️⬇️⬇️

💢در جمع مهاجران، بنی هاشم هنوز مغضوب همه جناحهای قریش بودند. دلیل این امر افزون بر سوابق تاریخی پیش از اسلام، آن بود که در طی بدر و احد، شمار فراوانی از افراد خاندانهای👥 مزبور به دست علی بن ابیطالب (ع)✨ و حمزه به قتل رسیده بودند. این ممکن نیست که بپذیریم این امر، واکنشی در افراد وابسته به آنها ایجاد نکرده باشد. 💥خشم قریش از بنی هاشم در سال آخر حیات رسول خدا (ص) در روایتی از عباس بن عبدالمطلب نیز نمایان است. او به پیامبر (ص)✨ گفت: قریش وقتی به هم می رسند با بشاشت با یکدیگر برخورد می‌کنند اما وقتی با ما برخورد میکنند، چهره هایی را می بینیم که آنها را نمی‌شناسیم! 🔸رسول خدا (ص) فرمود: به خدایی که جان محمد در دست اوست، ایمان در دل شخصی وارد نمی شود مگر آن که شما را به خاطر خدا و رسول دوست💞 بدارد. شرایط چنان بود که بنی هاشم به دلایل مزکور مشکلاتی داشتند، آن مقدار که رسول خدا (ص) ترس اظهار فرمان الهی را درباره امامت علی علیه السلام داشت. قریش مخالف رسول خدا (ص) یعنی بنی امیه و همپیمانانش🤝، به دلیل مخالفت چند ساله زمینه ای نداشتند. بدین ترتیب جناح میانه رو قریش، با استفاده از مجموع رقابتهای و اختلافات، و با زمینه سازیهای خاص خود، قدرت سیاسی را به دست آورد. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج1،ص667-672"، رسول جعفریان. #تاریخ_سیاسی_اسلام ۶۵ @marefatemahdavi

فیلم کارگاه پاسخ به شبهات وهابیت علیه #مهدویت 5 ✳️ دوره تکمیلی ✳️ 💠 جلسه 5 👈 همه 12 فایل دوره مقدماتی به همراه لینک حضور در کلاسهای آنلاین دوره تکمیلی را از این لینک دریافت کنید 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ @marefatemahdavi

صوت کارگاه پاسخ به شبهات وهابیت علیه #مهدویت 5 ✳️ دوره تکمیلی ✳️ 💠 جلسه 5

🔰 جلسات #حدیث_خوانی_مهدوی با محوریت کتاب کمال الدین و تمام النعمه 5 👌 جلساتی برای قوی شدن مبانی دینی و اعتقادی 💠 جلسه 5 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت @marefatemahdavi

🎤🎤🎤 💠 سلسله سخنرانی های #سیری_در_تسنیم 66 🔰شرح تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی، برترین تفسیر قرآنی که تا به حال از سوی علما نوشته شده است. 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت ✳️ جلسه 66 ،(آیه124 سوره بقره ) ( قسمت 6) 👈👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1151 بارگزاری می شود 💠 ان شالله با گوش دادن این فایل ها هم قرآن را بیشتر بفهمیم و هم در انتقال آن کوشا باشیم تا کاری برای قرآن کرده باشیم. @marefatemahdavi

💠 سلسله مباحث #معرفت_افزایی_مهدوی 23 🔰 سطح #تخصصی 👈 جلسه 3️⃣2️⃣ ( پایان جلد دوم کتاب) 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور 📚 کتاب ادب فنای مقربان تالیف ایت الله جوادی آملی ( شرح تخصصی زیارت جامعه کبیره ) 👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1207 بارگزاری می شود 👈 با گوش دادن به این فایلها ، معرفت خود را نسبت به امام زمان ، افزایش دهیم 👉 🌺 نشر حداکثری حتی با لینک خودتان 🌺 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _______ @marefatemahdavi

💠💠💠 ✳️ #دولت_کریمه 83 سخنرانی های فوق العاده مهم بر پایه تطبیق تاریخی و سیاسی جریانات مهم دینی از زمان حضرت آدم تا حال 🎤 #استاد_احسان_عبادی ( از اساتید مهدویت کشور) جلسه 16 از #فصل_تاریخ_خلفا با موضوع #حکومت_ابوبکر 3 🔰 در صورت مشکل در دانلود ، همه صوتهای این موضوع در آدرس http://mahdaviat313.ir/?cat=223 بارگزاری شده است و می توانید دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @marefatemahdavi لینک همه کانالها و گروههای استاد به آدرس @arshiv_link313