•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_نهم ✅ موضوع: اعراب آیه ۹۹ سوره بقره 👈وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ. و یقینا به سوی تو آیاتی روشن نازل کردیم و کسی جز فاسقان به آنها کافر نمی شوند. وَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. لَ: حرف جواب قسم مقدر، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. قَدْ: حرف تحقیق، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. أَنْزَلْنَا: فعل ماضي، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل إِلَی: حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. كَ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ إِلَيْكَ: جار و مجرور، متعلق به «أَنْزَلْنَا» آيَاتٍ: مفعولٌ به و منصوب، علامت نصب کسره بدل از فتحه بَيِّنَاتٍ: نعت برای «آیات» و منصوب بنابر تبعیت وَ: حرف عطف ،مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. مَا: حرف نفی، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. يَكْفُرُ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ضمّه ظاهری بِ: حرف جرّ، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. هَا: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ بِهَا: جار و مجرور، متعلق به «يَكْفُرُ» إِلَّا: حرف استثنا و حصر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. ال: موصول، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. فَاسِقُونَ: فاعل «يَكْفُرُ» و مرفوع، علامت رفع «واو» •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_نحو #جلسه_صد_و_نهم ✅ موضوع: دلالت‌ معنایی فعل مضارع فعل مضارع بر حالت یا رویدادی در زمان حال و آینده دلالت می‌کند ولی از لحاظ معنا در شرایط خاصی، فقط بر حال یا فقط بر آینده و گاهی فقط بر گذشته دلالت دارد. 🔷دلالت معنایی فعل مضارع 1⃣ فعل مضارع مختص حال الف) لام ابتدا که به آن لام مزحلقه هم می‌گویند بر سر آن بیاید: مثال: اِنَّ الاُستاذَ لَیَشرَحُ الدَّرسَ. 🍃در این مثال، «لَیَشرَحُ» فعل مضارع همراه با لام ابتدا است که معنای حال در بر دارد. ب) هنگامی که با «لَیسَ» یا یکی از اخوات آن، منفی شده باشد: مثال: ما یَخدَعونَ اِلّا اَنفُسَهُم. ج) خبر افعالِ شروع قرار گیرد: مثال: شَرَعَ المُعَلِّمُ یَشرَحُ الدَّرس. 🍃در این مثال، فعل «یَشرَحُ» خبر برای فعل مقاربه (شَرَعَ) واقع شده و معنای آن بر حال دلالت دارد. د) قرینه ای در جمله باشد که معنای حال را بدهد؛ مانند اینکه مقترن به قرینه «الان» یا «الساعهَ» باشد: مثال: اَلطِّفلُ یَرکُضُ الانَ. 2⃣ فعل مضارع مختص آینده الف) هر گاه«سـَ» یا «سَوفَ» قبل از فعل مضارع بیاید: مثال: سَیَصلی ناراََ ذاتَ لَهَبِِ. ب) قبل از آن أدات نصب بیاید: مثال: اَن تَصوموا خَیرُُ لَکُم. ج) أدات شرط و جزا قبل از آن بیاید: مثال: اِن تَنصُروا اللهَ یَنصُرکُم. د) هر گاه به چیزی که حصولی مورد انتظار است إسناد داده شود: مثال: یَدخُلُ الشُّهَداءُ الجَنَّه. ه) پس از أدات توقع «قد» بیاید: مثال: قَد نَرَی تَقَلُّبَ وَجهِکَ فِی السَّماءِ. و) پس از طلب بیاید یا معنای طلب داشته باشد: مثال: یَرحَمُکُمُ الله ز) مقترن به نون تأکید باشد: مثال: آَتُساعِدَنَّ المُحتاجَ؟ 3⃣ فعل مضارع مختص گذشته الف: هر گاه دو حرف «لَم» و «لَمّا» بر سر آن بیاید: مثال ۱:لَم یَلِد وَ لم یُولَد. مثال ۲: اَم حَسِبتُم اَن تُترَکوا وَ لَمّا یَعلَمِ اللهُ ... ب) غالبا همراه با «لَو» شرطیه می‌آید: مثال: لَو یَنتَبِهونَ اِلی الدَّرس لَاستَفادوا. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅در آیه ۹۹ سوره مبارکه بقره: چون بر سر فعل مضارع ما نافیه آمده (ما یَکفُرُ) بر معنای حال دلالت دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (برمبنای کتب مبادی‌العربیة، موسوعه‌ النحو و الصرف و الأعراب ) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_صد_و_نهم ✅ موضوع: احکام تیمم ✅ پاک بودن اعضای تیمم (مساله ۷۰۶) 👈در تیمم باید پیشانی وکف دستها وپشت دستها پاک باشد. 📚هر چنددر این مورداختلاف نظرفقها وجود دارد👇 قول اول: آیات عظام امام خمینی رحمت‌الله علیه، 👈باید پاک باشد. قول دوم : آيات عظام مکارم، صافی،... 👈بنابر احتیاط واجب باید پاک باشد. قول سوم : آيات عظام امام خامنه ای حفظه‌الله، سیستانی،... 👈لازم نیست پاک باشد اگر اعضای تیمم متنجس اما خشک باشند،تیمم صحیح است هر چند بهتر است اعضای تیمم به طور کلی پاک باشند. قول چهارم : آيات عظام خوئی، تبریزی، وحید، زنجانی،.. 👈بنابر احتیاط استحبابی باید(خوئی، زنجانی پیشانی و)کف دستها وپشت دستها در صورت تمکن پاک باشد. ⁉️سوال. آیا با کف دست نجس می‌توان تيمم کرد؟ 📚آيات عظام امام خمینی رحمت‌الله علیه، مکارم، مظاهری،... 👈باید با همان کف دست نجس تیمم کند. 📚آيات عظام گلپایگانی، صافی، بهجت، سبحانی،.. 👈احتیاط واجب (صافی،سبحانی:احتیاط مستحب )آن است که دو تیمم کند یکی با کف دست ویکی با پشت دست یعنی پشت دست را به چیزی که تیمم به آن صحیح است بزند وبه پیشانی و دستها بکشد. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ نبود مانع در اعضای وضو ( م۷۰۷،۷۰۹) 👈هر گونه مانعی باید از اعضای تیمم بر طرف شود از جمله :👇👇👇 1⃣ بیرون آوردن انگشتر از دست هنگام تیمم 2⃣ چسبیدن چیزی مثل چسب به اعضای تیمم 3⃣ موی سر که روی پیشانی رسیده به طوری که بیش از حد متعارف باشد وعرفا حائل محسوب شود نه مثل یک یا دو مو ✅ احتمال وجود مانع (مساله ۷۱۰) 👈اگر احتمال دهد که در پیشانی وکف دستها یا پشت دستهامانعی هست (چنانچه احتمال او در نظر مردم بجا باشد)⬅️ باید جستجو نماید تا یقین یا اطمینان پیدا کند که مانعی نیست. ✅ ادامه دارد... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin