eitaa logo
موسسه عالی فقه و علوم اسلامی
2هزار دنبال‌کننده
607 عکس
38 ویدیو
7 فایل
💠کانال رسمی موسسه عالی فقه و علوم اسلامی 🌍 وب سایت: https://www.mfos.ir 📞 شماره تماس:32401545-025 📌 نشانی: قم/بلوار شهید صدوقی/خیابان حضرت ابوالفضل(علیه السلام)/فاز 3 مجتمع شهید صدوقی/موسسه عالی فقه و علوم اسلامی ارتباط بامدیرکانال ایتا موسسه:mfosi@
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ اولین نکته برای انتخاب درس خارج آیت‌الله شب زنده‌دار: 🔸کسی که می خواهد خارج برود چه ، چه ، چه مباحث علمی دیگری که ممکن است خارج داشته باشد مثل فلسفه؛ مطلب اول این است که مبحثی که برای شرکت انتخاب می کند باید یک مبحث عمیق پرچالش پرحرف باشد. مباحثی که آسان است پرورش آنچنانی در آن نیست. خود مبحث باید مبحث عمیق، پرحرف باشد. 🔹مرحوم آیت‌الله مؤمن(ره) می فرمودند امام(ره) سفارش می فرمود می خواهید خارج بروید یا یا بروید چون در این دو باب اعمال قواعد و روایات بر آن زیاد داریم. 👈ممکن است کسی بگوید موضوعات نو. موضوعات نو باید در لجنه‌های علمی مورد بحث قرار بگیرد. وقتی در آن لجنه‌ها پخت و پز شد و قوی شد آنوقت می تواند درس کلاس باشد. چون درس کلاس این است که تلامذه‌ای که در آن شرکت می کنند بعد از مدتی قدرتمند شوند و راه و روش کار و را آموزش ببینند و خودشان مستقل شوند. مباحثی که آسان است این‌ها ذهنها را قوی نمی‌کند. 🆔@mfos_ir
✅ نمایی از ماهنامه‌های داخلی موسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی 💢مدرسه عالی فقه‌های تخصصی ⬅️شمولیت حدیث رفع نسبت به احکام وضعیه ▫️از مباحث مهم در تحلیل حدیث رفع، شمول آن نسبت به احکام وضعی است. اگر اضطرار یا اکراه به انجام معامله‌ای یا بر ترک آن عارض شد یا بر شرایط این عناوین عارض شد، مثلا اکراه شدیم بر اینکه معامله‌ای را به صورت معاطاتی انجام دهیم بنا بر اینکه لفظ در آن شرط باشد، وضعی این معامله چه خواهد بود؟ 🔅مرحوم نائینی بین عروض این عناوین (اکراه، اضطرار، نسیان، خطا، ناتوانی) در سبب و مسبب، قائل به تفصیل میشود؛ اگر مصب این عناوین، انجام معامله‌ای است مثلا اکراه بر انعقاد باشد حدیث رفع جاری است اما در اکراه به ترک جزء یا شرط معامله، آن را غیر قابل تطبیق میداند زیرا لازمه آن وضع است؛ مسبب نیز دو صورت دارد: یا مسبب امری اعتباری (مثل زوجیت، ملکیت) است که جریان رفع بدون ایراد است هر چند رفع معمولا مصداقی ندارد، یا مسبب از امور واقعی و تکوینی (مانند: نجاست، حدث) است و رفع امور تکوینی ممکن نیست البته به لحاظ آثار آن (مثل وضو و غسل و تطهیر) اقتضای انطباق دارد. موضوع پژوهش: بازپژوهی چالشهای نظریه مرحوم نائینی در شمول حدیث «رفع» نسبت به احکام وضعی 🖋محسن یوسفی؛ دانش پژوه گروه فقه معاملات 🆔@mfos_ir