#نوروز_در_استرآباد
🌿#قسمت دوم
🔸همزمان با برگزاری مراسم سلام نوروزی در دارالحکومۀ #استرآباد، در برخی محلات شهر نیز لحظۀ تحویل سال نو جشن گرفته میشد.
اغلب مردم شهر لحظۀ تحویل سال نو را به تبعیت از شلیک توپ توسط حکومت جشن میگرفتند، اما در برخی دوره ها که حکومت مخالفانی داشت، گروهی از علماء مخالف حکومت و کسانی که از آنها پیروی میکردند، در مسجد یا مکان مقدسی مانند امامزادۀ واقع در محله مستقر میشدند و با اعلام لحظۀ تحویل سال به مؤذن مسجد یا امامزاده، مؤذن نوای اذان سرداده و اینگونه تحویل سال را اعلام میکرد.
🌱اما در شرایط عادی اهالی شهر معمولاً از حدود یک ساعت قبل از تحویل سال نو در محوطۀ #امامزاده_نور واقع در محلۀ #سرچشمۀ_استرآباد و نیز در محوطۀ #میدان_عباسعلی در مقابل #سقاخانۀ_ابوالفضلی جمع شده، همراه با مداحان و وعّاظ به خواندن قرآن و ادعیه مشغول میشدند و در لحظاتی قبل از تحویل سال همنوا با واعظ یا روحانیِ مشهور شهر به تکرار دعای «یا مقلّب القلوب و االابصار، یا مدبّر اللیل و النهار، حوّل حالنا الی احسن الحال» مشغول میشدند.
👈 اهالی #استرآباد اعتقاد داشتند که این لحظات، لحظات استجابت دعاست و به همین خاطر گروهی از مردم که حاجتی داشتند به نذر و نیاز مشغول بوده و عده ای از زنان نیز در این لحظات مبارک پارچه هایی را به همراه خود آورده و برای دختر یا عروس پابه ماه خود و یا دختر و عروسی که بچه دار نمیشد به صورت نمادین پارچه ها را به نیّت دوخت لباس نوزاد برش میزدند و اعتقاد داشتند، این عمل، گره از کار آنها خواهد گشود و آنها که پابه ماه هستند بچۀ سالم به دنیا خواهند آورد و آنها که نازا هستند باردار خواهند شد.
🍃برخی نیز با تعیین نوع لباس که پسرانه یا دخترانه باشد، سعی در تعیین جنسیّت نوزاد داشتند. یکی از باورهای مردم #استرآباد این بود که در این لحظات در دست داشتن سبزی یا هر گیاهِ سبز - به ویژه برگهای درخت سرو که همیشه سبز است- سال جدیدِ آنها را توأم با رونق و باروَری خواهد کرد.
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
✅ #موسسه_فرهنگی_میرداماد در فضای مجازی
🔹لینک سایت
🌐https://www.mirdamad.org/fa
🔹 لینک تلگرام
🌐 https://t.me/mirdamad_org
🔹 لینک واتس اپ
🌐 https://chat.whatsapp.com/GloFjhDkFW7FoCoRzw65w8
🔹 صفحه اینستاگرام
🌐https://www.instagram.com/mirdamad_org
🔹لینک ایتا
🌐 https://eitaa.com/mirdamad_org
🔹لینک آپارات
🌐https://www.aparat.com/Mirdamad_org
🔹لینک توئیتر
🌐https://twitter.com/home
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نوروز_در_استرآباد
🍃#قسمت سوم
🔻با توجه برخی گورستانهای درون شهریِ #استرآباد در محوطه بقعۀ برخی امامزادگانِ این شهرواقع شده بودند، ظاهراً در روزگار گذشته، خانواده هایی که درگذشتگانشان در آن گورستانها دفن شده بودند، در همان محل تجمع میکردند، اما رفته رفته با تغییر بافت اجتماعیِ محلات و فاصلۀ بین نسلها، تجمع در این اماکن منسوخ شده، چنانکه بعدها این تجمع بیشتر در محوطۀ #امامزاده_نور و نیز مقابل #سقاخانۀ_ابوالفضلی انجام میشود و البته چند دهه است که محوطۀ #امامزاده_عبدا... #گرگان نیز به این اماکن اضافه شده است.
👈از اماکن دیگری که اهالی #استرآباد در روزگاران گذشته در لحظۀ تحویل سال نو در #استرآباد تجمع میکرده اند میتوان به محوطۀ #مسجد_امام_حسن_عسگری_(ع) و بقعۀ #امامزاده_مرادبخش در محلۀ #سبزمشهد، مسجد محلۀ #سرپیر و #بقعۀ_پیر، محوطۀ #امامزاده_نه_تن و... اشاره کرد.
🍃البته این نکته لازم به ذکر است که گروهی از خانواده های #استرآباد نیز بر این باور بودند که در لحظۀ تحویل سال نو باید در خانه و کاشانۀ خود باشند و حضور در اماکن مقدس و زیارت اهل قبور را به بعد از تحویل سالِ نو موکول میکردند.
🔹البته در سالهایی که ماههای محرم و صفر و به خصوص دهۀ عاشورا با عید نوروز مصادف میشد، معمولاً اهالی شهر عید نداشتند؛ در چنین شرایطی معمولاً در یکی از روزهای پایانیِ سال، علماء و مجتهدینِ شهر در مساجد بر روی منبر رفته و اعلام میکردند که «ما امسال عید نداریم».
علاوه براین اگر فوت یکی از علمای تراز اول شیعه یا حادثه ای که جانِ گروهی از مسلمانان را گرفته بود و به عبارتی عزای عمومی با ایام نوروز مصادف بود نیز اعلام میشد که ما امسال عید نداریم.
🔸علاوه بر تصادف مناسبتهای مذهبی با نوروز، گاهی مناسبتهای سیاسی نیز منجر به این اقدام میشد، چنانکه در سال 1288 خورشیدی بنا به تلگرافی که از طرف علمای طهران به #استرآباد رسیده بود، به دستور حاج شیخ حسین مقصودلو (رهبر مشروطه خواهان استرآباد) در روز 28 اسفندماه در بازار جار کشیدند که همۀ مردم در مسجدجامع جمع شوند و پس از اجتماع گروه کثیری از مردم در مسجدجامع، شیخ حسین روی منبر رفته
🌱 گفت: «به سبب آمدن قشون اجانب (انگلیس و روس) در سرحدات ایران، اين نوروز بر ما عزا ميباشد» و بدین طریق مردم را قدغن كرد عيد نگيرند. البته در چنین شرایطی به واسطۀ این که مسئلۀ محرّم و یا عزای مذهبی در میان نبود، گروهی از مردم اعتنا نکرده و مراسم نوروزی را برگزار میکردند.
🍃به غیر از موارد مذکور اگر در همان ساعات پایانی سال، یا در لحظۀ تحویل سال و یا در ایام نوروز (پس از تحویل سال) یکی از افراد خانواده فوت میکرد، عید تبدیل به عزا میشد و اهالی خانواده، سفرۀ عیدی خود را برچیده، شیرینی ها و تنقلات را جمع کرده، رخت سیاه بر تن میکردند و از میهمانان با انواع حلوا (#حلوا_اماج، #حلوا_آردی، #حلوی_آردبرنجی، #حلوا_جوزی (گردویی) و...) پذیرایی میکردن
✍️منبع: گردآوری محمود اخوان مهدوی
┏━━━🍃🌺🍃━━━┓
✅ #موسسه_فرهنگی_میرداماد در فضای مجازی
🔹لینک سایت
🌐https://www.mirdamad.org/fa
🔹 لینک تلگرام
🌐 https://t.me/mirdamad_org
🔹 لینک واتس اپ
🌐 https://chat.whatsapp.com/GloFjhDkFW7FoCoRzw65w8
🔹 صفحه اینستاگرام
🌐https://www.instagram.com/mirdamad_org
🔹لینک ایتا
🌐 https://eitaa.com/mirdamad_org
🔹لینک آپارات
🌐https://www.aparat.com/Mirdamad_org
🔹لینک توئیتر
🌐https://twitter.com/home
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