eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
427 ویدیو
295 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
💯 ویژه اساتید و طلاب فعال در حوزه زن و خانواده؛ ❇️ آسیب شناسی مسائل اجتماعی زنان و خانواده برگزار می‌شود 💢 با حضور؛ خانم دکتر خزعلی و آقای صالح قاسمی 🔻 زمان؛ 🔹 نشست اول: ۲۱ بهمن‌ماه ساعت ۸:۳۰ الی ۱۰:۳۰ 🔹 نشست دوم: ۲۸ بهمن‌ماه ساعت ۸:۳۰ الی ۱۰:۳۰ 🔹 نشست سوم: ۵ اسفندماه ساعت ۸:۳۰ الی ۱۰:۳۰ 📌 مکان: قم، انتهای بلوار امین، نبش کوچه ۵۱، مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران/ طبقه اول، سالن جلسات 💻 مشاهده آنلاین: http://farhangi.whc.ir/news/view/88678/ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #زنان_و_خانواده #نشست_تخصصی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
✅ صیانت از طلاب جوان به معنای انقلابی ماندن فکرشان است 💯 آیت‎الله علی اکبر سیفی مازندرانی در گفت‎وگ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 گفت‎وگوی اختصاصی مفتاح با آیت‎الله علی اکبر سیفی مازندرانی/۱؛ 📌پیرامون بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار با اعضای شورای عالی حوزه ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #کلیپ #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🎥 https://www.aparat.com/v/R27kY
❇️ حدیث سلطنت فقط اصل تصرف سلطه را ثابت می‌کند نه کیفیت تصرفات 🔹 استاد محمدعلی خادمی کوشا در درس خارج «فقه بازی‌های رایانه‌ای»، گفت: 🔻 دیدگاه‌های ناظر بر معانی قاعده سلطنت؛ 📚 در دیدگاه سوم که دیدگاه مختار آیت‌الله خویی(ره) است، صرفاً از یک سری امور سلبی تعبیر به سلطنت شده و این غیر از ظاهر عبارت قاعده سلطنت است. 📚 ضمن این‌که این دیدگاه اساساً افاده‌ی هیچ فایده‌ای نمی‌کند. در واقع هیچ کارکردی ندارد و صرفاً یک إخبار سلبی است. این در حالی است که فقها از قاعده سلطنت برای اثبات انواع تصرفات بارها و بارها استفاده کرده‌اند. 📚 دیدگاه چهارم(دیدگاه مختار): حدیث «الناس مسلّطون علی أموالهم» ناظر به سلطه‌ی مالک بر مِلک خود است از جهت این‌که ملک اوست. یعنی صرفاً از این حیث که هر مالکی نسبت به مِلک خودش حقی دارد. این حدیث ناظر به حقوق مالک است نه ناظر به حقوق شارع. 📚 مالک از حیث مالک بودنش منعی از تصرفات ندارد. حقوق شارع که ناظر به حکم ذات موضوع است، با حقوق مالک که ناظر به مالک بودن مالک است، دو حیثیت جدا از هم و متباین است و هیچ تنافی با هم ندارد. 📚 حدیث سلطنت فقط می‌تواند نسبت به اصل تصرف، سلطه را ثابت کند نه نسبت به کیفیت تصرفات. تعیین جواز یا عدم جواز انواع کیفیت‌های مختلف تصرف، جزو حقوق شارع است نه مالک. این دیدگاه در واقع به همان دیدگاه دوم، یعنی قول شیخ انصاری می‌انجامد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #جامعه_و_فرهنگ #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ ثبت‌نام آزمون ورودی متمرکز مراکز و مدارس فقهی 🔹 آزمون ورودی متمرکز مراکز و مدارس فقهی جهت تحصیل در مقطع سطح 2(پایه 7) برای سال تحصیلی 1400-1399 از سوی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه برگزار می‌شود. 📆 زمان ثبت‌نام: 15 بهمن تا 8 اسفند سال 98 📝 زمان آزمون: 16 اسفند 98 💢 علاقه‌مندان می‌توانند جهت ثبت‌نام و اطلاع از شرایط به سایت معاونت آموزش حوزه‌های علمیه قسمت ثبت‌نام‌ها مراجعه نمایند. 💻 آدرس سایت: www.howzeh-qom.ir 🔰 نکته: مدارس آزمون کتبی برگزار نمی‌کنند، لذا طلاب پایه هفتم علاقه‌مند به حضور در مراکز و مدارس فقهی، بایستی از طریق آزمون متمرکز اجرایی توسط مرکز مدیریت اقدام نمایند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🔰 مبادی و اصول ساختاربندی فقه‌الحکومه/ اشکالات نظرات پیشنهادی فقها پیرامون تبویب فقه ✅ آیت‌الله علی اکبر رشاد در درس خارج «فقه القضاء» مطرح کرد؛ 🔻 مبادی و اصول ساختاربندی فقه‌الحکومه؛ 🔹 لحاظ مؤلفه‌های رکنی پنج‌گانه‌ فقه‌السیاسه به‌مثابه یک دانش مستقل. 🔹 لحاظ اقتضائات فقه که از مباحث فقه‌السیاسه مطالبه یا دنبال می‌کند. 🔹 لحاظ مباحثی که در کتب روایی و فقهی پیرامون سیاست، حکومت و مسایل آن مطرح شده است. 🔹 لحاظ اقتضائات اداره حکومت و مقام اجرای احکام الهی در عرصه‌ سیاست و حکومت. 🔹 نیازهای واقعی انسان و جامعه و نیز شرایط زمان و مکان. همچنین دستاوردهای تجربی عقلا و ملل و علوم گوناگون در امر حکمرانی. 🔻 اشکالات اکثر نظرات پیشنهادی فقها پیرامون تبویب فقه؛ 🔹 فردگرا و شخص‌محور بودن، غیراجتماعی و غیرحکومی بودن. 🔹 کلي و غیرکاربردی بودن. 🔹 عدم انسجام و عدم التزام کامل به معیار. 🔹 عدم جامعیت و عدم شمول بر ابواب و مباحث مستحدثه. 🔹 غیر روزآمد بودن و عدم تطور ساختاری. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15175 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حقوق #درس_خارج #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📣 اطلاع‌رسانی دروس خارج فقه و درس‌گفتارهای نظام‌های اسلامی؛ 📌 عنوان درس: نظام سیاسی در اسلام 👤 استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین ذبیح‌الله نعیمیان 📆 زمان برگزاری: سه‌شنبه‌ها ساعت ۸:۱۵ الی ۹:۳۰ صبح 🕌 مکان برگزاری: قم، دفتر دبیرخانه مفتاح ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #سیاست #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💯 دبیرخانه مفتاح برگزار می‌کند؛ 💢 سلسله درس‌گفتارهای نظام حقوق در اسلام ✍️ موضوع: بررسی فقهی حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران 👤 استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین محسن ملک‌افضلی 🕓 زمان برگزاری: ‌‌‌‌‌پنج‌شنبه‌ها، ساعت ۹:۳۰ 💫 مکان برگزاری: قم، حوزه علمیه امام کاظم(ع)، ساختمان امام رضا(ع)، طبقه اول، مدرس ۱۲۴ 🌐 ثبت نام: http://meftaah.com/?p=13053 ☎️ پاسخگویی: ۰۹۱۰۳۹۴۹۲۹۶ 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💯 مصرف‌گرایی؛ مفهوم بنیادی در تمدن غربی/ میزان نفوذ فرهنگی است که می‌تواند برای تمدن اعتبار ایجاد کند 🔻 فریبا علاسوند در نشست «الگوهای سبک زندگی در گام دوم انقلاب» گفت: 📚 مفاهیمی مانند مدرنیته، سبک زندگی و پیشرفت را نباید با ساده‌سازی به تلقی دیگری مبدل سازیم و تصور کنیم که آن را اسلامی‌سازی کرده‌ایم؛ حوزه و جریانات انقلابی باید روزی به این ساده‌سازی‌ها خاتمه دهند. 📚 مدرنیته تنها امر جدید نیست، بلکه اصول، آرمان، ارزش و خانواده و سبک زندگی و ... دارد. بنابراین در مواجهه با آن نباید جامع نگری را از دست بدهیم. 📚 مصرف‌گرایی یکی از مفاهیم بنیادین تمدن غرب و مدرنیته است، البته مصرف‌کننده صرفاً مصرف نمی‎کند، بلکه می‌خواهد نشان دهد که از قشر ممتاز و متفاوتی است. 📚 برای سبک زندگی ابتدا باید اصولی را ترتیب دهیم و به آن پایبند باشیم؛ زیرا سبک زندگی غربی هم اصولی دارد؛ در مانیفست آنان اصول انسان‌گرایی مطرح و بر اساس آن ساختارسازی کردند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15178 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان_و_خانواده #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
❇️ طرح رتبه بندی مدارس علمیه و مراکز تخصصی 💯 مرحله دوم و سوم طرح رتبه بندی مدارس علمیه و مراکز تخصصی سراسر کشور برای سال تحصیلی 99-98 اجرا می‎شود. 📚 در این طرح، طلاب و اساتید مدارس می‎توانند ارزیابی خود را ثبت کنند. 📆 مهلت تکمیل فرم نیز تا 15 اسفند با مراجعه به سامانه پیشخوان(نجاح) می‌باشد. 🔰 مدارس سطح یک بلند مدت، مدارس سطح دو و سه بلند مدت، مدارس سفیران هدایت و مراکز تخصصی واحد تحت پوشش طرح هستند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
✅ صیانت از طلاب جوان به معنای انقلابی ماندن فکرشان است 💯 آیت‎الله علی اکبر سیفی مازندرانی در گفت‎وگ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 گفت‎وگوی اختصاصی مفتاح با آیت‎الله علی اکبر سیفی مازندرانی/۲؛ 📌پیرامون بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار با اعضای شورای عالی حوزه ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #کلیپ #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ کتمان «ما أنزل الله» در موضوعات اصلی دین توسط استادان حرام است 📌 حجت‌الاسلام والمسلمین سیدنقی موسوی در درس‌گفتار «فقه معلمی» تصریح کرد؛ 🔹 حرمت کتمان: آیات و روایات بیان می‌دارد کتمان حق حرام است. متعلق کتمان دو نوع است؛ 1) مجموعه دین 2) بخشی از آموزه‎های دین. 🔹 دال مرکزی متعلق کتمان، آموزه‌هایی است که دین از مجرای وحی رسیده است. بنابراین مطلق «ما انزل الله» چه در عرصه معارف اعتقادی، چه در معارف اخلاقی و چه در عرصه معارف فقهی و احکامی باشد را شامل می‌شود. 🔹 مراد از کتمان، کتمان وجوب است و منصرف از مستحبات و فروع دین و عقاید غیر اصلی می‌باشد. 🔹 اگر معلمی آموزه‎های وحیانی را بداند و بخشی یا مجموع آموزه‎های آن را اعلام نکند، کتمان محسوب می‌شود و حرام است. بنابراین معلمینی که ماانزل الله را می‌دانند و عالمانه آن را اعلام نکنند، کتمان رخ داده و از جهت این‎که کتمان نموده‌اند، عمل آن‌ها حرام است. 🔹 معلم و استاد دانشگاه و حوزه هرکجا کتمان «ما أنزل الله» در موضوعات اصلی دین کند، در صورتی که می‌داند و عامدانه نمی‌گوید، فعل حرامی است. 🔹 میثاق گرفتن بر تعلیم: روایاتی داریم که خداوند از عالمان میثاق گرفته که باید تعلیم بدهند. مدلولش این است که معلم بر وی راجح است که تعلیم کند، اما تعلیم یا مقدمه هدایت است و مقدمه واجب نیز واجب است و یا این‌که مصداق هدایت است که واجب است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #علوم_تربیتی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🔰 پذیرش مدرسه عالی فقه و اصول 💯 مدرسه عالی فقه و اصول تحت اشراف مدیریت حوزه علمیه قم از میان طلاب دانش‌پژوه می‎پذیرد. 🔻 شرایط عمومی؛ 🔹 فعال بودن پرونده تحصیلی در حوزه علمیه قم 🔹 اتمام سطح یک حوزه 🔹 قبولی در آزمون کتبی 🔹 برخورداری از استعداد، علاقه و انگیزه 🔹 التزام عملی به ولایت مطلقه فقیه و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران 🔻 شرایط اختصاصی؛ 1️⃣ کسب حداکثر نصاب پذیرش(معدل، سابقه پژوهش، سابقه تحصیل) 2️⃣ حداکثر سن 25 سال 3️⃣ موفقیت در مصاحبه علمی، گزینشی و شخصیتی 4️⃣ رعایت مقررات آموزشی و عمومی مدرسه 📆 زمان ثبت‌نام : 15 بهمن الی 8 اسفند 98 📝 زمان برگزاری آزمون: 16 اسفندماه 98 💻 ثبت‎نام و کسب اطلاعات بیشتر: مراجعه به پنل شخصی در آدرس اینترنتی http://www.howzeh-qom.ir ☎️ تماس: 02532943196 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📚 احکام فقهی حیات نباتی و مرگ مغزی/ مسأله حیات نباتی بسیار محل ابتلاء بوده و در همه ابواب فقه دارای ثمره است 🔻 آیت‌الله محمد قائنی در درس خارج «فقه پزشکی» مطرح کرد؛ 🔹 یکی از مسائل مهم پزشکی، بحث حیات نباتی است که اهمیت آن از بحث مرگ مغزی کمتر نیست. 🔹 در مرگ مغزی ادراک و شعور از بین رفته، تنفس و ضربان قلب به خودی خود ادامه پیدا نمی‌‌کند، اما در حیات نباتی اگرچه ادراک و شعور نیست، اما تنفس و ضربان قلب برقرار است. ♨️ سوالات فقهی حیات نباتی 1️⃣ آیا حفظ حیات نباتی لازم است؟ برای ادامه این حیات لازم است از دستگاه‌های مختلف بهره ببریم؟ 2️⃣ جایز است کسی خودش را دچار حیات نباتی کند یا این‌که جایز نیست و مثل خودکشی است؟ 3️⃣ ازاله و از بین بردن این حیات جایز است؟ برخی بزرگان در همین مساله یا مساله مرگ مغزی دارند که حفظ حیات لازم نیست اما ازاله این حیات جایز نیست. 4️⃣ اخذ اعضای چنین بیماری چه حکمی دارد؟ یعنی می‌‌توان برای دفع ضرورات یا حفظ حیات دیگران از اعضای این بیمار استفاده کرد؟ 5️⃣ بر فرض که ازاله حیات نباتی جایز نباشد، آیا ازاله حیات، قتل است و کسی که مرتکب شده به قصاص نفس محکوم می‌شود؟ 6️⃣ آیا ایراد جنایتی که به حیات نباتی مجنی علیه منجر شود به معنای قتل است و قصاص جایز است؟ 🔹 مساله حیات نباتی بسیار محل ابتلاء است و در همه ابواب فقه دارای ثمره است. مثلا تقلید از کسی که در مرحله حیات نباتی است جایز است؟ 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15184 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📣 اطلاع‌رسانی دروس خارج فقه و درس‌گفتارهای نظام‌های اسلامی؛ 📌 عنوان درس: خطوط کلی اندیشه اقتصادی شهید صدر 👤 استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی معصومی‌نیا 📆 زمان برگزاری: پنج‌شنبه‌ها ساعت ۹:۱۵ الی ۱۰:۱۵ صبح 🕌 مکان برگزاری: قم، حوزه علمیه امام کاظم(ع)، ساختمان امام رضا(ع)، طبقه سوم، مدرس ۳۰۶ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 اعتبار علمی شهید صدر در جهان اسلام بی‌نظیر است 📌 حجت‌الاسلام والمسلمین سید امید موذنی در سلسله نشست‌های روایت حجره، مطرح کرد: 🔹 بازخوانی حیات شهید صدر روشنگر بسیاری از گام‌های نرفته انقلاب اسلامی است. شهید صدر در خصوص مسائل مختلفی که امروز جمهوری اسلامی با آن مواجه است، اندیشه‌ورزی کرده و تجربه‌هایی را رقم زده است. 🔹 شهید صدر اولین کسی است که پیش‌نویس فقهی برای قانون اساسی جمهوری اسلامی نوشته است. حدود ۷۰ درصد از قانون اساسی کشور با محتوای پیش‌نویس شهید صدر یکسان است. 🔹 شهید صدر معتقد بود که بدنه اصلی حوزه باید حفظ و تحول بر روی آن استوار شود به همین دلیل درس خارج فقه محوری خود را به‌شیوه دروس رایج قرارداد و از بحث طهارت آغاز کرد و هرچند در فقه رایج نیز نوآوری‌های فراوانی داشت، اما مبتنی بر این فقه عرصه دیگری را ابداع کرد که فقه النظریه نام دارد. 🔹 اعتبار علمی شهید صدر در محافل جهان اسلام بی‌نظیر است و با هیچ‌یک از دیگر علمای معاصر شیعه قابل مقایسه نیست. شهید صدر تنها متفکر شیعه است که کتابش در عربستان سعودی تدریس می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15186 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ پذیرش دانشگاه معارف اسلامی از میان طلاب 💢 دانشگاه معارف اسلامی وابسته به نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها از میان طلاب در مقطع دکتری برای سال تحصیلی 99 دانشجو می‌پذیرد. 📆 ثبت‌نام: 12 بهمن تا 12 اسفند 98 🔻 مدرسی معارف اسلامی در پنج گرایش شامل؛ 🔹 قرآن و متون اسلامی 🔹 تاریخ و تمدن اسلامی 🔹 مبانی نظری اسلام 🔹 انقلاب اسلامی 🔹 اخلاق اسلامی 💻 ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر: www.maaref.ac.ir ☎️ تماس: 32110224-025 و 32902612-025 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📕 در فهم کلام باید به سه ضابطه وضعیت، استعمال و استنباط توجه کنیم ✅ استاد محسن پوراکبر در درس‌گفتار «خوانشی نو از اصول فقه» تأکید کرد؛ ❇️ در راستای استنباط معنا(فهم کلام) سه نوع ضابطه: وضعیه، استعمالیه و استنباطیه داریم. ❇️ ضوابط استنباطیه به دو دسته ضوابط اولیه و ثانویه تقسیم می‎گردد؛ یکی از ضوابط اولیه این است که باید لحاظ حال و بنای متکلم بیان شود. ❇️ برای اینکه متنی را فهم و درک نماییم، لازمه آن این است که اولا کلام متکلم را کشف نماییم که تکلم وی از روی قصد است یا بدون قصد همچون بیهوشی، خواب، مستی و یا سهوا است. ❇️ دومین گام این است که علاوه بر قصد داشتن، اختیار نیز داشته باشد. ❇️ علاوه بر اختیار، باید جدیت داشته باشد و از روی صداقت بوده و با دقت باشد. ❇️ پس از اینکه مشخص گردید از روی دقت بوده است، باید مشخص شود که در مقام بیان باشد؛ یعنی باید در مقام بیان تمام مرادش باشد و در مقابلش متکلمی می‌شود که در مقام بیان تمام مراد نبوده و تنها بخشی را شامل می‌شود؛ در واقع اگر متکلم در مقام بیان تمام مرادش نباشد در مقام ابهام، اجمال و یا کلی گویی است. ❇️ برای احراز شرایط مطروحه در بالا، عقلا یک بنای فراگیر دارند و آن این است که وقتی کلامی صادر می‌شود تمامی شرایط بالا لحاظ شده مگر اینکه قرینه‌ای مبنی بر خلاف آن وجود داشته باشد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢مهم‌ترین رخدادهای حوزه در هفته‌ای که گذشت؛ 📌حوزه‌های علمیه و مراکز دینی در هفته‌ی گذشته شاهد رویدادها و حوادث مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی، دینی و... بودند؛ در گزارشی به مهم‌ترین این مسائل پرداخته شده است که برخی از عناوین آن به قرار ذیل است: 📝 باید قوی شویم تا جنگ نشود و تهدید دشمن تمام شود 📝 شرکت مراجع تقلید و شخصیت‌های حوزوی در راهپیمایی ۲۲ بهمن 📝 نامه حضرت آیت‌الله سبحانی به مدیرمسئول روزنامه اطلاعات 📝 آموزش درست جوانان ضامن اداره صحیح کشور در آینده است 📝 لزوم حمایت حوزه و بزرگان از هنرمندان دغدغه‌مند و ارزشی 📝 ساختارهای کشور باید در مسیر تمدن‌سازی باشد 📝 پذیرش دانشجوی دکتری در دانشگاه معارف اسلامی ویژه طلاب 📝 جزئیات طرح گفتمان علمی انقلاب اسلامی 📝 هیأت مدیره انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه انتخاب شد 📝 از ظرفیت‌های خواهران طلبه غافل نشویم 📝 مدیران حوزه علمیه با تمام توان طلبه عالم و مهذب پرورش دهند 📝 انتشار نخستین شماره نشریه داخلی «تاریخ‌پژوهی بانوان» 📝 مروری بر کتاب دشمن شناسی از دیدگاه امام خمینی(ره) و .... 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15192 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ پذیرش مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) 💢 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) تحت اشراف حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی برای دوره سطح عالی و خارج فقه و اصول در سال تحصیلی 1400-1399 ثبت‌نام می‌کند. 📆 مهلت ثبت‌نام: 27 فروردین 99 🔰 علاقمندان می‌توانند جهت اطلاع از شرایط و روش ثبت‌نام به سایت مدرسه به آدرس www.hosoon.ir مراجعه نمایند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید. 🆔 @meftaah_com
💢 جایگاه نظام تعدد قضات در فقه 🔰 آیت‌الله جواد حبیبی‌تبار در درس خارج «کتاب‌القضاء» تأکید کرد؛ 🔹 دلیل پنجم در قول اول(جواز شرکت در ولاء‌القضا) تشبیه باب قضاء به باب شهادت در قضاء. 🔹 هم چنان که در شهادت، باید دو نفر شهادت دهند و شهادت تنها در صورتی أثر می‌کند که هر دو نفر، با هم و به یک نحو شهادت دهند، در قضاوت نیز همین شرایط وجود دارد. 🔹 مناطی که در باب بینه، اجتماع شاهدان را در شیء واحد الزامی می‌کند، همان مناط در باب قضاء، اجتماع قضات در شیء واحد را الزامی می‌سازد. 📌 پاسخ: به نظر می‌رسد این دلیل، مصداق قیاس است. قیاس قضاوت با شهادت. چون برای آن علتی در نصوص ذکر نشده است. 📌 ضمن این‌که قیاس مع‌الفارق است. در باب بینه و شهادت، اصل در تعدد است. اما باب قضا یکی از شعبه‌های باب ولایت است و نازل منزله‌ی ولایت کبراست. 🔻 قول دوم: نظام تعدد قاضی، جایز نیست. 🔹 قائل این قول، مرحوم علامه حلی است. 🔹 دلیل اول: چنین تشریکی با فلسفه جعل قاضی در تنافی است. فلسفه قضاوت، رفع خصومت و تنازع در حداقل زمان ممکن است. یعنی عنصر سرعت در آن مطلوبیت و در خیلی از مواقع ضرورت دارد. 🔹 اما وقتی چند قاضی مسئول صدور حکم در یک شیء واحد شدند، مسئله به اطاله می‌کشد و اختلاف بین قضات، قضیه را کِش می‌دهد. این از موجبات اطاله‌ی دادرسی است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حقوق #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ نشست «زن، خانواده و مطالعات فقه» برگزار می‌شود 🔻نشست اول؛ 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا زیبایی نژاد 🔹 موضوع: فقه و تحولات پیش‌رو در حوزه زنان و خانواده 🔹 شنبه 26 بهمن/ ساعت 16 🔻 نشست دوم؛ 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین امیرمهاجر میلانی 🔹 موضوع: فقه و مدرنیته در مسائل زنان و خانواده 🔹 سه‌شنبه 29 بهمن/ ساعت 11 📌 مکان: صفائیه، کوچه 19، انتهای کوچه سمت چپ، کوچه ناصر، پلاک 82، دفتر دبیرخانه مفتاح 🔰 شرکت برای عموم خواهران و برادران آزاد است. 🌐 ثبت نام: http://meftaah.com/m4423618 ☎️ تماس: 09103949296 و 02537740279 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان_و_خانواده #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید. 🆔 @meftaah_com
💯 الگوپذیری از حضرت زهرا(س) به معنای قرار گرفتن در مسیر ایشان است 🔰 حجت‌الاسلام احمد زنگنه، پژوهشگر گروه فلسفه فرهنگستان علوم اسلامی در گفت‌وگویی، عنوان کرد: 🔹 زن در جامعه اسلامی زمانی می‌تواند حضرت زهرا(س) را به معنای واقعی کلمه به عنوان الگو قرار دهد که تصمیم بگیرد در آن مسیر خود را قرار بدهد. 🔹 وقتی به شخصیت حضرت زهرا(س)، زندگی فردی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی ایشان نگاه می‌کنیم، ایشان برای زنان مسئله درست می‌کنند و دغدغه‌ها و مسائل زندگی زن را جهت می‌دهند. 🔹 مسائل یک زن در حوزه فردی، اجتماعی، سیاسی، تعاملات با همسر، تعاملات با فرزند، تعاملات با نفس خود و … تعریف می‌شود. اگر قرار باشد ما مسئله شناسی‌مان را از حضرت زهرا(س) و حضرت زینب(س) نگیریم، می‌بینیم زنان ما در جامعه خصوصیات خود را در جاهایی هزینه می‌کنند که نتیجه معکوس خواهد داشت. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15194 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #تاریخ_و_سیره #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
HazrateZahra_EmamKhomieni_150760.mp3
2.48M
🔈 ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #صوت 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com