#شبهه ⁉️ #سوال در مورد حدیث شماره 25048 کتاب وسائل الشیعه به نقل از حضرت علی میخواستم بدونم منظور حضرت علی از اینکه زناتون رو زندانی کنین چیه؟ محمد بن یعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبى عبد الله، عن أبیه، عن وهب، عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: قال أمیر المؤمنین (علیه السلام): خلق الرجال من الارض وإنما همهم فی الارض، وخلقت المرأة من الرجال وإنما همها فی الرجال، فاحبسوا نساءکم یا معاشر الرجال. مردان از زمین خلق شده‌اند همانا توجهشان به زمین است و زن از مرد خلق شده و همانان توجهش به مردان است، پس ای توده‌های مردان، زنانتان را زندانی کنید! ⤵️ #پاسخ سلام علیکم ورحمه الله هرچند اگر اصل این روایت با همین تعبیر هم وجود داشته باشد بر اساس عملکرد اهل بیت علیهم السلام مشخص است که معنای حبس در اینجا زندانی کردن زنان نیست بلکه بازداشتن آنها از مراوده با نامحرم است، اما به احتمال زیاد اصل روایت به این شکل است: ◀️ إن المرأة خلقت من الرجل ، وإنما همتها في الرجال ، ((فأحبوا نسائكم)) 📝 ترجمه: زنان از مردان خلق شده اند و همانا توجهشان به مردان است پس ((زنان خود را دوست بدارید)) 📚 موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 12 ص 71 #توضیح : اولین مصدر موجود از کتبی که این روایت را نقل کرده است و سایرین نیز از آن نقل کرده اند، کتاب کتاب علل الشرایع شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه است که منبع روایت وسائل الشیعه نیز همین کتاب است در حالی که برخی علمای نامدار شیعه مانند علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه وقتی روایت را از همین کتاب علل الشرایع نقل می کنند، از تعبیر ((فأحبوا نسائكم)) استفاده می کنند. 📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 100 ص 66 و ج 100 ص 226 و #نکته_دیگر این که حتی شارح کتاب وسائل الشیعه یعنی میرزای نوری نیز همان تعبیر ((فأحبوا نسائكم)) را از کتاب علل شیخ صدوق نقل می کند. 📚مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 14 ص 158 پس در نتیجه به احتمال زیاد در نقل این روایت #تصحیف صورت گرفته است و عبارت ((فاحبوا)) در نگارش نسخ به صورت ((فاحبسوا)) ثبت شده است. #زنان #زندانی ✅ واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف ✅@MASAF_OFOGH