◾️ عزا به پا کنید ◾️میر حرم نیومده تا ابد دلمان برای نداشتنت میسوزد حاج قاسم @moassese_nooralyaghin

آیا با ۳۱۳ نفر میشود قیام کرد ؟ در مقاله‌ای که اندیشکده یهودی جینسا به تازگی چاپ نموده، عنوان کرده است: 🌕 وقتی یک ژنرال ایرانی شیعه به نام "قاسم سلیمانی" می‌تواند ارتشی نیم‌سری و نیم‌نظامی چریک را در سطح خاورمیانه آماده سازی و تا آمریکای جنوبی و افریقا گسترش دهد که هیچ ارتشی درسطح جهانی تاب مقابله با آن را نداشته باشد، یا وقتی در مانورها بهترین ارتشهای جهان همچون ارتش آمریکا و اسرائیل مقابل آنها قرار می‌گیرند، به سمت نبرد فرسایشی پیش می‌روند و در نهایت درمانده و خسته، یا باید آتش‌بس استراتژیک، و یا شکست مذبوحانه را پذیرا باشند، می‌توان گفت: اگر در سطح جهانی فقط ۱٠٠ نفر نه ۳۱۳ نفر، از این چنین افرادی را شخصی در اختیار داشته باشد می‌تواند، ادعای رهبری و حکومت بر کل گیتی را داشته باشد!!! 🔺 همین اندیشکده عنوان کرد: در زمانی که "داعش" به کردستان عراق یورش برد، کردستان عراق ۹٠ هزار نیرو و انواع سلاح‌های سبک، نیمه‌سنگین، و سنگین را در اختیار داشت، که در عرض فقط چند ساعت شکست خورد! و ناچاراً در آخرین لحظات سقوط، دست به دامان سردار ایرانی "حاج قاسم سلیمانی" شدند، او فقط با ۴٠ نیرو برای مقابله با اشغالگران داعشی وارد کردستان عراق شد، خودِ سرکرده کردهای عراق "آقای بارزانی" می‌گوید: وقتی او و چهل نیرویش را دیدم، پاهایم سست شده بود و گفتم: فقط  همین چند نفر؟! اما وقتی خبر حضور "حاج قاسم" به گوش داعشی‌ها رسید، در نهایت ناباوری دیدیم که با شنیدن خبر حضور "حاج قاسم"، چند کیلومتر عقب نشینی استراتژیک نمودند! جالب آن‌که این چهل نفر، هر کدام متخصص یک قسمت از  امور نظامی بودند؛ مثل: ▪︎ اطلاعات، ▪︎ خمپاره انداز، ▪︎ بی‌سیم‌چی، ▪︎ نقشه خوان، ▪︎ طراح جنگهای درون شهری، ▪︎ طراح جنگهای چریکی و شبانه، ▪︎ طراح جنگهای نامنظم و خط شکن ▪︎ و... بعد از پیروزی بر "داعش" بود که بارزانی می‌گوید: تازه فهمیدم چرا همه جا صحبت "لشکر یک نفره" در میان است! ما با ۹٠ هزار نیرو در چند ساعت شکست خورده بودیم و "کردستان عراق" طومارش داشت در هم می‌پیچید، ولی یک نفر با ۴٠ نیروی زبده ، داعشِ تا بن دندان مسلح را عقب راند و کردستان را باز پس گرفت! آری وقتی خداوند وعده منجی را با حضور۳۱۳ یار می‌دهد، منظورش من و امثال من نخواهد بود، بلکه آنانی که در خود باوری به اعلا درجه رسیده باشند و خداوند را با چشم دل مشاهده کرده باشند، آنچنان فرماندهی و سربازی کنند که از صفر تا صد سربازی تا فرماندهی آنان فاصله‌ای کمتر از دو چشم از هم باشد، سر سپرده و تابع امر ولی زمانه خویش. 🔹 وقتی سردارانی از جنس شهدا، تابع امر ولی فقیه و همسو با آرمان‌های والای مهدوی همچون سلیمانی‌ها هستند، آن زمان به این ادراک خواهیم رسید.که با ۳۱۳ نفر می توان در زیر پرچم امام زمان(ع) دنیا را از تمام امراض، گرفتاری ها وبی عدالتی ها نجات داد. #جان_فدا #سردار_منتظران ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

وصیت نامه شهید سلیمانی به همراه تصاویری به یاد ماندنی از سردار دلها

بسم الله الرحمن الرحیم باید با استفاده از انواع هنرها بگونه ای یاد شهید (سلیمانی)و خصوصیات فردی و کاری او را زنده نگه داریم و تبیین کنیم که حضور مردمی در تجلیل از او همیشگی و مستمر باشد. (حضرت آیت الله خامنه ای(مدظله العالی) همزمان با سومین سالگرد شهادت سردار حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس ، هیئت صاحب الزمان (عج) و موسسه نورالیقین برگزار می نماید: مسابقه مجازی وصیت نامه خوانی سردار دلها جهت شرکت در مسابقه لینک زیر را لمس نمائید: مسابقه مجازی وصیت نامه خوانی سردار دلها 👈 مهلت شرکت در مسابقه تا پایان روز ۱۳ دی ماه می باشد. 👈 به سه نفر از برگزیدگان به قید قرعه جوایزی تعلق خواهد گرفت. ┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin 

گمنام: •••༻﷽༺••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_شصت_و_دوم ✅ آیه ۵۷ سوره بقره 👈وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ و ابر را سایبان شما ساختیم و مرغ بریان و ترانگبین را بر شما فرستادیم (و گفتیم) از این روزیهای پاک که به شما دادیم تناول کنید، ولی (شکر این نعمت را به جا نیاوردند) نه به ما بلکه به خود ستم کردند. وَ:حرف عطف،مبنی برفتح،محلی از اعراب ندارد. ظَلَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون، ضمیر متصل «نا»، ضمیر، مبنی،محلامرفوع،فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جارومجرور، متعلق به ظللنا الغمامَ: ومفعول به، منصوب به فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، محلی از اعراب ندارد. اَنزَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون، ضمیر متصل «نا»، ضمیر، مبنی،محلامرفوع،فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جارومجرور، متعلق به انزلنا المنَّ: مفعول به، منصوب به فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. السَّلوی: عطف به المنَّ، مبنی بر فتحه مقدره کُلُوا: فعل امر، مبنی بر ضم، ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِنْ:حرف جر،مبنی،عامل،محلی از اعراب ندارد طیّباتِ: اسم مجرور به حرف جر،علامت جر کسره ظاهری ما: مای موصوله، محلامجرور، مضاف الیه رزقنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون، ضمیر متصل «نا»، مبنی محلا مرفوع، فاعل کم: ضمیر، مبنی، محلا منصوب، مفعول به رَزَقْنَاکُم: صله ی ما، محلی از اعراب ندارد. وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. ما: مای نافیه،مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. ظلمونا: فعل ماضی، مبنی بر ضم، ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. لکن: حرف استدراک، مبنی برسکون، محلی از اعراب ندارد. کانوا: فعل ماضی ناقصه، مبنی برضم، ضمیرمتصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، اسم کانوا انفسَ: مفعول به مقدم برای فعل یظلمون ، منصوب به فتحه ظاهری هم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه یظلمون: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع، ثبوت نون، ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل/خبرکانوا، محلا منصوب برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب اعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_شصت_و_دوم ✅ اعراب آیه ۵۷ سوره بقره 👈وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ و ابر را سایبان شما ساختیم و مرغ بریان و ترانگبین را بر شما فرستادیم (و گفتیم) از این روزیهای پاک که به شما دادیم تناول کنید، ولی (شکر این نعمت را به جا نیاوردند) نه به ما بلکه به خود ستم کردند. وَ:حرف عطف، مبنی برفتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. ظَلَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلامرفوع، فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جار و مجرور، متعلق به «ظللنا» الغمامَ: مفعول به و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اَنزَلنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلامرفوع، فاعل علی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر «علی» علیکم: جارومجرور، متعلق به «انزلنا» المنَّ: مفعول به و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. السَّلوی: عطف به «المنَّ» و منصوب بنابر تبعیت کُلُوا: فعل امر، مبنی بر حذف نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِنْ:حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد. طیّباتِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری ما: اسم موصول، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه رزقنا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی محلا مرفوع، فاعل کم: ضمیرمتصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول به رَزَقْنَاکُم: صله ی ما، محلی از اعراب ندارد. وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. ما: حرف نافیه، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. ظلمونا: فعل ماضی، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل نا: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول‌به وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لکن: حرف استدراک، مبنی برسکون، محلی از اعراب ندارد. کانوا: فعل ماضی ناقصه، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، اسم «کانوا» انفسَ: مفعول به مقدم برای فعل «یظلمون» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری هم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه یظلمون: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل/خبرکانوا، محلا منصوب •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب اعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_شصت_و_دوم ✅ موضوع: انواع «ما» 👈«ما» به صورت های ذیل می آید: ۱- اسم شرط مثال: و مَا تَفعلوا مِن خیرٍ یَعلمهُ اللّه ۲- اسم موصول مثال: لَه ما فِی السَمٰواتِ وَ الارض ۳- اسم استفهام مثال: مَا اقسامِ الکلمة؟ ۴- تعجبیه مثال: مَا أجملَ الصِّدق ۵- حرف مصدری مثال: وَ أوصاني بِالصلاةِ وَ الزَّکاة ما دمتُ حیّاً ۶- حرف زائد مثال: إذا ما حَضَرَ المعلم سَکَتَ الطُلاب ۷- حرف نفی غیر عامل مثال: و ما تنفقون الّا ابتغاءَ وَجه اللّه ۸- حرف نفی که عمل لیس را دارد (مای حجازی) مثال: ما زیدٌ قائماً ۹- حرف کافه مثال: إنّما الجَوُّ جمیلٌ ۱۰- «ما»که بعد از «نِعمَ» و «بئسَ» قرار می گیرد. مثال: «نعِمّا تتعلمونه» ۱۱-«ما» نکره تامّه که نکره با آن وصف می شود . مثال: جئتک لأمرٍ ما •••┈✾~💠~✾┈••• ✅ در آیه ۵۷ از سوره مبارکه بقره: ۱. «ما» در «ما رزقناهم» موصوله است 🔹 «ما» موصوله: اسم موصول هم برای عاقل و غیر عاقل، هم برای مفرد و مثنی و جمع، هم برای مؤنث و مذکر به کار می رود. از لحاظ اعراب مبنی بر سکون و بر حسب موقعیتش در جمله محلا‍ً مرفوع، محلاً منصوب و محلاً مجرور است. ۲. «ما» در «ما ظلمونا» نافیه است. 🔹«ما» نافیه غیر عامل: حرف نفی، مبنی بر سکون، محلّی از اعراب ندارد، هم فعل ماضی و هم فعل مضارع را نفی می کند؛ همچنین طبق عقیده حجازیون جمله اسمیه را منفی می کند‌‌. •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب موسوعة النحو و الصرف و الاعراب) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌿خدایا 🍂 تو را وفادار دیدم و بی وفایی نمودم 🍂 ولی هر کجا که رفتم سرشکسته بازگشتم تو را گرم دیدم و در سردترین لحظات به سراغت آمدم اما تو مرا چه دیدی که همچنین بخشنده و توبه پذیر و مشتاق بنده‌ات ماندی🥀 ┄┄┄┅🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

مرا ببینی و من هم ببینمت ، خوب است که عشق لازمه اش ، هم حبیب و محبوب است ز دوست هرچه رسد هم ، اگرچه مطلوب است دلم اگر تو نباشی همیشه آشوب است... ▪️تعجیل در ظهور #امام_زمان صلوات ▫️اللهم عجل لولیک الفرج ┄┄┄┅🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

♠️ شهادت آرزوی منتظران 🔵 امام صادق عليه السلام در حديثى درباره ياران قائم عليه السلام فرمودند : 🌕 هُم مِن خَشيَةِ اللّه ِ مُشفِقُونَ، يَدْعُونَ بِالشَّهادَةِ، و يَتَمَنَّونَ أن يُقتَلُوا في سبيلِ اللّه 🔹 آنان افرادى خدا ترس و شهادت طلبند و آرزو دارند كه در راه خدا كشته شوند. 📚 مستدرک الوسائل ج ۱۱ ص ۱۱۴ ح ۱۲۵۶۵ 🔹از جمله ویژگی های انسان منتظر این است که همیشه منتظر شهادت است و یکی از دعاهای همیشگی اش طلب شهادت از خداست. منتظران واقعی امام مهدی علیه السلام برای رسیدن به شهادت سر از پا نمی شناسند. 🔸جهاد در راه خدا در همه مقاطع و به‌ طور مستمر از برنامه‌های یاران حضرت است: «یُجاهِدونَ فی سَبیل ِاللَّهِ» ┄┄┄┅🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

♠️ جبران خوبیهای امام زمان علیه السلام 🔵 پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: 🌕 مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَ مَنْ أَتَاكُمْ مَعْرُوفاً فَكَافِئُوهُ وَ إِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا اللَّهَ لَهُ حَتَّى تَظُنُّوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ. ✨هرکس از شما خواهشی داشت و شما را به خدا قسم داد برایش برآورده کنید. هرکس به شما خوبی کرد جبران کنید، اگر چیزی برای جبران نداشتید آنقدر به درگاه خدا برایش دعا کنید تا یقین کنید جبران کرده‌اید. 📚 وسائل الشیعه (ط-آل البیت) ج۱۶ص۳۰۷ 🔴 خوبی‌های جبران‌ناپذیر امام زمانمان را با عمل به وظایف مان نسبت به حضرت و دعای بسیار برای فرج پاسخ دهیم. #امام_زمان ┄┄┄┅🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸◈﷽◈🌸•••═•* #آموزشی #شرح_نهج_البلاغه #حکمت_دهم_بخش_دوم ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ 🍃شرح بخش دوم: اشک پس از مرگ (إِنْ‏ مِتُّمْ‏ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ ) ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ 🍃متخلق شدن به چه اموری سبب اشک غم در فراق می شود؟ 1ـ احسان و منفعت عمومی هرکس توانایی هایی دارد که می تواند دیگران را از آن بهره مند کند، مثلاَ کسی که بیانی نافذ دارد، می تواند ارشاد کند یا کسی که آبرومند است می تواند با وساطت و ضامن شدن، مشکلات دیگران را برطرف کند، یا کسی که علم دارد می تواند به آگاهی دیگران بپردازد. خلاصه مطلب این که انسان آنچه را در توان دارد، از دیگران دریغ نکند زیرا احسان نمودن و نفع رساندن به بندگان خدا لازمه دگردوستی و انسانیّت است. ولی مهم تر از احسان مالی رفع ظلم و اقامه عدل و انصاف درباره آنان است. ( مکارم اخلاق، محمد تقی فلسفی، ص180) قیام و مبارزه امام خمینی رحمة الله علیه در برابر طاغوت برای نجات مردم ایران، مثالی تاریخی است که سبب شد دل ها شیفته ایشان گردد و با مرگش غمی جانکاه و فراموش نشدنی در دل ها بر جای بماند. امام صادق علیه السلام می فرماید:« الْخَلْقُ‏ عِيَالُ‏ اللَّهِ‏ فَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ مَنْ نَفَعَ عِيَالَ اللَّهِ وَ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ سُرُوراً؛ مردم رزق خوار خدا هستند و مؤونه آنان به عهده اوست. محبوب ترین خلق کسی است که به روزی خواران خدا نفعی برساند و اهل بیتی را خوشحال نماید».( وسائل الشیعه، ج16، ص341) «بِالْإِحْسَانِ‏ تُمْلَكُ‏ الْقُلُوب‏؛ با نیکوکاری صاحب و مالک دل ها می گردی». (میزان الحکمه، ج3، 123) 2ـ عدل و انصاف بیشتر انسان ها شخص ظالم را دوست ندارند و از صمیم قلب مشتاق او نیستند؛ گرچه گاهی برای در امان بودن از شرش به ظاهر به او ابراز تمایل می کنند. برعکس، افرادی که از روی عدل و انصاف رفتار می کنند، نزد مردم عزیزند و حتی پس از مرگ در یادها می مانند. کم ترین حدّ عدل و انصاف، این است که آنچه برای خود می پسندیم برای دیگران هم بپسندیم وازجانب خودبه دیگران حق بدهیم تا روابطمان بامردم برمعیارعدل وانصاف قرارگیردومحبوب دلها باشیم «عَامِلْ‏ سَائِرَ النَّاسِ‏ بِالْإِنْصَافِ وَ عَامِلِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْإِيثَار؛ رفتارت با همه مردم بر اساس انصاف باشد و با برادان دینی ات از روش خود گذشتگی و ایثار استفاده کن». ( غررالحکم، ص467) ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ 📌توجه:هرگونه نشریاکپی برداری ازتمام یا بخشی ازپیام بدون ذکرنام کانال اشکال شرعی دارد. ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکزتخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#سلام_امام_زمانم 🔅 السَّلاَمُ عَلَى بَقِيَّةِ اللَّهِ فِي بِلاَدِهِ وَ حُجَّتِهِ عَلَى عِبَادِهِ... 🌱سلام بر مولایی که زمینیان، عطر خدا را از وجود او استشمام می کنند؛ سلام بر او و بر روزی که حکومت خدا را روی زمین برپا خواهد کرد. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

زیبایی‌های ظهور امام صادق علیه السلام فرمودند: 🌕 گویا قائم را مى بينم. پس وقتی استقرار یافت. هيچ مؤمن مرده‌اى باقى نمی‌ماند مگر اين كه شادى در قبرش بر او وارد مى‌شود و آنان در قبرهاى خود يكديگر را ملاقات مى‌كنند و مژده قيام قائم عليه السّلام را به يكديگر مى‌دهند. 📚 غیبت نعمانی، ص ۳۱۰ ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin