گمنام: •••༻﷽༺••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_شصت_و_دوم ✅ آیه ۵۷ سوره بقره 👈وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ و ابر را سایبان شما ساختیم و مرغ بریان و ترانگبین را بر شما فرستادیم (و گفتیم) از این روزیهای پاک که به شما دادیم تناول کنید، ولی (شکر این نعمت را به جا نیاوردند) نه به ما بلکه به خود ستم کردند. وَ:حرف عطف،مبنی برفتح،محلی از اعراب ندارد. ظَلَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون، ضمیر متصل «نا»، ضمیر، مبنی،محلامرفوع،فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جارومجرور، متعلق به ظللنا الغمامَ: ومفعول به، منصوب به فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، محلی از اعراب ندارد. اَنزَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون، ضمیر متصل «نا»، ضمیر، مبنی،محلامرفوع،فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جارومجرور، متعلق به انزلنا المنَّ: مفعول به، منصوب به فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. السَّلوی: عطف به المنَّ، مبنی بر فتحه مقدره کُلُوا: فعل امر، مبنی بر ضم، ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِنْ:حرف جر،مبنی،عامل،محلی از اعراب ندارد طیّباتِ: اسم مجرور به حرف جر،علامت جر کسره ظاهری ما: مای موصوله، محلامجرور، مضاف الیه رزقنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون، ضمیر متصل «نا»، مبنی محلا مرفوع، فاعل کم: ضمیر، مبنی، محلا منصوب، مفعول به رَزَقْنَاکُم: صله ی ما، محلی از اعراب ندارد. وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. ما: مای نافیه،مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. ظلمونا: فعل ماضی، مبنی بر ضم، ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. لکن: حرف استدراک، مبنی برسکون، محلی از اعراب ندارد. کانوا: فعل ماضی ناقصه، مبنی برضم، ضمیرمتصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، اسم کانوا انفسَ: مفعول به مقدم برای فعل یظلمون ، منصوب به فتحه ظاهری هم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه یظلمون: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع، ثبوت نون، ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل/خبرکانوا، محلا منصوب برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب اعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_شصت_و_دوم ✅ اعراب آیه ۵۷ سوره بقره 👈وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ و ابر را سایبان شما ساختیم و مرغ بریان و ترانگبین را بر شما فرستادیم (و گفتیم) از این روزیهای پاک که به شما دادیم تناول کنید، ولی (شکر این نعمت را به جا نیاوردند) نه به ما بلکه به خود ستم کردند. وَ:حرف عطف، مبنی برفتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. ظَلَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلامرفوع، فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جار و مجرور، متعلق به «ظللنا» الغمامَ: مفعول به و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اَنزَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلامرفوع، فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جارومجرور، متعلق به «انزلنا» المنَّ: مفعول به و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. السَّلوی: عطف به «المنَّ» و منصوب بنابر تبعیت کُلُوا: فعل امر، مبنی بر حذف نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِنْ:حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد. طیّباتِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری ما: اسم موصول، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه رزقنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی محلا مرفوع، فاعل کم: ضمیرمتصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول به رَزَقْنَاکُم: صله ی ما، محلی از اعراب ندارد. وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. ما: حرف نافیه، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. ظلمونا: فعل ماضی، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل نا: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول‌به وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لکن: حرف استدراک، مبنی برسکون، محلی از اعراب ندارد. کانوا: فعل ماضی ناقصه، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، اسم «کانوا» انفسَ: مفعول به مقدم برای فعل «یظلمون» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری هم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه یظلمون: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل/خبرکانوا، محلا منصوب •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب اعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_شصت_و_دوم ✅ موضوع: انواع «ما» 👈«ما» به صورت های ذیل می آید: ۱- اسم شرط مثال: و مَا تَفعلوا مِن خیرٍ یَعلمهُ اللّه ۲- اسم موصول مثال: لَه ما فِی السَمٰواتِ وَ الارض ۳- اسم استفهام مثال: مَا اقسامِ الکلمة؟ ۴- تعجبیه مثال: مَا أجملَ الصِّدق ۵- حرف مصدری مثال: وَ أوصاني بِالصلاةِ وَ الزَّکاة ما دمتُ حیّاً ۶- حرف زائد مثال: إذا ما حَضَرَ المعلم سَکَتَ الطُلاب ۷- حرف نفی غیر عامل مثال: و ما تنفقون الّا ابتغاءَ وَجه اللّه ۸- حرف نفی که عمل لیس را دارد (مای حجازی) مثال: ما زیدٌ قائماً ۹- حرف کافه مثال: إنّما الجَوُّ جمیلٌ ۱۰- «ما»که بعد از «نِعمَ» و «بئسَ» قرار می گیرد. مثال: «نعِمّا تتعلمونه» ۱۱-«ما» نکره تامّه که نکره با آن وصف می شود . مثال: جئتک لأمرٍ ما •••┈✾~💠~✾┈••• ✅ در آیه ۵۷ از سوره مبارکه بقره: ۱. «ما» در «ما رزقناهم» موصوله است 🔹 «ما» موصوله: اسم موصول هم برای عاقل و غیر عاقل، هم برای مفرد و مثنی و جمع، هم برای مؤنث و مذکر به کار می رود. از لحاظ اعراب مبنی بر سکون و بر حسب موقعیتش در جمله محلا‍ً مرفوع، محلاً منصوب و محلاً مجرور است. ۲. «ما» در «ما ظلمونا» نافیه است. 🔹«ما» نافیه غیر عامل: حرف نفی، مبنی بر سکون، محلّی از اعراب ندارد، هم فعل ماضی و هم فعل مضارع را نفی می کند؛ همچنین طبق عقیده حجازیون جمله اسمیه را منفی می کند‌‌. •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب موسوعة النحو و الصرف و الاعراب) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin