جلسه سوم #مناظره علامه #مصباح_یزدی با حجت الاسلام #حجتی_کرمانی پیرامون تساهل و تسامح، و خشونت در اسلام #مناظره #مصباح_یزدی #حجتی_کرمانی #خشونت @sahat_andisheh ارتباط با ما؛ @sarband_110

جلسه چهارم #مناظره علامه #مصباح_یزدی با حجت الاسلام #حجتی_کرمانی پیرامون تساهل و تسامح، و خشونت در اسلام #مناظره #مصباح_یزدی #حجتی_کرمانی #خشونت @sahat_andisheh ارتباط با ما؛ @sarband_110

در این رساله یک رشته مسائل جدید مورد کنکاش و بررسی قرار گرفته است که امروزه به آنها «مسائل جدید کلامی» گفته می شود نه «مسائل کلام جدید» مشروح این موضوع را در پیش گفتار رساله می خوانید. http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=493 @e_sobhani

❇️ درباره علامه مرحوم سيد هبة الدين شهرستانی ✍️ حسن انصاری مرحوم علامه سيد هبة الدين شهرستاني از مفاخر طائفه در صد سال اخير است. عالمی آگاه و مسئوليت شناس و مطلع از رشته های مختلف علوم. کتاب استاد سيد عبد الستار حسني درباره او را که مؤسسه کتابشناسی شيعه منتشر کرده در اين دو روز خواندم. حيرت آور است آنچه اين مرد در زندگيش بدان توفيق داشته است. متأسفانه بخش اعظم آثار ارزشمند او تاکنون منتشر نشده منتهی همان ها که تاکنون چاپ شده و البته به زبان های متعددی هم برخی از آنها نشر يافته نشان از عمق اطلاع و آگاهی علامه شهرستانی دارد. او در راستای آگاهی بخشی از تشيعی خردمندانه و در همزيستی با اهل سنت در عراق تلاش بسيار کرد و بی ترديد يکی از مصلحان و نوانديشان و آگاهان در جامعه شيعه بود. اميدوارم همتی شود و آثار آن بزرگ تماما منتشر شود. در عراق سده بيستم او و مرحوم شيخ محمد حسين آل کاشف الغطاء در راه تعامل و همزيستی و آگاهی بخشی درباره تشيع تلاش بسيار کردند. امثال اين دو بزرگ مايه مباهات جامعه شيعه اند و بايد اين دو بزرگ را به عنوان نماينده تفکر شيعی به جهان اسلام معرفی کرد. مناسب است چندين رساله دکتری درباره زوايای آراء و فعاليت های علمی علامه شهرستاني تدوين شود. مرحوم حاج سراج انصاری به او خيلی دلبستگی داشت و آثارش را به جامعه ايرانی معرفی کرد. کتاب استاد عبد الستار حسني بسيار خواندنی و حاوی نکته های ادبی و تاريخی مهمی است. هرچه ايشان بنويسد خواندنی است و حاصل يک عمر دقت در متون. خداوند او را محفوظ دارد. #موسسه_کتابشناسی_شیعه

🏴 در پیامی؛ رهبر انقلاب اسلامی درگذشت حجةالاسلام سیدجعفر مرتضی را تسلیت گفتند ▪️ بسم الله الرحمن الرحیم خبر درگذشت عالم خدمتگزار و پر تلاش جناب حجةالاسلام والمسلمین آقای سیدجعفر مرتضی در لبنان را با تأسف دریافت کردم. این عالم بزرگوار با تألیفات وزین و پر حجم و محققانه‌ی خود در تاریخ صدر اسلام که از نگارشی شیوا و قلمی قدرتمند برخوردار است، خدمت بزرگی به دنیای اسلام تقدیم کرده و نیاز فرهنگی مهمّی را برآورده ساخته است. اینجانب به خاندان مکرّم و بازماندگان ایشان و به جامعه‌ی علمی لبنان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی و حشر با اجداد طاهرین را برای وی مسألت مینمایم. سیّد علی خامنه‌ای ۵ آبان ماه ۱۳۹۸ مصادف با ۲۸ صفر ۱۴۴۱

✅ کابالا بازی در ویترین! ▪️مصاحبه کوتاه روزنامه جام جم با حجت الاسلام حمیدرضا مظاهری‌سیف، در خصوص انتشار ترجمه گزیده ای از کتاب زوهر (متن مقدس عرفان کابالا) در ایران (۲۹ مهرماه ۱۳۹۸) مقدمه ▪️کتابی با موضوع عرفان یهودی یک سال پیش در ایران منتشر شد و حواشی بسیاری پیدا کرد با یک پژوهشگر حوزه ادیان و فرقه‌ها حرف زدیم تا ببینیم ماجرا چیست؟ ▪️نامش«زوهر» بوده و ظاهرا کتاب مهمی است برای یهودیان. آنقدر که یکی از خاخام‌های یهود درباره اش مفصل توضیحاتی بنویسد و سایت وزارت امور خارجه اسرائیل یا به عبارت درست تر، رژیم اشغالگر قدس هم درباره آن توضیحاتی منتشر کند. اگر درباره اش جست و جو کنید درباره نگارش آن با افسانه‌هایی شبیه آنچه اسرائیلیات می نامیم، روبه رو می شوید. زوهر بنیادی‌ترین کتاب ادبیات تفکر عرفانی کابالا یا قبالاست که ابتدا به زبان آرامی یا عبری نوشته شده و بعدتر طی قرون متمادی به زبان‌های دیگر هم ترجمه شده است، گزیده ای از آن هم بیش از یک سال پیش از سوی انتشارات علمی -فرهنگی و به قلم گرشوم‌گرهارد شولم و با ترجمه هما شهرام‌بخت در ایران منتشر شده است. 🔗 ادامه مصاحبه ... https://JamanNews.ir/139808065106 #کابالا #مصاحبه_ها 🆔 @JamanNews_ir

🔹 مراقب رهبران مجازی باشید، آنها که گمراه کننده هستند #عکس_نوشت 🆔 @farhang_puya

📍شماره 40 فرهنگ پویا از راه رسید #شماره_40 . ◾️ علاقمندان به گرفتن اشتراک با خرید تک شماره 02536624811 تماس بگیرند #فرهنگ_پویا 🆔 @farhang_puya

هفتادو چهارمین کرسي ترويجي موسسه امام خمینی ره- بررسي وتحليل اگزيستانسياليسم درباره هويت انسان وتاثيرآن درعلوم انساني - دکترنمازي - 1397.02.24

❓تاریخ هجوم به خانه حضرت زهرا(س) و شهادت حضرت محسن(ع) چه زمانی بود!؟ 📒نوشتاری از #استاد_یوسفی_غروی (استاد مبرز تاریخ اهلبیت) 🔺نتیجه این #مقاله： از بررسي مجموع حوادث و از كنار هم نهادن آنها، به ويژه حضور بريده در سپاه اسامه و خودداري وي از بيعت با ابي‌بكر، پس از بازگشت از مؤته، مي‌توان نتيجه گرفت كه حمله و هجوم به خانه علي(ع) و فاطمه(س) كه در پي آن، بيعت اجباري از علي(ع) صورت گرفت، حدود، 50 روز يا 75 روزپس از رحلت حضرت رسول‌اكرم(ص) بوده است، و اين نشان مي‌دهد كه اميرمؤمنان(ع) در اين مدت، مقاومت كرده و در نهايت، بيعت او با تأخير و اكراه صورت گرفته است. #محسنیه #ایام_محسنیه 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💎 بهره ناآشنایان با علوم عقلی از روایات عقلی_معرفتی علامه #حسینی_طهرانى: 💠 در مباحث حضرت امام رضا علیه السلام با صاحبان مذاهب و ادیان، مطالب دقیق عقلی است که بدون علوم عقلیّه فقط به مجرّد فهمیدن معانی سطحیّه و ظاهریّه ای از آن اکتفا می شود و جان و روحِ مطالب ملموس نمی گردد. 📗 «سرّ الفتوح»، ص۴۳ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

📚 کتاب تكملة نهاية الحكمة به قلم استاد گران قدر علی #امینی_نژاد و با مقدمه حضرت استاد سید یدالله #یزدان_پناه (حفظه الله) به رشته تحریر در آمد. قسمتی از مقدمه استاد یزدان پناه: ...فقدان چنین امری در کتاب های گران قدر بدایة و نهاية که برای خود دلایلی داشت می تواند مایه نقص و کاستی و گاه رکود و گم گشتگی گردد. این امر می بایست به نحو درستی چاره شود. یکی از چاره ها کاری است که استاد ارجمند علی امینی نژاد در این تکملة نهاية الحكمة انجام داده اند که در آن نه اطناب مملّ و نه ایجاز مخلّ مشاهده نمیشود و به وزان سطح نهایة الحكمة، تلاش کرده اند بیان فیلسوفان به ویژه صدرالمتألهین را در باب نفس به نگارش درآورند و مصادر این بیانات را هم به چشم آورده اند؛ امیدوارم برای طالبان فلسفه موثر واقع شود. 🔊 پخش این نگاشته گران سنگ ان شاء الله از اوایل ماه ربیع الاول در شهر مقدس قم آغاز خواهد شد. 🔹️ به زودی در شهرهای مشهد، تهران و اصفهان نیز این کتاب در نمایندگی ها قابل تهیه خواهد بود. @nafahat_eri ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#معرفی_کتاب ۴ #فلسفه_دین #وحی 💎« حقیقت وحی؛ با تاکید بر دیدگاه فلاسفه » نویسنده: محمدحسن یعقوبیان تعداد صفحات: ۳۴۳ انتشارات: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 افراط در عزاداری‌ هشدار آیت‌الله شبیری زنجانی دربارهٔ مجالس بی‌سند: #ایام_محسنیه ✅ همین‌طور پشت سر هم دهه درست‌کردن، توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به‌مرور زمان، زمینهٔ انکار مجموعهٔ عزاداری‌ها را به‌وجود می‌آورد. افراط در عزاداری‌ها به تفریط می‌انجامد. ✅ عده‌ای امروزه با افراط در عزاداری‌ها زمینهٔ هتک حرمت را فراهم می‌کنند. این افراد در این زمینه مسئولند. آیا واقعاً کسی که مدعی محب اهل بیت (ع) بودن است موظف به چنین کارهایی است؟! goo.gl/EqkhWD https://eitaa.com/meshkatnoor

از سورنا سپهبند عصر اشکانی تا حاج قاسم سلیمانی سر لشکر عصر انقلاب چرا غرب از اشکانیان کینه به دل دارد و عصر هخامنشیان را برجسته می‌کند؟ غرب و یهود نفرت و تحریف اشکانیان و برجسته کردن هخامنشیان !با سخنرانی استاد حسن عباسی امپراطوری یهودی در زمان کوروش! @AntiBBC

📜کوروش‌ستیزی؛ آری یا خیر! / جستاری از حجت الاسلام احمد فربهی 🔹کسانی که با جریان کوروش مخالف‌اند بر چند نکته تأکید دارند؛ 🔹(1) کوروش همان ذوالقرنین نیست، زیرا ذوالقرنین یکتاپرست بوده، اما منابع تاریخی، کوروش را به عنوان یکتاپرست معرفی نمی‌کنند؛ بلکه هم‌چنان‌که در استوانه‌ی کوروش آمده، او خود را فرستاده‌ی مردوک خدای بابلیان می‌دانست. 🔹(2) منشور کوروش، نکات خاصی در بر ندارد؛ بخشی از آن به جهت شکستگی استوانه‌ی کوروش، نامفهوم، و بخشی دیگر درباره‌ی مردوک خدای بابلیان، و نیز معبدها، و بخشی درباره‌ی سرِ تسلیم فروبردن افراد در مقابل کوروش، و بخشی از آن درباره‌ی رفتارهای خوب کوروش است که بسیاری از پادشاهان، ادعا دارند این‌چنین بوده‌اند؛ عدالت‌گستر، راست‌گو، امنیت‌آور؛ اما نکات حکیمانه‌ای که نشان‌دهنده‌ی حکمت کوروش باشد، در آن دیده‌ نمی‌شود، به‌خلاف شخصیت‌‌هایی هم‌چون ارسطو که نظام‌های فکری گسترده‌ای به جامعه‌ی بشری ارائه‌ کرده‌اند‌. 🔹(3) شاعران بزرگی هم‌چون سعدی، حافظ و مولوی که برخی از آنان به داستانِ شاهان و سلاطین پرداخته‌‌اند، و یا فردوسی که شاهنامه نوشته‌، درباره‌ی شاهان بزرگ ایران؛ چه پیش از کوروش و چه پس از کوروش، سخن‌ها گفته‌اند اما درباره‌ی کوروش سخنی نگفته‌اند؛ این‌‌ نشان می‌دهد کوروش، درخششی که عده‌ای در عصر حاضر ادعا کرده‌اند، ندارد. 🔹(4) یاد کردن از کوروش و ستایش او؛ به‌خودی خود عیبی ندارد، اما تبدیل آن به نماد پادشاهی، برای زنده‌نگهداشتن حکومت‌های شاهنشاهی در ایران، نوعی استفاده ابزاری از داستان کوروش و فریب‌ دادن جامعه است. 🔹(5) اگرچه در منشور کوروش می‌توان سخنانی درباره‌ی ارزش‌های انسانی از قبیل عدالت، صداقت و امنیت یافت اما بدون شک، آن سخنان، ظرفیت ندارد تا تبدیل به کوروش‌پرستی شود، زیرا محوریت دادن به آن توصیه‌ها، نوعی ارتجاع به شمار می‌آید؛ امروزه سخنانی بسیار متعالی‌تر توسط ادیان آسمانی و فلسفه‌های بشری ارائه شده که می‌تواند محور زندگی انسانی در عصر حاضر باشد؛ سخنان کوروش صرفا می‌تواند بخشی از تاریخ ایران‌زمین به شمار می‌آید. 🔹(6) اسلام، غیر از پیامبران الهی، انسان‌هایی که در یکی از جلوه‌های حق و حقیقت درخشش داشته‌اند را ستوده و آن‌‌ها را تا ابد زنده نگه‌داشته، کوروش نیز از این قاعده مستثنی نیست او نیز به هر اندازه‌ که دارای جلوه‌های حق و حقیقت باشد، قابل ستایش است اما ترجیح او بر اسلام و یا مبارزه‌کردن با فرهنگ اسلام به اسم اصالت‌دادن به ایرانیت و به اسم مبارزه‌ با عربیت، تبدیل‌کردن کوروش به ابزاری برای دین‌ستیزی‌است؛ کوروش؛ بنابه نقل برخی منابع تاریخی، انسان دین‌ستیزی نبوده، بلکه فرستاده‌ی خدای بابلیان و یا یهوه بوده، اما در عصر حاضر عده‌ای او را وسیله‌ای برای دین‌ستیزی قرار داده‌اند. 🔹(7) برخی از کوروش‌ستایان، زنده‌کردن کوروش را نمادی برای زنده‌کردن آباء، اجداد و یا بزرگان این سرزمین؛ به صرف این‌که پدران و یا بزرگان این سرزمین بوده‌اند، قرار داده‌اند، در صورتی که زنده‌کردن پدران و بزرگان، و غفلت‌ از تأکید بر ارزش‌های آن‌‌ها، گونه‌ای از بت‌پرستی است؛ ما باید بر این باور تأکید کنیم که کوروش، به همان اندازه که یکتاپرست و عدالت‌پیشه بوده قابل ستایش است. 🔹(8) گاه ستایش کوروش، با نجات و بازگشت یهودیان به اورشلیم همراه می‌شود و زمینه‌‌ای برای مشروعیت بخشیدن به تشکیل اسرائیل بزرگ می‌گردد؛ و عده‌‌ای از افراد، کوروش را با همین عناوین زنده می‌کنند در حالی‌که زنده‌کردن کوروش با این عناوین، ترویج تفکر صهیونیستی و کمک به ظالمانی است که عده‌ای از مسلمانان را از سرزمین‌های خود بیرون رانده‌اند. 🔹(9) با این‌‌که کوروشِ کبیر، فرستاده‌ی یهوه خدای آسمان‌ بوده و اجرای اراده‌ی یهوه‌، فرمانی بوده که خدا به کوروش داده، اماعده‌ای از افراد آن‌را وسیله‌ای برای سکولاریزه‌کردن حاکمیت قرار می‌دهند. 🔹(10) برخی از سخنانی که به کوروش نسبت می‌دهند فاقد سند است لذا در نشریات و فضاهای مجازی نیز بدون سند ذکر می‌شود، برخی از ترجمه‌ها نیز سخنان سکولاریزه شده‌ای به نام ترجمه‌ی استوانه‌ی کوروش هستند که برای تقویت جریان سکولار بیان می‌شوند در صورتی که نه انتساب آن سخنان و رفتارها به کوروش سند دارد و نه برخی از ترجمه‌ها معتبر است(ویکی‌پدیا ذیل واژه‌ی منشور کوروش). 🔹این‌ها سخنانی است که در کلام مخالفان کوروش دیده می‌شود؛ برخی از مخالفان، کاملا تاریخی سخن گفته‌اند (ویکی‌پدیا، ذیل واژه‌ی کوروش و منشور کوروش) و برخی دیگر سیاسی و گاه انگیزه‌ای.

نقدهایی بر دهه محسنیه ؛ حجت الاسلام جعفری 👇👇👇👇👇

#آثار #کلام #معرفی_کتاب 🌟‼️ #کتاب_اندیشه 📘 کتاب "دین و تکامل" ✒️ نویسنده: #قاسم_اخوان_نبوی 🔰 به همت گروه کلام و قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه 🆔 @iictchannel

هفتادو یکمین کرسي ترويجي موسسه امام خمینی ره- منظومه فکري علامه مصباح در موضوع تمدن - دکتر مظاهري- 1396.12.12

🌐 تولید فیلم یوم‌العذاب #عکس_نگاشت 🆔 @farhang_puya

فصلنامه کلام اسلامی آماده پذیرش مقالات شما می باشد. http://www.kalamislami.ir/

🔹گزارش تفصیلی خبرگزاری رسا از نشست علمی «جایگاه علوم عقلی در گام دوم انقلاب» 🔸از «تقابل عقلانیت مدرن و دینی» تا «نقش فلسفه در بهبود شرایط اقتصادی و فرهنگی» 🎐http://rasanews.ir/002bqS 🆔 @ghafari_ir

✅گزارش مشرق 🔴رونق آثار بدیل «سلمان رشدی» در سکوت و انفعال وزارت ارشاد/ چرا «الیف شافاک» یک پروژه‌ی فرهنگی-سیاسی است؟ +عکس 🔵نکته جالبی که اخیرا در بازار نشر ایران اتفاق افتاده این است که رمان «حرامزاده‌ی استانبول» این نویسنده، که قبلا با نام «ناپاک‌زاده‌ی استانبول» در ایران منتشر شده بود، بار دیگر با اسم «شرم» به بازار آمد. 👉👉 mshrgh.ir/1006441

آشنایی با الهیات علوم شناختی و اهمیت آن برای حوزویان در گفتگو با دکتر همایون همتی 👇👇👇👇👇