متن «تلقین» زیباست.

اگر این یادداشت رو دوست داشتین،شاید کتاب «زن آقا» هم براتون جالب باشه. @misaq85

صیفی جاتِ متحدِ غرقِ سرکه،تاب قاشق چرب ندارند.این بزرگ ترین تهدید برای قلمرو خوشمزه ی ترشی هاست. اما ترشی های بیچاره ی خانه ی ما،اصلا مهلت خراب شدن ندارند.در کمترین زمان ممکن،شیشه های خالیشان روی آب چکان برق می زند. ترشی ها وقتی می خواهند مهمان ما شوند روحشان هم خبر ندارد،قرار است قوت غالب دختری شوند که راه حوزه تا خانه را به عشق آنها پا تند می کند. ترشی ها زود تمام می شوند چون دخترک آنها را دوست دارد.چون آدم ها اگر چیزی را دوست داشته باشند بیشتر برایش تلاش می کنند و زودتر به آن می رسند.حالا آن چیز هر چه می خواهد باشد. ترشی ها به دخترک یادآوری کردند برای خوشبخت شدن حتی از قلبش هم کار بر می آید.اگر هنوز آنقدر که می شود یک انسان،خوشبخت و خداشناس باشد‌،خوشبخت نشده شاید قلبش درست کار نمی کند‌ و یک عمل قلب باز درست و حسابی احتیاج دارد! @misaq85

صاحبکار، امتیاز مسکن و خورد و خوراک را به پدر داده بود و بعدش خیلی جدی گفته بود اگر از قانونِ واگذاری سرپیچی کنی جنایت کرده ای. همه چیز داشت خوب پیش می رفت تا آنجا که پای دشمن خرابکار و خونی پدر به زندگی مان باز شد. درست از وقتی که پدر بین آب و گل بود، سر و کله اش پیدا شد. صاحبکار می توانست اخراجش کند اما نخواست.به او فرصت داد تا همه ی گندکاری هایش را یکجا بکند، تا بعد حرفی برای گفتن نداشته باشد و منت کارهای قبلی اش را نگذارد. این طور وفاداری تازه وارد ها هم محک می خورد و معلوم می شد هر کدام چقدر پای صاحبکارشان خواهند ماند. القصه یارو با هزار قسم و آیه آمد که ای فلانی چه نشسته ای که با این قانون مسخره به آنجا که می خواهی نمی رسی.من خیرت را می خواهم مرد.پاشو یک حرکتی بزن. پدر صاف و ساده ی من هم که تا آن زمان ندیده بود کسی قسم دروغ بخورد،باور کرد و همان شد که می دانید. بله پدر اخراج شد. پدر اما هنوز صاحبکارش را دوست داشت و خاطرش را می خواست.کارش شد عز و التماس بلکه بخشیده شود.صاحبکار پدر را بخشید و اما او را به جای قبلی برنگرداند و زمین شد جایگاه جدید پدر. منصب جدید پدر کم چیزی نبود برای خودش.اما نمی دانم چرا بعضی خواهر برادرهایم این را نمی فهمند.خیلی دلم می خواهد بهشان بفهمانم پدر آدم بزرگی است نباید این طور راجع بهش فکر کنند و کاسه کوزه ی همه ی بدبختی هاشان را سر او بشکنند. پدر هنوز هم قهرمان ناشناخته ی ماجراست. #سیره_تربیتی_پیامبران_در_قرآن #دفتر_اول #حضرت_آدم_سلام_الله @misaq85

این مرد و خانه ی دنجش را دوست دارم @misaq85

یه کنج از حرم بهم جا بده...

طرح درس کوچک را در دستان خیس از عرقم گرفته بودم و با دست دیگرم دسته بندی ها را روی تخته می نوشتم. دیگر فرقی نداشت خودم نخود آش شده ام یا استاد نخود آشم کرده‌ ، بچه ها باید درس دوازدهم را با صدای من تحمل می کردند. وقتی سراغ کتاب رفتم تا خودم را برای ارائه آماده کنم، توضیحات کوتاه و شاید بیش از اندازه ساده ی کتاب راجع به «سوره قدر» قانعم نکرد.انگار چیز بیشتری از این سوره می خواستم. آنچه در پی اش بودم ، در قفسه ی آخر کتابخانه ی پدر ، میان بیست جلد قرمز رنگ آرام و با طمأنینه نشسته بود. جهان من از «سوره ی قدر» با «المیزان» گره خورد. #کتاب_خاص #تفسیر @misaq85

با مادرش رفت سر مزار حاج رمضان.نزدیک قبر روی دیوارهای مرمری حرم پر از عکس شهدا بود.مادر نگاهی به کیفش انداخت. برچسب عکس پدر بد موقع تمام شده بود. قرآن جیبی اش را باز کرد و آرام آرام عکس پدر را از صفحه ی اولش جدا کرد.عکس را چسابند روی دیوار،کنار برچسب یا صاحب الزمان و نشست به دعا خواندن. علیرضا رفت نزدیک عکس پدر و به مردی که آمده بود برای حاج رمضان فاتحه بخواند نشانش داد و چند بار گفت:«آقا آقا».در جهان یکسال و دو ماهه ی او فقط طلبه ها «آقا»بودند‌.تنها کسی که طلبه نبود اما علیرضا کوچولو «آقا»صدایش می کرد،پدری بود که عکسش روی دیوار مرمری لبخند می زند. کسی چه می دانست آن آقای خندان پدر علیرضاست و علیرضا برای چه تقلا می کند او را به همه بشناساند.کسی چه می دانست ما مردم این روزگار چقدر محتاج شناختن و شناساندن آن مرد خندان و رفقایش هستیم. کسی چه می دانست!... #شهید_محمد_ثقفی @misaq85

داد از فرزندان ناخلف یعقوب علیه السلام که نام بزرگان بزرگ را به سخره گرفته اند. وَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كٰانَ عِقٰابِ پیامبران پیش از تو مسخره شدند؛ پس به کافران مهلت دادم و آن گاه آنان را مجازات نمودم.پس مجازات من چگونه بود؟ الرعد(آية: 32) صفحة : 253 #هرمس #جنگ @misaq85

نه! از ما نخواهید مثل یک‌ زمین بایر بی سر و صاحب،برویم بیوفتیم یک گوشه ای،تا عابرانِ مقاصدِ نامعلوم،روزی طول و عرضمان را به لجن بکشند و روزی دیگر بادمان بزنند. بی حصار اگر شویم،مفت و مجانی بذر ظلم کوچک و بزرگشان را روی ما می پاشند و محصولاتشان را از دلِ دل و قلوه های ما بیرون می کشند. نه ما نباید نسبت به آنچه بر سرمان می آورند بی تفاوت باشیم. هیچ ظلمی نباید برایمان عادی شود.هیچ وقت و هیچ کجا.به نظر شما دقیقا چه زمانی درست ترین واکنش از ما سر می زند؟ در عمیق ترین و پیچیده ترین مسائل انسانی و اجتماعی، اگر نتوانیم مسائل را به سوالات اولی و بدیهی تجزیه کنیم و در مرحله ی دوم نتوانیم پاسخ واقعی آن ها را بیابیم،نظام رفتاری ناقصی در مواجهه با آن مسئله خواهیم داشت‌. ظلم چیست؟ریشه اش کجاست؟و چطور با تیشه زدن به ریشه اش می شود از شرش خلاص شد؟ سوالاتیست که اگر خودشان وپاسخ های واقعی شان در اعماق وجودمان نامعلوم بمانند،می توانند ما را تبدیل به خود «ظلم» کنند! @misaq85

نوار سورمه ای رنگ را محکم دور دستم پیچید و گفت دستت را مشت کن.ناخن هایم را کف دستم فرو بردم و چشم چرخاندم دور اتاق نقلی. همین طور که نوشته ها را می خواندم،حرکت آرام پنبه ی خنک و خیس را روی رگم حس می کردم. هر لحظه منتظر بودم فلز نازک و یخ سوزن،ماموریتش را شروع کند.می توانستم دست زن را ببینم و خودم را از شر این لحظات کشدار خلاص کنم؛اما حواسم را پرت کردم.روی سوزن و دردش متمرکز نشدم تا درد کمتری حس کنم. انگار درازی سوزن و قل قل خون قرمزم در شیشه های مخصوص آزمایشگاه بیشتر با عمق فاجعه مواجهم می کرد.سوزش یک مفهوم در ذهنم نبود.خود خودش بود.من خودش را ادراک می کردم نه تصورش را. داشتم تلاش می کردم سوزش را دور بزنم.می خواستم با منقطع کردن بینایی و توجهم،شدتش را کمتر کنم‌.کاری که ما آدم ها به صورت فطری انجام می دهیم. گویی می دانیم هر چقدر توجه مان به چیزی بیشتر باشد،ادراک ما از آن چیز قوی تر است و اگر توجه مان به چیزی کم شود ادراک ما از آن چیز ضعیف تر خواهد شد.این یعنی میزان توجه ما در شدت و ضعف «علوم حضوری» مان نقش دارد و با این گزاره خیلی سوالات به جواب می رسند. دیگر برایمان عجیب نیست،می شود سر نماز از پای یک انسان تیر در آورد.می فهمیم چطور علامه طباطبایی بدون بیهوشی می رود زیر تیغ جراح و می یابیم چرا هر زمان بیشتر به خدا توجه داریم،حضورش را بیشتر احساس می کنیم. #علم_حضوری #فلسفه @misaq85