eitaa logo
کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین
1.2هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
53 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
•═•••◈﷽◈•••═• بیستم و یکم ✅موضوع: شرایط صحیح بودن وضو قسمت سوم شرط چهارم : ظرف آب وضو مباح باشد. مساله۲۷۳.وضو در ظرف غصب وضوی ترتیبی با آب وضو در ظرف غصبی 1⃣ غیر از آن آب دیگری ندارد ⬅️ باید ظرف را عوض کند واگر ظرف دیگری ندارد تیمم کند.وچنانچه با آن اب وضو بگیرد باطل است.(م۷تحریر الوسیله) 2⃣ آب مباح دیگری دارد ⬅️اگر با کف دست ،آب از آن ظرف بردارد وبه صورت ودستها بریزد وضویش صحیح است. ✍چنانچه در آن ظرف غصبی ،وضوی ارتماسی بگیرد ویا با آن ظرف ،آب به صورت ودست ها بریزد وضوی باطل است. 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷🌷 🔹مساله۲۷۲.وضو گرفتن با اب غصبی از روی فراموشی 🔹اگر فراموش کند آب، غصبی است وبا آن وضو بگیرد⬅️ صحیح استتفاوت فراموشی پاک بودن ومطلق بودن وغصبی بودن آب (م۲۶۵و۲۷۲) 🔹پاک بودن ومطلق بودن آب شرط واقعی است که عالم وجاهل در آن مساوی می باشند (پس اگر با آب نجس یا مضاف جهلا یا از روی فراموشی وضو بگیرد باطل می باشد)بر خلاف مباح بودن آن‌که اگر جهلا وبدون اطلاع از غصبی بودن آب ویا فراموش کردن آن، وضو بگیرد صحیح است. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅اصطلاح اصولی شرط واقعی وشرط علمی شرط واجب به لحاظ علم بر دو قسمند: 1⃣ شرط واقعی: شرطی است که علم وجهل مکلف در وجود شرط تأثیر ندارد.مثل:طهارت آب وضو،طهارت در خوردن ✍مثال :کسی وضو گرفت بعد از وضو ،ذوالید خبر داد که این آب نجس بوده خبر ذوالید اینجا اثر داردووضوی او باطل می شودچون طهارت آب برای وضو شرط واقعی است واگر جاهلانه با آب نجس وضو بگیرد،وضویش باطل است. 2⃣ شرط علمی: شرطی است که وجود آن بستگی به علم مکلف دارد ؛به عبارت دیگر اگر مکلف به آن شرط علم داشته باشد ،آن شرط مؤثر است.مثل لباس نماز گزار ✍مثال :اگر مکلف در حال نماز علم به نجاست لباس ندارد وبعد از نماز بفهمد،چون طهارت لباس نماز گزار شرط علمی است خبر ذوالید بعد از نماز اثر ندارد ونماز صحیح است ،ولی اگر مکلف می دانست لباسش نجس است وفراموش کرد باهمان لباس نماز خواند،نمازش باطل است چون نسیان وجهل فرق می کند ورافع تکلیف نیست. 📚توضیح المسائل مراجع عظام ۱-تحریرالوسیله ،ص۳۲،م۶ ۲-برگرفته از درس خارج فقه حجت الاسلام سید کاظم مصطفوی ،سایت مدرسه فقاهت •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• بیست وپنجم ✅موضوع: شرایط صحیح بودن وضو 🌹 قسمت هفتم 🌹شرط یازدهم :مباشرت مباشرت به معنای انجام دادن کاری بی واسطه می باشد.ومباشرت دروضو یعنی این که در وضوانسان باید شستن💧 صورت ودستها ومسح سر وپاها راخودش انجام دهد،واگر دیگری او را وضو دهد یا در رساندن آب به صورت ودستها ومسح به او کمک کند ،وضو باطل است. 🌼 نکته.کمک کردن در اصل شستن ومسح کردن وضو را باطل می‌کند ولی در مقدمات آن مثل 💧آب ریختن و.....مانعی ندارد ومبطل وضو نیست☺️. ✅ کمک گرفتن از دیگران در وضو مساله۲۸۶-۲۸۷. ⁉️ سوال .همسر بیماری هستم که قادر به وضو گرفتن نیست،🤔چگونه میتوانم او را در وضو گرفتن یاری دهم؟👇 🔹کسی که نمیتواندوضو بگیرد⬅️ باید نائب بگیردکه او را وضو دهد، ولی بایدخود او نیت وضو کند وبهتر آن است که نائب هم نیت وضو کند. 🔹قادر به مسح کردن است ⬅️ باید مسح را خودش انجام دهد. 🔹 قادر به مسح کردن نیست 👈 اگر توانایی دارد⬇️ باید نائب دستش را گرفته به جای او مسح بکشد. اگر توانايی ندارد ⬅️ باید نائب از دست او رطوبت گرفته وبه جای او مسح کند واحتیاط واجب آن است که اگر ممکن باشد،تیمم هم بنماید. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ شرط دوازدهم:استعمال آب برای او ضرر نداشته باشد. 🌹ضرر داشتن استعمال آب برای وضو مساله ۲۸۸. 🌼 مصادیق مضر بودن وضو مانند اينکه: 1⃣ می ترسد اگر وضو بگیرد ،مریض شود یا مریضی او بدتر شود. 2⃣ اگر آب را به مصرف وضو برساند ،تشنه بماند. 🌹ضرر داشتن آب برای وضو گیرنده 🔹اگر رساندن آب به صورت ودست ها به مقدار کمی که وضو با آن صحیح است ضرر ندارد وبیشتر از آن ضرر دارد⬅️ باید با همان مقدار وضو بگیرد.(مساله۲۸۹) 🔹کسی که آب برایش ضرر دارد⬅️ باید تیمم کند. ⁉️سوال.اگر کسی نداند آب برایش ضرر دارد ووضو بگیرد ،وضویش چه حکمی دارد؟✍در این باره نظرات مراجع عظام متفاوت است قول اول: آیات عظام امام خمینی رحمت‌الله علیه ،خوئی، تبریزی،وحید،.... .وضویش صحیح است. قول دوم: آیات عظام سیستانی.....اگر واقعا ضرر داشته وضویش باطل است.😔 قول سوم:آیات عظام گلپایگانی ،صافی،نوری..احتیاط واجب باید تیمم کند واگر نماز را به جا اورده ،اعاده کند😔. قول چهارم :ایات عظام زنجانی.... اگر بعد از وضو بفهمد این کار برایش ضرر شدید داشته ،وضویش محل اشکال است😔. 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• بیست وششم 🌹 قسمت هشتم شرط سیزدهم :آن که دراعضای وضو مانعی از رسیدن آب نباشدبرطرف کردن مانع. مساله ۲۹۰ ⁉️ سوال۱.اگر چیزی براعضای وضوست که نمی داند مانع رسیدن آب به پوست بدن است یا نه ،تکلیف چیست؟ اگر می داند چیزی به اعضای وضو چسبیده ولی شک دارد که از رسیدن آب جلوگیری می کند یا نه ⬅️باید آن را بر طرف کند یا آب را به زیر آن برساند.چرک زیر ناخن مساله ۲۹۱ ⁉️سوال۲.آیاقبل از وضو باید چرک زیر ناخن را برطرف کرد؟ 🔹اگر ناخن کوتاه باشد وزیر آن چرک باشد⬅️وضو اشکال ندارد؛مگر قسمتی که جزء ظاهر حساب می شود.۱ 🔹اگر ناخن بیشتر از معمول باشد ⬅️بایدچرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است،برطرف نمایند. 🔹اگر ناخن را بگیرند ⬅️برای وضو باید چرک زیر آن را برطرف کنند. ✅وجود تاول در اعضای وضو اگر در اعضای وضو به واسطه سوختن یا چیز دیگربرآمدگی (تاول )پیدا شود : چنانچه سوراخ نشده باشد ⬅️شستن ومسح روی آن (تاول)کافی است. چنانچه سوراخ شده باشد: الف.اگر پوست یک قسمت آن کنده شود ⬅️لازم نیست آب را به زیر قسمتی که کنده نشده برساند. ب)اگر پوستی که کنده شده،گاهی به بدن می چسبد وگاهی بلند می شود ⬅️باید آن را قطع کند یا آب را به زیر آن برساند. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ شک در وجود مانع از رسیدن آب به اعضاء۲مساله ۲۹۳-۲۹۸ ⁉️سوال۳.اگر انسان بعد از وضو متوجه مانعی در اعضای وضویش شود،وضوی او چه حکمی دارد؟ 🤔 شک قبل از وضو یا در حال وضو : قبلا مانع بوده ونمی داند بر طرف شده یا نه: واجب است وارسی نماید تا اطمینان پیدا کند که مانعی وجود ندارد. قبلا مانع نبوده ⬅️احتمال بودن مانع ،منشا عقلایی دارد: باید وارسی نماید تا اطمینان پیدا کند که مانعی وجود ندارد. احتمال بودن مانع ،منشا عقلایی ندارد:وارسی کردن لازم نیست 🤔شک بعد از وضو : شک دارد که مانعی در اعضای وضو بوده یا نه :وضو صحیح است. علم به وجود مانع دارد :💧نمی داند این مانع در حال وضو بوده یا پس از وضو پیدا شده :وضو صحیح است. اما اگر موقع وضو ملتفت آن نبوده احتیاط واجب باید دوباره وضو بگیرد. 💧می داند مانع در حال وضو بوده :↪️ 1⃣ می داند در حال وضو به مانع توجه نداشته است :وضو باطل 2⃣ می داند در حال وضو به مانع توجه داشته است :وضو صحیح 3⃣ احتمال می دهد به مانع توجه داشته است :وضو صحیح است. 📚توضیح المسائل مراجع عظام ۱.م۵تحریر الوسیله ۲.احکام عمومی آموزشی، ج۱ص۷۱،محمد وحیدی (م۱۲تحریرالوسیله) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• بیست وششم 🌹 قسمت هشتم شرط سیزدهم :آن که دراعضای وضو مانعی از رسیدن آب نباشدبرطرف کردن مانع. مساله ۲۹۰ ⁉️ سوال۱.اگر چیزی براعضای وضوست که نمی داند مانع رسیدن آب به پوست بدن است یا نه ،تکلیف چیست؟ اگر می داند چیزی به اعضای وضو چسبیده ولی شک دارد که از رسیدن آب جلوگیری می کند یا نه ⬅️باید آن را بر طرف کند یا آب را به زیر آن برساند.چرک زیر ناخن مساله ۲۹۱ ⁉️سوال۲.آیاقبل از وضو باید چرک زیر ناخن را برطرف کرد؟ 🔹اگر ناخن کوتاه باشد وزیر آن چرک باشد⬅️وضو اشکال ندارد؛مگر قسمتی که جزء ظاهر حساب می شود.۱ 🔹اگر ناخن بیشتر از معمول باشد ⬅️بایدچرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است،برطرف نمایند. 🔹اگر ناخن را بگیرند ⬅️برای وضو باید چرک زیر آن را برطرف کنند. ✅وجود تاول در اعضای وضو اگر در اعضای وضو به واسطه سوختن یا چیز دیگربرآمدگی (تاول )پیدا شود : چنانچه سوراخ نشده باشد ⬅️شستن ومسح روی آن (تاول)کافی است. چنانچه سوراخ شده باشد: الف.اگر پوست یک قسمت آن کنده شود ⬅️لازم نیست آب را به زیر قسمتی که کنده نشده برساند. ب)اگر پوستی که کنده شده،گاهی به بدن می چسبد وگاهی بلند می شود ⬅️باید آن را قطع کند یا آب را به زیر آن برساند. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ شک در وجود مانع از رسیدن آب به اعضاء۲مساله ۲۹۳-۲۹۸ ⁉️سوال۳.اگر انسان بعد از وضو متوجه مانعی در اعضای وضویش شود،وضوی او چه حکمی دارد؟ 