═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_توبه #جلسه_صد_شش ✅موضوع: برخی از صفات منافقان الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَیَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ؛ مردان منافق و زنان منافق همه از یک گروهند، آنها امر به منکر، و نهی از معروف، میکنند، و دستهایشان را (از انفاق و بخشش)میبندند، خدا را فراموش کردند و خدا آنها را فراموش کرده (رحمتش را از آنها قطع منافقان قطعا فاسقند (۶۷/توبه) ⁉️ سیمای منافقان در آیه فوق چگونه ترسیم شده است؟ ✍مسأله نفاق و منافقان در اسلام از زمانى مطرح شد كه پيامبر اكرم(ص) به مدينه هجرت فرمود و تقريباً بعد از حادثه احد زمينه براى فعاليت منافقان آماده شد و اين زمانى بود كه پايه‏ هاى اسلام، قوى و پيروزى آن آشكار شد، وگرنه در مكه تقريباً منافقى وجود نداشت. در مدينه اظهار مخالفت بطور آشكار، مشكل و گاه غير ممكن بودو لذا دشمنان شكست خورده براى ادامه برنامه‏ هاى تخريبى خود تغيير چهره داده و ظاهراً به صفوف مسلمانان پيوستند اما در خفا به اعمال خود ادامه مى‏دادند. ✍خداوند متعال در این آیه به ذکر پنج صفت از اوصاف آنان مى پردازد: 1⃣تشویق مردم به منکرات "یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ" 2⃣باز داشتن آنها از نیکی ها "وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ" ✳️یعنى درست عکس برنامه مؤمنان راستین که دائما از طریق امر به معروف و نهى از منکر در اصلاح جامعه وپیراستن آن از آلودگى و فساد کوشش دارند، منافقان دائما سعى مى کنند که فساد همه جا را بگیرد، ومعروف ونیکى از جامعه برچیده شود، تا بهتر بتوانند در چنان محیط آلوده اى به اهداف شومشان برسند 3⃣عدم انفاق آنها "وَیَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ " آنها دست دهنده ندارند، بلکه دستهایشان را مى بندند، نه در راه خدا انفاق مى کنند، نه به کمک محرومان مىشتابند، و نه خویشاوند و آشنا از کمک مالى آنها بهره می گیرند دلیل این امر این است که چون آنها ایمان به آخرت و نتائج و پاداش انفاق ندارند، در بذل اموال سخت بخیلند، هر چند آنها براى رسیدن به اغراض شوم خود، اموال فراوانى خرج مى کنند و یا به عنوان ریاکارى بذل و بخششى دارند، اما هرگز ازروى اخلاص و براى خدا دست به چنین کارى نمی زنند .. 4⃣فراموش کردن خداوند متعال " نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ " تمام اعمال و گفتار و رفتارشان نشان مى دهد که آنها خدا را فراموش کرده اند و نیز وضع زندگى آنها نشان می دهد که خدا هم آنها را از برکات و توفیقات و مواهب خود فراموش نموده یعنى با آنها معامله فراموشى کرده است و آثار این دو فراموشى در تمام زندگى آنان آشکار است 5⃣ فاسق و خارج از اطاعت خداوند "إِنَّ الْمُنَافِقِینَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" اینکه منافقان فاسقند و بیرون از دائره اطاعت فرمان خدا 🔷 نکته: منافق را از آن جهت منافق گويند كه از ايمان خارج شده و خط زندگى مشخصى ندارد و در ميان هر گروهى به رنگ آن گروه در مى‏آيد منافق از كافر خطرناكتر و عذاب او در آخرت از كافر سخت‏تر است، زيرا كه به حكم دزد خانگى است و پلى است كه كفار بوسيله آن به خرابكارى در اسلام راه مى‏يابند.  ⬅️اصولاً طبيعت هر انقلابى چنين است كه بعد از پيروزى چشمگير با صفوف منافقان روبرو خواهد شد . ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ 📌برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر عمومی طرح جامع رضوان(تفسیر کل قرآن کریم برمبنای تفاسیر المیزان،نمونه،نور،ونسیم حیات) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام بر مولایے ڪہ تنها نشان باقیمانده از دین و حجّت هاے خداست. سلام بر او ڪہ گنجینہ علم الهے است...    بہ امید دیدن روز ظهور روزے ڪہ دین و ایمان جانے تازه میگیرد… #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ ✋سلام بر قطب عالم امڪان☀️ ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

روشهای دوستی با امام زمان ارواحنا فداه 🔵 قسمت ششم از بیستم 🎙 #ابراهیم_افشاری ╔═🍃🌺🍃 @moassese_nooralyaghi 🍃🌺🍃

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #سلسه_جلسات_معرفتی #قسمت_دهم ✍ خلاصه ای از زندگینامه حضرت علی علیه السلام ⬅️ واقعه غدیر خم ↩️ رسول اکرم صلی الله علیه و آله در سال دهم هجری مسلمین را فرمان دادند تا همراه ایشان در آخرین حج رسول خدا شرکت کنند. در راه بازگشت در منطقه ای به نام غدیر (جایی که کاروانیان از هم جدا می شدند) آیه ای نازل شد:  « يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ». 👈 رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمان توقف دادند و در آن جا خطبه معروف غدیر را قرائت فرمودند و حضرت علی علیه السلام را به عنوان خلیفه و جانشین خود معرفی نمودند. ⬅️ موقعیت غدیر خم ↩️ خود حضرت در این باره می فرمایند: «پیامبر خدا به قصد حجة الوداع بیرون آمد. سپس (در بازگشت)، به غدیرخم رسید. 👈به دستور او برایش چیزی شبیه منبر ساختند. سپس از آن، بالا آمد و بازوی مرا گرفت (و بالا برد)، تا آن جا که سفیدی زیر بغلش دیده شد و با صدای بلند، در همان جایگاه گفت: 🍃 «هر که من مولای اویم، پس علی مولای اوست. خدایا! دوستدارش را دوست و دشمنش را دشمن بدار!». ✨پس با ولایت من، ولایت خدا و با دشمنی با من، دشمنی با خدا محقق می شود. خداوند عزوجل در آن روز، نازل کرد: 👌«الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا» پس، ولایت من مایه کمال دین و رضایت پروردگار بلند مرتبه است. این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #تفسیر_تخصصی #جلسه_صدوسیزدهم «إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا؛ اگر از گناهان بزرگی که از آن نهی می‌شوید پرهیز کنید، گناهان کوچک شما را می‌پوشانیم؛ و شما را در جایگاه خوبی وارد می‌سازیم»(نساء، ۳۱). ✅ معیار گناه کبیره و صغیره ❓معیار گناه کبیره و صغیره چیست؟ ✍ علامه جوادی آملی حفظه الله در این رابطه می فرمایند: ⬅️ ضابط تام و معيار كامل و جامع برای تشخيص گناه كبيره و صغيره از يكديگروجود ندارد؛ بعضی اساساً نادرست و آنچه هم كه از آيات و روايات در اين معنا استنباط شده، برخی بيان مصداق است و بعضی هم كه بيان ضابط است، معيار جامع و مانع و ضابط كلی نيست، بلكه در حد علامت و نشانه و فی الجمله مؤثر است. 📒 به هر روی، احكام الهی تابع مصالح و مفاسدند و بدين سبب با هر دليلی كه صراحت يا ظهور داشت كه مفسده فلان گناه زياد است، كبيره بودن آن گناه ثابت می‌شود؛ خواه حدّی برای آن ذكر شده يا نشده باشد و وعيد به آتش داشته يا نداشته باشد. ◀️ حاصل اينكه گرچه اصل تقسيم گناه به دو قسم صغير و كبير صحيح است؛ ولی معيار تشخيص صغيره از كبيره به طور صريح روشن نيست. ✅ معنی لغوی و اصطلاحی کفر ❓کفر از منظر لغوی و اصطلاحی به چه معناست؟ ✍ كفر به معنای ستر، و تكفير گناهان به معنای مستور كردن و پوشاندن آن ها و حفظ آبروست. 👈 پوشاندن غير از بخشودن است و لازم ستر، عفو نيست؛ يعنی ممكن است خداوند در دنيا با پرده پوشی آبروی گنهكار را حفظ كند ولی او را نيامرزد، بنابراين بعد از ستر، عفو نيز لازم است؛ ليكن در اين آيه به قرينه «ونُدخِلكُم مُدخَلاً كَريما»، ستر كامل و عالی يعنی محو و عفو گناه منظور است نه صرف پوشاندن. ℹ️ خداوند سبحان نخست نسبت به گناه، پرده پوشی می‌کند و آن گاه می‌آمرزد، سپس شخص را وارد بهشت می‌کند. ممكن است پرده پوشی باشد و در دنيا آبروی گنهكار را حفظ كند؛ ولی او را نيامرزد، چون پوشاندن غير از بخشودن است؛ يعنی بعد از ستر عفو نيز لازم است. ◀️ اگر خدا در دنيا پرده پوشی نكند، ديگران از گناه انسان آگاه می‌شوند و او بی حيثيّت و رسوای دو جهان می‌گردد. 👈 قرآن كريم درباره برخی از بدكاران می‌فرمايد: «لَهُم فِي الدُّنيا خِزي ولَهُم فِي الآخِرَةِ عَذابٌ عَظيم». ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin