═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_توبه #جلسه_صد_هجده ✅موضوع : رستگاری در سایه ایمان و جهاد لَکِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِکَ لَهُمُ الْخَیْرَاتُ وَ أُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ●أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا ذَلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ●ولى پیامبر و کسانى که با او ایمان آورده اند با مال و جانشان به جهاد برخاسته اند و اینانند که همه خوبیها براى آنان است اینان همان رستگارانند●خدا براى آنان باغهایى آماده کرده است که از زیر ‌‌‌(درختان) آن نهرها روان است و در آن جاودانه اند این همان رستگارى بزرگ است .(۸۸/۸۹توبه) ⁉️ آیات فوق به چه گروهی از مومنان اشاره دارد وخداوند متعال چه پاداشی برای آنها آماده گرفته است؟ ✍بعد از آنكه خداوند سبحان منافقين را در دو آيه قبلى مذمت نمود به اينكه رضايت دادند به تقاعد از جنگ و ماندن در شهر با افراد معذور، و در نتيجه خدا مهر بر دلهايشان نهاد، اينك در اين آيه رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) و مؤمنين با او را، استدراك و استثناء مى نمايد، و مقصود از مؤمنين، مؤمنين حقيقى هستند كه خداوند دلهايشان را از لوث نفاق پاك ساخته است. بدليل اينكه مؤمنين را در مقابل منافقين قرار داده تا مدحشان كند، و به جهاد با جان و مال بستايد، پس در نتيجه مؤمنين كسانى خواهند بود كه نسبت به تقاعد و ماندن در خانه و شهر رضا ندادند، و خدا هم مهر بر دلهايشان ننهاد، بلكه بر خلاف منافقين به سعادت زندگى نائل گشته، و به نور الهى راه زندگيشان روشن گرديد، همچنانكه فرموده : (او من كان ميتا فاحييناه و جعلنا له نورا يمشى به فى الناس ) و لذا گفتار را با جمله (و اولئك لهم الخيرات و اولئك هم المفلحون ) دنبال كرد، و فهمانيد كه مؤمنين همه خيرات را دارند. ✳️كلمه "الخيرات" به اصطلاح "صيغه جمع توام با الف و لام است" ، و عموميت از آن استفاده مى شود، تعبير جامعى است كه هر گونه موفقيت و پيروزى و موهبت و خيرى را اعم از مادى و معنوى شامل مى گردد. تعبيرات اين دو جمله طبق قواعدى كه در علم معانى بيان آمده است همگى دليل بر انحصار است ، يعنى تعبيرات فوق نشان مى دهد كه رستگاران تنها اين گروهند و همچنين كسانى كه استحقاق هر گونه خير و سعادتى را دارند تنها اين دسته اند، همانها كه با تمام وجود و امكاناتشان جهاد مى كنند. ⬅️از اين آيه به خوبى استفاده مى شود كه اگر ايمان و جهاد توام گردد هر گونه خير و بركتى را با خود همراه خواهد داشت ، و جز در سايه اين دو، نه راهى به سوى فلاح و رستگارى است ، و نه نصيبى از خيرات و بركات مادى و معنوى . ✅اين نكته نيز شايان توجه است كه از مقابله صفات اين دو گروه با هم چنين استفاده مى شود كه منافقان به خاطر فقدان ايمان ، و آلودگى فوق العاده به گناه ، افرادى نادان و بى خبرند، و به همين جهت از علو همت كه زائيده فهم و شعور و آگاهى است محرومند، آنها راضيند كه با بيماران و كودكان بمانند ولى از شركت در ميدان جهاد با آنهمه افتخاراتش ابا دارند. ⬅️اما در مقابل ، افراد با ايمان آنچنان روشن بينى و فهم و درك و علو همت دارند كه تنها راه پيروزى بر مشكلات را جهاد، آنهم با تمام امكاناتشان ، يافته اند. اين همان درس بزرگى است كه قرآن در بسيارى از آياتش به ما داده و باز هم از آن غافليم .  🔰خدای سبحان به پاس ایمان و مجاهدت پیامبر (صلی الله وعلیه وآله) و مومنان، از آنان به بزرگی یاد میکند و ویژگیها و پاداشهای فراوانی را به آنان مژده میدهد که عبارتند از : 1⃣ "أُولَئِکَ":این واژه برای اشاره به دور است، تا گویای بلندی مقام معنوی آنها باشد. 2⃣"الْخَیْرَاتُ":این تعبیر به معنای آن است که هرگونه خیر و سعادت و پیروزی و موهبتهای دنیوی و اخروی شامل حال مومنان می شود. 3⃣"أُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"رسیدن به مقام فلاح و رستگاری 4⃣"أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ":در تعبیر "اَعَدَّ "(آماده کرد)، نوعی انتظار و اشتیاق نسبت به مومنان اظهار شده است.زیرا وقتی برای کسی احترام زیادی قائل باشند پیشاپیش مقدمات و تدارکات پذیرایی را فراهم می سازند 5⃣"جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ":خدا باغهایی از بهشت برایشان فراهم ساخته که از پای درختانش نهرها جاری می شود و ایشان برای همیشه در آنجا ماندگارند. 6⃣"خَالِدِینَ فِیهَا"این نعمت و موهبت عاریتی و فنا پذبر نیست 7⃣"ذَلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ":این کامیابی بزرگ است. ═✼🌺🌸🌺✼═ 📌برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر عمومی طرح جامع رضوان(تفسیر کل قرآن کریم برمبنای تفاسیر المیزان،نمونه،نور،ونسیم حیات) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

⚘﷽⚘ ⚘الســـــــــــــلام علیکــــــــ یامـولانا یا صـاحب الزمـان (عج)⚘ با واژه اے از جنس عشق دلم را راهے سمت تو میکنم ‌ سـلام؛ همان بالے است پراز هواےدلتنگے همان پر پرواز که وقتےفاصله ها میان من و تو قد علم میکنند ‌مرا به تو میرساند. وقتے که چشمانم پرازجست و جوے توست مینویسم سلام و باز هواے پروانه شدن در کوے تو به سرم میزند . نمیدانم کجاے این دنیا قرارگاه قدم هاے توست؟ نمیدانم حالت چگونه است؟ ‌و این بےخبرے بیقرارم میکند. میخواهم به دورتو بگردم ،هر کجا که باشے پس، مینویسم ‌سلام علے آل یاسین السلام علیک حین تقوم السلام علیک حین تقعد السلام علیک حین تصلے و تقنت .... در افق آرزوهایم تنها ♡أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج♡ را میبینم... #سلام‌صبحت‌بخیر‌آقاے‌من‌آقاےدلتنگے‌‌‌✋ ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✳️ سالروز اعلام انقلاب فرهنگی توسط امام خمینی ♻️دانشگاهها باید تغییر بنیانى کند و باید از نو ساخته بشود که جوانان ما را تربیت کنند به تربیت هاى اسلامى. اگر تحصیل علم مى ‏کنند، در کنار آن تربیت اسلامى باشد، نه آنکه اینها را تربیت کنند به تربیت هاى غربى ✳️از آنجا که ساختارهای فرهنگی و آموزشی رژیم شاه ظرفیت حرکت در مسیر اهداف اجتماعی، سیاسی و فرهنگی انقلاب اسلامی را نداشت و نظام آموزشی و فرهنگی بیمار باقیمانده از آن، محیطی ناسالم و بیگانه از فرهنگ و راه و رسم ملت انقلابی رقم زده بود، ضرورت تحولی بنیادین بیش از هر چیز احساس می‌شد. 🔰حضرت امام در پیام نوروزی خویش در اول فروردین 1359 به جدّ به این امر پرداخته و سپس در اول اردیبهشت همان سال در دیدار با اقشار مختلف مردم و اعضای انجمن‌های اسلامی دانشجویان دانشگاه‌ها به تشریح چگونگی اسلامی شدن دانشگاه‌ها پرداختند که زمینه‌ساز انقلاب فرهنگی و به تبع آن تعطیلی دانشگاه‌ها از 15 خرداد 59 تا 27 آذر 1361 به منظور انجام اصلاحات لازم گردید و به میزان زیادی به سالم‌سازی محیط دانشگاه‌ها کمک کرد. 📚(روزنگار زندگی و تاریخ سیاسی اجتماعی امام خمینی، ص 43 و 44) ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

◀️ سالروز تاسیس سپاه پاسداران این یادگاران سال های آتش و عشق و ایمان بر شما گرامی باد ⬅️ "سپاه پاسداران در سایه روحیه انقلابی و معنویتی که از سرچشمه جوشان دل منور و روح مصفای آن امام عارفان و قدوه صالحان پیوسته می جوشید و بیش از همه، جوانان رزمنده و خالص سپاه و بسیج را سیراب می کرد، توانست: 1⃣نقش تعیین کننده ای را در دفع حمله ایادی استکبار به جمهوری اسلامی ایفا کند 2⃣و در کنار ارتش و با به کارگیری بسیج مردمی، درس تلخی به دشمنان اسلام بدهد 3⃣و حفظ استمرار نظام جمهوری اسلامی را تضمین کند. سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که مولود مبارک انقلاب اسلامی است، در همه جهان پس از صدر اسلام پدیده بی سابقه ای است. ⏪ این پدیده در حقیقت، مظهر عینی و مجسمی است برای شعارهای انقلاب اسلامی، شعار ایستادگی در مقابل همه قدرتهای بزرگ با سلاح اتکال به خدا، شعار ایستادگی در مقابل همه قدرتهای بزرگ با سلاح اتکال به خدا، شعار غلبه خون بر شمشیر و شعار حرکت برای نجات مستضعفان و از همین رو است که سلطه های بزرگ در سراسر جهان با چشم انزجار و نفرت، بدین پدیده الهی می نگرند چنانکه به انقلاب اسلامی. حضرت آیت الله العظمی خامنه ای "مد ظله العالی" ⬅️ تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی: ↩️در نخستین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 بنا به فرمان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (ره) به جوانان غیور و انقلابی ایران اسلامی، 👈عده ای از دلسوختگان راستین و پیروان صدیق ولایت فقیه گردهم جمع شدند و نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را پی ریزی کردند. 👈👈شاید در آن روزهای نخست که هدف سپاه را پاسداری از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن مطرح می کردند، تصور نمی رفت که چه مسئولیت سنگین و رسالت خطیری به عهده این تشکیلات تازه تأسیس خواهد بود؛ اما از آنجا که محرک حضور در این نهاد خدمت بی شائبه به انقلاب اسلامی و اطاعت محض و عاشقانه از مقام والای ولایت فقیه بود جملگی به عنوان بازوی توانمند ولایت فقیه، خویشتن را برای هر نوع مأموریت محوله آماده کرده بودند. ⏺حضرت امام خمینی (ره) در دوم اردیبهشت سال 1358 طی فرمانی به شورای انقلاب اسلامی رسماً تأسیس این نهاد مقدس را اعلام کردند و شورای انقلاب با تأسیس شورای فرماندهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گام اساسی را در جهت سازماندهی این نهاد برداشت. سپاه نهادی نظامی در جهت اهداف و آرمانهای والای انقلاب اسلامی است و نامگذاری سالروز ولادت سالار شهیدان به نام روز پاسدار از این جهت است که: ⏮ سپاه آرمانی بزرگ و مقدس دارد که حفاظت و نگهبانی از نظام و حکومتی است که براساس اسلام ناب محمدی (ص) برپا شده است و داعیه تحقق نسبی آن را در جهان امروزی دارد و دامنه این آرمان تا زمان حکومت عدل جهانی امام مهدی (عج) نیز گسترده است و بدین لحاظ سپاه در افقی فرازمند، دارای آرمانهای مکتبی، انسانی و جهانشمول که باید همیشه حرکت خود را بدان سوی جهت دهد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #تفسیر_تخصصی #جلسه_صدوبیست‌وپنجم وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ ۚ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا؛ برای هر کسی، وارثانی قرار دادیم، که از میراث پدر و مادر و نزدیکان ارث ببرند؛ و (نیز) کسانی که با آنها پیمان بسته‌اید، نصیبشان را بپردازید! خداوند بر هر چیز، شاهد و ناظر است.(نساء، ۳۳) ✅ موضوع: موالی ❓«مولی» و «ولی» و «ولاء» در قرآن کریم دارای چه مصادیقی هستند؟ ✍ «مولی» و «ولی» و «ولاء» در قرآن مصاديقي دارند: 1⃣ اشتراك در عقيده و دين و آيين و نصرت ـ اعم از حق و باطل ـ است كه مؤمنانِ عادل و ظالمان را شامل می شود: يعنی هم مؤمنان مولای يكديگرند و هم كافران و منافقان ⬅️ الف) ظالمان به لحاظ عقيده همتای هم اند و از جهت تقويت، تأييد، نصرت و مساعدت نيز شريك اند؛ ولی خداوند فقط ناصر مؤمنان است. «اِنَّ الظّالِمينَ بَعضُهُم اَولِياءُ بَعضٍ واللهُ ولِي المُتَّقين» ⬅️ ب) مؤمنان بر همديگر، هم ولای اعتقادی دارند «والمُؤمِنونَ والمُؤمِناتُ بَعضُهُم اَولِياءُ بَعض» و هم نصرت و مساعدت فكری و دينی، لذا همديگر را به نيكی ها می‌خوانند و از منكرات نهی می‌كنند: «يَأمُرونَ بِالمَعروفِ ويَنهَونَ عَنِ المُنكَر». ⬅️ ج) فرزند خواندگانی كه پدرانشان معلوم نيست، برادران دينی و اوليای دينی (شركت در دين و نصرت يكديگر) شما هستند. « اُدعوهُم لآبائِهِم هُوَ اَقسَطُ عِندَ اللهِ فَاِن لَم تَعلَموا آباءَهُم فَاِخوانُكُم فِی الدّينِ ومَواليكُم» 2⃣ مواردی كه حكم فقهی و حقوقی نيز بر آن مترتب می‌شود. مانند: ⬅️ الف) «واِنّي خِفتُ المَوالِي مِن وَرائی» زكريّا از وارثان پس از خود می‌ترسيد. ⬅️ ب) ومَن قُتِلَ مَظلوماً فَقَد جَعَلنا لِوَليِّهِ سُلطانا؛ خدا برای وارث مقتول سلطان قرار داده است. ⬅️ ج) «فَهَب لي مِن لَدُنكَ وَليّا يَرِثُني ويَرِثُ مِن آلِ يَعقوبَ» پس وارث نيز ولی است و در حكم مورِّث و جايگزين اوست؛ ولی با حفظ اولويت برخی نسبت به بعضی: «اولُوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولي بِبَعض» *⃣ پس «موالی» در آيه مورد بحث به معنای وارثان و كسانی است كه حكم فقهی و حقوقی بر آنان مترتب می‌شود و ولای ارث دارند. ❓مراد از «موالی» در آیه ۳۳ سوره نساء چه کسانی هستند؟ ✍ واژه «مولا» هم بر «ولی» اطلاق می‌شود و هم بر «مُولّی عليه» كه در سايه ولی و سرپرست مدبّر و تحت ولايت اوست و بدين لحاظ كه وارث نيز ولی و در حكم مورّث و جايگزين اوست مراد از «موالی» در اين آيه، صاحبان ولای ارث، يعنی وارثان و متوليان امور ميت هستند كه پس از او به اموال و اطفال وی رسيدگی می‌كنند. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

آقاے من تصویر آمــدنــت را سالهاست بر دیوارِ پر گناهِ دل وصل ڪرده ایم. بهرِ ظهور ، امروز هم روز بدے نیست؛ ڪاش به ما یاد دَهے ڪه تو را چگونه از خدا بخواهیم ...؟ ڪاش بگویے در ڪدامین دعا به استجابت خواهے رسید..؟! مـــــولاے من اڪنون؛ اشتیاق ظهورت در ما فراوان است گم‌گشتگانِ مَفتونت{عاشق_شیدا} را پیدا نمیڪنے؟؟ در افق آرزوهایم تنها أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج را میبینم... ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍ ویژگی‌ها وخصوصیات امام زمان(عج) 🔵 قسمت 6⃣1⃣ ۱۵۱-فعل آن حضرت خیر است. ۱۵۲-عادت و سجیه‌ی آن حضرت احسان و نیکی است. ۱۵۳-اگر خیر و خوبی بیان شود، امام عصر ارواحنا فداه اول آن،‌ اصل آن، فرع آن، معدن آن، جایگاه آن و نهایت آن است. ۱۵۴-به وسیله‌ی آن حضرت خدای تعالی ما را از ذلت و خواری و پستی خارج می‌نماید. ۱۵۵-به وسیله‌ی آن حضرت گرفتاری‌های سخت را برای ما گشایش می‌دهد. ۱۵۶-به وسیله‌ای آن حضرت ما را از لب پرتگاه هلاکت و از آتش نجات می‌دهد. ۱۵۷-با موالات آن حضرت خدای تعالی علوم دینمان را به ما تعلیم می‌دهد. ۱۵۸-به وسیله‌ی آن حضرت خداوند امور فاسد دنیایمان را اصلاح می‌کند. ۱۵۹-با موالات آن حضرت کلمه‌ی حق تمام و کامل می‌شود. ۱۶۰-به وسیله‌ی آن حضرت نعمت عظیم می‌شود. ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

💫ذکر امام زمان و ظهور اگر مسئلهٔ اصلی کسی شد... 🎙️حجت السلام پناهیان @moassese_nooralyaghin

۶۴ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت ، فضیلت شماره : ۴۷ ------------------------------

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_صد_و_نوزدهم ✅ موضوع: احکام نماز ✅ اوقات نماز قسمت دوم 🌷مقدم شدن نماز دوم بر نماز اول 👈اگر کسی در نمازهایی که دارای ترتیب است ،نماز دوم را بر نماز اول مقدم کند؛حکم آن بدین صورت می‌باشد:👇👇 1⃣ عمدا:اگر عمدا نماز دوم را بر نماز اول مقدم نماید ⬅️ در هر صورت نمازش باطل است. 2⃣ سهوا : اگر پیش از خواندن نماز اول ؛ سهوا مشغول نماز دوم شود:👇 الف:بعد از نماز بفهمد ⬅️ نماز او صحیح است. (آیت‌الله مکارم:نماز او باطل است) ب)در بین نماز بفهمد👇👇 1⃣ -محل عدول به نماز اول نگذشته باشد 👇 ۱-در وقت مخصوص :↪️ 📚امام خمینی رحمت‌الله، سیستانی،زنجانی،مظاهری،.. 👈باید به نماز اول عدول کند ونماز صحیح است. 📚امام خامنه ای حفظه‌الله،... 👈احتیاط واجب نیت را به ظهر برگرداند ونماز را تمام کند ،بعد هردو نماز را به ترتیب به جا آورد . 📚(مکارم ،سبحانی،گلپایگانی) نماز او باطل است ۲-در وقت مشترک باید به نماز اول عدول کند ونماز او صحیح است. 2⃣ محل عدول به نماز اول گذشته باشد ↪️ نماز او باطل است . مثال:اگر پیش از خواندن نماز ظهر ،سهوا مشغول نماز عصر شود ودر بین نماز بفهمد اشتباه کرده است (چنانچه در وقت مشترک باشد )باید نیت را به نماز ظهر برگرداند یعنی نیت کند که آنچه تا حال خوانده ام وآن چه را مشغولم وآن چه بعد می خوانم همه نماز ظهر باشد وبعد از آن که نماز را تمام کرد ،نماز عصر را بخواند. واگر در وقت مخصوص نماز ظهر باشد باید نیت را به نماز ظهر برگرداند ونماز را تمام کند و بعد نماز عصررا بخواند. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ⁉️سوال .وقت نماز ظهر وعصر تا چه زمانی است؟ فقها در این مساله اختلاف نظر دارند👇 قول اول : 📚آيات عظام امام خمینی رحمت‌الله علیه، مظاهری، مکارم،.... 👈از زوال تا مغرب قول دوم: 📚آیات عظام امام خامنه ای حفظه‌الله، سیستانی، .... 👈بعد از زوال (ظهر شرعی)تا غروب آفتاب قول سوم : 📚آیت‌الله تبریزی:وقت نماز ظهر و عصر بنابر احتیاط واجب از زوال تا غروب است وبین غروب ومغرب نیت اداء وقضا ننماید. ✅ ادامه دارد... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#سلام_مولای_مهربانم وقتے بہ تو سلام مےڪنم وجودم سرشار از امید مےشود. و زندگے،شروع بہ لبخند زدن مےڪند... وقتے بہ تو سلام مےڪنم روزم پر از برڪت مےشود، پر از روزے... وقتے بہ تو سلام مےڪنم جانم لبریز از بوے نسیم و بهار و شادمانے مےشود... 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

چرا نام امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) را با حروف مقطّع (م. ح. م. د) می‌نویسند؟ 🔵 پاسخ: در بعضی از روایات، نهی شده نام حضرت برده شود. در برخی دیگر، این محدود به زمان غیبت است و در برخی روایات، نهی به دلیل تقیه و ترس، مطرح شده است. بعضی از عالمان گفته‌اند تا زمان ظهور امام بردن نام ویژه حضرت که همان نام پیامبر صلی‌الله علیه و اله است، جایز نیست و تنها می‌توان از لقب‌های گوناگون ایشان بهره برد که معروف‌ترین آن‌ها مهدی و قائم و صاحب‌الامر (عجل الله تعالی فرجه) است. البته در میان عالمان گذشته و حال، کسانی بر این باورند: نهی از نام بردن، مخصوص به دوره غیبت صغری است که جان حضرت در خطر بوده و اکنون منعی برای نام بردن نیست. امام هادی علیه‌السلام می‌فرماید: «لا یحلّ لکم ذکره باسمه»؛[۱] «برای شما حلال نیست که او را به اسم یاد کنید.» و در روایتی دیگر می‌فرماید: «لا یحلّ لکم ذکره باسمه حتی یخرج فیملأ الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا:[۲] به اسم یادکردن آن حضرت حلال نیست تا زمانی که ظهور کند و زمین را از عدل و داد پر سازد، پس از آن‌که پر از ستم و بی‌داد شده باشد.» مرحوم کلینی می‌گوید: «شخصی از محمد بن عثمان پرسید، آیا جانشین امام عسکری علیه‌السلام را دیده‌ای؟ او گفت: آری! پس از نام حضرت پرسید؟ گفت: پرسیدن نام حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) حرام است …، هرگاه نام حضرت برده شود، نتیجه‌اش طلب‌کردن دشمنان از اوست. بپرهیزید از خدا و از این مطلب دم فرو بندید.»[۳] با توجه به این مطلب روشن که نزد عده‌ای از عالمان بردن نام امام حرام است. به همین دلیل نام ویژه حضرت را با حروف مقطعه (م. ح. م. د) می‌نویسند تا هنگام خواندن حدیث یا مطلبی که نام ویژه امام در آن آمده است، انسان ناخودآگاه آن اسم را تلفظ نکنند و به کلمه (م. ح. م. د) که رسید بداند نام ویژه امام است و نباید به زبان بیاورد. 📚 منابع: [۱] اصول کافی، ج ۱، ص ۳۳۲ [۲] وسائل الشیعه، ج ۷، ص ۴۸۸ [۳] وسائل الشیعه، ج ۱۱، ص ۴۸۷ @moassese_nooralyaghin

علامت‌مومن بودن تنظیم زندگی با امام زمان #امام_زمان #کلیپ_مهدوی 🎙 #استاد_عالی @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #سلسه_جلسات_معرفتی #قسمت_دوم ✍ خلاصه ای از زندگینامه حضرت علی علیه السلام ◀️ فضایل امام علی علیه السلام ⬅️ بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله هیچ کس در فضایل و مناقب در پایه امام علی علیه السلام نیست. علاوه بر احادیث متعددی از پیامبر که فضائل آن حضرت را بیان می کند، آیاتی از قرآن نیز در شأن ایشان نازل شده است. ⬅️برخی احادیث نبوی درباره امیرالمؤمنین ↩️علمای شیعه و اهل سنت به طرق مختلفه نقل کرده اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:  ✨«علی مع الحق والحق مع علی»، علی همیشه همراه با حق بوده و حق هم با علی است.  بحرانی در غایة المرام پانزده حدیث از عامه و یازده حدیث از خاصه در این مورد نقل کرده است. ⬅️ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ✨ «ان علیا منی و انا منه و هو ولی کل مؤمن بعدی» ؛ علی از من و من هم از او هستم و او ولی هر مؤمنی است. ⬅️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ✨ «من اطاعنی فقد اطاع الله و من عصانی فقد عصی الله، و من اطاع علیا فقد اطاعنی و من عصی علیا فقد عصانی.» هر کس مرا اطاعت کند خدا را اطاعت کرده است و هر که مرا نافرمانی کند خدا را نافرمانی کرده است، و کسی که علی را اطاعت کند مرا اطاعت کرده و هر که علی را نافرمانی کند مرا نافرمانی کرده است. ⬅️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:  ✨«ان الله جعل ذریة کل نبی فی صلبه و جعل ذریتی فی صلب علی بن ابی طالب» ؛ خداوند نسل و اولاد هر پیغمبری را در صلب او قرار داد و ذریه مرا در صلب علی بن ابیطالب گذاشت. ⬅️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:  ✨«حب علی بن ابیطالب یأکل السیئات کما تأکل النار الحطب» ؛ دوستی علی بن ابی طالب بدی ها را می خورد (از بین می برد) همچنان که آتش هیزم را می خورد می سوزاند. ⬅️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ✨ «انا مدینة العلم و علی بابها فمن اراد العلم فلیأت الباب» ؛ من شهر علم هستم و علی هم دروازه آنست پس هر که علم را بخواهد باید از در آن وارد شود. ⬅️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ✨ «حق علی علیه السلام علی المسلمین کحق الوالد علی ولده» ؛ حق علی بر مسلمین مانند حق پدر بر فرزندش است. 🍃حدیث سدالابواب: رسول اکرم صلی الله علیه و آله درب خانه های ابوبکر و عمر و عباس بن عبدالمطلب و دیگران را که به مسجد باز می شد مسدود کردند و فقط درب خانه حضرت امیر علیه السلام را بازگذاشتند، عباس بن عبدالمطلب علت این امر را از حضرتش پرسید: پیغمبر صلی الله علیه و آله چنین فرمود:  ✨«ما انا سددت ابوابکم و فتحت باب علی ولکن الله فتح باب علی و سد ابوابکم»  من درهای خانه های شما را نبستم و در خانه علی را بازنگذاشتم ولکن خداوند درهای شما را مسدود کرد و در خانه علی را بازگذاشت. ⬅️رسول اکرم صلی الله علیه و آله میان هر دو نفر از اصحابش عقد اخوت بست. علی علیه السلام در حالی که چشمانش اشک آلود بود آمد و عرض کرد: یا رسول الله میان اصحاب عقد اخوت برقرار کردی و مرا با کسی برادر ننمودی، پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود:  ✨«انت اخی فی الدنیا والآخرة».  تو در دنیا و آخرت برادر من هستی. این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin