⚡️اسرائیل و «قرەباغی کردن» نوار غزه ✍ به قلم: صلاح الدین خدیو ➣https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹 ۱۸ سال پیش هنگامی که اسرائیل تصمیم گرفت پس از ۳۸ سال اشغال، غزه را کاملا تخلیه کند و دیگر شهرکی در آنجا نسازد، یک مقام این رژیم در پاسخ به انتقادهای داخلی تخلیه غره گفت: غزه غیر از « شن » و «اسلام گرایان اخوانی » چه دارد که برای نگهداری آن بجنگیم؟ اما اکنون و پس از ۳۸ سال و بعد از عملیات توفان اقصی به نظر می رسد این نظرگاه اسرائیل تغییر کرده است. 🔸چالش اصلی اسرائیل برای عملیات زمینی در غزه و تصرف احتمالی آن، فقط مقاومت جنگجویان حماس و شبکەی پیچ در پیچ تونل های آن موسوم بە مترو غزه نیست. بلکه معضل اصلی مردم آن است. جمعیتی دومیلیون و دویست هزار نفری که از سویی کار و شغل و نان و آذوقه می خواهند و از سوی دیگر در جهت گیری های ضد اسرائیلی مصمم هستند. 🔹علاوه بر بار طاقت فرسای اقتصادی موضوع، رویش هسته های جدید ضد اشغال و وفادار به حماس نیز دور از ذهن نیست. 🔸از این رو ضرب الاجل کوتاه مدت اسرائیل برای جابجایی نصف این جمعیت از شمال غزه به جنوب آن صرفا نمی تواند یک تاکتیک جنگی باشد؛ بلکه علاوه بر آن تمهیدی سیاسی در راستای «راه حل نهایی» مسالە بحزان غزه است. 🔹پیش از این اسرائیل به تلویح و تصریح از مصر خواسته بود که با اسکان غزەای ها در صحرای سینا موافقت کند. درخواستی که با مخالفت قاطعانە مصر مواجه شد. کار به جایی رسید که السیسی در کنار شماری دیگر از مقامات عرب، سرزمین را آرمان اعراب خواند و از فلسطینی ها خواست به هیچ وجه تن به یک آوارگی جدید ندهند. این موضع با استقبال مقامات حماس هم مواجه شد. 🔸نزدیک ترین نمونەی الهام بخش برای مقامات اسرائیل، توفیق دولت آذربایجان در تخلیەی کامل قرەباغ از جمعیت ارمنی آن است. در جنگ های اخیر باکو و ایروان آذربایجان با حمایت بی چون و چرای اسرائیل به پیروزی قاطعی دست یافت، رژیم علیف ترجیح داد با اخراج نظام مند و برنامه ریزی شدەی اهالی ارمنی آن و پاکسازی کامل آن برای همیشه از شر مسالەی قرەباغ خلاص شود. هرچند خروج ارمنی ها از خانەی آبا و اجدادی خود ظاهرا داوطلبانه صورت گرفت، اما اکنون سازمان های بین المللی دولتمردان باکو را به برنامه ریزی قبلی آن از طریق حمله و محاصرەی اقتصادی آن متهم می کنند. 🔹ظاهرا اسرائیل در پی تکرار تجربەی متحد قفقازی خویش است. امری که با مخالفت سرسختانەی مصر تحقق آن دشوار است. مضاف بر آن فلسطینی ها مانند ارمنی ها " بی کس و کار " نیستند و دهها دولت اسلامی و عربی از آنان پشتیبانی می کنند. ✍ پی نوشت: «راه حل نهایی» اصطلاحی است که از سوی آلمان نازی برای تصفیەی نهایی یهودیان و اصطلاحا چارەجویی نهایی مسالەی یهود در اروپا بکار می رفت. 🌐 مُسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

📌📌نشست در حال برگزاری موضوع: چالش ها و ظرفیت‌های تقریب مذاهب اسلامی در لبنان 🔻 ورود به نشست بعنوان میهمان از پیوند زیر👇 https://online.mazaheb.ac.ir/ch/international

با سلام و احترام خدمت اعضای محترم گروه تاریخ اسلام، به‌ویژه دانشجویان تحصیلات تکمیلی، نظر به مصوبه شورای گروه تاریخ اسلام، نگارش طرحنامه (پروپوزال) برای دانشجویان محترم مقاطع کارشناسی‌ارشد و دکتری منوط به تصویب عنوان در شورای گروه تاریخ اسلام است. لذا دانشجویان محترم این دو مقطع لازم است پیش از نگارش طرحنامه فرم بالا را تکمیل و برای شورای گروه ارسال نمایند. با تشکر

📍اطلاعیه باسمه تعالی با سلام و احترام جلسه دفاع از رساله دکتری با عنوان: 📙 گفتمان تقریب مذاهب اسلامی در مصر با تأکید بر الأزهر (1947- 1979م) 🎓دانشجو: منوچهر ایزدی نیا شماره دانشجویی: 9622241010 🖌استادان راهنما: جناب آقای دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی جناب آقای دکتر احمد بادکوبه هزاوه 🖋استادان مشاور: جناب آقای دکتر مهدی جمالی فر جناب آقای دکتر عبدالله فرهی 🖋استادان داور: جناب آقای دکتر عباس برومند اعلم جناب آقای دکتر سید جلال محمودی جناب آقای دکتر عثمان یوسفی ⏰ زمان: چهارشنبه۱۴۰۲/۷/۲۶ ساعت ۹:۳۰ _ ۱۲ 🏫مکان: سالن شهید ماموستا شیخ الاسلام 🌹به امید بهروزی یکایک بزرگواران

⚡️هولوکاست غزه ✍ صابرگلعنبری ➣https://eitaa.com/muslimnair 🔹بمباران بیمارستان کلیسای معمدانی در غزه و قربانی شدن بیش از ۵۰۰ نفر که بیشتر آن‌ها زن و کودک هستند، هولوکاست و قتل جمعی است که در برابر دیدگان مردم جهان در عصر فرارسانه رخ داد. تصاویر اجساد تکه تکه شده کودکان خردسال و بیماران و مجروحان و مردم پناه گرفته در محوطه بیمارستان و ناله‌های کودکان مجروح واقعا تکان دهنده و هولناک است. 🔸 این واقعه دلخراش که به صورت زنده در شبکه‌های پرمخاطب همچون الجزیره پوشش داده شد، شبانه دهها هزار نفر را در کرانه باختری و قدس و پایتخت‌های عربی و اسلامی به خیابان‌ها کشاند. 🔹 نتانیاهو پس از واکنش‌های تند و سریع دولت‌ها و ملت‌ها نسبت به این واقعه برای گریز از پاسخگویی و این رسوایی حتی نزد متحدان خود، مدعی شده که اسراییل دست نداشته است اما اخطارهای متعدد به این بیمارستان و ۵ بیمارستان دیگر در غزه برای تخلیه طی چند روز اخیر خود گواهی بر تصمیم تل آویو برای بمباران بیمارستان دارد. کما این که سخنگوی ارتش اسرائیل هم دقایقی بعد از بمباران گفته است که ما هشدار دادیم که بیمارستان تخلیه شود. 🔸اما واقعیت این است که این تخلیه هم با توجه به شرایط ناگوار انسانی منطقه غزه امکانپذیر نبوده است و همه مراکز درمانی و بیمارستان‌ها مملو از مجروحان و بیماران است و امکان جابجایی حدود هزار مجروح و بیمار در این بیمارستان عملا وجود نداشته است. 🔹 تصاویر دلخراشی که امشب از عدسی دوربین‌های خبری از نوار غزه به جهان مخابره شد و واکنش‌های گسترده‌ای را تا این لحظه به دنبال داشته است، می‌تواند ورق جنگ کنونی را علیه اسرائیل برگرداند. 🔸 در واقع آن تصویر مظلومانه‌ای را که اسرائیل بعد از حمله حماس در جهان درباره خود برای همراه کردن غرب و افکار عمومی جهان در جنگ ترویج می‌کرد، با حادثه هولناک بمباران بیمارستان معمدانی و وقایع تلخ این روزهای غزه در نتیجه بمباران بی‌سابقه و بی‌امان این منطقه خنثی شده و رنگ باخته است. 🔹 در مقابل هم اسرائیل را در معرض محاکمه افکار عمومی جهان و آمریکا و اروپا را در تنگنای بیشتری قرار خواهد داد. بمباران بیمارستان غزه در شب نشست چهارجانبه امان با مشارکت سران اردن، آمریکا، مصر و فلسطین اقدامی نیست که بی‌حساب و کتاب و کورکورانه صورت گرفته باشد. 🔸 اسرائیل می‌دانست که تعداد زیادی مجروح و بیمار در این بیمارستان بستری هستند و خانواده‌ها اعم از زنان و کودکان از شر بمباران گسترده به محوطه بیمارستان پناه آورده‌اند و از این رو چنین حمله‌ای صدها کشته و زخمی بر جای خواهد گذاشت، با این حال این بمباران صورت گرفت. اما چرا دست به این اقدام زد؟ 🔹بعید نیست که یک هدف احیای معادله نامتوازن یک کشته اسرائیلی در مقابل ۵ الی ۱۰ فلسطینی و حتی بیشتر باشد و در این خصوص هم، احتمالا نتانیاهو تصور کرده است که با توجه به بالا گرفتن انتقادات بین‌المللی از روند تصاعدی بی‌سابقه قربانیان فلسطینی در روزهای اخیر (۳۰۰ نفر در روز) و شاید پس از سفر جو بایدن به منطقه (فردا چهارشنبه) دیگر چنین فرصتی برای قتل یکجای این تعداد فلسطینی برای تحقق هدف پیشگفته فراهم نشود. 🔸 البته ناگفته هم نماند که بعید نیست اتفاق امشب دولت اردن را با توجه به خشم گسترده مردم این کشور در معذوریت شدیدی قرار دهد و سفر بایدن و این نشست لغو شود. 🔹 در کنار آن هم، به نظر می‌رسد که بمباران بيمارستان معمدانی تکه دیگری از پازل وحشتی است که اسرائیل درصدد تکمیل آن در نوار غزه با هدف وادار کردن دو میلیون نفر ساکن آن برای فرار به مصر و تخلیه این منطقه برای تحقق غایت جنگ یعنی نابودی حماس است؛ آنهم پس از مخالفت گسترده قاهره و امان و دیگر پایتخت‌های عربی با طرح کوچ اجباری و پذیرش آوارگان غزه. 🔸 در واقع این هم سیاست کهنه‌ای است که سازمان‌های تندروی هاگانا و اشتیرن قبل از تشکیل اسرائیل در پیش گرفتند و موفقیت آمیز هم بود. اما امروز در عصر انفجار اطلاعات و سوشیال میدیا و همچنین عبرتی که خود فلسطینی‌ها از گذشته گرفته‌اند، دیگر امکانپذیر به نظر نمی‌رسد؛ هر چند تعداد قربانیان معمدانی از حیث عدد بیش از دو برابر قتل عام روستای دیر یاسین در سال ۱۹۴۸ است. 🔸اما فاجعه بیمارستان معمدانی با توجه بازتاب منطقه‌ای و جهانی گسترده آن در صورت تداوم خشم عمومی در منطقه، هم می‌تواند احتمال شعله ور شدن کل منطقه و گسترش جنگ را بالا ببرد و هم به تبع آن نگرانی فزاینده نسبت به خروج اوضاع از کنترل می‌تواند مراکز تصمیم‌گیری در آمریکا و اروپا و منطقه و غرب را به این جمع‌بندی برساند که تا دیر نشده به دنبال راه‌حلی برای پایان این جنگ و توقف حملات اسرائیل باشند تا از وقوع این انفجار در منطقه پیشگیری شود.

⚡️و إنی لمشتاق الی أرض غزة (قسمت اول) ✍به قلم: محسن الویری ➣https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹سرزمین کوچک غزه تاریخی بزرگ دارد. این «مدینة طیبة بین الشام و مصر» یکی از کهن‌ترین شهرهای جهان است. برخی منابع، غزه و عسقلان را دو عروس خطه فلسطین نامیده‌اند. 🔸بر پایه برخی گزارش‌های تاریخی، غزه زادگاه حضرت سلیمان نبی علی نبینا و آله و علیه الصلوة و السلام است. این شهر یکی از مقاصد تجاری قریش پیش از اسلام بود که بازرگانان قریشی در رحلة الشتاء خود (سورة ایلاف) بدان جا می‌رفتند. هاشم بن عبدمناف جد اعلای پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله که سادات و شرفا (بنوهاشم) بدو منسوبند در یکی از سفرهای تجاری قریش، در سن بیست یا بیست و پنج سالگی در همین شهر بیمار شد و جان خود را از دست داد و همانجا به خاک سپرده شد. به همین دلیل در متون عربی، غزه را، «غزة هاشم» هم می‌نامیده‌اند. 🔹غزه در دوره اسلامی در زمان خلافت خلیفه اول به دست عمرو بن عاص و به احتمال قوی‌تر در زمان خلافت خلیفه دوم فتح شد. مهمترین رویداد مربوط به دوره اسلامی در شهر غزه، ولادت محمد بن ادریس شافعی در سال ۱۵۰ ق. در این شهر است. محل ولادت او دست کم تا قرن دهم مشخص و محل زیارت مردم بوده است. شافعی در خردسالی از غزه به حجاز رفت و پس از بالیدن وارد بغداد شد ولی همواره دلتنگ زادگاه خود بود و این احساس فراق را در قالب این دو بیت به زیبایی به نظم کشیده است؛ «و أنی لمشتاق الی أرض غزة و إن خاننی بعد التفرق کتمانی سقی الله أرضا لو ظفرت بتربها کحلت به من شدة الشوق أجفانی» «همانا من شور و آرزوی غزه دارم  هر چند پس از جدایی، پوشاندن این شور و شوق با من همراهی نکرد و خود را نمایاند خداوند این زمین را سیراب کند که اگر به خاک آن دست یابم از شدت آرزومندی، با آن خاک، پلک‌هایم را سرمه می‌کشم.» 🔸در دوران میانی تاریخ اسلام، غزه شاهد هجوم و غارت مغولان هم بود، مغولان مردان غزه را کشتند و زنان و کودکان را به اسارت بردند. غزه در زمان حکومت ملک ناصر محمد بن قلاوون مملوکی به عنوان یکی از مرکز حکومتی ممالیک برگزیده و همین امر موجب آبادانی ویژه شهر شد. ابن‌بطوطه که سفر شامات خود را پیش از رفتن به الخلیل از غزه آغاز کرد، آبادانی شهر و رونق بازارها و فراوانی مساجد و شکوه مسجد جامع آن را ستوده است.    ادامه دارد.... @MohsenAlviri  🌐 مُسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️و إنی لمشتاق الی أرض غزة (قسمت دوم) ➣https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹 غزه اکنون با این پیشینه بار دیگر از آن روی که تبدیل به گرانیگاه معارضه حماسی و از سوی دیگر غم‌بار تمدنی غرب و شرق شده، نظرها را به خود جلب کرده است. 🔸 رویدادهای دو هفته اخیر غزه به ویژه حادثه بسیار تلخ وتکان‌دهنده بیمارستان المعمدانی صحنه نمایش تکراری سرشت اخلاق‌ستیز ستم‌محور تمدن قسی القلب غرب است که ددمنشان نژادپرست بدسرشت ناپاک صیهونیسم بیش از هفت دهه است آن را نمایندگی می‌کنند.  🔹 سرزمین‌های اشغالی آخرین قطعه از سرزمین‌های اسلامی است که عده‌ای خونریز وحشی نادان پست به نمایندگی از نظام استعماری آن را در دست دارند و حماسه خون و شهادت جبهه مقاومت در غزه در شمار آخرین و کارسازترین سیلی‌هایی است که بر چهره کریه چندش‌آور استعمار و نظام سلطه فرود می‌آید. همان گونه که استعمار با وجود همه فجایع و نسل‌کشی‌های آشکار و نهان و غارت‌گری‌های بی‌پایان سرانجام با پاهای شکسته از سرزمین‌های اسلامی بیرون رانده شد، سرنوشت محتوم این نژادپرستان دون‌مایه تفاله نیز همین است.  🔸 مبارزه با غده چرکین سرطانی اسرائیل هیچگاه یک مسأله عربی و یک مسأله محدود منطقه‌ای نبوده و از همان آغاز یک مسأله و چالش تمدنی به شمار می‌رفته است، ولی اکنون بیش از هر زمان دیگر مبارزات ملت مظلوم دربند فلسطین در یک سطح تمدنی ظاهر شده است و همان طور که شکست مفتضحانه اسرائیل در جنگ سی و سه روزه یک پیروزی تمدنی نه فقط برای جنبش حزب الله بلکه برای همه جهان اسلام بود، مقاومت کم‌نظیر غرورآفرین و پربهای مردم غزه نیز یک پیروزی بزرگ دیگر را رقم زده است. 🔹حماسه حماس و قوام مقاومت دیگر تنها یک حرکت و پیروزی نظامی گروهی اندک در گوشه‌ای از جهان نیست، یک حرکت عمومی همه‌جانبه است که با وجود همه رخوت و خیانت حکمرانان کشورهای اسلامی وجدان بشر دهه سوم قرن بیستم میلادی را هدف گرفته و همگان را جز آنان که خود را به خواب زده‌اند، بیدار کرده است و چه بسا بتوان گفت مردم جهان را به درک ضرورت هویت‌یابی‌های جدید و بازنگری در فراگیری آموزه دولت ـ ملت نزدیک کرده است.  🔸اکنون و در این شرایط، باید سرود: "و انا لنحن مشتاقون الی أرض غزة" را همخوانی کنیم. اکنون این وظیفه بر دوش همه کسانی که به وجدان انسانی خود پای‌بندند، همه کسانی که درکی از نبردهای تمدنی دارند، همه کسانی که از پیشینه ننگین و جوهره ناکارآمد تمدن غرب آگاهی دارند، همه کسانی که مراحل بیداری و خیز تمدنی امت اسلامی را درک می‌کنند، همه کسانی که به پاکی مهر می‌ورزند و از ناپاکی دوری می‌جویند سنگینی می‌کند که به روشنگری بپردازند. 🔹اکنون شرایطی نیست که به بهانه سودجویی عده‌ای افراطی که افق نگاهشان دست یافتن به صندلی‌های قدرت کوچک و بزرگ در این نظام است سکوت کرد، اکنون نباید آن‌ها که همه چیز از مقدسات دینی گرفته تا خون شهیدان تا آرمان‌های فلسطین برای آن‌ها چیزی جز ابزار انتقام‌جویی و سکوی پرش به سکوی دنیایی بالاتری نیست، نخبگان دردمند و رهبران میانی اندیشمند جامعه را به دام سکوت بکشانند. اکنون باید به ندای فطرت انسانی لبیک گفت، آیه‌های جهاد خواند، سخنان حماسی مولی الموحدین را زیر لب زمزمه کرد و با روشن‌بینی و نیت راست ( فَانْفُذُوا عَلَى بَصَائِرِكُمْ وَ لْتَصْدُقْ نِيَّاتُكُمْ فِي جِهَادِ عَدُوِّكُمْ، خطبه ۱۹۷)، استوارتر از کوه ایستاد و دندان‌ها را به هم فشرد و سرها را به خدا سپرد و گام‌های خود را در زمین فرو برد و به دورترین نقطه دشمن نگریست و بر همه قدرت پوشالی او چشم بست و از یاد نبرد که یاری و پیروزی از آن خداست (تَزُولُ الْجِبَالُ وَ لَا تَزُلْ، عَضَّ عَلَى نَاجِذِكَ، أَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَكَ، تِدْ فِي الْأَرْضِ قَدَمَكَ، ارْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَى الْقَوْمِ وَ غُضَّ بَصَرَكَ، وَ اعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ (خطبه ۱۱).  ۲۶ مهر ۱۴۰۲       @MohsenAlviri  🌐 مُسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

جلسه دفاع از رساله دکتری با عنوان: 📙 گفتمان تقریب مذاهب اسلامی در مصر با تأکید بر الأزهر (1947- 1979م) 🎓دانشجو: منوچهر ایزدی نیا 🖌استادان راهنما: جناب آقای دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی جناب آقای دکتر احمد بادکوبه هزاوه 🖋استادان مشاور: جناب آقای دکتر مهدی جمالی فر جناب آقای دکتر عبدالله فرهی 🖋استادان داور: جناب آقای دکتر عباس برومند اعلم جناب آقای دکتر سید جلال محمودی جناب آقای دکتر عثمان یوسفی ⏰ زمان: چهارشنبه۱۴۰۲/۷/۲۶

📌 دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی برگزار می‌کند: ✔️ نخستین مدرسه پاییزه بین‌المللی #مجازی به زبان عربی 🔶 آشنایی با #مذاهب_فقهی هشتگانه اسلامی 📆 13 لغایت 29 آبانماه 1402 ✅مخاطبان دوره: حوزویان و دانشگاهیان علاقه‌مند به مطالعات علوم اسلامی، پژوهشگران حوزه فقه و حقوق اسلامی، مطالعات مذاهب فقهی، فرق اسلامی، فقه مقارن و... ♦️ هزینه ثبت‌نام: شرکت‌کنندگان داخل ایران: (2.500.000 ریال ، اعضای هیأت علمی، استادان مدعو و کارکنان دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی 1.500.000ريال؛ دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی 1.000.000ريال) 🕑 آخرین مهلت #ثبت‌نام: 10 آبان ماه 1402 ✍درگاه ثبت‌نام: https://kad.mazaheb.ac.ir/5354 🔻کسب اطلاعات بیشتر از مسیرهای زیر ممکن است: Ⓜ️Email: Virtual-courses@mazaheb.ac.ir 🆔ایتا، تلگرام و واتساپ: @UN_Mazaheb

📚 انتشار پنجاه و ششمین شماره نمایه نشریات علمی دینی (پژوهشی، ترویجی وتخصصی) در یازده گروه: اخلاق و عرفان ادیان و مذاهب قتصاد و مدیریت تاریخ اسلام علوم تربیتی و اجتماعی علوم سیاسی علوم قرآن و حدیث فقه اصول و حقوق کلام و معارف عقلی کلیات علوم اسلامی و انسانی مهدویت. ▫️معرفی 187 نشریه منتشر شده در فصل زمستان ▫️معرفی 1830 عنوان مقاله به همراه کلیدواژه و اسامی نویسندگان ▫️امکان دستیابی به مقالات با لینک شدن از طریق آدرس سایت و جلد نشریات •┈┈••✾••📚••✾••┈┈• 🕌 کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه مروی تهران: @Pajouheshgaranemarvi

🔹 پاورپوینت ارائه شده کارگاه آموزشی ابزارهای هوش مصنوعی در پژوهش 🔹 با ارائه دکتر سید مجید نبوی 🔹 تاریخ برگزاری: جمعه ۱۴۰۲/۸/۵ 🌐 گروه ایتا ابزارهای هوش مصنوعی در پژوهش https://eitaa.com/joinchat/496435785Cc69fbeef64 🌐 گروه تلگرامی ابزارهای هوش مصنوعی در پژوهش https://t.me/+3puafnOfQHsyM2Fk

دکتر عبدالله فرهی | گزارش جلسه دفاع از رساله ای با عنوان گفتمان تقريب مذاهب اسلامي در مصر با تأکيد بر الأزهر (1947- 1979م) https://abdullahfarrahi.com/detail=2083

⚡️بیانیه متفاوت «دکتر احمد الطیب» شیخ چهل و چهارم جامعه الازهر: «از همه دولت های عربی و اسلامی می خواهم که به کمک برادران فلسطینی خود بشتابند، با هرچه که در اختیار دارند به اهل فلسطین کمک کنند تا شر اسرائیل اشغالگر، از سر آنها کم شود.» ✍ پانوشت: 🔹تساهل بیش از حد «احمد الطیب» در موضوع «فلسطین» حکایتی طولانی و البته پارادوکسیکال دارد. این نرمش، از وابستگی شدید اسلام سنتی نسخه الازهر به دولت خبر می دهد. 🔸در حالی که در نظام سیاسی مصر، شیخ الازهر جایگاهی معادل نخست وزیر مصر را داراست، هماهنگی بی چون و چرای او با خط مشی های دولت بدیهی است. البته این بیانیه اخیر او به نوعی عدول وی از سیاست دولت را نشان می دهد. 🔹در پرونده احمد الطیب در موضوع «رابطه الازهر - فلسطین» مباحثی مثل «تحریم عملیات استشهادی علیه اسرائیل»، «جوار حصر غزه»، «تأیید صلح کمپ دیوید» وجود دارد که این بیانیه اخیر الطیب را می توان یک استثنا دانست. 🌐 مُسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

🔹اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی الهیات کشور با همکاری اداره کل فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران و جمعی از اتحادیه‌های علمی دانشجویی کشوری برگزار می‌کند 🔸کارگاه آموزشی خبرنویسی🔸 🌐ویژه انجمن‌های علمی و کانون‌های فرهنگی 🔹مدرس کارگاه: جناب آقای نیما شایان مدیر ارتباطات و رسانه دانشگاه تهران ۲۰ سال سابقه خبرنگاری در مهر و موسسه مطبوعاتی همشهری 🔻 ثبت‌نام برای عموم آزاد است 🏢محل برگزاری کارگاه: کلینیک ۱۶ آذر دانشگاه تهران، تالار امیرکبیر 📆آخرین مهلت ثبت نام: ۱۶ آبان ۱۴۰۲ برای ثبت‌نام و مشاهده توضیحات بیشتر به نشانی زیر مراجعه کنید👇🏼 https://evnd.co/ROATC 📍 اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی الهیات کشور @Elahiat_Etehadieh

دوستان متقاضی دریافت کد تخفیف مخصوص اتحادیه الهیات به آیدی زیر مراجعه کنند.‌ @MHR558

📚 سازمان های یهودی و صهیونیستی در ایران ✏️ نویسنده:موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی 🇮🇷 ناشر: موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۱ ه.ش 📄 تعداد صفحات: ۷۸۶ 📣 زبان: فارسی #️⃣ #یهود #صهیونیسم #طوفان_الاقصی #تسنیم #کتابخانه_مجازی #کتابخانه_دیجیتال ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای دیدن کتابهای بیشتر و دانلود رایگان 👈 عضو شوید

❇️ مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای: بعد از آنکه جوان‌های ما رفتند و این مرکز را تسخیر کردند و با زحمت زیاد توانستند کاغذهایی را که خرد شده بود، مدارکی را که در کاغذخردکن ریخته شده بود، گردآوری کنند، جمع کنند، به‌هم بچسبانند و به‌صورت کتاب دربیاورند، آن‌وقت معلوم شد که چه توطئه‌هایی هم در طول این مدّت در داخل سفارت آمریکا وجود داشته.  🔻 به مناسبت سیزده آبان ماه، سالروز تسخیر لانه جاسوسی آمریکا، مجموعه یازده جلدی اسناد لانه جاسوسی، به صورت رایگان خدمتتان تقدیم می گردد. ۱. جلد اول 👈 دانلود ۲. جلد دوم 👈 دانلود ۳. جلد سوم 👈 دانلود ۴. جلد چهارم 👈 دانلود ۵. جلد پنجم 👈 دانلود ۶. جلد ششم 👈 دانلود ۷. جلد هفتم 👈دانلود ۸. جلد هشتم 👈 دانلود ۹. جلد نهم 👈 دانلود ۱۰. جلد دهم 👈 دانلود ۱۱. جلد یازدهم 👈 دانلود ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای دیدن کتابهای بیشتر و دانلود رایگان 👈 عضو شوید

گونه‌شناسی معیارهای تاریخ محور اعتبارسنجی محتوای احادیث