eitaa logo
کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین
1.2هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
53 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
*•═•••◈﷽◈•••═•* «حُرِّمَتْ عَلَیْکُمْ أُمَّهاتُکُمْ وَ بَناتُکُمْ وَ أَخَواتُکُمْ وَ عَمّاتُکُمْ وَ خالاتُکُمْ وَ بَناتُ الأَخِ وَ بَناتُ الأُخْتِ وَ أُمَّهاتُکُمُ اللاّتی أَرْضَعْنَکُمْ وَ أَخَواتُکُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَ أُمَّهاتُ نِسائِکُمْ وَ رَبائِبُکُمُ اللاّتی فی حُجُورِکُمْ مِنْ نِسائِکُمُ اللاّتی دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَکُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَیْکُمْ وَ حَلائِلُ أَبْنائِکُمُ الَّذینَ مِنْ أَصْلابِکُمْ وَ أَنْ تَجْمَعُوا بَیْنَ الأُخْتَیْنِ إِلاّ ما قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ کانَ غَفُوراً رَحیماً؛ حرام شده است بر شما، مادرانتان، و دختران، و خواهران، و عمه ها، و خاله ها، و دختران برادر، و دختران خواهر شما، و مادرانى که شما را شیر داده اند، و خواهران رضاعى شما، و مادران همسرانتان، و دختران همسرتان که در دامان شما پرورش یافته اند از همسرانى که با آنها آمیزش جنسى داشته اید ـ و چنانچه با آنها آمیزش جنسى نداشته اید، (دختران آنها) براى شما مانعى ندارد و (همچنین) همسرهاى پسرانتان که از نسل شما هستند (نه پسرخوانده ها) و (نیز حرام است بر شما) که جمع میان دو خواهر کنید; مگر آنچه در گذشته واقع شده; چرا که خداوند آمرزنده و مهربان است»(نساء، ۲۳). ✅ اطلاق و ظهور نطقی و لسانی ⬅️ ظهور نطقی و لسانی جمله واُحِلَّ لَكُم ما وراءَ ذلِكُم در آيه ۲۴؛ ✍ يعنی حكم حلّيت درباره ساير موارد (غير از پانزده گروهی كه در اين سه آيه آمده است؛ اعم از نَسَب و رضاع و مصاهره و زوجيت غير) جاری است، 👈 پس با انضمام جمله «و اُحِلَّ لَكُم ما وراءَ ذلِكُم» به آيه مورد بحث در مسئله رضاع می‌توان گفت كه طبق ظاهر آيه، رضاع فقط درباره دو گروه نشر حرمت می‌كند: 👈 مادر رضاعي؛ 👈 خواهر رضاعي؛ 👈 و گروه‌های پنج گانه ديگر كه در نَسَب حرام بودند، طبق ظاهر قرآن به سبب رضاع، حرام نخواهند بود. ◀️ ليكن آيه شريفه به ضميمه حديث نبوی مشهور و مورد اتفاق و عمل اهل تسنن و شيعه: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب»، پنج گروه ديگر را نيز شامل می‌شود. 🔸 حاصل اينكه با ملاحظه حديث نبوی «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب» می‌توان گفت: ذكر مادر و خواهر رضاعی در آيه مورد بحث به عنوان تمثيل نسبت به اصناف رضاعی ديگر است نه تعيين. ◀️ غرض آنكه از جمع مبارك كتاب و سنّت معصوم(عليه‌السلام) دليل حرمت، پنج گروه ديگر را نيز شامل می‌شود؛ يعنی اين حديث شريف شارح و مبيِّن آيه است نه مخالف آن. 💥 شرح، توسعه و بيان حدود به معنای مخالفت نيست، وگرنه آيات نيز با هم مخالف می‌شوند. 🔸 همچنين آيه مورد بحث، مخصِّص حديث نبوی نيست، چون تخصيصِ اكثر لازم می‌آيد؛ زيرا نَسَبْ حداقل هفت گروه است و حديث نبوی، هر هفت صنف را حرام كرده است، در حالی كه آيه شريفه دو صنف (مادر و خواهر) را حرام فرمود، پس اگر آيه مخصص حديث باشد، پنج صنف را تخصيص زده است و اين تخصيصِ اكثر است و اين، جمعِ حديث متواتر با آيه نيست، بلكه طرد حديث است، پس آيه مورد بحث، مخصّص روايت نبوی هم نيست. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
*•═•••◈﷽◈•••═•* اهمیت اتصال آیات✨ حافظ باید اتصال آیات رو همزمان با حفظ آیات برقرار کند، وگرنه بعد از حفظ دچار مشکل خواهد شد. منظور از اتصال آیات این است که حافظ بتواند آیات رو پیوسته و بد‌ون کمک کسی یا بدون اینکه نیازمند نگاه به مصحف باشد به راحتی تلاوت کند. هنگامی که حفظ یک صفحه رو به پایان رسوندید، قبل از اینکه از اون صفحه از خودتون آزمون بگیرید و تمرین و تکرار کنید، از ابتدای هر آیه به میزان یک سوم خط، انتخاب کنید و به ذهن سپاری مجدد کنید، سلسله و ترتیب آیات رو به همین شکل تلاوت کنید تا انتهای صفحه، وقتی که مطمئن شدید اول آیات رو فراموش نمیکنید، و ترتیب آیات رو درست حفظ کردید اقدام به اجرای تمام صفحه کنید. ما مشاهده میکنیم که خیلی از حفاظ حفظ خوبی دارند، ولی ابتدای بسیاری از آیات رو باید کمک کنیم بهشون، این به دلیل این است که در لحظه‌ی حفظ، دقت به اتصال این حلقه‌ها و دانه‌های تسبیح به همدیگه نداشتند. پس دقت کنید وقتی صفحه‌ای حفظش تموم شد، ابتدای هر آیه به مقدار یک سوم خط رو جدا کنید، جا و تصویرشو به ذهن بسپارید و از اول صفحه تا انتهای صفحه بدون اشکال قرائت بفرمایید، و بعد اقدام به تلاوت تمام صفحه کنید. مثلا؛👇👇 ۷.ختم الله علی قلوبهم... ۸.و من الناس من یقول... ۹.یخادعون الله والذین امنو... ۱۰. فی قلوبهم مرض... به همین ترتیب از ابتدای آیات چند کلمه را از اول صفحه به انتهای صفحه تلاوت کنید. منبع: کانال حفظ قرآن 📌توجه : انتشار مطالب اختصاصی این کانال با ذکر منبع، بلامانع است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
😎دفع سموم بدن با لیموترش تازه 🍋لیمو ترش دارای خواص سم‌زدایی بدن است و می‌تواند از تجمع سموم در کبد جلوگیری کند. 🍋برای سم زدایی و پاکسازی کبد ، بهتر است از لیمو ترش همراه با گوشتِ آن استفاده کنید 🍋 اسید سیتریک موجود در لیمو ترش  موجب افزایش تولید صفرا در کبد می‌شود و کبد را پاکسازی می‌کند 👈مصلح لیموترش ، عسل است موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin