#ماهنامه_تخصصی
#پژوهش
✅ نمایی از ماهنامههای داخلی موسسه عالیفقه و علوماسلامی
💢مدرسه عالی فقههای تخصصی
⬅️شمولیت حدیث رفع نسبت به احکام وضعیه
▫️از مباحث مهم در تحلیل حدیث رفع، شمول آن نسبت به احکام وضعی است. اگر اضطرار یا اکراه به انجام معاملهای یا بر ترک آن عارض شد یا بر شرایط #معامله این عناوین عارض شد، مثلا اکراه شدیم بر اینکه معاملهای را به صورت معاطاتی انجام دهیم بنا بر اینکه لفظ در آن شرط باشد، #حکم وضعی این معامله چه خواهد بود؟
🔅مرحوم نائینی بین عروض این عناوین (اکراه، اضطرار، نسیان، خطا، ناتوانی) در سبب و مسبب، قائل به تفصیل میشود؛ اگر مصب این عناوین، انجام
معاملهای است مثلا اکراه بر انعقاد #بیع باشد حدیث رفع جاری است اما در اکراه به ترک جزء یا شرط معامله، آن را غیر قابل تطبیق میداند زیرا لازمه آن وضع است؛ مسبب نیز دو صورت دارد: یا مسبب امری اعتباری (مثل زوجیت، ملکیت) است که جریان رفع بدون ایراد است هر چند رفع معمولا مصداقی ندارد، یا مسبب از امور واقعی و تکوینی (مانند: نجاست، حدث) است و رفع امور تکوینی ممکن نیست البته به لحاظ آثار آن (مثل وضو و غسل و تطهیر) اقتضای انطباق دارد.
موضوع پژوهش: بازپژوهی چالشهای نظریه مرحوم نائینی در شمول حدیث «رفع» نسبت به احکام وضعی
🖋محسن یوسفی؛ دانش پژوه گروه فقه معاملات
#موسسه_عالیفقه_و_علوماسلامی
🆔@mfos_ir
#ماهنامه_تخصصی
✅ نمایی از ماهنامههای داخلی موسسه عالیفقه و علوماسلامی
💢مدرسه فقههای تخصصی
❓مرور زمان در باب حدود به چه معناست؟
🔸مرور زمان در باب #حدود به این معناست که برای اثبات فعل موجبِ حدّ در دادگاه و اجرای حکم آن آیا باید جرم اخیرا محقق شده باشد یا اگر مدتها و سالها قبل هم اتفاق افتاده باشد در صورت اجتماع شرائط؛ اعم از شهادت شهود و وجود شرط عقل، بلوغ، علم، اختیار و قصد، #حکم ثابت و جاری خواهد شد؟
👈به عنوان نمونه اگر فردی در سال گذشته مرتکب زنا شده باشد، و شهود بعد از گذشت یکسال از واقعه شهادت دهند و شرائط دیگر اجرای حدّ هم وجود داشته باشد آیا حدّ ثابت و حدّ زنا جاری می شود، یا اینکه چون مدت زمان زیادی از آن گذشته است، #شارع آن جرم را میبخشد و به اصطلاح مشمول مرور زمان اثبات و اجرای حکم می شود.
📚 موضوع پژوهش: جایگاه مرور زمان در حدود
🖋یزدان طاهرآبادی؛ دانش پژوه گروه فقه جزاء
#موسسه_عالیفقه_و_علوماسلامی
🆔@mfos_ir