🤔 شک قبل از وضو یا در حال وضو : قبلا مانع بوده ونمی داند بر طرف شده یا نه: واجب است وارسی نماید تا اطمینان پیدا کند که مانعی وجود ندارد. قبلا مانع نبوده ⬅️احتمال بودن مانع ،منشا عقلایی دارد: باید وارسی نماید تا اطمینان پیدا کند که مانعی وجود ندارد. احتمال بودن مانع ،منشا عقلایی ندارد:وارسی کردن لازم نیست 🤔شک بعد از وضو : شک دارد که مانعی در اعضای وضو بوده یا نه :وضو صحیح است. علم به وجود مانع دارد :💧نمی داند این مانع در حال وضو بوده یا پس از وضو پیدا شده :وضو صحیح است. اما اگر موقع وضو ملتفت آن نبوده احتیاط واجب باید دوباره وضو بگیرد. 💧می داند مانع در حال وضو بوده :↪️ 1⃣ می داند در حال وضو به مانع توجه نداشته است :وضو باطل 2⃣ می داند در حال وضو به مانع توجه داشته است :وضو صحیح 3⃣ احتمال می دهد به مانع توجه داشته است :وضو صحیح است. 📚توضیح المسائل مراجع عظام ۱.م۵تحریر الوسیله ۲.احکام عمومی آموزشی، ج۱ص۷۱،محمد وحیدی (م۱۲تحریرالوسیله) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• بیست_و_هفتم 🌹 احکام وضو شک در صحت وضو (کثیرالشک در وضو) الف)کسی که در کارهای وضو و شرایط آن مثل پاک بودن آب و غصبی نبودن آن خیلی شک می کند👈 باید به شک خود اعتنا نکند. ب)شک در صحت وضو (شک در افعال و شرایط)کثیر شک باشد👈 به شک خود اعتنا نکند. ⁉️ سوال ۱.کسی که همیشه در وضویش شک می کند، چگونه می تواند به مسجد برود و نماز بخواند و به قرائت قرآن کریم و زیارت معصومین(علیهم السلام) بپردازد؟ (س ۱۲۳ استفتائات) ج. شک در بقای طهارت بعد از وضو اعتبار ندارد، و تا یقین به نقض وضو پیدا نکرده است می تواند با آن نماز بخواند و قرآن قرائت کند و به زیارت برود. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅شک در اِبطال وضو ⁉️سوال ۲.اگر کسی شک کند وضویش باطل شده یا نه، حکم وضو چیست؟ به چه دلیل؟ اگر شک کند که وضوی او باطل شده یا نهبنا می گذارد که وضوی او باقی است. (قاعده استصحاب) 💠مگر بعد ازبول استبراء نکرده و وضو گرفته باشد و بعد از وضو رطوبتی از او بیرون آید که نداند بول است یا چیزدیگر👈وضوی او باطل است. ✅ شک در زمان اِبطال وضو ⁉️سوال۳.کسی که بعد از نماز شک می کند که وضوی او قبل از نماز باطل شده یا نه، نماز او چه حکمی دارد؟ اگر بعد از نماز شک کندکه قبل از نماز وضوی او باطل شده یا بعد از نماز👈نمازی که خوانده صحیح است.(همه مراجع به جزآقای زنجانی) 💠آقای زنجانی می‌فرمایند: چنانچه احتمال بدهد که در هنگام شروع نماز متوجه شرایط صحت نماز بوده، نمازی که خوانده صحیح است. ✅ شک در اصل وضو 🌹شک در اصل وضو قبل از نماز ⁉️سوال۴.کسی که شک دارد وضو گرفته یا نه ،تکلیفش چیست؟باید وضو بگیرد👈 (طبق قاعده استصحاب ) تطبیق قاعده استصحاب:در سابق یقین دارد که وضو نداشته 🤔حال شک می کند که وضو گرفته یا نه 😊 بنا را بر یقین سابق که وضو نداشته می گذارد 👌پس باید وضو بگیرد. ✅ شک در اصل وضو بعد از نماز اگر بعد از نماز شک کند وضو گرفته یانه 👈نماز او صحیح است.ولی باید برای نماز های بعدی وضو بگیرد. 📚توضیح المسائل مراجع عظام مساله۲۹۹،۳۰۰،۳۰۵ 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• سی وهفتم ✅موضوع: احکام وضوی جبیره (قسمت دوم ) 🌹جبیره در جاهای مختلف وضو مساله ۳۳۰-۳۳۵ 🌷تمام صورت یا تمام یکی از دستها را فرا گرفته باشد⬅️وضوی جبیره ای کافی است 🌷معظم اعضای وضو را گرفته باشد ↪️ بنابر احتیاط ،باید بین عمل جبیره وتیمم جمع نماید،اگر چه در این صورت فتوا این است که تیمم کفایت می کند. 🌷تمام اعضای وضو را گرفته باشد↪️ باید تیمم کند. 🌷تمام پهنای روی پا را گرفته ،ولی مقداری از طرف انگشتان ومقداری از طرف بالای پا باز است⬅️باید جاهایی که باز است روی پا را ،وجایی که جبیره است روی جبیره را مسح کند. 🌷در صورت یا دست ها چند جبیره باشد واگر جبیره ها در سر یا روی پا باشد ↪️ باید بین آنها را مسح کند ودر جاهایی که جبیره است باید به دستور جبیره عمل نماید‌. 🌷جبیره بیشتر از معمول اطراف زخم را گرفته : 1⃣برداشتن جبیره ممکن نیست ⬅️باید به دستور جبیره عمل کند وبنایر احتیاط واجب تیمم هم بنماید. 2⃣ برداشتن آن ممکن است ⬅️باید جبیره را بردارد واگر ✍ 🌻الف:زخم در اعضای غسل (صورت ودستها)است↪️ اطراف آن را بشوید 🌻ب:زخم در اعضای مسح(سر یا روی پا) ✍ اطراف آن را مسح کند وبرای جای زخم به دستور جبیره عمل نماید. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅مضر بودن آب برای اعضای وضو 🌹اگر در جای وضو زخم وجراحت وشکستگی نیست: 1⃣ آب برای همه دست وصورت ضرر دارد↪️ ✍باید تیمم کند واحتیاط مستحب ان است که وضوی جبیره ای هم بگیرد. 2⃣ برای مقداری از دست وصورت ضرر دارد ✍در این مورد بین فقها اختلاف نظر وجود دارد. قول اول :ایات عظام: امام خمینی رحمت الله علیه، مکارم..... ⬅️چنانچه اطراف آن را بشوید ،کافی است ،ولی احتیاط به تیمم ترک نشود قول دوم: ایات عظام :نوری،وحید،سبحانی،خوئی،تبریزی، زنجانی،سیستانی،مظاهری،.....⬅️تنها تیمم کافی است. قول سوم: آیت‌الله فاضل رحمت الله علیه↪️ احتیاط واجب باید اطراف آن را بشویدوتیمم هم بنماید. قول چهارم:ایت الله بهجت رحمت‌الله علیه :باید تیمم بنماید واحتیاط واجب آن است که وضوی جبیره ای هم بگیرد. ✅ادامه دارد...... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• سی_و_نهم ✅موضوع: احکام غسل و تیمم جبیره ای مساله۳۳۹-۳۴۰ 🔹غسل جبیره ای مانند وضوی جبیره ای است ولی احتیاط واجب باید آن راترتیبی به جا آورد نه ارتماسی ✍ در این مورد ایات عظام اراکی،زنجانی،گلپایگانی ....گرفتن غسل ارتماسی رانیز صحیح می دانند 🔹کسی که وظیفه او تیمم است ،اگر در بعضی از جاهای تیمم او زخم یا دمل یا شکستگی باشد⬅️باید به دستور وضوی جبیره ای ،تیمم جبیره ای نماید. ✔️اکثر علماء غسل جبیره ای رادر غسل میت مشروع نمی دانند. ✅برطرف شدن عذر(جبیره)در وقت نماز مساله ۳۴۱ کسی که باید با وضو یا غسل جبیره ای نماز بخواند اگر: 1⃣ بداند تا آخر وقت عذر برطرف نمی شود↪️ می تواند نماز را در اول وقت بخواند. 2⃣ امیددارد تااخر وقت عذر برطرف می شود⬇️ احتیاط واجب صبر کند واگر عذر او برطرف نشد در آخر وقت نماز را با وضو یا غسل جبیره ای به جا آورد. 3⃣ در اول وقت نماز بخواند وبعد از نماز یا تا اخر وقت عذر برطرف شود⬅️ اعاده نماز لازم نیست. 🌱 آیات عظام :خوئی، زنجانی،تبریزی ،وحید..(مکارم احتیاط واجب) اعاده نماز را لازم می دانند. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ مرض چشم وضرر داشتن آب برای چشم مساله ۳۴۲. اگر انسان برای مرضی که در چشم اوست موی چشم خود را بچسباند ⬅️باید وضو وغسل را جبیره ای انجام دهد واحتیاط آن است که تیمم هم بنماید. در مورد فوق👆آیات عظام:خوئی، تبریزی،سیستانی،نوری،زنجانی،مکارم ...می فرمایند باید تیمم نماید. ✅ جهل به تکلیف مساله ۳۴۳. کسی که نمی داندوظیفه اش تیمم است یا وضوی جبیره ای ⬅️بنا بر احتیاط واجب باید هر دو را به جا آورد. 🌱آیت‌الله زنجانی این مساله را اینگونه توضیح داده اند. 1⃣ اگر جهل از ندانستن مساله باشد⬅️باید به مرجع تقلید خود مراجعه کند یا هر دو وظیفه را انجام دهد. 2⃣ اگر از ندانستن خصوصیات مورد نظر (عدم تطبیق در موارد مصداق )باشد⬅️باید هر دو وظیفه را انجام دهد. ✅ بقای وضوی جبیره ای بعد از برطرف شدن عذر. مساله ۳۴۴. الف :نمازهایی که انسان با وضوی جبیره ای خوانده⬅️صحیح است. ب :بعد از آن که عذرش بر طرف شد↪️ نظر فقها در این مورد متفاوت است:گروه اول میتواند با همان وضو نمازهای بعد را بخواند . گروه دوم باید برای نماز های بعدی وضو بگیرد. 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• چهلم 🏴اجرک الله بقیة الله 🏴 ✅موضوع: احکام غسل جنابت ( قسمت اول ) 🌷معنای غسل غسل در لغت به معنای شستن چیزی برای از بین بردن آلودگی آن است. ودر اصطلاح فقه عبارت است از احکام شستن تمام بدن ،از سر تا پا با شرایط وکیفیت خاص به قصد قرب واطاعت از فرامین الهی . 🌷غسلهای واجب اول:غسل جنابت ،دوم :غسل حیض،سوم :غسل نفاس،چهارم: غسل استحاضه،پنجم :غسل مس میت،ششم:غسل میت،هفتم:غسلی که بواسطه نذر وقسم ومانند اینها واجب می شود. 🌻آیت‌الله زنجانی وسیستانی غسل هشتم:اگر کسوف کلی یا خسوف کلی شود ومکلف عمدا نماز آیات را نخواند ،تا قضا شود،بنابر احتیاط واجب باید برای قضای آن غسل کند. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ عوامل جنابت انسان به دو چیز جنب می شود مساله۳۴۵ 1⃣ جماع ⬅️ با همسر یا با حرام↪️ منی خارج بشود یا نشود. 2⃣ بیرون آمدن منی ⬅️ در خواب یا بیداری ⬅️ بااختیار(عمدا)یا بی اختیار(سهوا) ⬅️ کم یا زیاد ⬅️ با شهوت یا بی شهوت 🌷راه تشخیص منی مساله ۳۴۶ رطوبت خارج شده از مرد (سالم) اگر همراه با شهوت،جستن وسست شدن بدن باشد،حکم منی را دارد،واگر آبی از انسان خارج شود ونداند منی است یا بول یا غیر اینها ،اگر هیچ یک از این سه نشانه یا بعضی از اینها را نداشته باشد،حکم منی ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• چهل_ و_چهارم ✅موضوع: احکام غسل جنابت (قسمت پنجم ) ✅ ورود شخص جنب به مسجد ورود شخص جنب به مساجد در دو صورت مانعی ندارد:✍ 1⃣ عدم توقف اختیاری یا اجباری ،اگر از یک در به داخل برودواز در دیگر خارج شود. 2⃣ برای برداشتن چیزی برود (در این مورد رعایت ورود از یک در وخروج از در دیگر لازم نیست.) ✅حکم جنب وزن حائض در زیارتگاه های ائمه اطهار علیهم السلام ❤️نظر فقها در این مورد متفاوت است.❤️ 🌷قول اول:ایات عظام امام خمینی رحمت الله علیه،امام خامنه ای حفظه‌الله، خوئی، سیستانی،تبریزی،فاضل...... احتیاط واجب آن است که در حرم امامان توقف نکند(اگر چه اولی آن است که حکم مسجد الحرام ومسجد پیامبر را در حرم امامان رعایت نماید. 🌷قول دوم:آیات عظام مظاهری،اراکی،مکارم... توقف در مساجد وحرم امامان حرام است ولی اگر از یک در مسجد یا حرم داخل شود واز در دیگر خارج شود مانعی ندارد. 🌷قول سوم: ایات عظام بهجت،گلپایگانی،صافی،وحید.....احتیاط واجب نرفتن در حرم ائمه‌ است؛اگر چه از یک در داخل واز در دیگر خارج شود(بهجت:همچنین در رواقها) 🌷قول چهارم :آیت‌الله زنجانی:رفتن یا ماندن در حرم امامان حرام است؛اگر چه از یک در داخل واز در دیگر خارج شود. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ⁉️سوال .مراد از حرم کدام محدوده می باشد؟✍ مراد از حرم همان گنبد مبارک وجایی است که به آن حرم ومشهد شریف گفته میشود،ولی ساختمانهای ملحق به آن وشبستان ها حکم حرم را ندارد .از ضریح تا فاصله ۱۱/۵متر حائر یا حرم اهل بیت است.🍃 📚توضیح المسائل مراجع عظام امام خامنه ای حفظه‌الله، اجوبه الاستفتائات ص۸۶،س۴۲۴🍃 ایت الله سیستانی دام ظله 🍃 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
. *•═•••◈﷽◈•••═•* شصت_یکم ✳️در قبال برنامه‌های حفظی مسوولیت پذیر باشید, بپذیرید و بجنگید با روزهای سخت. ✨به این فکر کنید اخر سال قراره کجای این مسیر باشید؟ مسیری که شروع کردید باید بیشتر از اینها بهش توجه کنید و وقت بذارید، حفظ قرآن خیلی آسونه، ❌مشکل از سختی حفط و سختی برنامه نیست ✅مشکل اصلی خودمون هستیم و خودمون رو باید قضاوت کنیم که چرا توان روحی و اراده‌مون کم شده، ❓چرا نمی‌تونیم بریم سمت قرآن؟ ❓چرا قلبمون پذیرای حفظ قرآن نیست؟ ❓چرا حتی 5 دقیقه نماز خوندن هم عجله‌ای شده؟ ❓آیا وقتش نرسیده به خودمون بیایم؟ چقدر از عمرمون سپری شده، تا الان مثل یک چشم به هم زدن گذشته و بقیه‌ش هم همینطوری میگذره و خیلی زود روزهای پایانی عمرمون از راه میرسه.... بدون اینکه بفهمیم کی و کجا، وقت رفتنمون فرا میرسه. ❓آیا کوله بارمون نباید پر باشه برای اون لحظه؟ ❓این همه سال درگیر دنیامون بودیم، چرا برای آخرت‌مون کاری نکنیم؟ ❓چرا با حفظ قرآن، دنیا و آخرت‌مون رو بیمه نکنیم؟ کل دنیامون رو هم بدیم دیروز رو نمیتونیم برگردونیم، عمرمون داره میگذره و داره تموم میشه. ❓همین امروز، به این فکر کنیم که از کجا اومدیم و قراره به کجا برسیم؟! چون این مسیر همیشگی نیست و باید بهترین استفاده رو ببریم. 👈همین امروز قول بدیم که کاری کنیم امسالمون خاطره ساز باشه و روزهای خوبی رو بسازیم کنار حفظ قرآن👉 👈روزهای سخت همیشه هست و باز هم خواهند آمد و هیچوقت نمیتونیم جلوی اومدنشون رو بگیریم....👉 ☝️فقط باید یاد بگیریم چجوری مقابله کنیم و برنامه‌ی حفظ رو فدای روزهای سخت نکنیم. ✳️حفظ قرآن بهترین وسیله است برای مقابله با روزهای سخت✳️ منبع: کانال حفظ قرآن 📌توجه : انتشار مطالب اختصاصی این کانال با ذکر منبع، بلامانع است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
•═•••◈﷽◈•••═• 🇮🇷 شصت_و_دومموضوع:احکام استحاضه (قسمت ششم) 🌹اختبار (وارسی کردن) مساله (۴۰۴-۴۰۶) 👈مستحاضه بنابر احتیاط واجب باید(آیت‌الله صافی :باید)پیش از انجام هر نماز خود را وارسی کند🤔 تا بفهمد که استحاضه وی از کدام قسم است. 🌹روش اختبار 👇 روش وارسی بدین گونه است که مقداری پنبه یا مانند آن را داخل فرج نموده کمی صبر می کند وپس از آن وضع خود را در می یابد ،البته پس از رسیدن وقت نماز باید چنین کند وپیش از وقت کفایت نمی کند ؛مگر آنکه‌ یقین داشته باشد حالش فرقی نکرده است. (عدم تغییر نوع استحاضه) (مساله ۴۰۴) ✅ خواندن نماز بدون اختبار زن مستحاضه اگر پیش از آنکه خود را وارسی کند ،مشغول نماز شود،در صورتی نماز صحیح است که :👇 1⃣ قصد قربت داشته باشد. 2⃣ به وظیفه خود عمل کرده ،مثلا استحاضه اش قلیله بوده وبه وظیفه استحاضه قلیله عمل نموده است.وقتی می خواهد نماز بخواند ووضو بگیرد،باتوجه به اینکه می داند وظیفه اش چیست،نیت قربت داشته باشد👌(لازم نیست به زبان گفته شود همین که در دل نیت کند،کافی است.)(م۴۵۰) 🌸اگر قصد قربت نداشته یا عمل او مطابق وظیفه اش نبوده مثل آن که استحاضه او متوسطه بوده وبه وظیفه قلیله رفتار کرده،نماز او باطل است.😱 •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ وظیفه زن در صورت عدم امکان اختبار 🌹اگر به جهتی امکان اختبار نباشد مثلا نابینایی🙈 (تاریکی مطلق) از کار افتادگی دست،بکارت،نداشتن پنبه، وجود زخم یا بخیه بعد از زایمان ، وجود زخم در مجرا 😱وقراردادن پنبه ضررداشته باشد:👇 🔹در صورتی که حالت سابقه معلومی دارد⬅️ بنا را بر همان حالت سابقه بگذارد. 🔹حالت سابقه معلومی ندارد↪️ 🌸نظر علما در این مورد متفاوت است👇 نظر آیات عظام:امام خمینی رحمت‌الله علیه،امام خامنه ای حفظه‌الله، سبحانی،سیستانی،نوری... بنارا بر قدر متیقن (حداقل محتمل)بگذارد.یعنی در صورت تردید بین استحاضه متوسطه وقلیله🤔 بنا بر قلیله ودر صورت تردید بین متوسطه وکثیره🤔 بنابر متوسطه بگذارد. نظر ایات عظام :زنجانی،صافی،مکارم... بنابر احتیاط کاری کند که علم به فراق الذمه پیدا کند (هم وظیفه قلیله وهم وظیفه کثیره را انجام دهد.)😍 ✅ ادامه دارد...... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• 🇮🇷 پنجم _قسمت اول ✅ موضوع: احکام روزهوجوب فدیه (مساله ۱۷۲۵) 🌹 تعریف فدیه 👈فدیه در لغت یعنی بدل وعوض ودر اینجابه مالی گفته میشود که انسان باید به جای هر روز روزه که نمی گیرد طبق شرایط وروابط خاصی بپردازد. 🌹موارد وجوب فدیه👇👇👇 1⃣ مرد وزن پیر که توانایی روزه گرفتن را ندارند یا برای آنها مشکل است. 2⃣ زن باردار که وضع حملش نزدیک است وروزه برای جنینش یا خودش ضرر دارد. 3⃣ خانم شیرده ای که اگر روزه بگیرد ،شیرش کم شده واحتمال خطر برای فرزندویا خودش وجود دارد. 4⃣ فردی که در ماه رمضان قبل ،به دلیل بیماری روزه نگرفته وبیماری او تا ماه رمضان جاری ادامه داشته است. 5⃣ کسی که مرضی دارد که زیاد تشنه می شود ونمی تواند تشنگی را تحمل کند(برایش عسر وحرج دارد). 🌹مقدار فدیه ⬅️ یک مد طعام (۷۵۰گرم )برای هر روز که باید به فقیر داده شود. ✅ کفاره تأخیر (مساله ۱۷۰۹) 🌹معنای کفاره تاخیر مالی که انسان باید برای تاخیر قضای روزه ماه رمضان تا ماه رمضان سال بعد بپردازد کفاره تاخیر نام دارد. 🌹مقدار کفاره ⬅️ یک مد طعام(۷۵۰ گرم )به ازای هر روز که باید به فقیر داده شود. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 🌹موارد شباهت میان فدیه وکفاره 👈هر دو واجب عبادی می‌باشند که باید با انگيزه ‌ی الهی پرداخت شوند. 👈 هیچ کدام نباید به فرد واجب النفقه ی ما (مثل پدر ،مادر،فرزندان)پرداخت شود. 👈 اگر بدون درخواست فردی که تکلیف بر عهده ی اوست شخص دیگری به جای او پرداخت کند،تکلیف از عهدی فرد برداشته نمی‌شود. 👈هردو از نظر مقدار برای هر روز یک مد طعام (۷۵۰گرم) می باشد. 🌸نکته:در فدیه وکفاره (خواه برای افطار عمدی ماه رمضان یا افطار قضای ماه رمضان،یا تاخیر )دادن پول غذا به فقیر کافی نیست مگر این که فقیر را در خرید وقبول آن وکیل کند وفقیر نیز انجام دهد. 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• 🇮🇷 پنجم_قسمت دومموضوع: احکام روزه 🌹وجوب روزه زن باردار ⁉️سوال۱.اگر زن باردار نداند ومطمئن نباشد روزه برای جنین او ضرر دارد یا نه چه وظیفه ای دارد؟ امام خامنه‌ای حفظه‌الله ⬅️ اگر براثر روزه ،خوف ضرر بر جنین وجود داشته باشد وخوف وی هم دارای منشأ عقلائی باشد.افطار بر او واجب است.در غیر این صورت باید روزه بگیرد. آیت‌الله مکارم⬅️ زن بارداری که روزه برای حملش یا خودش ضرر دارد روزه گرفتن برای او واجب نیست. 🍃👶👧👧👧👧👧👶👧🍃 ⁉️سوال ۲.زن حامله یا شیر ده که نتوانسته در ماه رمضان روزه بگیرد چه وظیفه ای دارد؟ 👈امام خمینی رحمت‌الله، آیت‌الله سیستانی ↪️ قضای روزهایی که به جهت بارداری وشیر دهی گرفته نشده در هیچ صورتی ساقط نمی شود. 👈امام خامنه‌ای حفظه‌الله ⬅️ اگر تا ماه رمضان سال بعد روزه رانگیرد،اگر کوتاهی کرده باشد باید بعدا قضا کند ولی اگر به خاطر عذر قضا نکرده ،چنانچه این عذر ،ترس ضرر برای فرزندش بوده ،باید هر وقت بتواند قضا کند واگر ترس ضرر برای خودش بوده قضا ساقط می شود. 👈 آیت‌الله مکارم ⬅️ چنانچه تا اخر سال روزه گرفتن برای خودش ضرر داشته است ،روزهای او قضا ندارد ولی اگر برای حمل یا فرزندش ضرر داشته باید قضا نماید. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ وجوب روزه زن شیرده ⁉️ زن شیردهی که شیرش کم است ،اگر بتواند از شیر خشک استفاده کند یا از زن دیگری برای شیر دادن فرزندش کمک بگیرد آیا لازم است این کار را انجام بدهد وروزه های ماه رمضان را بگیرد؟ 👈امام خمینی رحمت‌الله، آیت‌الله سیستانی↪️ احتیاط واجب این است که بچه را به او بدهد وروزه رابگیرد. 👈امام خامنه‌ای حفظه‌الله ⬅️ بر مادر شیرده لازم نیست کار مذکور را انجام دهد تا بتواند روزه بگیرد. 👈 آیت‌الله مکارم⬅️ واجب است که بچه را به او بدهد و روزه را بگیرد. هر گاه استفاده از شیر خشک برای تغذیه فرزند مشکلی نداشته باشد باید روزه بگیرد. 📚توضیح المسائل مراجع عظام تحریرالوسیله جلد اول ص ۲۷۰ 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
🧕تقویت و پاکسازی رحم با مصرف بِه 💌رحم محل نگهداری و پرورش جنین است ، هر چقدر رحم زن پاک تر و سالم تر باشد ، زن به همان اندازه بارداری سالمی را خواهد داشت 💌میوه بِه نقش مهمی در پاک سازی و تقویت رحم زنان برای بارداری دارد و در واقع رحم زن را آماده بارداری و نگهداری از جنین می کند. 💌از این رو خوردن میوه بِه قبل از اقدام به بارداری به زنان توصیه می شود. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 💠سویق میوه به 💠 🔰خواص: تقویت قلب رفع ترس رفع استرس و اضطراب جلوگیری از عدم تشکیل قلب جنین 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرانی
راهکارهای حفظ زیبایی پوست: 🪄آب نمک: بسیاری از عیب و عیوب ظاهری پوست منشا باکتریایی دارند. برای ضد عفونی کردن و تمیز کردن پوست صورت چه چیزی بهتر از آب نمک؟ هفته‌ای دو بار آب نمکی که از نمک دریا یا سنگ نمک به دست آمده است را به مدت ۱۵ دقیقه روی صورت مالیده و مالش بدهید. 🪄گرم‌ کردن معده: یکی از دلایل عمده در چین و چروک صورت، سرد شدن گوارش و سرد شدن معده است. بنابراین سعی کنید معده خود را از لحاظ مزاجی همیشه گرم نگه دارید و از خوردن به افراط سردیجات پرهیز کنید که منشا بسیاری از مشکلات است. 🪄زیتون بخور، خوشگل شو: کسانی که به دنبال زیبایی هستند، بیشتر زیتون بخورند. زیتون سرشار از آهن است که از کم‌خونی جلوگیری می‌کند و وجود ویتامین c فراوان در زیتون به جذب آهن کمک می‌کند. البته فراموش نکنید که زیتون را حتما همراه غذا استفده بکنید. 🪄روغن کدو: ماساژ صورت به وسیله روغن کدو یا سایر مواد نرم‌کننده به صورت ۱۰ دقیقه در هنگام شب می‌تواند نقش به‌سزایی در پیشگیری از چین و چروک پوست داشته باشد. 🪄ورزش کنید. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
*•═•••◈﷽◈•••═•* 🤔چه نمکی مصرف کنیم❓ ⏪ روش تهیه نمک تصفیه شده ⬇️ 🔶در این روش نمک را در آب حل می‌کنند و محلول‌های شیمیایی به آن اضافه می‌کنند تا بتوان به وسیله کاتالیزور پتاسیم، منیزیوم، کلسیم و… مواد دیگر را از آن جدا کرد. 🔶آنچه باقی می‎ماند شور مزه‌ای است که باز هم نمک نام دارد و عملا فاقد هرگونه ماده مغذی است. 🔶سپس به این ماده شور، ید شیمیایی اضافه می کنند و در نهایت برای جلوگیری از چسبندگی بلورهای نمک، نوعی مشتقات نفتی یا ترکیبات سدیم نیترات و مانند آن افزوده می شود در ادامه ⬆️⬇️ ✅ نمک طبیعی حاوی سدیم ، کلر ، پتاسیم ، ید طبیعی ،منیزیم ، روی و کلسیم است ✅ نمک طبیعی ، فشارخون را تنظیم کرده و نیاز طبیعی سلولهای بدن را تامین می‌کند ⛔️نمک تصفیه شده یددار ، باعث اختلال عملکرد سلولی می‌شود ؛ چرا که حاوی مقدار زیادی کلر و سدیم و ید شیمیایی است و منجر به افزایش فشارخون، مشکلات کلیوی و مشکلات متعدد دیگری خواهد شد. ⏪ پس برای حفظ سلامتی خود و خانواده از نمک طبیعی (معدن یا دریا ) استفاده نمایید 💥تقویت معده با نمک طبیعی 🖲چشیدن نمک، قبل و بعد از غذا در درمان امراض معده بسیار موثر است. 🖲طبیعت نمک گرم و خشک است به همین دلیل می‌تواند رطوبت اضافی و سردی معده را از بین ببرد. 👈افرادی که معده سرد دارن بعد از خوردن غذا احساس سنگینی و گاهی نفخ شدید دارند 🖲 خوردن کمی نمک طبیعی پیش از صرف غذا باعث می شود معده قبل از غذا گرم و فعال شده و نیز رطوبت و سنگینی آن از بین برود و آماده هضم کامل غذا شود که این امر از ترش کردن و احساس سوزش سر دل بعد از خوردن غذا جلوگیری می کند. ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• ✨مدرس :خانم اعتمادی ✍ مناجات های خمس عشره از مناجات های صادر شده از امام سجاد (ع)است بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است؛ اللّٰهُمَّ أَلْهِمْنا طَاعَتَكَ، وَجَنِّبْنا مَعْصِيَتَكَ، وَيَسِّرْ لَنا بُلُوغَ مَا نَتَمَنَّىٰ مِنِ ابْتِغاءِ رِضْوانِكَ، وَأَحْلِلْنا بُحْبُوحَةَ جِنانِكَ، وَاقْشَعْ عَنْ بَصائِرِنا سَحابَ الارْتِيابِ، وَاكْشِفْ عَنْ قُلُوبِنا أَغْشِيَةَ الْمِرْيَةِ وَالْحِجابِ، وَأَزْهِقِ الْباطِلَ عَنْ ضَمائِرِنا، وَأَثْبِتِ الْحَقَّ فِى سَرائِرِنا، فَإِنَّ الشُّكُوكَ وَالظُّنُونَ لَواقِحُ الْفِتَنِ، وَمُكَدِّرَةٌ لِصَفْوِ الْمَنائِحِ وَالْمِنَنِ. خدایا، فرمانبری‌ات را به ما الهام فرما و ما را از نافرمانیت دور کن و راه رسیدن به آنچه از خشنودی‌ات آرزومندیم آسان کن و ما را در میان بهشت‌هایت جای ده و از برابر دیدگان دل‌هایمان، ابرهای شک و دودلی را بزدای و از قلوبمان پرده‌های تردید و کوردلی را کنار زن و از نهادمان باطل را نابود کن و حق را در درون ما استوار گردان، زیرا شک‌ها و گمان‌ها، بارور کننده‌ آشوب‌ها و تیره کننده‌ عطاها و بخشش‌های زلال و بی‌آلایش‌اند. 🔻در این فراز از دعا 🔻 ⬅️ از نظر امام سجاد(ع) این توفیق الهی است که انسان به سوی هدایت می رود و از ضلالت دور می شود و اندیشه های باطل و شک علمی و تردید عملی از دلش زدوده می گردد؛ 👌زیرا اگر عنایت الهی نباشد انسان نمی تواند خود را از وسوسه های شیطانی در امان نگه دارد و از هواهای نفسانی رهایی یابد و به مقام قرب الهی در مقام طاعت وارد شود. ◀️توکل: توکل بر خدا و اعتماد بر او عامل دیگری برای کسب توفیق الهی است. ◀️ خدا در قرآن می‌فرماید هر کسی با توکل بر خدا کاری را مجاهدانه آغاز کند، خدا او را هدایت کرده و به مقصد و مقصود می رساند. ⬅️ بر این اساس است که امام سجاد(ع) در قالب دعا از خدا می خواهد تا شرایطی را فراهم آورد تا به طاعت و اطاعت توفیق یابد؛ زیرا هیچ وسیله ای جز خود خدا برای تحقق و کسب توفیق طاعت وجود ندارد. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••• اللّٰهُمَّ احْمِلْنا فِى سُفُنِ نَجاتِكَ، وَمَتِّعْنا بِلَذِيذِ مُنَاجَاتِكَ، وَأَوْرِدْنا حِيَاضَ حُبِّكَ؛ وَأَذِقْنا حَلاوَةَ وُدِّكَ وَقُرْبِكَ، وَاجْعَلْ جِهادَنا فِيكَ، وَهَمَّنا فِى طَاعَتِكَ، وَأَخْلِصْ نِيَّاتِنا فِى مُعامَلَتِكَ، فَإِنَّا بِكَ وَلَكَ وَلَا وَسِيلَةَ لَنا إِلَيْكَ إِلّا أَنْتَ. خدایا ما را بر کشتی‌های نجاتت سوار کن و از لذّت راز و نیازت بهره‌مند گردان و به حوض‌های دوستی‌ات وارد کن؛ و شیرینی محبّت و مقام قربت را به ما بچشان، کوششمان را در راهت و همّتمان را در طاعتت قرار ده و نیّت‌هایمان را در معامله با خود خالص گردان، چراکه ما با تو و از توییم و برای ما وسیله‌ای جز به‌سوی تو نیست. ⬅️به تو و برای تو موجودیم‌‌؛ «فَإنّا بِكَ وَ لَكَ»؛ 👈 این از آن تعبیرات كوتاهی است كه خیلی پرمعناست، «بِكَ وَ لَكَ وَ إِلَیْكَ وَ مِنْكَ». ⬅️مقتضای توحید این است كه هستی ما یك هستی آویخته و عاریه‌‌ای است كه اصالتی ندارد و خودش پابرجا نیست. به اراده‌‌ خدا متصل است. می‌‌گوییم همه چیز تابع اراده‌‌ خداست، ↩️طبق حرکت جوهری خداوند متعال وجود هستی بخش است و ما هر لحظه به او نیازمندیم *⃣و خداوند هر لحظه به ما فیض وجود عطا می کند و ما نه تنها در خلقتمان بلکه هر لحظه و هر ثانیه محتاج خداوند هستیم. 👈 هیچ شفیع و وسیله مستقلی جز خداوند نیست؛ « وَلا وَسیلَةَ لَنا اِلَیْكَ» ◀️ در بخشهای دیگری از این دعا آمده است: 👈 در دعاهای خویش، همت والا و تقاضای عالی ترین مقامات را از خداوند داشته باشیم. 👈 درخواست کنیم در زمره صالحان و نیکانی قرار بگیریم که در اتصاف به فضائل و مکارم اخلاقی از افراد دیگر پیشی گرفته اند و عمر خویش را صرف اعمال شایسته و ماندگار می سازند. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🔸 مناجات المطیعین یا مناجات فرمانبرداران خدا، از مناجات های پانزده گانه امام سجاد (ع) است که در آن به موضوعات زیر اشاره شده است.: 1⃣ درخواست توفیق بندگی و انجام تکالیف الهی 2⃣ زائل کردن شک و ریب 3⃣ شفیع و وسیله قرار دادن خداوند نزد خودش. ⬅️ نتیجه موضوعات *⃣ همت بلند داشته باشیم *⃣ و عالیترین مقامات که همان هم نشینی با پیامبران است را در خواست کنیم. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• 🇮🇷 صد_و_چهل_ و_ یکمموضوع: احکام قبله (قسمت سوم) ✅ موارد حرمت رو به قبله بودن 👈هنگام دفع ادرار و مدفوع باید طرف جلو بدن یعنی شکم و سینه رو به قبله یا پشت به قبله نباشد و احتیاط واجب آن است که بچه را برای این کار رو به قبله یا پشت به قبله ننشانند، ولی اگر خود بچه بنشیند،لازم نیست جلوی او را بگیرند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ✅ موارد کراهت رو به قبله بودن ۱-در حال پوشیدن شلوار ۲-در حال جماع (همبستری) ۳-در هر حالی که منافات با شأن قبله داشتن •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ رعایت قبله در نماز مستحبی ⁉️سوال.آیا لازم است نمازهای مستحبی رو به قبله باشد؟ 👈نماز مستحبی را می‌شود در حال راه رفتن وسواری خواند و اگر انسان در این دو حال ،نماز مستحبی بخواند لازم نیست رو به قبله باشد. آیت الله بهجت: در حال کار کردن در منزل علی الاحوط قبله باید در نماز مستحبی مراعات شود. نکته:علی الاحوط در رساله به معنای احتیاط است که اگر به همراه فتوا بیاید احتیاط مستحب میشود واگر بدون فتوا باشد احتیاط واجب است. ✅ ادامه دارد..... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin