eitaa logo
ملت قوی✊🇮🇷
204 دنبال‌کننده
48.4هزار عکس
38.6هزار ویدیو
412 فایل
#ملت‌ایران بایدقوی شود و راهی جز #قوی‌شدن ندارد. امام‌خامنه‌ای زیدعزه 🔸برای قوی شدن اول بر احزاب بشورید بعد به تقویت و بکارگیری و تجمیع ظرفیت‌های داخلی و احیای نهضت #بسیج‌مستضعفین همت کرده و معطل هیچکس نباشید کاربر:https://eitaa.com/mellate_ghavi
مشاهده در ایتا
دانلود
6.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ ما دنبال خشکانیدن ریشه های فاسد صهیونیسم هستیم 🔹 ما در صدد خشکانیدن ریشه‌های فاسد ، و کمونیسم در جهان هستیم. 🔹 ما تصمیم گرفته‌ایم به لطف و عنایت خداوند بزرگ نظام‌هایی که بر این سه پایه استوار گردیده‌اند نابود کنیم و نظام اسلام رسول خدا ص را در جهان استکبار ترویج نماییم. 🖋 ره 📃 گزیده ای از پیام امام به مناسبت پذیرش قطعنامه ۵۹۸ 🎬 @Mostazafin_Tv
15.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃 کینه کهن ✅ شاید تصور افراد زیادی از مردم ایران و حتی کشورهای مختلف جهان این است که کینه رژیم صهیونیستی با مردم ایران در چهل سال اخیر شکل گرفته است اما این کینه کهن، داستانی مهم دارد که در کتب عبری آمده است و نقش مردم ایران آخرالزمان را مشخص نموده است 🚀 همراه با استاد محمدی در جریان موفقیت باشید 🔺تو هم میتونی در جریان باشی 🔻ارسال کن همه در جریان باشن 🆔 @jarayan_ir
15.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃 کینه کهن ✅ شاید تصور افراد زیادی از مردم ایران و حتی کشورهای مختلف جهان این است که کینه رژیم صهیونیستی با مردم ایران در چهل سال اخیر شکل گرفته است اما این کینه کهن، داستانی مهم دارد که در کتب عبری آمده است و نقش مردم ایران آخرالزمان را مشخص نموده است 🚀 همراه با استاد محمدی در جریان موفقیت باشید 🔺تو هم میتونی در جریان باشی 🔻ارسال کن همه در جریان باشن 🆔 @jarayan_ir
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (٢) 1⃣ قرن ١٨ و دورهٔ موسوم به ، به‌عنوان نقطهٔ اوج ظهور با عناوین مختلف بود و در عین حال زمینه‌ها‌ی بسط و توسعهٔ و انعقاد نطفه‌های جریان‌های افراطی را به‌خوبی فراهم کرد. 2⃣ از پیشگامان این حرکت در آلمان است که با آثار خود روح جدیدی به ‌اندیشه‌های مدرن و یهود تزریق کرد. او معتقد بود که یهودیان باید از «گتو»ها خارج شده و در میان مسیحیان زندگی کرده و حتی به زبان آلمانی تکلّم کنند. 3⃣ وی را می‌توان طلایه‌دار نهضتی دانست که در زبان عبری (به معنای روشنگری) نامیده می‌شود و شعار اصلی آن نوعی خردگرایی و نهایتاً عُرفی‌کردن دین می‌باشد. 4⃣ البته در مقابل این جریان، جریان سنّت‌گرایی نیز وجود داشت که با تسلیم محض در برابر تجدّد مخالفت کرده و پیروی از سنت‌های کهن را تبلیغ می‌کردند. این گروه را یا راست‌کیش می‌خواندند که تا به امروز نیز فعال است. 5⃣ منبع اصلی افکار مندلسون، تفاسیر رمزی و کابالایی و مخالفت کابالاییان با تقیّد و عمل به بود؛ چیزی که می‌توانست در قالب‌ اند‌یشه‌های تجدّدگرایانهٔ قرن ١٨ به مخاطبان خود به‌خوبی عرضه شده و پروژهٔ عصر مدرن را تکمیل کند. 6⃣ در این قرن و قرن بعد از آن کسانی پیدا شدند که ادعا نمودند نه از طریق معجزات و خوارق عادات، بلکه از طریق حوادث کاملاً به‌وقوع خواهد پیوست. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (٣) 1⃣ آن‌ها استدلال می‌کردند: همان‌طور که بازگشت یهودیان از به‌دست پادشاهی غیریهودی [=کوروش] میسّر گردید، امروز نیز با حمایت دولت‌ها و جوامع مختلف دنیا [=ابرقدرت‌ها و استعمارگران]، بایستی زمینهٔ استقرار یهودیان در و تشکیل فراهم گردد. 2⃣ در این میان جنبش به‌عنوان موتور محرکهٔ جریان ملّی‌گرایی و یهود که از احساسات یهود و آموزه‌های مسیحایی و بهرهٔ فراوان می‌گرفت، در قرن ١٩ سر برآورد. 3⃣ بیش از آن، اقتدار و فوق‌العاده یهودیان در تمامی نهادهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی اروپا سبب شد که برای نمونه افرادی همچون با گرایش خاصی که نسبت به عقاید داشت، موجبات آزادی و گسترش تسلط را بیش از پیش فراهم کند. 4⃣ نتیجهٔ این حمایت‌های آشکار و پنهان دولت‌های لیبرال و نظام ، تقویت روزافزون جنبش‌های افراطی و خشونت‌طلبی نظیر بود که امروزه در اراضی اشغالی فلسطین خود را مجری و مخاطب اصلی این دعای یهودیان در صبح و شام می‌دانند: 5⃣👈 سال آینده در اورشلیم … امسال ما اینجا هستیم، ولی سال آینده در سرزمین اسرائیل خواهیم بود. 6⃣ عبارت مذکور ترجمان دقیق رسالت مسیحایی اقلیّتی است که خود را نمایندهٔ اجرای فرامین خدای متجسّد خویش با نام‌های و می‌دانند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان ششم: نظامی‌گری 1️⃣ را باید یکی از مهم‌ترین اصول و فرامین ده‌گانهٔ به‌حساب آورد. زیرا نظامی‌گری صهیونیستی آن هم با ترور، تهدید، شکنجه، جاسوسی، سیطره، قلع و قمع و سرکوب، روی دیگر مار چند سر جنبش جهانی صهیونیسم است. 2️⃣ همان نژادپرستی، اسکان، اشغال اراضی دیگران، اخراج ساکنان بومی و ایجاد پایگاهی برای استعمارگران است و بالأخره صهیونیسم نظامی مکمّل طبیعیِ سایر صفات و چه‌بسا یکی از اجزاء اصلی این جنبش بوده و خواهد بود. 3️⃣ کسی که فکر می‌کند نظامی‌گری صهیونیستی تنها ابزاری درجهٔ دو برای تحقق اغراض این رژیم است، سخت در اشتباه است، چرا که آن نه یک وسیله بلکه فرمانی مهم از فرامین و اصول ثابت به‌شمار می‌رود. 4️⃣ صهیونیسم در هیچ زمانی نه بوده و نه و آرزوی فقط سرابی است که انسان را دچار توهّم می‌کند. ما تنها از یک جریان قوم‌گرایانه در تاریخ معاصر که نظامی‌گری‌اش مرزهای ابزار و وسایل را درنوردیده، سخن نمی‌گوییم، بلکه از جریانی سخن می‌رانیم که عضوی حیاتی از صهیونیسم است. 5️⃣ صهیونیست‌ها سال‌ها قبل به این نتیجه رسیدند که طرحشان ممکن است با موفقیت یا شکست مواجه شود و از سوی دیگر دریافتند تنها چیزی که قادر به محو ترس و وحشت دوهزار سالهٔ ملت می‌باشد، فقط و فقط نظامی‌گری است. به همین خاطر از آن پس صهیونیسمِ صلح‌جو یا مسالمت‌آمیز به امری محال بدل گردید. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان هشتم: ایجاد جامعهٔ یهودی 1⃣ هفت فرمان قبلی، همگی بر پایهٔ رجحان بر سایر اقوام، ضرورت تأسیس یک از طریق حمایت‌های بین‌المللی، برقراری روابط مستحکم با ابرقدرت‌ها، مهاجرت یهودیان به فلسطین و اخراج مردم فلسطین با زور استوار بود. 2⃣ اما می‌دانست که این‌ها برای تحقّق کامل کافی نیست و باید جامعه‌ای یهودی که مکمّل و پشتیبان فعالیت‌های دولت باشد، تأسیس گردد. زیرا ایجاد و ساخت یک دو مقولهٔ کاملاً متفاوت با یکدیگرند. 3⃣ از همین‌جا، هشتمین فرمان از فرامین دهگانهٔ هرتزل، یعنی ایجاد یک در فلسطین بر ملت یهود نازل شد و همه به اهمیت و ضرورت پس از ، پی بردند. 4⃣ هرتزل زمان تشکیل را پیش‌بینی کرده بود و به آن نیز دست یافت، ولی او هرگز از زمان تشکیل یک «جامعهٔ کاملاً یهودی» خبر نداد، چرا که می‌دانست این یکی وقت بیشتری می‌خواهد. 5⃣ اگر قدری دقیق‌تر به اوضاع و تغییر و تحولات جامعهٔ بنگریم، متوجه می‌شویم که چرا فرمان هشتم هرتزل تحقق پیدا نکرده و این، تنها اصلی است که صهیونیست‌ها از اجرای آن عاجز مانده‌اند. 6⃣ البته ناکامی صهیونیست‌ها در تحقق این فرمان، نه به دلیل پیمان‌شکنی، انحراف از اصول یا شانه خالی کردنِ از زیر بارِ مسئولیت آن، بلکه در واقع به‌دلیل شرایط بسیار استثنایی و پیچیدهٔ جامعهٔ صهیونیستی است که تشکیل یک جامعهٔ واحد را به امری ناممکن بدل ساخته است. 7⃣ هر جامعه‌ای بنابر ماهیّت و تاریخش، از گروه‌ها و اقوام مختلف، با آداب، رسوم و فرهنگ خاص خود و در مساحتی معیّن از زمین تشکیل می‌شود و به همین خاطر هرگز نمی‌تواند در سرزمینی که مال خودش نیست و رابطه‌ای هم با آن ندارد، شکل بگیرد. 8⃣ جامعه نمی‌تواند شامل مجموعه‌ای از فرهنگ‌ها، اندیشه‌ها، عقاید، آداب، رسوم، سنن زبان و امیال متنوع و گروهی از خارج آمده، باشد. بلکه جامعه از طریق همیاری و همکاری میان گروه‌های همگون در سرزمینی آشنا و فضایی مناسب به‌وجود می‌آید. 9⃣ مشکلی که هرتزل و سایر سردمداران جنبش جهانی با وجود موفقیت در تشکیل دولت یهود، هرگز موفق به حل آن نشدند، ایجاد جامعه‌ای واحد از عناصر متفاوت بود. چرا که آنان قصد داشتند صفحهٔ پازل جامعهٔ صیهونیستی را به‌وسیلهٔ قطعات کاملاً ناهمگون از نظر رنگ، نژاد، فرهنگ، اندیشه، عقیده، آداب، رسوم، سنن و زبان و فقط بر اساس نقطهٔ مشترک ، تکمیل کنند. آن‌هم دینی که در طیّ قرون هرگز نتوانست همسایه‌ای خوب برای ادیان مجاورش باشد. 🔟 دینی که به دیگران اجازهٔ پیوستن به خود را نمی‌دهد، و عقل را از برخورد و جوشش با سایر اندیشه‌ها باز می‌دارد و در یک کلام، دینی است که تاریخ مصرف آن گذشته. معجونی از جلال و جبروتی از هم پاشیده، و روایات، موازین و وعده‌هایی که در طول تاریخ شده و همه را نسبت به مشکوک ساخته است. گذشته از این‌ها پیروان دین یهود خود دچار هستند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
صهیونیست‌ها، فلسطینیان! ظاهرا از گورهای دسته‌جمعی که جدیدا در غزه کشف شده، شواهدی پیدا کردن که حاکی از سرقت اعضای بدن برخی اجساد توسط اسرائیلی‌هاست. https://eitaa.com/amocartoon
واکسیناسیون کنید تا فلج اطفال نشوند. ما خودمان دوست داریم قطعشان کنیم. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi
بخش اول ادامه: علم زمانی «مقدس» است که پرسش «چرایی» را پیش از «چگونگی» بپرسد. این رویکرد، شبیه «حکمت عملی» ارسطو است که هدف علم را «سعادت» می‌داند، نه صرفاً کارایی. در الگوی اسلامی، علم ذیل «عدالت» تعریف می‌شود و چگونگی بعد از چرایی معنا پیدا می‌کند. برای نمونه: - ربا: پرسش «چگونگی تأثیر ربا بر تورم» بی‌فایده است، اگر پیش‌تر به «حرمت ذاتی ربا» باور نداشته باشیم. - مالکیت فکری: نظریه بازی‌ها در این حوزه، وقتی معنا دارد که ابتدا «حقوق طبیعی مؤلف» را پذیرفته باشیم. فون نویمن یک نابغه ابزاری و عالمِ بی‌حکمت بود! فون نویمن نماد «عقلانیت ابزاری» (Instrumental Rationality) است؛ عقلانیتی که «وسیله» را از «هدف» جدا می‌کند و به «علمی بی‌مسئولیت» می‌انجامد. در مقابل، «عقلانیت غایت‌مند» (Teleological Rationality)، علم را در خدمت «حکمت» و «عدالت» قرار می‌دهد. بازخوانی انتقادی تاریخ علم، با محوریت پرسش «چرایی»، می‌تواند مانع از تکرار تراژدی‌های علمیِ صرفاً ابزاری عصر حاضر شود! حسین عباسی‌فر ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
27.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 جزئیاتی دقیق و شنیدنی از شریان‌های اقتصادی رژیم صهیونیستی 👤 حجت الاسلام دکتر سید محمدرضا رضی 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
9.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡️ پیوند بهائیت و اسرائیل 💥 عطاءالله قادری از اعضای سابق بهائیت در ایران، از دلیل پیوند گرم میان و سخن می‌گوید. 💥 روحیه ماکسول همسر شوقی افندی، پیوند بهائیت و اسرائیل را به حلقه‌های زنجیر تشبیه می‌کند؛ پیوندی که با زمینه‌سازی عبدالبهاء برای اشغال فلسطین شکل گرفت. 📚 بیشتر بدانیم: 1⃣ بهائیت و صهیونیسم 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/3891 2⃣ پیوند بهائيت و اسرائيل 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/3897 3⃣ رمزگشایی از لقب سِر و نشان شوالیه‌گری عبدالبهاء 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/13966 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia