eitaa logo
#کانال_مطالب_تحلیلی ( #محمدرضاقربانی )
406 دنبال‌کننده
210 عکس
1.7هزار ویدیو
59 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
16.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
؛ بخش اول 🔸نگاهی بر جریان از ابتدای انقلاب اسلامی تا امروز 🔻نارضایتی مردم از دوران ریاست جمهوری آقای و روی کار آمدن آقای 🔻افسار گسیختگی در دوران خاتمی و 🔻اتحاد جریان های مخالف آقای برای زمین زدن دولت اصولگرا و انقلاب اسلامی 🎬 (رئیس اندیشکده راهبردی فتح) ✅کانال رسمی اندیشکده راهبردی فتح 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 درایتا ( eitaa ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ درواتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در تلگرام 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✳️ ادعاهای سید محمد خاتمی ✅ رئیس‌شورای مرکزی مجمع روحانیون بر خلاف مشی طیف متبوع خود مدعی شد نگران جمهوریت است. خاتمی در جمع عده‌ای از سیاسیون و فعالان رسانه‌ای گفته است: « -جمهوری معنی و تاریخ دارد و آن اسلامی که در انقلاب ۵۷ در کنار جمهوریت قرار گرفت، اسلامی بود که باید خود را با جمهوریت سازگار می‌کرد. - جمهوری، تاریخ و معنا و لوازمی دارد. از دوران روم باستان، یونان و تا به امروز جمهوری به‌اشکال مختلف وجود داشته و توسعه یافته است و امروز‌اشکالی از آن در جهان وجود دارد و در حکمرانی موفق بوده‌اند. - اینکه جمهوری اسلامی در ایران معنا دارد یا ندارد، باید در مورد آن بحث شود اما شخصا معتقدم نسخه اسلام سازگار با عرف،‌اشکالی را ایجاد نمی‌کند. - متاسفانه اولین بار من از مفهوم مردم‌ سالاری دینی استفاده کردم، اما منظور ما از مردم سالاری همان دموکراسی و از دینی بودن همان اخلاق دینی سازگار با عرف بود. امروز شاهدیم جمهوری اسلامی به سمت حکومت اسلامی تمایل پیدا کرده است، در حالی که منظور موسسان از جمهوری اسلامی، حکومت آخوندی نبود. - یکی از فرماندهان ارتش در همان روزهای ابتدایی بعد از پیروزی انقلاب- که فکر می‌کنم تیمسار مصطفی رحیمی بود- نگران کلمه جمهوری اسلامی بود و به امام نامه نوشت و نگرانی خود را با ذکر دلایلی ابراز کرد. من شخصا پیگیر نامه بودم و می‌خواستم بدانم حضرت امام چه نظری دارند. از مرحوم احمد آقا [سید احمد خمینی] پرسیدم چه شد. سید احمد آقا به من گفت، امام نه یک بار که دوبار نامه را مطالعه کرد و گفت به رحیمی بگویید منظور از جمهوری اسلامی، حکومت آخوندی نیست، این مردم نگرانند اسلام با جمهوری سازگار نباشد. - مردم در همه‌پرسی تعیین نظام به کدام جمهوری اسلامی رای دادند؟ اگر همان زمان می‌گفتیم که قرار است با اسلامیتش تو سرتان بزنیم، آیا کسی به آن رای می‌داد؟ - می‌گویند اگر زنی روسریش تا نصفه عقب باشد،‌اشکالی ندارد و بچه‌های خودمان هستند، اما اگر روسری افتاد و چهار تار مو بیشتر آشکار شد، دیگر بچه‌های خودمان نیستند. بله اسلام نسبت به بی‌حجابی محض حرف دارد و البته اختلاف نظرها هم زیاد است، ولی اسلام دین رکود نیست بلکه برای زمان و مکان انعطاف دارد. -برانداز می‌گوید این نظام باید برود، تفکر اصلاح‌طلبی مبنا را بر تغییرات و اصلاحات کم هزینه می‌گذارد. من معتقدم اگر زندگی و آزادی می‌خواهید آن را در براندازی و انقلاب جست‌وجو نکنید، در صورتی که آن اتفاق حادث شود، ایران روزگار خوبی نخواهد داشت، اگر «زن، زندگی، آزادی» می‌خواهیم باید بدانیم، براندازی زندگی مردم را بهتر نخواهد کرد. - در مورد اینکه ترکیب «جمهوری اسلامی» معنا دارد یا خیر، باید بحث شود. مدافعان آن دلایلی دارند و معتقدان به ضدیت عرف و دین نیز برای خود فکت و استدلال دارند، اما شخصا معتقدم می‌توان اسلام را چنان دید و شناخت که جایگاه «عرف» را در عرصه حیات اجتماعی به رسمیت بشناسد، چنان‌که امام برای آن جایگاه مهمی قائل بودند، و در شرایط خاص در فرآیند راهبردن جامعه بر نقش آن از نظر اسلام صحه گذاشتند. - من از شعار زن، زندگی، آزادی به عنوان یک شعار زیبا تعبیر کردم، اما معتقدم اگر زندگی می‌خواهیم، زندگی در براندازی پیدا نمی‌شود؛ چرا که در آن صورت ایران روزگار خوبی نخواهد داشت و آشوب و ناآرامی‌های سنگینی را در پی خواهد داشت. اصلاح‌طلبان می‌گویند وضع امروز مساوی با جمهوری اسلامی نیست و باید با روش‌های مسالمت‌آمیز اصلاح شود، اما براندازان می‌گویند جمهوری اسلامی همین است و باید برانداخته شود». ✳️ پاسخ به ادعاهای سید محمد خاتمی 1⃣ گفتار خاتمی درباره احترام به جمهوریت، صددر صد مخالف مشی وی و برخی افراطیون مدعی اصلاحات است. آنها در انتخابات سال 1388 نه تنها علیه اسلامیت بلکه علیه جمهوریت و رای محترم اکثریت مردم، آشوبی را ساماندهی کردند که مرحله به مرحله، دیکته سرویس‌های جاسوسی آمریکا و انگلیس و اسرائیل بود. تاسف‌بار این که بهانه اصلی تدارک آشوب توسط باند خاتمی و موسوی و احزابی مثل مشارکت و کارگزاران، ادعای تقلب در انتخابات بود و حال آن که تاج زاده اذعان داشت امکان ندارد 11 میلیون رای تقلب و جا به جا شود؛ و خاتمی فقط در پستو و در جمع‌های خصوصی اذعان می‌کرد باور ندارد در انتخابات تقلب شده، اما در خیابان و در فضای سیاسی، در کنار موسوی، شورش علیه جمهوریت برای تعطیلی انتخابات و تضییع رای اکثریت 24 میلیون نفری را مدیریت می‌کرد. سقوط شخصیتی و انحطاط اخلاقی و انسانی، از این بدتر؟ خاتمی اکنون با چه رویی نام جمهوریت را بر زبان می‌راند و حال آن که بازیچه‌اشرافیت سیاسی اقتصادی غربگرا در شورش علیه جمهوریت بوده است؟! 👇👇👇👇👇
✳️ عرف چيست شرع كدام است؟ محمدكاظم انبارلويي آقاي سيدمحمد خاتمي، رئيس‌جمهور پيشين در ديدار با برخي روزنامه‌نگاران به مناسبت عيد سعيد فطر مطالبي گفته كه شايسته نقد است. 1⃣ آقاي خاتمي مي‌گويد: «جمهوري اسلامي به سمت حكومت اسلامي تمايل پيدا كرده است»! بعد براي رد اين ادعا اشاره به نقل قولي از مرحوم سيداحمدآقا مي‌كند كه در آن امام صريحا فرموده است ؛ «آنچه مدنظر ماست حكومت اسلامي است»! 2⃣ آقاي خاتمي مي‌گويد :«اسلام را بايد چنان ديد و شناخت كه جايگاه عرف را در عرصه حيات اجتماعي به رسميت بشناسد» آنچه آقاي خاتمي به عنوان يك روش‌شناسي در شناخت دين مطرح مي‌كنند، در هيچ جاي قرآن و روايات منقول از معصومين نيامده است.اسلام را بايد آنچه كه قرآن و پيامبر اكرم و ائمه معصومين فرمودند بايد شناخت يا بايد براي اين شناخت شرط و شروطي گذاشت. ما نمي توانيم چيزي به دين و اسلام اضافه كنيم يا كم كنيم . ضمن اينكه جايگاه عرف در اسلام و فقه مشخص شده است. 3⃣ آقاي خاتمي مي‌گويد : «وضع امروز مساوي با جمهوري اسلامي نيست بايد با روش‌هاي مسالمت‌آميز اصلاح شود اما براندازان مي‌گويند جمهوري اسلامي همين است بايد برانداخته شود. من شعار زن زندگي آزادي را شعار زيبا تعبير كردم اما معتقدم اگر زندگي مي‌خواهيم، زندگي در براندازي پيدا نمي‌شود چراكه آشوب و ناآرامي سنگيني در پي خواهد داشت.»آقاي خاتمي در اين گزاره مرز بين اصلاح‌طلبي و براندازان را مشخص كرده است. او شعار جماعت برانداز پاييز گذشته را نه‌تنها تأييد بلكه آن را زيبا توصيف مي‌كند! اما تغيير را مسالمت‌آميز توصيه مي‌كند و براندازي را به دليل اينكه موجب آشوب و ناآرامي مي‌شود توصيه نمي‌كند. او در حقيقت اعتراف مي‌‌كند براندازي، دو روي يك سكه است يك روي «نرم» و يك روي «سخت» و اصلاح‌طلبان روي «نرم» آن را نمایندگی می کنند. 4⃣ آقاي خاتمي مي‌گويد : «من ابتدا از تعبير مردم‌سالاري ديني استفاده كردم اما بعد آن را به مردم‌سالاري سازگار با دين ، اصلاح كردم. منظورم از مردم‌سالاري همان دموكراسي است و از دين ، ديني سازگار با عرف بود.» عرف در لغت دوگونه معنا شده است: الف- امر شناخته شده ب – امر پسنديده علامه طباطبايي مي‌فرمايد :«عرف بايد در روش و عمل مردم امري حسن و معقول باشد و برخلاف ارزش‌ها نباشد.» امام (ره) نيز مي‌فرمايد : «سيره عقلا در يك امر هنگامي حجت است كه شارع آن را امضا و تأييد كرده باشد. در امضاي شارع همين بس كه منع نكرده باشد زيرا عدم ردع كاشف از امضا كرده است.» اين‌كه آقاي خاتمي مي‌گويد: منظورم از مردم‌سالاري همان دموكراسي است دموكراسي را به روايت سوسياليست‌ها قبول دارد يا ليبرال‌ها كدام را امر پسنديده حسن مي‌داند؟! شارع كدام را امضا مي كند؟ اگر امضا مي‌كرد كه اصلا نيازي به انقلاب اسلامي و طرح تئوري ولايت فقيه براي اداره جوامع از سوي امام (ره) معنا نداشت. در مورد تعريف دين هم از ديدگاه آقاي خاتمي كلي مناقشه است. جايي كه اسلام احكام صريح، روشن و شفاف دارد جايي براي عرف به منظور فرار از عمل به يك واجب شرعي وجود ندارد. جمهوري اسلامي تاكنون كدام عرف را در عرصه اجتماعي به تعبير درست علمي و فقهي آن ناديده گرفته است! 5⃣ ميزان پايبندي به اسلاميت نظام و شرع مقدس اسلام در نگاه جناب آقاي خاتمي را مي توان از پاسخ‌هاي وي به سؤالات مطرح دريافت. قبلا ميزان پايبندي او به جمهوريت را در حوادث تلخ انتخابات رياست جمهوري سال 88 هنگامي كه نتايج انتخابات را قبل از اعلام آن به تير و تهمت تقلب آلودند را هم مي شود مورد ارزيابي قرار داد. انتخاباتي كه فرد منتخب بيش از 13 ميليون رأي از رقيب خود جلو بود! با چنين اعتقادي به جمهوري اسلامي از سوي كسي كه 8 سال سكان اجرايي كشور را به عهده داشت نه از جمهوريت ارج و قربي باقي خواهد ماند و نه از اسلامیت!! نمي دانم در روز قيامت در پاسخ به پرسش‌هاي جدش در تئوري‌پردازي چنين جامعه اي چه جوابي دارد؟ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
اظهارات عوام‌فریبانه خاتمی علیه حجاب اسلامی خاتمی از موضع یک روحانی بی‌سواد و مغرض مدعی شد چون خداوند در قرآن گفته «لا اکراه فی‌الدین»، بنابراین الزام حجاب معنا ندارد!! او در سالگرد فوت یکی از اصلاح‌طلبان و در دیدار جمعی از زنان منسوب به این طیف، عفاف و ستر را با حجاب یکی ندانست و تاکید کرد: ما از جامعه‌ عفیف حمایت می‌کنیم، اما به آن معنا نیست که عفت را با حجاب یکی بدانیم و آن را به زور به جامعه تحمیل کنیم. وی گفت: وقتی خداوند می‌گوید «لا اکراه فی‌الدین»، یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد پس چرا باید در فرع آن زور و تحکم باشد؟ وی در ادامه به تعبیری در فقه سنتی ‌اشاره و بیان کرد: زمان و مکان دو عنصر تعیین‌کننده در احکام اسلامی است؛ فرض کنید در یک دوره‌ای خون هیچ فایده و کاربردی نداشت؛ بنابراین هیچ ارزش خاصی برای دیگران نداشت اما وقتی معلوم شد خون مایه حیات است ارزش پیدا کرد و موضوعات پیرامون آن و احکام و قوانین در مورد آن متناسب شد. خاتمی این منطق را در موضوع زنان هم حاکم دانست و افزود: در یک دوره‌ای حتی در مترقی‌ترین نگاه به زن گفته می‌شد که «مرد از دامن زن به معراج می‌‌رود»، اما الان این نگاه وجود دارد که چرا زنان خودشان نباید به معراج بروند و چرا باید فقط به عنوان وسیله‌ای برای رشد مردان در نظر گرفته شوند و چرا این رشد، در وجوه معنوی، در قالب تصویری مردانه صورت‌بندی می‌شود و زنان در این نگاه کجا هستند؟ خاتمی ادامه داد: در گذشته، چون نگاه به بدن زنان بود و نگاه تزئینی به زن می‌شد، او را مانند «درّی که باید در صدف باشد» توصیف می‌کردند اما سؤال این است واقعا خاصیت این درّ چیست؟ آیا به جز یک زینت خاصیت دیگری دارد؟ و اصلا چرا زن باید درّ باشد؟ این تغییر نگاه آن چیزی است که به آن نیاز داریم. اظهارات عوام فریبانه خاتمی در حالی است که هر فرد مبتدی نسبت به اسلام می‌داند، «لا اکراه فی الدین» در حوزه ‌اندیشه و انتخاب دین است و نه در حوزه احکام حاکم بر جامعه اسلامی. این مهم، صرفا مربوط به جامعه اسلامی هم نیست بلکه در تمام کشورها حاکم است. به عنوان مثال، فارغ از این که افراد در کشورهای لیبرالیستی و کمونیستی یا لائیک و سکولار، چه قضاوتی نسبت به این مکاتب دارند - می‌پذیرند یا نمی‌پذیرند- ملزم به اطاعت از قوانین و الزامات بر آمده از این تلقی‌های حاکم بر آن کشور‌ها هستند. 1⃣ اولا بر اساس مغالطه خاتمی، باید همه احکام الزام‌آور اسلام و قرآن در حوزه‌های مختلف اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی تعطیل شود، چون خداوند فرموده «لا اکراه فی الدین»! معنای این مغالطه نعوذ بالله، تشکیک در حکمت پروردگار و سیره پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام است و حال آن که خداوند اختیار را شرط مسئولیت و تکلیف‌پذیری انسان دانسته، نه این که پیامبر و ائمه و مومنان به دین را از اجرای احکام و اوامر خود معاف کرده باشد. 2⃣ ثانیا خاتمی در این آشفته‌گویی توضیح نمی‌دهد که چگونه می‌توان حجاب نداشت (که نقطه مقابل آن، برهنگی است و نمی‌توان حجاب را به روسری محدود دانست) و ضمنا عفت و عفاف را حفظ کرد؟! 3⃣ ثالثا عبارت بلند «مرد از دامن زن به معراج می‌‌رود»، تعبیر حضرت امام خمینی(ره) است که خاتمی آن را با تنقیص و کنایه بیان می‌کند. عجیب این که خاتمی اصرار دارد منطق غرب برای برهنه کردن زن و استفاده کالایی و ابزاری از او را «معراج زن» جا بزند! 4⃣ رابعا، تعبیر صدف برای درّ، به معنای صیانت از آن است و نه به مفهوم نگاه صرفا زینتی به موضوع زن و حجاب. خداوند در قرآن کریم، لباس و پوشش را که حجاب هم ذیل آن تعرف می‌شود، هم به عنوان زینت و هم به عنوان پوشاندن زشتی‌های انسان بیان می‌کند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✳️ اظهارات عوام‌فریبانه خاتمی علیه حکم قرآنی حجاب 🔸خاتمی از موضع یک روحانی بی‌سواد و مغرض مدعی شد: چون خداوند در قرآن گفته «لا اکراه فی‌الدین»، بنابراین الزام حجاب معنا ندارد!! او، عفاف و ستر را با حجاب یکی ندانست و تاکید کرد: ما از جامعه‌ عفیف حمایت می‌کنیم، اما به آن معنا نیست که عفت را با حجاب یکی بدانیم و آن را به زور به جامعه تحمیل کنیم. 🔸وی گفت: وقتی خداوند می‌گوید «لا اکراه فی‌الدین»، یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد پس چرا باید در فرع آن زور و تحکم باشد؟ 🔸وی با اشاره به تعیین کنندگی زمان و مکان در احکام اسلامی افزود: در یک دوره‌ای حتی در مترقی‌ترین نگاه به زن گفته می‌شد که «مرد از دامن زن به معراج می‌‌رود»، اما الان این نگاه وجود دارد که چرا زنان خودشان نباید به معراج بروند و چرا باید فقط به عنوان وسیله‌ای برای رشد مردان در نظر گرفته شوند و چرا این رشد، در وجوه معنوی، در قالب تصویری مردانه صورت‌بندی می‌شود و زنان در این نگاه کجا هستند؟ 🔸خاتمی ادامه داد: در گذشته، چون نگاه به بدن زنان بود و نگاه تزئینی به زن می‌شد، او را مانند «درّی که باید در صدف باشد» توصیف می‌کردند اما سؤال این است واقعا خاصیت این درّ چیست؟ آیا به جز یک زینت خاصیت دیگری دارد؟ و اصلا چرا زن باید درّ باشد؟ 🔹اظهارات عوام فریبانه خاتمی در حالی است که هر فرد مبتدی نسبت به اسلام می‌داند، «لا اکراه فی الدین» در حوزه ‌اندیشه و انتخاب دین است و نه در حوزه احکام حاکم بر جامعه اسلامی. این مهم، صرفا مربوط به جامعه اسلامی هم نیست بلکه در تمام کشورها حاکم است. ♦️به عنوان مثال، فارغ از این که افراد در کشورهای لیبرالیستی و کمونیستی یا لائیک و سکولار، چه قضاوتی نسبت به این مکاتب دارند - می‌پذیرند یا نمی‌پذیرند- ملزم به اطاعت از قوانین و الزامات بر آمده از این تلقی‌های حاکم بر آن کشور‌ها هستند. 🔹بر اساس مغالطه خاتمی، باید همه احکام الزام‌آور اسلام و قرآن تعطیل شود، چون خداوند فرموده «لا اکراه فی الدین»! ♦️معنای این مغالطه نعوذ بالله، تشکیک در حکمت پروردگار و سیره پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام است و حال آن که خداوند اختیار را شرط مسئولیت و تکلیف‌پذیری انسان دانسته، نه این که پیامبر و ائمه و مومنان به دین را از اجرای احکام و اوامر خود معاف کرده باشد. 🔹ثانیا خاتمی در این آشفته‌گویی توضیح نمی‌دهد که چگونه می‌توان حجاب نداشت (که نقطه مقابل آن، برهنگی است و نمی‌توان حجاب را به روسری محدود دانست) و ضمنا عفت و عفاف را حفظ کرد؟! ♦️ثالثا عبارت بلند «مرد از دامن زن به معراج می‌‌رود»، تعبیر حضرت امام خمینی(ره) است که خاتمی آن را با تنقیص و کنایه بیان می‌کند. عجیب این که خاتمی اصرار دارد منطق غرب برای برهنه کردن زن و استفاده کالایی و ابزاری از او را «معراج زن» جا بزند! 🔹رابعا، تعبیر صدف برای درّ در موضوع حجاب و گوهر زن، به معنای صیانت است و نه به مفهوم نگاه صرفا زینتی. خداوند در قرآن کریم، لباس و پوشش را که حجاب هم ذیل آن تعریف می‌شود، هم به عنوان زینت و هم به عنوان پوشاندن زشتی‌های انسان بیان می‌کند. @IMANI_mohammad 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
♻️ آخوند منهای اسلام یعنی خاتمی! 🔰 حمید رسایی: دو جریانِ و ، همواره درطول تاریخ به دین ضربه زده‌اند. سخنان اخیر خاتمی مصداقی از تحقق روحانیت بدون اسلام است. 🔹وی اخیرا گفته است: «وقتی خداوند می‌گوید "لا اکراه فی‌الدین، یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد. پس چرا باید در فرع آن زور و تحکم باشد؟» 👈 این سخن خاتمی برخلاف بدیهیات مبانی دینی و عقلی است. حتی طلاب مبتدی هم می‌دانند که این آیه شریفه درباره پذیرش اصل دین است نه درباره پس از پذیرش دین و احکام الهی و فروع دین و الا ارسال پیامبران و تعیین واجبات و محرمات الهی بی‌معنی می‌شود. طبعا عدم اجبار در پذیرش دین هم به معنای صحت و بی‌اشکال بودن نپذیرفتن دین نیست. 👈 خاتمی قبلا و در دوره ریاست جمهوری‌اش هم گفته بود که نباید دین را در برابر آزادی قرار دهیم والا آن‌ که حذف می‌شود و لطمه می‌بیند، دین است! این هم نهایت سکولارزدگی این عمامه به سر است. در غلط بودن این ادعا همین بس که اساسا دین یعنی مجموعه‌ای از بایدها و نبایدها که از طریق مطمئن (پیامبران و انبیای الهی) از جانب خالق هستی به دست بشر برسد. اساسا دین برای تعیین حد و حدود در اعمال انسان‌ها نازل می‌شود. دین می‌گوید که انسان آزاد نیست و بنده‌ است! 🔹خاتمی همچنین در این نشست گفته است: ما از جامعه‌ عفیف حمایت می‌کنیم اما به آن معنا نیست که عفت را با حجاب یکی بدانیم و آن را به زور به جامعه تحمیل کنیم. 👈 عفاف قطعا فراتر از حجاب است اما جدا از آن نیست. در حقیقت حجاب در کنار صفات نفسانی دیگر، برای تحقق بُعد اجتماعی عفاف لازم است و البته عفاف مثل بسیاری از صفات نفسانی دیگر، دارای مراتب است. با این حساب، نمی‌توان حجاب را از عفاف جدا کرد. حجاب در کنار برخی صفات نفسانی دیگر ضامن تحقق عفاف است. 👈 علاوه بر اینها در آیه شریفه ۶۰ سوره نور (وَأَنْ یسْتَعْفِفْنَ خَیرٌ لَهُنَّ) به زنان سال‌خورده‌ای که امید ازدواج ندارند رخصت داده شده تا بخشی از حجابشان را کنار بگذارند. ولی بلافاصله خداوند تأکید می‌کند که اگر همین کار را هم انجام ندهند و عفت در پوشش را به طور کامل رعایت کنند و حجاب داشته باشند، برایشان بهتر است. بدیهی است که وقتی حجاب کامل برای زنان سالخورده به عنوان مصداق عفت، خیر دانسته شده، به طریق اولی بین حجاب زنان جوان و عفت آنها ارتباط برقرار است و خیر آنها در آن است و برای همین واجب است. 👈 اما جدا از این، نکته مهمی که کمتر به آن توجه شده و در کلام محمد خاتمی مستتر است، اعلام برائت خاتمی از وضعیت حاکم بر جریان در سطح خيابان‌‌ها و فضای مجازی است. آنچه عملا این جریان در کف خیابان، در صفحات مجازی و برخی از حامیان اصلی، از خود نشان داده است در نگاه مردم آن را به ! تبدیل کرده است. همین نکته باعث شده تا خاتمی مجبور شود با تفکیک حجاب از عفاف، ضمن تایید بی‌حجابی (برای حفظ پایگاه اجتماعی در بین آنها) از طرفی خود را مدافع عفاف معرفی کند تا رفتار شنیع این روزها به پای او و دوستانش نوشته نشود. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
‍ 🚨بازخوانی مواضع رهبر انقلاب درباره «باغی انقلاب» 🔹روز گذشته تصویری از حضور رییس دفتر رهبر معظم انقلاب در کنار یکی از سران فتنه منتشر شد؛ این هم‌نشینی اتفاقی در مراسم ختم مرحوم صانعی رخ داد. با این حال اما این هم‌نشینی حواشی خاص خود را به همراه داشت. 🔹اصلاح‌طلبان سعی کردند از این هم‌نشینی و دست دادن معاون رییس‌جمهور با خاتمی بهره‌برداری‌های سیاسی خود را انجام دهند. در این میان اما مهم‌ترین مسئله بازخوانی مواضع شخص رهبر انقلاب نسبت به سران فتنه است؛ مواضعی که در طول این سال‌ها هیچگاه ذره‌ای دچار تزلزل و تغییر نشده است. 🔹مقام معظم رهبری در ۱۹ دی ماه سال ۸۹ فرمودند: این کسانی که شما بهشان می‌گویید «سران فتنه»، کسانی بودند که دشمن این‌ها را هل داد وسط صحنه. البته گناه کردند. نبایستی انسان بازیچه‌ی دشمن شود؛ باید فوراً قضیه را بفهمد. اگر اول غفلتی کرده است، وسط کار وقتی فهمید، بلافاصله بایستی راه را عوض کند. خوب، نکردند. عامل اصلی دیگرانی بودند که طراحی کرده بودند، به خیال خودشان محاسبه کرده بودند. به گمان آنها بساط جمهوری اسلامی بنا بود جمع شود؛ نه فقط حقیقت دین، حتّی شعارهای دینی هم باقی نمانَد؛ برنامه این بود.  🔹رهبر انقلاب در تاریخ ۱۵ بهمن ۸۹ گفتند: آخرین نمایشنامه‌ی آنها که روی صحنه آمد، همین فتنه‌ی ۸۸ بود. در حقیقت، یک تلاشی بود. یک عده‌ای در داخل، به خاطر حب به نفس، حب به مقام- از این قبیل امراض خطرناک نفسانی- اسیر این توطئه شدند. من بارها گفته‌ام؛ طراح و نقشه‌کش و مدیر صحنه، در بیرون از این مرزها بود و هست. در داخل با آنها همکاری کردند؛ بعضی دانسته، بعضی ندانسته. 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ۶ آبان ۸۸ بیان کردند: من روز اول این را پیغام دادم به همین حضراتی که صحنه‌گردان این قضایا هستند؛ آن ساعات اول من به آنها پیغام خصوصی دادم. من اگر یک وقتی توی نماز جمعه یک حرفی می زنم، این ابتدا به ساکن نیست؛ حرف خصوصی، پیغام خصوصی، نصیحتِ لازم انجام می گیرد، وقتی انسان ناچار می شود، یک حرفی را می‌آورد در علن بیان می کند. من پیغام دادم، گفتم این را شما دارید شروع می‌کنید، اما نمی توانید تا آخر کنترل کنید؛ می‌آیند دیگران سوءاستفاده می کنند. حالا دیدید آمدند سوءاستفاده کردند. مرگ بر اسرائیل را خط زدند! مرگ بر آمریکا را خط زدند! معنای این کار چیست؟ 🔹ایشان در تاریخ ۲۵ بهمن ماه ۹۵، در پاسخی سخت و محکم به موضوع «آشتی ملی» که از سوی رئیس دولت اصلاحات مطرح شده بود، فرمودند: یک عده‌ای تعبیر «آشتی ملی» را می‌گویند؛ اینها به نظر من معنی ندارد؛ مردم با هم متحدند؛ چرا می‌گویید آشتی؟ مگر مردم باهم قهرند؟ بله، مردم با آن کسانی که روز عاشورا آمدند وسط خیابان و با قساوت و بی‌حیایی، جوان بسیجی را در خیابان لخت کردند و کتک زدند، قهرند و آشتی هم نمی‌کنند. با آنها که به روز عاشورا اهانت کردند قهر هستند. 🔹رهبر انقلاب در ۱۹ بهمن ۹۶ گفتند: در انتخابات سال ۸۸، آن کسانی که فکر می‌کردند در انتخابات تقلب شده، چرا برای مواجهه‌ با تقلب، اردوکشی خیابانی کردند؟ چرا این را جواب نمی‌دهند؟ صد بار ما سؤال کردیم؛ نه در مجامع عمومی، نخیر، به شکلی که قابل جواب دادن بوده؛ اما جواب ندارند. خب، چرا عذرخواهی نمی‌کنند؟ در جلسات خصوصی می‌گویند ما اعتراف می‌کنیم که تقلب اتفاق نیفتاده بود. خب، اگر تقلب اتفاق نیفتاده بود، چرا کشور را دچار این ضایعات کردید؟ چرا برای کشور هزینه درست کردید؟ اگر خدای متعال به این ملت کمک نمی‌کرد، گروه‌های مردم به جان هم می‌افتادند، می‌دانید چه اتفاقی می‌افتاد؟ 🔹بنظر می‌رسد ضربات سختی که در دو دهه گذشته بر پیکره جریان اصلاحات وارد شده، به‌خصوص در هشت سال دولت ویرانگر حسن روحانی، باعث شده تا سران این جریان با سواستفاده از «سلام‌های اجباری» و «هم‌نشینی‌های اجباری» که از قبل با میدان‌داری سیدحسن خمینی برنامه‌ریزی می‌شوند، وجه عمومی خود را بازسازی کنند! ✅ @Rajanews 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✍️ دیدار و همنشینیِ برخی خواص با فتنه گران/ آیا سیاست رهبرانقلاب درباره فتنه گران سال 88 تغییری کرده است؟ 🔰برخی مخاطبان گرامی این صفحه با ارسال عکس دیدار برخی از منصوبین و منسوبین رهبرانقلاب با سید محمد خاتمی پرسیدند: "آیا ممکن است ایشان بدون اجازه رهبر انقلاب با خاتمی همنشین شده باشند و با او خوش و بش کنند؟" و سپس نتیجه گرفته اند که احتمالاً سیاست نظام درباره مواجهه با فتنه گران سال ۸۸ تغییر یافته است. پاسخم این است: 🔰در مواجهه با «متشابهات» باید به «محکمات» رجوع کرد. به عبارت دقیق تر راه «تحلیل صحیح متشابهات»، «رجوع به محکمات» است. کار اشتباه افراد منصوب رهبرانقلاب را باید با محکمات رفتاری و گفتاریِ پرتکرار رهبرانقلاب تحلیل کرد. 🔰حال به چند مورد از محکمات رهبر انقلاب درباره فتنه سال ۸۸ اشاره می کنیم: ✅ ایشان بارها اعلام کردند که فتنه ۸۸ خط قرمز نظام است و عاملان آن را افرادی "نانجیب" توصیف کردند که نظام را تا لبه پرتگاه سوق دادند. ✅ ایشان بارها و بارها بر یادآوری و گرامیداشت حماسه ۹دی که پادزهر فتنه ۸۸ بود تاکید کرده اند. ✅ ایشان خاتمی را "باغی انقلاب" خواندند و شرط پذیرش ایشان برای ملاقات را (مطابق آیات ۱۵۹ و ۱۶۰ سوره مبارکه بقره) توبه علنی و اصلاح عملی دانستند. ✅ وقتی خواهر سید محمد خاتمی در سال ۹۳ از دنیا رفت، ایشان در رفتاری معنادار، بجای پیام تسلیت به خاتمی، خطاب به مادرش پیام تسلیت صادر می کند و هنگامی که در سال ۹۴،مادر سید محمد خاتمی از دنیا رفت، ایشان بجای پیام تسلیت به خاتمی، خطاب به مردم اردکان پیام تسلیت فرستادند. ✅ ایشان در ماههای اخیر نیز هیچ موضع گیری و یا رفتاری که نشان دهنده عقب نشینی ایشان از این مواضع صریح و محکم باشد، ابراز نکرده اند. ✅ همچنین طبق بیان خود رهبرانقلاب، مواضع علنی و غیرعلنیِ ایشان هیچ تنافی و تعارضی با هم ندارند. 🔰 با وجود اینهمه محکمات پرتکرار و معنادار در گفتارها و رفتارهای رهبرانقلاب باید گفت قطعاً دیدار با سید محمد خاتمی و روی خوش نشان دادن به او (از سوی هرکسی که باشد)، وقتی او هیچ «عذرخواهیِ علنی» و «اصلاح عملی» نکرده، مورد رضایت رهبر انقلاب نیست. 🔰 ملاقات با خاتمی به معنای تایید فتنه ای است که هم شکاف های اجتماعی و خانوادگی عمیقی را در جامعه ایران به وجود آورد و هم موجب طمع دشمن برای وضع تحریم های سنگین و بی سابقه و ایجاد مشکلات اقتصادی برای مردم گردید و هم موجب ریخته شدن خون جوانان بسیجی و انقلابی در کشور شد. دیدار با عاملان اصلی فتنه و روی خوش نشان دادن به آنها، پایمال کردن خون این شهداست. @basaer_fi 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
♻️ به فتنه‌گران اجازه سوءاستفاده ندهید 🔰 همنشینی آقای محمدی‌گلپایگانی و محمد خاتمی در مجلس ختم مرحوم آقای صانعی، مثل رفتار آقای حداد عادل با خاتمی در مجلس ختم آقای دعایی، باز هم برای برخی از دوستان سؤال شده. برخی رسانه‌ها می‌کوشند این صحنه‌ها را نشانه تغییر موضع رهبری انقلاب نسبت به فتنه‌گران تحلیل کنند! صحنه‌هایی که شاید با طراحی و مدیریت حامیان فتنه و با غفلت برخی شخصیت‌ها محقق می‌شود و علامت سؤال‌هایی را برای برخی کاربران فضای مجازی ایجاد می‌کند. در این باره چند نکته قابل ذکر است که در پست بعدی اشاره می‌کنم: 1⃣ برخی از نظرات صریح و رفتار علنی رهبر انقلاب با فتنه‌گران هیچ پیامی دریافت نمی‌کنند اما از تصویر یکی از منسوبان یا منصوبان ایشان کلی پیام لیست می‌کنند! در حالی که ما مکلف به تبعیت از فعل، قول و تقریر صریح رهبر و امام جامعه هستیم و رفتار منصوب یا منسوب ایشان، عقلا و شرعا برای ما حجت نیست. خصوصا وقتی رفتار و قول اطرافیان ایشان به هر دلیلی هم‌جهت با قول و فعل رهبری انقلاب نباشد. 2⃣ در بسیاری از مواقع این تفاوت قول و فعل به دلیل بی‌توجهی در آن لحظه و نبود کیاست آن فرد و در مواردی به دلیل محصور بودن در تعارفات و روابط گذشته است. البته گاهی هم به دلیل عدم اعتقاد و همراهی آن شخصیت با رهبری در یک موضوع است که قطعا در باره شخصیت‌هایی مثل آقای محمدی گلپایگانی در آن جایگاه یا آقای حداد عادل این مصداق درست نیست. 3⃣ این احتمالات نباید برای این عزیزان چنین توقعی را ایجاد کند که دیگران نسبت به اقدام اشتباه آنها سکوت اختیار و نقد موضوع را رها کنند. وقتی رهبر انقلاب بابت ظلمی که خاتمی در کودتا و فتنه سال ۸۸ به نظام اسلامی کرده و حاضر به اصلاح آن هم نشده، وی را به حضور نمی‌پذیرند، او را در جلسات دیدارهای عمومی خود دعوت نمی‌کنند، حتی در پیام تسلیت برای فوت مادر خاتمی به جای تسلیت به وی، به مردم اردکان تسلیت می‌گویند، و بارها و بارها سران فتنه‌ را مذمت کرده‌ و تا عدم اصلاح عمومی مواضع دشمن‌شادکن آنها، این سیاست را ادامه داده‌اند، حتما کسانی که خود را منصوب یا منسوب به رهبری انقلاب می‌دانند، باید از هرگونه رفتاری که منجر به شبهه در اذهان و سفید شدن فرد فتنه‌گر می‌شود، اجتناب کنند حتی اگر در حد دست دادن و خوش و بش کردن و همنشینی با فتنه‌گران باشد. 4⃣ البته این احتمال هم بعید نیست که فتنه‌گران که در مدیریت افکار عمومی ید طولایی دارند با هدف سفیدسازی روس فتنه و کودتای سال ۸۸ با برنامه‌ریزی و طراحی و البته در سایه غفلت و بی‌توجهی برخی شخصیت‌ها یا اطرافیان ایشان، چنین صحنه‌هایی را ثبت کنند. طبعا انتظار این است در مجالسی که احتمال حضور فتنه‌گران داده می‌شود، این کیاست از طرف شخصیت مربوطه یا اطرافیان ایشان به کار برده شود تا کسی فرصت سوءاستفاده پیدا نکند. 4⃣ در نهایت، ضمن احترامی که صاحب این قلم به عنوان طلبه‌ای کوچک برای شخصیت‌های منصوب و منسوب به جایگاه رهبری انقلاب قائلیم، اما از این عزیزان انتظار می‌رود در این مواقع اجازه سوءاستفاده‌‌ به فتنه‌گران را برای خلق این صحنه‌ها ندهند. ✍ : 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✳️ اعتراف به ورشکستگی و انزوای یکی از سران فتنه ۸۸ جریان ورشکسته فعال در فتنه‌های نیابتی، حضور خاتمی در مراسم ختم و تشییع چهره‌ها را تنها راه خارج کردن وی از انزوای سیاسی و موضع اتهام تلقی می‌کند! شبکه رسانه‌ای وابسته به مدعیان اصلاح‌طلبی، چندی قبل به بهانه شرکت خاتمی در مراسم سالگرد درگذشت مرحوم دعایی(ره)و حضور خاتمی در کنار برخی چهره‌های موجه، سعی کرد برای این راس فتنه ۱۳۸۸ اعتبار و آبرو فراهم کند. این طیف همچنین آخرین بار تصاویر حضور خاتمی در مراسم تشییع مرحوم آیت‌الله حسن صانعی در حسینیه جماران (در کنار برخی شخصیت‌های موجه مانند آقایان محمدی گلپایگانی و محسنی اژه‌ای) را بهانه‌ای برای القای پایان انزوای خاتمی و رفع اتهام از او قرار داد. به نظر می‌رسد این صحنه‌ها از سوی اطرافیان خاتمی مهندسی می‌شود تا چنین القا کند که حساسیت‌ها نسبت به سوابق خیانت خاتمی از بین رفته است و حالا آن‌که به تصریح رهبر انقلاب، فتنه و جنایات واقع شده در آن خط قرمز نظام است و مرتکبان این جنایت دست کم باید ابراز توبه و روشنگری و جبران‌بخش ولو ‌اندکی از مافات کنند. شورشی که سران فتنه در سال ۸۸ به نیابت از آمریکا و انگلیس و اسرائیل علیه اسلامیت و جمهوریت و امنیت ملی به راه‌انداختند و سپس زیرساخت تحریم‌ها را فراهم کردند، جنایتی نیست که با حضور در مراسم ختم و ترحیم و سوءاستفاده از فضای خاص مراسم این‌چنینی (حفظ حرمت درگذشتگان و بازماندگان آنها) به فراموشی سپرده شود. خاتمی همچنین در جریان اغتشاشات سال گذشته و پس از آن نیز مواضع به شدت منافقانه و ضدانقلابی اتخاذ کرد که نشان می‌داد او فاقد کمترین اختیار سیاسی از مافیای اداره‌کننده‌اش هست و به یک ماشین امضای بیانیه‌ها و مواضع دیکته شده تبدیل شده است. به همین خاطر هم هست که خاتمی جرئت نکرد اعتراف در خلوت با اطرافیان سیاسی مبنی بر باور نداشتن وقوع تقلب در انتخابات ۱۳۸۸ را علنا بازگو کند و شهادت دهد که فتنه آن سال بر مبنای قالب کردن یک دروغ بزرگ به بخشی از مردم پدید آمده است. در زمینه سوءاستفاده از مجالس تشییع و ختم، به تازگی روزنامه زنجیره‌ای آرمان در نوشته‌ای با عنوان «همنشینی تدبیرگران در جماران» و انتشار تصاویر خاتمی در کنار آقایان محمدی گلپایگانی و محسنی اژه‌ای نوشت: « یک تصویر و یک پیام همبستگى و تدبیر! هم‌نشینى محمدى گلپایگانى، محسنى اژه‌اى و سیدمحمدخاتمى در مراسم تشییع آیت ا... صانعى(ره)پیام‌هاى زیادى داشت. بی تردید آنچه کشور بیش از همه به آن نیاز دارد همدلى و وحدت مسئولان است. برخى اوقات رقابت‌هاى سیاسى سبب ایجاد چالش‌هایى مىشود که‌گریزناپذیر است و در همه کشورها وجود دارد اما اصل رفاقت پس از رقابت موضوعى است که نباید فراموش شود». روزنامه هم میهن نیز نوشته مشابهی با عنوان « همنشینی بزرگان در جماران» را کنار عکس مراسم تشییع منتشر کرد. این رویکرد رسانه‌ای دست‌اندرکاران فتنه قبل از هر چیز نشانگر یک واقعیت مهم است و آن ورشکستی و تهیدستی سران طیف متبوع‌شان پس از ارتکاب خیانت‌های پیاپی است وگرنه دلیلی ندارد که یک جریان سیاسی حضور افراد متفاوت در مراسم تشییع یک شخصیت را حمل بر همنشینی تدبیرگران و کنار گذاشتن رقابت و درپیش گرفتن رفاقت (!!) تعبیر کنند. @IMANI_mohammad 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✳️ شما نبودید که گفتید پوست موز زیر پای دولت گذاشته‌اید؟! ✅ سوال اساسی : «چرا در دو دولت رئیسی و دولت احمدي‌نژاد به‌رغم بهبود درآمدهاي نفتي، وضع بدتر مي‌شود ولي در دولت خاتمي و روحاني، به‌رغم كاهش درآمدهاي نفتي وضع بهتر مي‌شود؟» عباس عبدی این سؤال آمیخته با مغالطه را مطرح کرده و نوشت: «اين يادداشت درصدد طرح پرسشي اساسي از دولت محترم است. در اين يادداشت مي‌خواهم چند دوره انتقال دولت از هاشمي به خاتمي سپس به احمدي‌نژاد و در ادامه به روحاني و در پايان رييسي را مقايسه كنم. فرض مي‌كنيم كه سال انتخاب فرد نيز به حساب نفر قبلي باشد. در دو سال پاياني آقاي هاشمي متوسط تورم سالانه حدود ۲۰ درصد بود. در دو سال اول خاتمي به ۱۹ درصد كاهش يافت و در دو سال بعدي او به حدود ۱۲ درصد تنزل يافت كه روند بسيار خوبي بود. البته در دو سال اول خاتمي اين كاهش تورم در شرايطي پيش آمد كه درآمدهاي ارزي ناشي از صادرات نفت به پايين‌ترين ارقام خود رسيده بود و كشور به‌ شدت در تنگناي ارزي قرار داشت. پس چرا به‌رغم كاهش شديد درآمدهاي ارزي توانستند تورم را تا حدي كم كنند؟ هنگامي كه خاتمي رفت، نرخ تورم سالانه در سال ۱۳۸۳ و ۱۳۸۴ باز هم حدود ۱۲ درصد بود. ولي در دو سال اول احمدي‌نژاد دو باره افزايش يافت و اين نرخ در اين دو سال به‌طور ميانگين به حدود ۱۵ درصد رسيد. جالب اين‌كه درآمدهاي ارزي دولت احمدي‌نژاد نه تنها كاهش نيافت كه به ‌شدت زياد شده بود. هنگامي كه احمدي‌نژاد رفت متوسط نرخ تورم سالانه در دو سال ۱۳۹۱ و ۱۳۹۲، حدود ۳۲ درصد شد و اين آغاز فاجعه بود، ولي نكته بسيار مهم اين است كه اين نرخ در دو سال اول روحاني به حدود ۱۴ درصد رسيد كه خيلي كاهش چشمگيري بود. در حالي كه درآمدهاي نفتي روحاني نيز نسبت به دو سال آخر احمدي‌نژاد به ‌شدت كاهش يافته بود. هنگامي كه روحاني رفت، متوسط نرخ تورم دو سال آخر او به حدود ۴۰ درصد رسيد كه خيلي بالا بود. ولي اين نرخ در سال ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ (امسال) نيز همچنان بيشتر از اين رقم است و احتمالا در خوش‌بينانه‌ترين حالت و با توجه به روند نزولي تورم در دو ماه اخير به همان ميزان دو سال آخر روحاني برسد، در حالي كه درآمدهاي نفتي اين دولت خيلي‌خيلي بيشتر از دو سال آخر روحاني است. بررسي بولتن آماري سالانه اوپك نشان مي‌دهد كه ارزش صادرات نفت ايران در سال ۱۴۰۱، به ۴۳ ميليارد دلار رسيد كه در مقايسه با ۲۶ ميليارد دلار در سال ۱۴۰۰ و ۸ ميليارد دلار در سال ۱۳۹۹ و ۱۹ ميليارد دلار در سال ۱۳۹۸ افزايش چشمگيري داشته و به ميزان ۶۱ ميليارد دلار ارزش صادرات نفتي در سال ۱۳۹۷ كه تحريم‌هاي آمريكا عليه صادرات نفت ايران احيا شد، نزديك شده است. اين‌كه هر روز به فروش بيشتر نفت افتخار شود، مساله مردم نيست؛ آثار اين فروش در كسب و كار و سفره مردم مهم است. پرسش اين است كه اين تفاوت‌ها ناشي از چيست؟ چرا در دو دولت شما و احمدي‌نژاد به‌رغم بهبود درآمدهاي نفتي وضع بدتر مي‌شود ولي در دولت خاتمي و روحاني به‌رغم كاهش درآمدهاي نفتي وضع بهتر مي‌شود؟ آماده شنيدن پاسخ شما هستيم؛ ولي اگر پاسخ نداديد كه اميدوارم دولت محترم پاسخ بدهند، خودم اجمالا به چند عامل مهم اشاره خواهم كرد. شفافيت، نظارت‌پذيري، عقلانيت اقتصادي و ايجاد اميد و چشم‌انداز نسبت به آينده و بهبود روابط خارجي علل اصلي اين تفاوت هستند». ✅ پاسخ عباس عبدی : نویسنده این متن مغلوط، 1⃣ اولا عمدا به یاد نمی‌آورد که رکورد های تورم 49/6 و 60 درصد را دولت های هاشمی و روحانی بر جا گذاشتند، نه دولت های احمدی نژاد و رئیسی. 2⃣ ثانیا،دولت خاتمی ادامه دولت هاشمی بود و نه جدا از آن. 👇👇👇👇👇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 برای ثبت در تاریخ | خاتمی در انتخابات ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ شرکت نکرد! 🔹 فایل صوتی لو رفته از جلسه سید محمد خاتمی با اصلاح طلبان که قبل از انتخابات ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ برگزار شده است. خاتمی می گوید : یکبار هم ما در کنار مردم قرار بگیریم و بگوییم تا این شورای نگهبان است دیگر اصلاً در انتخابات شرکت نمی کنیم. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️