خدا از کجا آمده است؟ 👈 پاسخی کوتاه و جالب به این پرسش را در کلیپ فوق ببینید. 💠 "خدا" از هیچ کجا نیامده است😊زیرا "کجا" یعنی "مکان" و "مکان" داخل "این جهان" معنا پیدا می کند و خدا که خالق این جهان است، نمی تواند داخل جهان باشد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❁✦🌿🌸🌿✦❁ 🆔@mjafari_ir

#گزیده ای از #نماهنگ "خواب حرم" 🔹به خدا که چاره دردای منه یه "یاحسین" #استوری #شب_جمعه #شب_زیارتی 🆔@mjafari_ir

🔖 تذکاری علمی ... چگونه است که سیاست لیبرال، اخلاق لیبرال ، اقتصاد لیبرال ، هنر لیبرال و در یک کلام علوم انسانی لیبرال با اسرائیل کنار می آید؟! مفاهیمی مثل دمکراسی، حقوق شهروندی، آزادی، کرامت انسانی در قرائت لیبرالیستی، با آنچه امروز در غزه رخ میدهد، همخوان و سازگار است! باطن متوحش #علوم انسانی لیبرال را بشناسیم. #سراب_لیبرال_دمکراسی #علوم_انسانی_اسلامی 🔻 ما را در ویراستی دنبال کنید 👇 https://virasty.com/MJafari_ir

✋ سالروز ولادت حضرت زینب کبری (سلام‌الله علیها) و روز پرستار مبارک باد.

🔴 معنویت #دینی و معنویت سکولار 🔹حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد #جعفری 🔺جلسه پنجم 🔸#خاستگاه_معنویت_دینی_(2) ⏱ مدت: 6 دقیقه 🆔@mjafari_ir

#کلام_علامه #علامه_طباطبایی ⬅️ شخصی به علامه طباطبائی گفت: توصیه یا ریاضت یا ذکری برای پیشرفت معنوی بفرمایید، ایشان فرمودند: بهترین ریاضت، خوش اخلاقی در خانواده است. #کنگره_علامه_طباطبایی 🆔@mjafari_ir

💥ارتداد فقط از روی یقین و عناد محقق می شود ✍حضرت آیت الله #سبحانی: 🔹در مورد مرتد نيز قاضى شرع تنها در صورتى مجاز به اجراى حكم مرتد است كه بداند او اسلام را با آگاهى و بينش كامل و از روى درايت و بصيرت پذيرفته، و هيچ‌گونه «شبهه‌ى علمى» باعث رويگردانى او از اسلام نشده است. اگر قاضى شرع در تحقيقات خود به اين نتيجه برسد كه رويگردانى مرتد از اسلام به دليل برخى مشكلات فكرى و مسايل حل نشده براى او بوده است، نمى‌تواند او را «مرتد» شمرده و حكم ارتداد را بر او جارى سازد. 🔸صاحب جواهر از فقهاى برجسته‌ى شيعه مى‌گويد: «... بنابراين نمى‌توان انكار فرد تازه مسلمان و يا دور از محيط اسلامى و مانند آن را، موجب كفر آنان دانست، بلكه انكار هر كس كه بدانيم انكار او به دليل وجود شبهه‌اى بوده است و يا حتى - طبق نظر عده‌اى - احتمال دهيم شبهه‌اى داشته است، موجب كفر نيست». مطابق جمله‌ى اخير صاحب جواهر، حتّى اگر قاضى شرع مطمئن نباشد كه روى گردانى مسلمانى به دليل وجود شبهات علمى و مشكلات فكرى بوده، بلكه تنها «احتمال» اين نكته را بدهد، كافى است كه از مرتد شناختن او و اجراى حد ارتداد بر او دست بكشد. 🔻از دلايلى كه گذشت نتيجه مى‌گيريم كه نه تنها وجود سؤال و ترديد و شبهه علمى - كه اعمالى غير اختيارى هستند - موجب ارتداد نيست، بلكه حتى انكارى كه از روى مشكل فكرى و ناتوانى از پاسخگويى به شبهات و سؤال‌هاى معرفتى و علمى ناشى شده است، موجب مرتد شمرده شدن فرد نمى‌شود. مرتد كسى است كه از روى آگاهى و يقين، به معارف و اصول اسلام پى برده است، و سپس آنها را بدون هيچ‌گونه دليل علمى و منطقى ردّ و انكار مى‌كند. به عبارت ديگر مشكل مرتد، مشكل علمى و فكرى نيست، بلكه مشكل عملى و سربرنتافتن در مقابل برهان و استدلال است كه با عناد و لجبازى در مقابل حقيقت ايستادگى مى‌كند. طبيعى است كه راه برخورد با مشكلات علمى افراد، استفاده از منطق و استدلال، و شيوه‌ى برخورد با افراد لجوج و عنود، استفاده از برخورد عملى است. (1) . «... و من هنا لم يحكم بالكفر بإنكار جديد الإسلام و بعيد الدار و نحوهما، بل وكلّ من علم انّ إنكاره لشبهة بل قيل وكلّ من احتمل وقوع الشبهة في حقّه». جواهر الكلام، حسن نجفى: 46/6. 📚ارتداد و آزادی ، آیت الله جعفر سبحانی ص ۲۱👉 🌐مطالعه برخط کتاب #صاحب_جواهر #فقه_تمدنی #کلام_اسلامی #ارتداد @kashkolenab 🆔@mjafari_ir

🔖 تذکاری در عرصه فرهنگ و تمدن ...  پیکر مرحوم استاد اسلامی ندوشن امروز به کشور بازگشت. یکی از کتاب‌های این نویسنده نامدار، " آزادی مجسمه" "است که حاصل تجربه و مشاهدات وی از آمریکاست و قبل از انقلاب چاپ شده است. متاسفانه کمتر در میان آثار استاد اسلامی ندوشن به این کتاب اشاره می شود. کتابی که حقیقت آمریکا را بی پرده و بدون مجامله،به خوبی بیان نموده است. وی در مقدمه کتاب می نویسد : «آنچه نوشته ام ناشی از کمبود حسن نظر به این کشور بزرگ نیست. برای مردم آمریکا و آزادی پسندی و نیرو و تحرکی که دارند احساس تحسین داشته‌ام منتها آنگونه که بسیاری از افراد دریافته تر از من نیز دریافته‌اند، چنین می‌بینم که نیاز به آزادی در این کشور بیشتر در سطح و در جهت گرایش‌هایی جریان می‌یابد که «ابزار و مصرف» باید فرونشانندهٔ آن بشود در حالیکه آزادی بدون آزادگی و غنای مادی بدون غنای درونی، برخلاف سیری است که بتواند مورد آرزوی بشر باشد و به همین سبب این کتاب را آزادی مجسمه نامیدم. » خواندن این کتاب را به همه دوستداران فرهنگ و اندیشه، توصیه می کنم. 🔻 ما را در ویراستی دنبال کنید 👇 https://virasty.com/MJafari_ir

♨️ از جوامع یهودیان حریدی، تندروترین یهودیان رژیم صهیونیستی چه میدانیم؟ 🆔@mjafari_ir

#اعلام_برنامه 💡#برنامه_زنده "چــــــراغ" 🎙کارشناس این هفته : استاد دکتر محمد جعفری 📤بامــــــوضوع : پاسخ به شبهات دین ستیزان ⏱ روز چهارشنبه 1 آذر ماه ساعت پخش: 19:30 به وقت تهران 🔹این برنامه از طریق سایت شبکه ولایت به صورت زنده پخش می شود. 👇👇 https://velayat.tv/ 🆔@mjafari_ir

هوش مصنوعی در واقع نه باهوش است و نه مصنوعی! پاسخ سفارشی درباره #فلسطین و اسرائیل😒 #سواد_رسانه 🆔@mjafari_ir

🌐 جنگ غزه؛ جنگ اراده ها ✍محمد قایمی راد 1. با تحقق انقلاب اسلامی ایران، دورانی جدید در عالم رقم خورد که می‌توان از آن با عنوان عصر امام خمینی یاد کرد. عصری که با برخورداری از چند شاخصه از عصر پیشین متمایز می‌شود. یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های عصر جدید را باید تجلی «تعیین‌کنندگی اراده انسان و جوامع انسانی» دانست. در مکتب امام راحل، این اراده‌های انسانی هستند که سرنوشت انسان و عالم را رقم می‌زنند، نه ابزار قدرت و ثروت. حضرت امام صحت این ادعا را با به پیروزی رساندن انقلاب اسلامی با تکیه بر حضور و اراده مردم به اثبات رسانید. انقلابی که در آن، مردم با دستان خالی، بر حکومتی که ژاندارم منطقه دانسته می‌شد، غلبه کرد؛ «غلبه خون بر شمشیر». این اتفاق در دوران هژمونی تمدن غرب رخ داد که در آن باورهای انسانی آنچنان به پایین‌ترین سطوح تعلق به تن هبوط کرده بود که به تعیین کننده بودن هیچ چیز غیر از عالم ماده و ابزار مادی باور نداشت. در نتیجه این تقابل، دو نگاه اصلی نمودار شد؛ یک نگاه حقیقت انسان را در تن و بعد مادی خلاصه می‌ساخت و بر همین اساس، ابزار مادی را عامل رشد، تعالی و رکن اصلی تمدن‌سازی خود قرار داده بود و نگاهی دیگر، حقیقت انسان را برآمده از قدرت روح وی تعریف می‌کرد و به همین دلیل، قدرت اراده و ایمان را مهم‌ترین عنصر سازنده تمدن غایی خود به شمار می‌آورد. 2. تکیه بر اراده‌های مردم، لازمه باور به قدرت آن‌هاست و اراده‌ها نیز متأثر از شناخت‌ها و باورها هستند. به تبع جریان حق، جریان رقیب نیز متوجه اهمیت جایگاه شناخت و اراده انسان شد و تمام تلاش خود را مصروف آن ساخت که باور انسان را محدود به عالم ماده سازد و غایت مدنظر جوامع انسانی را به توسعه مادی محدود سازد تا سلطه خود را که منوط به اصالت یافتن نگاه مادی و توسعه این‌دنیایی است تثبیت کند. اینجاست که جنگ شناختی و به تبع آن جنگ اراده‌ها آغاز می‌شود. از یک طرف تلاش برای اثبات برتری ابزارهای مادی و از طرف دیگر، تحقق تعیین‌کنندگی قدرت ایمان و اراده. تقابل این روزهای جبهه مقاومت و رژیم اشغالگر اسرائیل، خط مقدم درگیری این دو رویکرد است. ضربه‌های سهمگین مجاهدان فلسطینی، نه تنها بر پیکر خودروهای زرهی دشمن بلکه بر پیکره تمدنی پشتیبان آن وارد می‌شود که با تمام قابلیت‌های مادی و ابزار جنگی خود، در برابر قدرت ایمان و اراده مردم غزه ناتوان است. دستاوردهای امروز مبارزان فلسطینی در جنگ نظامی، بیش و پیش از هرچیز ثمره پیروزی ایشان در جنگ شناختی و رسیدن به دستاورد «ما می‌توانیم»، «غلبه خون بر شمشیر» و «قدرت اراده‌ها» است. پس تغییرات عالم تابع اراده‌های انسانی و اراده‌ها تابع باورهاست و بر همین اساس، دستاوردهای بعدی را نیز باید از همین مسیر جستجو کرد. 3. با توجه به آنچه بیان شد، صحنه امروز تقابل در منطقه را باید به گونه‌ای دیگر ترسیم کرد. نباید انتظار داشت که سلاح‌ها سرنوشت جنگ را مشخص سازند. البته باید توجه داشت که منظور از این سخن، «شمشیر در غلاف» و «پرهیز از مصاف» نیست؛ بلکه مقصود، باور به این مهم است که ایمان و اراده، سوخت موشک‌ها و برد پهبادهای مقاومت را مشخص می‌سازد و سلاح‌های پیشرفته دشمن را از کار می‌اندازد. در حقیقت، اراده‌ها اسباب‌ساز هستند و اسباب زمانی به کار می‌آیند که به اراده‌ها متکی می‌شوند و نه زمانی که اراده‌ها بر آن‌ها تکیه می‌کنند. تکیه فرعون بر شکوه پوشالی سپاهیان و اسباب غلبه ظاهری خود، او را در دریای قهر الهی غرق می‌کند و ایمان موسی و پیروانش، اسباب نجات را پیش روی دست خالی و پای پیاده ایشان فراهم می‌سازد. امروز نیز اراده‌های بر پا خاسته و خون‌های به ناحق ریخته کودکان، زنان و مردان مبارز فلسطینی، لحظه به لحظه آتش بیداری را در جان جهان شعله‌ورتر می‌کند. اثرگذاری و برد «صبر و استقامت مردم فلسطین» و «ایمان و اراده مقاومت» در وجدان بشریت، به مراتب بیشتر از سلاح‌هایش بوده است. 4. رسالت دوست‌داران جبهه مقاومت و چشم‌انتظاران آزادی قدس را مطالب پیش‌گفته روشن می‌سازد. اگر بیداری مردم فلسطین، مرحله‌ای تعیین کننده در گام‌های استوار ایشان در مسیر رهایی بود، بیداری جهان اسلام و بلکه وجدان بشریت در قبال این مظلومیت متراکم، درگیری حق و باطل را در اصلی‌ترین نقطه خود – آن هم در مقیاسی جهانی - قرار خواهد داد. لذا آنچه اکنون در حال وقوع است نه صرفاً تقابل «غزه و اسرائیل»، بلکه تقابل «ایمان و استکبار» است و این بار، وجدان بشریت یک‌صدا خواهد بود. صدایی که می‌تواند به پاسخی در وسعتی به مراتب گسترده‌تر از فلسطین، یعنی فرج نهایی بشریت، متجلی شود. شرط این مهم، متوجه ساختن جامعه جهانی نسبت به این تقابل و تجمیع اراده‌ها در طرف جریان حق است. آن وقت است که مشخص می‌شود چرا در راهبری رهبر انقلاب و در بیانات سید مقاومت، روشن‌گری بیش از سلاح به چشم می‌آید؛ هرچند ذوق عجول ما را خوش نیاید... 🆔@mjafari_ir

🔊#فایل_صوتی #چراغ #برنامه_زنده ✍🏼در این برنامه استاد جعفری به شبهات زیر از ناحیه دین‌ستیزان👇👇 پاسخ می دهند : 1. ظهور ادیان با سوء استفاده از میل به #جاودانگی انسانها بوده است و گرنه واقعیتی برای عالم آخرت وجود ندارد. 2. دین موجب عقب ماندگی جامعه می شود و کشورهای غربی با گذر از دین و تکیه بر عقلانیت به پیشرفت رسیدند. #تاریخ_پخش : 1402.09.01 💻 لینک مشاهده فایل تصویری 👇👇👇 https://aparat.com/v/QEdNT https://youtu.be/3GZltKsFTPM 📡مرکز رسانه ای ولایت 🔰 @velayattv 🆔@mjafari_ir

🌹ارکبوا فلک الحسین ایها الغرقی #شب_جمعه 🆔@mjafari_ir

🔴 معنویت دینی و معنویت #سکولار 🔹حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد #جعفری 🔺جلسه ششم 🔸#خاستگاه_معنویت_سکولار_(1) 🆔@mjafari_ir

🔸 مناظره در مورد مکتب تفکیک ( قسمت دوم) 💠 سالیانی قبل نشستی مناظره گونه با حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار داشتیم در مورد " نسبت عقل و دین از دیدگاه میرزا مهدی اصفهانی"، پایه گذار مکتب تفکیک و مدرسه معارفی خراسان که قسمت اول آن قبلا تقدیم شده بود اینجا و اینک فایل قسمت دوم 👆👆به همراه صوت جلسه 👇👇برای علاقمندان بارگذاری می شود . 🆔@mjafari_ir

🔸 مناظره در مورد نسبت عقل و دین از منظر میرزا مهدی اصفهانی پایه گذار مکتب تفکیک ( بخش اول) 💠حجت الاسلام دکتر محمد جعفری و حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار 🔸 دبیر جلسه : حجت الاسلام دکتر مرتضی خوش صحبت 🆔@mjafari_ir

🔸 مناظره در مورد نسبت عقل و دین از منظر میرزا مهدی اصفهانی پایه گذار مکتب تفکیک ( بخش دوم ) 💠 حجت الاسلام دکتر محمد جعفری و حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار 🔸 دبیر جلسه : حجت الاسلام دکتر مرتضی خوش صحبت 🆔@mjafari_ir

🔴 نکته‌ای که رهبر انقلاب خطاب به بهداد سلیمی گفتند چه بود؟ توصیه به فرزندآوری👌 🆔@mjafari_ir

🔴 رابطه دستاوردهای فیزیکی جدید و بحث اثبات خداوند از نگاه «جرالد شودر»؛ فیزیک دان برجسته دانشگاه MIT 🆔@mjafari_ir

💠کانال تازه تاسیس استاد گرانقدر حجت الاسلام دکتر محمدحسین فاریاب با عنوان "یادداشتهای اعتقادی" 👈دکترای کلام اسلامی، دانشیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 👈مطالبی نو و کاربردی برای بازکردن گره های فکری 👈هر شب یک سوال اعتقادی که پاسخ آن تا فرداشب ارایه می‌شود. 📌https://eitaa.com/Faryab110 👁‍🗨حکمت جواز ازدواج مرد بالغ با دختر نوزاد چیست؟ https://eitaa.com/Faryab110/108 👁‍🗨اعجاز قرآن برای مردم عادی چگونه ثابت می شود؟ https://eitaa.com/Faryab110/139 👁‍🗨آیا صدقه، بلایای طبیعی مانند زلزله و سیل را هم دفع می کند؟ https://eitaa.com/Faryab110/154