eitaa logo
مطالب ویژه
4.6هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
3.1هزار ویدیو
1.5هزار فایل
📚 مطالب ویژه، حول محورمعارف توحیدی و انقلاب اسلامی برگرفته ازاندیشه‌های استاداصغرطاهرزاده 📧 ارتباط‌ با ما: @hasannazari 09136032342 🔹سایت‌ لب‌ المیزان:https://lobolmizan.ir 🔹ایتا:https://eitaa.com/matalebevijeh 🔹روبیکا:https://rubika.ir/matalebev
مشاهده در ایتا
دانلود
خطر حجاب جاودانگی در دنیا.pdf
428.6K
⏱جلسه45 ( 1400/9/15 📚 🖊خلاصه بحث توسط خانم دکترمهدیه شبانی ✅عنوان : خطر حجاب جاودانگی در دنیا 🔮
جلسه چهل و چهارم - در راستای بنیان های حکمت حضور در جهانی میان دو جهان.mp3
22.36M
📅 28 آذر ماه 1400 📍خانه طلاب 🎵 https://lobolmizan.ir/sound/835 عناوین: 86: ايمان به ايمان و عبور از نقاب‌های ايمانی 87: زبانی فراسوی ردّ يا قبول و عبور از وهّابی‌گری https://eitaa.com/matalebevijeh/8978 https://eitaa.com/matalebevijeh/4387 👤با حضور آقایان شاهچراغی نجاتبخش اصفا موسویان مرکزی بحرینیان متقی انصاری جزینی ➖➖➖➖➖➖ ⏭ لینک جلسه قبلی (43) : 👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/8896 🌾اشاره استاددرجلسه به⬇️ 1-چرا باید اسلام را برای مردم معمولی سخت و زشت معرفی کنیم ؟.... https://eitaa.com/matalebevijeh/8979 2-زهرا در آتش بود؛ حیدر داشت می‌سوخت https://eitaa.com/matalebevijeh/8956 3-بحث آقای نجات بخش https://eitaa.com/matalebevijeh/8960 4-شهید زین الدین https://eitaa.com/matalebevijeh/8926 ➖➖➖➖➖➖ @khanehtolab ๑►◈ ◄ ๑ ❁│@matalebevijeh
بنیان های حکمت 86و87.pdf
66.7K
📅 28 آذر ماه 1400 📍خانه طلاب 🎵 https://eitaa.com/matalebevijeh/8977 فایل PDF متن مورد خوانش در جلسه 44 : در شماره 68 متن «صد پرسش از حکمت‌های حضور در «جهان بین دو جهان» عرایضی شده که شاید برای تبیین بحث دیروز مفید باشد 👇🏽. https://eitaa.com/matalebevijeh/8981 @khanehtolab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
: 🖌چرا باید اسلام را برای مردم معمولی سخت و زشت معرفی کنیم ؟ آن جایی که دین خدا رخصت داده است. می فرمایند: اگر صداى زن (چه به صورت تك خواني و يا همخواني با زنان و يا با مردان ) به صورت غنا نباشد و گوش دادن به صداى او هم به قصد لذت و ريبه نباشد و مفسده‏اى هم بر آن مترتّب نگردد، اشكال ندارد. اگر مفسده داشته باشد و يا تحريك شهوت بكند، جايز نيست. 🌷باید مواظب بود که اسلام را طوری مطرح نکنیم که انسان‌ها احساس کنند اسلام، مانع زندگی آن‌ها است لذا نباید طوری احکام اسلامی را به میان آورد که انسان‌ها در مرز انکار آن احکام و انکار اسلام، و یا آن چیزی قرار بگیرند که نمی‌خواهند ترک کنند. آن آقای محترم متوجه نبودند که با کار خود افراد را در مرز اسلام یا انکار آن قرار دادند و این با حکمت حکما و فقهای ما تطابق ندارد. 👈اشاره استاددرجلسه بنیان های حکمت به این کلیپ https://eitaa.com/matalebevijeh/8977 🌿@matalebevijeh🌿 ┈‌┈•✾🕊🌷🕊✾•┈┈
معنای آداب دینی با روحی تازه.pdf
73.4K
: در شماره 68 متن «صد پرسش از حکمت‌های حضور در «جهان بین دو جهان» عرایضی شده که شاید برای تبیین بحث دیروز مفید باشد . https://eitaa.com/matalebevijeh/8977
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
اي دارندگان بينائي ها و شنوائي ها و عافيت و متاع دنيا، آيا هيچ پناهگاهي و خلاصي و آيا ملجا و تکيه گاهي وجود دارد، يا توانائي فرار يا مرجعي ديگر داريد، يا نه؟! (حال که نه پناهگاهي و خلاصي هست و نه ملجا و تکيه گاهي و نه توانايي فرار) پس به کدامين مسير منحرف مي شويد و به کدامين سوي برمي گرديد؟ يا به کدامين پشتيبان مغرور مي شويد؟ جز اين نيست که نصيب هر يک از شما از زمين به طول و عرض قامت شما است خوابگاهي که گونه بر خاکش خواهيد نهاد؟ هم اکنون به خود بيائيد اي بندگان خدا، که مهلت وسيع به شما داده شده و روح در طول زمان ارشاد آزاد وبدنها در حال راحت و ميدان تجمع براي زندگي و فرصت باقيمانده زندگي و استيناف اراده ها و مهلت براي توبه و اوقات وسيع است، پيش از کوتاهي زمان و تنگناي خوابگاه نهائي و ترس و جدائي روح از بدن و پيش از رسيدن غائبي که مورد انتظار است و پيش از مواخذه خداوند عزيز مقتدر. ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh
29- دنيا فرصت است. نه فراغت.MP3
26.16M
🎙 شرح خطبه83 💬 موضوع : دنیا فرصت است، نه فراغت 💯 شماره 29 (آخر) انشاالله ازفرداخطبه182بارگذاری میشود 🗣 شارح •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم أُولِي الْأَبْصَارِ وَ الْأَسْمَاعِ وَ الْعَافِيَةِ وَ الْمَتَاعِ هَلْ مِنْ مَنَاصٍ أَوْ خَلَاصٍ أَوْ مَعَاذٍ أَوْ مَلَاذٍ أَوْ فِرَارٍ أَوْ مَحَارٍ أَمْ لَا فَأَنَّى تُؤْفَکونَ أَمْ أَيْنَ تُصْرَفُونَ أَمْ بِمَا ذَا تَغْتَرُّونَ وَ إِنَّمَا حَظُّ أَحَدِکمْ مِنَ الْأَرْضِ ذَاتِ الطُّوْلِ وَ الْعَرْضِ قِيدُ قَدِّهِ مُتَعَفِّراً عَلَى خَدِّهِ الْآنَ عِبَادَ اللَّهِ وَ الْخِنَاقُ مُهْمَلٌ وَ الرُّوحُ مُرْسَلٌ فِي فَيْنَةِ الْإِرْشَادِ وَ رَاحَةِ الْأَجْسَادِ وَ بَاحَةِ الِاحْتِشَادِ وَ مَهَلِ الْبَقِيَّةِ وَ أُنُفِ الْمَشِيَّةِ وَ إِنْظَارِ التَّوْبَةِ وَ انْفِسَاحِ الْحَوْبَةِ قَبْلَ الضَّنْک وَ الْمَضِيقِ وَ الرَّوْعِ وَ الزُّهُوقِ وَ قَبْلَ قُدُومِ الْغَائِبِ الْمُنْتَظَرِ وَ إِخْذَةِ الْعَزِيزِ الْمُقْتَدِرِ. ✅ ترجمه در پست بعدی 👇👇👇👇👇
مطالب ویژه
📖 #معرفی_کتاب 🍃 کتاب تَذْکِرَهُ الاَوْلیاء (به معنای یاد دوستانِ خدا)، کتابی به زبان فارسی از عطار
🔸ذکر فضیل عیاض (رحمة الله عليه) درنگاه عطار نیشابوری🔸 💠 در کتاب تذکرة الاولیاء 💠 حین دزدی این آیه به گوشش رسید: «الم یَأن لِلّذین آمنوا، اَن تَخشَعَ قُلُوبهُم لِذکر اللهِ»؟ -آیا وقت نیامد که این دل، خفتة شما بیدار گردد؟- چون تیری بود که بر دل ِ فضیل آمد و توبه کرد در دیدار هارون با وی، از او پرسید: تو را وام هست؟ گفت: آری هست: وام ِ خداوند است بر من. و آن طاعت است. اگر مرا بدین گیرد، وای بر من!. هارون هزار دینار پیش ِ او نهاد، گفت من تو را به نجات می خوانم و تو مرا به بلا می اندازی. گفتند: مرد چه وقت در دوستی به غایت رسد؟. گفت: «چون منع و عطا، پیش ِ او یکسان بوَد». پرسیدند از او که: «اصل ِ دین چیست؟». گفت: «عقل». گفتند: «اصل ِ عقل چیست؟». گفت» «حِلم». گفت: «هرکه ریاست طلب کرد، خوار شد» با سفیان ثوری گفت: شبی پیش ِ او رفتم و آیات و اخبار و آثار می گفتیم. سفیان گفت: مبارک شبی بود، فضیل گفت: «نکوهیده شبی بود امشب». گفتم: «چرا؟» گفت: «از آن که تو همه شب در بند ِ آن بودی تا چیزی گویی که مرا خوش آید و من در بند ِ آن بودم که جوابی گویم تا تو را خوش آید و هر دو به سخن یکدیگر مشغول بودیم. و از خدای -عزّ و جلّ- باز ماندیم. پس تنهایی بهتر و مناجات با حق». یک روز عبدالله بن مبارک را دید که پیش ِ او می رفت. فضیل گفت: «از آنجا که رسیده ای بازگرد و الّا من باز می گردم. می آیی که مشتی سخن بر من پیمایی و من بر تو پیمایم؟». گفت: «اگر توانی جایی ساکن شوی که کَس شما را نبیند و شما کس را نبینید که عظیم نیکو بوَد». گفت: «هرکه را از تنهایی وحشت بوَد و به خلق انس گیرد، از سلامت دور بوَد». گفت: «هر که سخن، از عمل ِ خود گوید، سخنش اندک بوَد. مگر در آنچه او را به کار آید و هرکه از خدای -عزّ و جلّ- ترسد، زبان ِ او گنگ بوَد». گفت: «چون حق -تعالی- بنده یی را دوست دارد، اندوهش بسیار دهد. و چون دشمن دارد، دنیا را بر وی فراخ کند. گفت: «هرچیزی را زکاتی است و زکات ِ عقل، اندوه ِ طویل است» و از آن جا ست که کانَ رسول الله، صلی الله علی و آله و سلّم، متواصِلُ الاحزان- گفت: «چنان که عجب بوَد که در بهشت گریند، عجبتر آن بوَد که کسی در دنیا خندد و نمی داند عاقبت کار خود چون خواهد بود». گفت: «چون خوفی در دل ساکن شود، چیزی که به کار نیاید به زبان ِ آن کس نگذرد. و از آن خوف، حبّ ِ دنیا و شهوات بسوزد، و رغبت ِ دنیا از دل بیرون کند». گفت: «هرکه از خدای -تعالی_ بترسد، جمله ی چیزها از او بترسد». گفت: «خوف و رهبت ِ بنده به قدر ِ علم ِ بنده بود. و زهد ِ بنده در دنیا به قدر ِ رغبت ِ بنده بود در آخرت». گفت: «به خدا، که اگر آخرت از سفال ِ باقی بودی و دنیا از طلای ِ فانی، سزا بودی که رغبت ِ خلق به سفال ِ باقی بودی، فَکَیفَ که دنیا نیست مگر از سفال ِ فانی، و آخرت از طلای ِ باقی». گفت: «سه چیز مجویید که نیابید: عالِمی که علم ِ او، به میزان ِ عمَل راست بوَد، مجویید که نیابید و بی عالم بمانید. و عاملی که اخلاص با عمل ِ او موافق بود، مجویید که نیابید و بی عمل بمانید. و برادر ِ بی عیب مجویید که نیابید و بی برادر بمانید». گفت: «اصل ِ زهد راضی شدن است از حق -تعالی- به هر چه کُنَد. و سزاوارترین خلق به رضای حق، اهل ِ معرفت اند». گفت: «چون تو را گویند: خدای -عزّ و جلّ- را دوست داری؟ خاموش باش، که اگر گویی: نه، کافر باشی. و اگر گویی: بلی، فعل ِ تو به فعل ِ دوستان ِ او نمانَد». گفت: «هر که در روی فاسقی خوش بخندد، در ویران کردن ِ مسلمانی سعی می برد». گفت: «دو خصلت است که دل را فاسد کند: بسیار خفتن و بسیار خوردن». گفت: «حق -تعالی- می فرماید که ای فرزند ِ آدم! اگر تو مرا یاد کنی، من تو را یاد کنم. و اگر مرا فراموش کنی، من تو را فراموش کنم. و این ساعت که تو مرا یاد نخواهی کرد، آن بر توست، نه از توست. اکنون می‌نگر تا چون می‌کنی؟». وقتی گفتی: «الهی! تو مرا گرسنه می داری، و مرا و عیال ِ مرا برهنه می داری، و مرا به شب چراغ نمی دهی -و تو این با دوستان ِ خویش کنی- به کدام منزلت، فضیل این دولت یافت؟». 📚
بهترین فرصت و باقی ماندن بر عهد وفاداری به انقلاب.mp3
10.38M
📚 سلسله جلسات https://lobolmizan.ir/sound/820 ✅عنوان : بهترین فرصت و باقی ماندن بر عهد وفاداری به انقلاب ⬆️ موضوع جلسات دوشنبه هابعدازنمازعشا 🔮 ⏱جلسه47 ( 1400/9/29) 🕌مکان:اصفهان-ابتدای اتوبان ذوب آهن-خ قائمیه_ گلزار ۱_ مسجد خدیجه کبری (س) 📚 نصیحت امام باقر(علیه السلام) به یزید جعفی https://eitaa.com/matalebevijeh/8202 ⏭ لینک جلسه قبلی (46) : 👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/8908 ❣️اشاره استاددرجلسه ⬇️ 🍃1-کتاب تنها گریه کن(منزل چهارم) 👈شرح منزل اول تاسوم👇🏽 https://eitaa.com/matalebevijeh/8689 🍃-شهید زین الدین https://eitaa.com/matalebevijeh/8926 ➖➖➖➖➖➖ ✅جایگاه رزق درهستی https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/579 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 🇮🇷@matalebevijeh#
: 📛 🔻 شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. اگرشما روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر حادثه‌ی دفاع مقدس را روایت نکنید دشمن روایت میکند، هرجور دلش میخواهد. توجیه میکند، دروغ میگوید، ۱۸۰ درجه با این خلاف واقع، جای ظالم و مظلوم را عوض میکند. شما اگر حادثه‌ی تسخیر لانه‌ی جاسوسی را روایت نکنید که متأسفانه نکردید، دشمن روایت میکند ... . ▪️در قسمت‌های گذشته "ضرورت بازخوانی" و به طور مفصل‌تر الگوی طرح ریزی و برنامه ریزی از نگاه یک آمریکایی، که مبتنی است بر توصیف جامعه ایران پرداختیم و سعی بر این بوده که به تعبیری اسناد مهندسی معکوس شوند و این نحوه نگاه از آن استخراج شود. در قسمتی از اسناد یکی از نویسندگان گزارشات سفارت آمریکا می‌گوید: "ما به دنبال این هستیم که در مدت محدودی جوهر این جامعه پیچیده باستانی و با این همه در حال تجدد را درک کنیم..." ▪️در ادامه و در قسمت چهارم به طور عمیق‌تر نقش نگاه شرق شناسانه در زنجیره توصیف، طرح‌ریزی و بازیگران صحنه اجتماع (که البته این بازیگران از دل همین جامعه و با توصیف و شناختی که از آن به دست آمده منجر به تکمیل و اجرای توطئه‌ی دیپلماتیک می‌شوند) می پردازیم. از این قسمت در ضلع دیگر گفتگو با حضور حجه‌الاسلام کاظمی نگاه به اسناد از زاویه "تاریخ استعمار" و به عنوان "دست نخورده‌ترین سند استعمار" روایت می‌شود. 🔰 این برنامه را از صفحه آپارات ببینید. https://aparat.com/soha_sima "درنگی بر اسناد لانه جاسوسی" @soha_sima
📚بصیرت حضرت فاطمه زهرا «سلام الله علیها» https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/670 ❤️دسته بندی مطالب مندرج درسایت مربوط به حضرت فاطمه زهرا«سلام الله علیها»👇🏽برای دسترسی روی لینک کلیک کنید👇🏽 https://lobolmizan.ir/category/13?tab=posts&inner_tab=spost
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
: 🖌چگونه می‌توان گفت انسان در این جهان تنهاست وقتی همه عالم حتی غیرِ اهلی‌ترین موجودات و پا به فرارترین پرندگان می‌توانند با او یگانه شوند؟ آیا این به جهت آن نیست که آن مرد، روحی را در بنیان خود پرورش داده است که آنان هیچ احساس ناامنی در کنار او نمی‌کنند؟ آیا این مرد، ماورای نگاه سودجویی و بهره‌برداری از موجودات، خود را از آن‌ها و آن‌ها را از خود نکرده است؟ این است آن یگانگی بین خود و همه عالَم. یقیناً نسبت خدا به عنوان پروردگار ما با ما چنین نسبتی است. چرا ما در نسبت با او تا این اندازه که پرندگان با این مرد، احساس امنیت می‌کنند؛ با پروردگارمان احساس امنیت نکنیم؟!! ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh
🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 ❤️ : 🖌ای مولای ما! یا علی بن ابی طالب ! یا امام الموحدین ! ما بنا داریم به شما رجوع کنیم و از لابلای کلمات شما آن روحی را احساس کنیم که این کلمات را به ظهور آورده . می دانیم ناگفته‌هایی در میان است و از طریق همین گفته‌ها ، ناگفته‌ها یافت می‌شوند و می‌فهمیم محدودیت‌هایی در این الفاظ در میان است ولی باز باید در راه بود ، در راهی که انسان خود را در مأوایِی که شما بدان اشاره دارید به عنوان محرم راز هستی احساس ‌کند که این نوعی سکنی‌گزیدن در نسبت با حقیقت است در زیر سایه کلام شما. ما به این امید به سوی سخنان آسمانی شما رجوع می کنیم و به رحمت الهی امید داریم . 📖برای تدبّر و تأمّل و مطالعه نهج‌البلاغه ترتیب خاصی لازم نیست. مهم، ارتباط و انس با مطالب حکیمانه‌ای است که دون سخن خالق و فوق سخن مخلوق است. خوشا به حال آن‌هایی که نهج‌البلاغه را در زندگی خود حاضر کرده‌اند. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ 🎤مجموعه سخنرانی های استادطاهرزاده با موضوع شرح نهج البلاغه بحمدالله خطبه 83انجام شدانشاالله خطبه182 بر روی کانال بارگذاری خواهد شد. لازم به ذکراست طبق سیربه ترتیب خطبه های ذیل قرارمیگیرد83- 182- 86- 87- 222- 223- 224- 230- 111- 1- 2- 3- 4- 5- 193- 194- 160- 161- 162- 164- 163- 49- 114- 49- 114- 113 🔹 @matalebevijeh 🔹◽️🔹◽️🔹◽️🔹 .
01- حقيقت حمد و نتايج آن.MP3
23.31M
🎙 شرح خطبه 182 💬 موضوع : حقیقت حمد و نتایج آن 💯 شماره 🗣 شارح •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي إِلَيْهِ مَصَائِرُ الْخَلْقِ وَ عَوَاقِبُ الْأَمْرِ، نَحْمَدُهُ عَلَى عَظِيمِ إِحْسَانِهِ وَ نَيِّرِ بُرْهَانِهِ وَ نَوَامِي فَضْلِهِ وَ امْتِنَانِهِ؛ ستايش خداوندى را سزاست كه سر انجام خلقت، و پايان كارها به او باز مى گردد. خدا را بر احسان بزرگش، و برهان آشكار، و فراوانى فضل و آنچه بدان بر ما منّت نهاده است مى ستاييم. https://eitaa.com/matalebevijeh/8996 ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh
خطبه 182 نهج البلاغه.pdf
205.6K
خطبه 182 ترجمه محمد دشتی رُوِيَ عَنْ نَوْفٍ الْبَكَالِيِّ قَالَ خَطَبَنَا بِهَذِهِ الْخُطْبَةِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ )عليه السلام( بِالْكُوفَةِ وَ هُوَ قَائِمٌ عَلَى حِجَارَةٍ نَصَبَهَا لَهُ جَعْدَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ الْمَخْزُومِيُّ وَ عَلَيْهِ مِدْرَعَةٌ مِنْ صُوفٍ وَ حَمَائِل سَيْفِهِ لِيفٌ وَ فِي رِجْلَيْهِ نَعْلَانِ مِنْ لِيفٍ وَ كَأَنَّ جَبِينَهُ ثَفِنَةُ بَعِيرٍ فَقَالَ )عليه السلام ( ) يكى از ياران امام، نوف بكّالى نقل كرد كه امام در سال 40 هجرى در اواخر زندگى خود در شهر كوفه بر روى سنگى كه جعدة بن هبيره مخزومى آماده كرد ايستاد، در حالى كه پيراهنى خشن از پشم بر تن، و شمشيرى با ليف خرما بر گردن، و كفشى از ليف خرما در پا، و بر پيشانى او پينه از كثرت سجود آشكار بود فرمود https://eitaa.com/matalebevijeh/8995 تلگرام⏪ ❇️https://t.me/matalebevijeh واتساپ⏪ ❇️https://chat.whatsapp.com/DJT9ZVQKS9GI8nWlJPTQ7g ایتا⏪ ❇️https://eitaa.com/matalebevijeh 🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم اللّه... 📚 کتاب تپه ی جاویدی و راز اشلو اشلو عنان از کف داد و همه را پس زد. با آن قد و بالای متوسط، دست حلقه کرد و گردن امام را چسبید.! شروع کرد به بوئیدن و بوسیدن عمامه، پیشانی، چشم، گونه، محاسن، عبا و دست و پای امام! امام خمینی خونسرد و آرام، به قدری ایستاد و صبر کرد تا بوسه های تمام شد. خواستیم مرتضی را کنار ببریم که دیدیم امام از مرتضی بسیجی تر است، چرا که خم شد و پیشانی مرتضی را بوسید. بوسه ای که اولین بار در طول عمرم دیدم. صدای حاج احمد آقا رای خمینی را شنیدم که می گفت: تا به الان ندیده بودم امام پیشانی کسی را ببوسه! : اگر کسی می خواهد معراج را، آری! معراج را با یاد شهدا تجربه کند . با مطالعه کتاب «تپه جاویدی و راز اشلو» آن معراج عرشی را تجربه کند. @Ayehbook
31.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┄ ──┄┅═๑۩✨💐✨💐✨۩๑═┅──┄ 💎 شرح 💬 موضوع : واجتباکم بقدرته، و انتجبکم لنوره 💎شماره : جلسه31 💬 شارح ┄ ─-─-─┄┅═🌾🌻🌾🌻🌾═┅─-─-─┄ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَأَشْهَدُ أَنَّکمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِیونَ الْمَعْصُومُونَ الْمُکرَّمُونَ الْمُقَرَّبُونَ الْمُتَّقُونَ الصَّادِقُونَ الْمُصْطَفُونَ، الْمُطِییعُونَ لِلّهِ، الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ، الْعامِلونَ بِإِرَادَتِهِ، الْفائِزُونَ بِکرَامَتِهِ؛ اصْطَفاکمْ بِعِلْمِهِ، وَارْتَضاکمْ لِغَیبِهِ، وَاخْتارَکمْ لِسِرِّهِ، وَاجْتَباکمْ بِقُدْرَتِهِ، وَأَعَزَّکمْ بِهُدداهُ، وَخَصَّکمْ بِبُرْهانِهِ، وَانْتَجَبَکمْ لِنُورِهِ، وَأَیدَکمْ بِرُوحِهِ، و گواهی می دهم که شمایید پیشوایان راهنما، راه یافته، معصوم، مکرّم، مقرّب پرهیزگار، راست گو، برگزیده، فرمانبردار خدا، قیام کننده به فرمانش، عمل کننده به خواسته اش، دست یافته به کرامتش؛ شما را با دانشش برگزید و برای غیبش پسندید و برای رازش انتخاب کرد و به قدرتش اختیار کرد و به هدایتش عزیز نمود و به برهانش اختصاص داد و برای نورش برگزید و به روحش تأیید فرمود 🍀🌺🍀🌺🍀🌺 🆔 @matalebevijeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
من به او آفتاب می‌گویم حیدر در حجاب می‌گویم حقیقتا همین طور است. زهرای ما همان حیدر است در حجاب نرم کلمات و حرکات به همین جهت اعتراض کرد اختیار مناره را هرگز به اذان‌های بی طرف ندهیم با عتراض خود جلوه‌ای کرد و صبح محشر شد لیله القدر روز مادر شد ولی جلواتش نهفته مانده هنوز وصف زهرا نگفته مانده هنوز او گره بغض را که وا می‌کرد باز همسایه را دعا می‌کرد او بود که سفره‌ی وحی در زمین انداخت پدرش را ز بس که مادر بود آیا جز این است که درک زهرا شهید می‌خواهد مادر ما شهید پرور بود پس دل به نور امید باید داد پای پرچم شهید باید داد مطمئن هستیم شب حق بی‌سحر نخواهد ماند ظلم بی‌ دردسر نخواهد ماند و اگر اشک می ریزیم آی بیگانه، اشک شبنم ماست خون ما رنگ سرخ پرچم ماست شک ندارم فتد به زودی‌ها شعله بر خرمن سعودی‌ها ذوالفقار از قلاف بیرون است تیغ زیر گلوی صهیون است با علی جان قلندری شده است دل ما بیت رهبری شده است چله‌ای هست آه ما عزلیست دلخوشی‌مان وجود سید علی‌ست
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
dar_entezar_zabani_dar_vasfe_enghelab_eslami_jalaseh-07_1400-09-30.mp3
25.25M
🔹 🔸در انتظار زبانی در وصف https://eitaa.com/matalebevijeh/8505 🔹به کلام استاد موسویان 🔸جلسه هفتم 🔹30 آذر ماه ❣️اشاره استاددرجلسه ⬇️ 🔖 عنوان بحث:حضرت زهرا(سلام الله علیها) وفتح تاریخی آن حضرت https://eitaa.com/matalebevijeh/9027 @sabbar_ir