•••༻﷽༺••• #تفسیر_ماه_مبارک_رمضان_جلسه_بیست‌و‌هشتم #سوره_مریم #قسمت_اول #مدرس_خانم_وفایی‌پناه ✨آیه ۴۱: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا؛ ✅موضوع: ابراهیم احیاگر آیین توحید 👈آیه ۴۱ سرفصل داستان ابراهیم خلیل، قهرمان توحید و پدر امت اسلامی است. در این سوره پنج بار هنگام شروع داستان پیامبران بزرگ و داستان مریم جمله (أذْكُرْ) آمده است: آیه 16: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ آیه 41: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ آیه51: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى آیه 54: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ آیه 56: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ لذا این سوره را سوره "یادآوری ها" می نامند. ❓سوال: چرا خدای سبحان در این گونه آیات پیامبر را به یادآوری سرگذشت انبیای پیشین سفارش می‌کند؟ _ یادآوری کمالات و ویژگیهای انسانهای برجسته یکی از روشهای تربیتی قرآن است _ یادآوری مشکلات و مصائب آنها و صبر و استقامت و تلاشی آنان در مسیر مبارزه با شرک و بت پرستی و ظلم و بیداد ستمکاران، در عین دلداری به قلب مبارک حضرت رسول, رحمت ویژه الهی به بندگان خاص خدا را گوشزد می‌کند. 🔸خدا پس از فرمان یادآوری حضرت ابراهیم به دو صفت ممتاز او اشاره می کند (إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً) 🔹معانی صدّیق (صیغه مبالغه از صدق): 1⃣کسی که بسیار راستگوست. 2⃣انسان راست اندیش و درست کردار (هم در حوزه فکر و اندیشه و هم در قلمرو رفتار و کردار از راستی و استواری برخوردار است). 3⃣کسی که هرگز دروغ نمی گوید و راستگویی ملکه وجودی اش شده است. و همه این معانی تقریباً به یک معنی باز می گردند 🔹این ویژگی صدّیق بودن به قدری اهمیت دارد که در این آیه حتی قبل از نبوت آمده است. 🔹این ویژگی زمینه‌ساز شایستگی آن حضرت برای پذیرش نبوت است چرا که در پرتو آن مردم اطمینان پیدا می‌کنند که او فرمان های الهی را بی کم و کاست به بندگان خدا می رساند ✅امتیاز دوم حضرت ابراهیم مقام نبوت است: 👈اگر نبی از ریشه «نبأ» (خبر) باشد یعنی آن حضرت دریافت کننده خبر از جانب خدا بوده و با وحی خدا از عالم غیب خبردار می شدند 👈اگر از ماده «نَبوَه» به معنی رفعت و بلندی یعنی آن حضرت دارای برجستگی و شرافت ویژه بودند 💫آیات ۴۲ الی ۴۵ سوره مریم: ✅موضوع: ادله حضرت ابراهیم ع بر بطلان بت پرستی ❓سوال: در این آیات، منظور از أب، پدر است یا نه؟ واژه أب در لغت عرب علاوه بر پدر، به جدّ یا عمو یا شوهرِ مادر و یا به هر کسی که عهده دار تربیت دیگری باشد گفته می شود. 👈 بنابراین در این آیه مراد از اب پدر نسَبی حضرت ابراهیم نیست. ادامه دارد↩️ •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #تفسیر_ماه_مبارک_رمضان_جلسه_بیست‌و‌هشتم #سوره_مریم #قسمت_دوم #مدرس_خانم_وفایی‌پناه ❓سوال: دلیل گفتگوی مهربانانه حضرت ابراهیم با آزر (که مردی بت پرست و بت فروش و از عوامل مهم فساد در جامعه آن زمان بود) چیست؟ 👈پاسخ: برای نفوذ در افراد منحرف پیش از توسل به خشونت باید با آنها با احترام و محبت و از راه منطقی و در عین حال توأم با قاطعیت استفاده کرد، زیرا از این روش، افراد زیادی تسلیم حرف حق می شوند. ✍ نکته: حضرت ابراهیم پس از بیان هر ادعایی به طور غیرمستقیم ادله و براهین آن ادعا را آورده است. آن حضرت به طور مستقیم عبادت بت و صنم را نفی نکرده بلکه می فرماید: پدرم چرا چیزی را معبود خود قرار می دهی که لایَسمَع ( نمی شنود) و لایُبصِر ( نمی بیند) و (لَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا) هیچ مشکلی را از تو حل نمی کند. 👈 معبود باید پرستش و کرنش عبد را بشنود و ببیند و نیاز او را رفع کند در حالی که این سنگ و چوب ها چنین قدرتی ندارند. (زیرا یکی از انگیزه‌های اصلی پرستش معبود مسئله دفع ضرر و جلب منفعت است) ✍ نکات مهم: 🔹 حضرت ابراهیم دعوتش را از پدرش شروع کرد، زیرا تبلیغ و ارشاد نزدیکان در اولویت قرار دارد و این دستور مهمی بود که خداوند در زمان علنی شدن دعوت پیامبر به ایشان داد. (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) 🔹پیوند خویشاوندی مسئولیت بیشتری برای انسان می آورد. 🔹روابط فامیلی نباید مانع از نهی از منکر شود. 🔹 هشدار به نزدیکان زمینه پذیرش حق از سوی دیگران را تقویت می کند. ✨در آیه ۴۳ حضرت ابراهیم عمویش را به پیمودن راه راستی فرا می خواند که آن را از خدای رحمان فرا گرفته است. 🍃فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا: عمو جان از من پیروی کن تا راه راست را به تو نشان دهم. 👈صِرَاطًا سَوِيًّا: یعنی راه اعتدال نه افراط و نه تفریط، راه مستقیمی که هیچ اختلافی و تخلفی نیست. ‼️حضرت برای فرمان خویش دلیل می‌آورد: إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ ✍حضرت به دو نکته مهم اشاره می‌کند: 1. به من علمی رسیده (نمی‌گوید علمی به دست آوردم) که این علم از جانب خدا به من رسیده و من از ملکوت و باطن آسمانها و زمین آگاهم (وَ كَذلِكَ نُري إِبْراهيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) 2. تو این علم را نداری. 🍃 بنابر دلیل عقلانی که جاهل باید پیرو عالم باشد تو باید از علم من و مکتب من که موهبتی از جانب خداست پیروی کنی (من خواهان خوشبختی و سعادت تو هستم) 🍃تبعیت به معنای تقلید کورکورانه نیست. 🍃 در مسائلی که جهل داریم باید از عالم به آن موضوع تبعیت کنیم 🍃علم مسئولیت آور است. ✨در آیه ۴۴ حضرت، عمویش را از عبادت و پیروی شیطان نهی میکند (يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ) ‼️و مجددا برای این نهی خود دلیل می‌آورد: إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (چرا که شیطان همیشه نسبت به خدای رحمان عصیانگر بوده است). 👈حضرت پیامدهای پیروی از شیطان در آیه ۴۵ بازگو نمود: ✨يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا /۴۵ 🔸حضرت با همان لحن مهرانگیز «يَا أَبَتِ» و با استفاده از واژه نرم ترسیدن (أَخَافُ) و تعبیر مسّ (تماس) با صراحت از عذاب سوزناک دوزخ نام نبرد، بلکه فرمود من از رسیدن کوچکترین ناراحتی به تو ناراحت و نگرانم، زیرا مسیری که پیش گرفتی سرانجامش قرار گرفتن زیر چتر ولایت شیطان هست و پذیرفتن سرپرستی شیطان مانع قطع رحمت و سعادت الهی است. ‼️ حضرت تمام این خطاب های مهرآمیز و با لطف و رحمت را در برابر عمو به کار برد تا بلکه نرمشی در دل او زمینه پذیرش دین در او ایجاد گردد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin