•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_بیست_و_ششم ✅ موضوع: اعراب آیه ۱۱۴سوره بقره (قسمت اول) 👈 وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ... ویهودیان گفتند: نصرانی‌ها بر آیین درستی نیستند و نصرانی‌ها گفتند: یهودیان بر آیین درستی نیستند، در حالی كه همه آنان كتاب [آسمانی‌] را می‌خوانند.... وَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. قالَت: فعل ماضی، مبنی بر فتح الیهودُ: فاعل و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری لیست: فعل ماضی ناقصه، مبنی بر فتح النَصاری: اسم «لیس» و مرفوع، علامت رفع ضمه مقدر علی: حرف جرّ، مبنی بر سکون ، عامل، محلی از اعراب ندارد. شیءِِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری علی شیءِِ: جار و مجرور، متعلق به عامل مقدر، خبر «لیست»، محلا منصوب وَ: عاطفه، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. قالَت: فعل ماضی ، مبنی بر فتح النَصاری: فاعل و مرفوع، علامت رفع ضمه تقدیری لیستِ: فعل ماضی ناقصه، مبنی بر فتح الیهودُ: اسم «لیست» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. شیءِِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری علی شَیءِِ: جار و مجرور، متعلق به عامل مقدر، خبر «لیس»، محلا منصوب . وَ: حالیه، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. هُم: ضمیر منفصل، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا یَتلُونَ: فعل مضارع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو »، مبنی، فاعل، محلا مرفوع الکتابَ: مفعول به و منصوب ، علامت نصب فتحه ظاهری جمله فعلیه «یَتلُونَ الکتابَ»: خبر برای مبتدا، محلا مرفوع. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_صد_و_بیست_و_ششم ✅موضوع: مطابقت فعل با فاعل 🔹 مطابقت فعل با فاعل از نظر جنس معمولا هر فعل با فاعل خود از نظر مذكر یا مونث بودن با فاعل خود مطابقت مي كند. مانند: نَصرَ علیٌ، نَصَرَت فاطمةٌ 👈نکته: در چند مورد استعمال فعل به دو صورت مذکر و مونث جایز است: ۱) چنانچه فاعل مونث حقيقي داراي فاصله با فعل باشد مثال: ذَهَبَ یا ذَهبَتِ الیومَ فاطمةٌ 🍃«فاطمه»، مونث حقیقی وفاعل، «الیوم» فاصله بین فعل و فاعل ۲) هرگاه فاعل، مونث مجازی باشد. مثال: طَلَعَ الشمسُ یا طَلَعَتِ الشمسُ 🍃«الشمسُ» مونث مجازی است. ۳) هرگاه فاعل جمع مکسر باشد مانند:قامَ یا قَامتِ الرجالُ 🍃الرجال: فاعل و جمع مکسر 📌نکته: در قران و غیر آن برای فاعل جمع مکسر غالبا فعل به صورت مونث آورده شده است. مانند: قالت الاعرابُ، حَبِطَت اَعمالهم 🔹مطابقت فعل با فاعل در عدد اگر فاعل اسم ظاهر باشد فعل همواره به صورت مفرد می آید مثال: وَعَدَ الله المومنين و المومنات. 🍃«المومنین» فاعل وجمع اما فعل به صورت مفرد استفاده شده است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅ در آیه ۱۱۳ سوره مبارکه بقره: در عبارت «قالت الیهودُ» «یهود» جمع مکسر وفاعل، اما فعل به صورت مفرد مونث استفاده شده است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی و کتاب موسوعة النحو و الصرف و الأعراب 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_صد_و_بیست_و_ششم ✅ موضوع: احکام نماز ✅ محدود بودن وقت نماز م(۷۴۹-۷۵۰) 🌷غیر مسافر 🌴 تا مغرب 👈به اندازه خواندن پنج رکعت نماز وقت دارد. 👈هر دو نماز را به نیت ادا بخواند. 👈کمتر از خواندن پنج رکعت نماز وقت دارد. 👈نماز عصر را ادا ونماز ظهر قضا بخواند. 🌷غیر مسافر 🌴تا نیمه شب 👈به اندازه خواندن پنج رکعت نماز وقت دارد 👈هر دو نماز را به نیت ادا بخواند. 👈کمتر از خواندن پنج رکعت وقت دارد 👈نماز عشاء را ادا ونماز مغرب احتیاط واجب بدون قصد ادا وقضا بخواند. 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🌷مسافر 🌴تا مغرب(غروب) 👈به اندازه سه رکعت وقت دارد 👈هر دو نماز ادا بخواند. 👈کمتر از خواندن سه رکعت نمازوقت دارد. 👈نماز عصر را ادا ونماز ظهر قضا بخواند. 🌷مسافر 🌴تا نیمه شب 👈به اندازه خواندن چهار رکعت نماز وقت دارد 👈هر دو را به نیت ادا بخواند. 👈کمتر از خواندن چهار رکعت نماز وقت دارد. 👈نماز عشاء را ادا ونماز مغرب بدون قصد ادا وقضا بخواند. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈ ✅ چنانچه بعد از نماز عشاء معلوم شود که به مقدار یک رکعت یا بیشتر وقت به نصف شب مانده است ⬅️ باید فورا نماز مغرب را به نیت ادا بخواند. ✅ نیت نماز در وقت محدود کسی که به اندازه خواندن یک رکعت نماز وقت دارد ⬅️ باید نماز را به نیت ادا بخواند. ✅ ادامه دارد.... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin