🔶 اولین قدمی که میتوانیم برای #امام_زمان برداریم چیست؟ 🎤 #استاد_عالی 🤲🏼الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّڪَ الْفَرَج •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•• @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

🔸آیت الله مجتهدی تهرانی: ✍همان‌طور که میوه‌ی مخصوص هر فصلی به بازار می‌آید، آن را نوبر (اولین مرتبه خوردن میوه هر فصل) می‌کنید، دعاهای، مخصوص هر زمان هم نوبر شود. مثل دعاهای ماه مبارک رجب و شعبان و رمضان، که انسان باید این دعاها را نوبر کند و حداقل یک بار با زبان این ادعیه با خداوند صبحت کند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•• @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_شصت_و_پنجم ✅ موضوع: احکام استحاضه (قسمت نهم) 🌹 تغییر نوع استحاضه 🌹تبدیل استحاضه از اعلی به ادنی (بیشتر به کمتر)مسائل ۴۲۳و۴۲۵ 👈تبدیل استحاضه از بیشتر به کمتر سه فرض دارد: 🔹کثیره به متوسطه 🔹کثیره به قلیله 🔹متوسطه به قلیله الف)اگر تغییر قبل از نماز باشد ⬅️ باید برای اولین نماز بعد از تغییر ،عمل اعلی وبرای نمازهای بعدعمل ادنی را انجام دهد. ✍برای تبیین کامل موضوع ،آراء فقها در سه فرض تغییر ،به تفصیل بیان می شود. 1⃣ تبدیل کثیره به قلیله ⬅️ باید برای نمازاول ،عمل کثیره وبرای نمازهای بعد عمل قلیله را انجام دهد. 2⃣ تبدیل کثیره به متوسطه ⬅️ باید برای اولین نماز یک غسل کند وهمین غسل رافع حدث کثیره است وهم غسل برای اولین نماز بعد از متوسط محسوب می شود،وبرای بقیه نمازهای آن روز غسل دیگری لازم ندارد. اگر استحاضه کثیره 🧕 متوسطه شود،بایدبرای نماز اول عمل کثیره وبرای نمازهای بعد عمل متوسطه را بجا اورد.👌مثلا اگر پیش از نماز ظهر استحاضه کثیره🧕 متوسطه شود ،باید برای نماز ظهر غسل کندوبرای نماز عصر ومغرب وعشاء فقط وضو بگیرد،👌ولی اگر برای نماز ظهر غسل نکندوفقط به مقدار نماز عصر وقت داشته باشد باید برای نماز عصر غسل نماید ☺️واگر برای نماز عصر هم غسل نکند 🙈،باید برای نماز مغرب غسل کندواگر برای آن هم غسل نکند 😔وفقط به مقدار نماز عشاء وقت داشته باشد باید برای نماز عشاء غسل نماید. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 3⃣ تبدیل استحاضه متوسط به قلیله 🌸در مورد این مساله اختلاف نظر فقها وجود دارد.↪️ ❤️قول اول: آیات عظام امام خمینی رحمت الله علیه،امام خامنه ای حفظه‌الله ،سبحانی،صافی،وحید،نوری،.. برای نماز اول عمل متوسطه وبرای نمازهای بعد عمل قلیله را بجا آورد. ❤️قول دوم :ایت الله سیستانی اگر برای همان روز غسل متوسطه انجام داده،تکلیف غسلی نداردوانجام وظایف قلیله کافی است ؛واگر غسل متوسطه انجام نداده ،باید برای نماز غسل کند. ❤️آیت‌الله زنجانی غسل استحاضه متوسطه را به طور کلی مستحب می دانند،در صورت تبدیل استحاضه متوسطه به قلیله غسل را واجب نمی دانند. ❤️آیت‌الله مکارم متوسطه ندارند. ب)اگر تغییر بعداز نمازباشد⬅️ نماز خوانده شده صحیح است وباید برای نماز بعدی نیز عمل استحاضه اعلی را انجام دهد. ✅ ادامه دارد..... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام محبوبم امام زمانم 🌸✋ من منتظرم.. منتظر می مانم تا ابد.. تا زمانی که خودت بگویی کافیست و برگردی.. منتظر می مانم حتی اگر بدترین اتفاقات رخ دهد.. حتی اگر هزار سال دیگر هم طول بکشد.. حتی اگر زمین و زمان برعلیه عقایدم باشند حتی اگر تحریممان کنند حتی اگر انتظار سخت ترین کار دنیا گردد من منتظر می مانم حتی اگر دنیا بهم بریزد... منتظر می مانم چون به تو ایمان دارم... چون می دانم تو را داشتن،با هیچ چیز و هیچ کس قابل قیاس نیست.. گل نرگسم،منتظرت می مانم تا ابد.. من سعی میکنم منتظِر خوبی باشم.. تو هم حق منتظَری را ادا کن و بیش از  این منتظرمان نگذار... اللهم_عجل_لولیک_الفرج_الساعه تعجیل در فرج سه #صلوات ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

جاهلان شیعه، قلب امام زمان را به درد می‌آورند 🔵 امام زمان علیه السلام فرمودند: 🌕 قد آذانا جهلاء الشیعه و حمقائهم 🔺 به تحقیق جاهلان شیعه و احمق‌های آن‌ها، ما را اذیت می‌کنند. 🔹 دقت کنیم، حضرت نمی‌فرمایند: دشمنان، من را اذیت می‌کنند، بلکه می‌فرمایند: جهال شیعه و احمق‌هایشان، من را اذیت می‌کنند. 🌕 براستی ما در مواقع بروز فتنه ها بصیرت کافی را داریم که باعث آزار و اذیت امام مان نشویم ؟ 📚 بحارالانوار، ج ۲۵، ص: ۲۶۶ / احتجاج شیخ طبرسی، ج ۲، ص ۴۷۳ #امام_زمان @moassese_nooralyaghin

🔵 دستورات و توصیه های امام عصر علیه السلام برای گشایش کار و وسعت رزق بعد از نماز صبح 🌺 مرحوم عراقي به محضر امام زمان(عج) مشرف ميشوند واز طريق مرحوم سلطان آبادي دستورات زير را براي گشايش روزي دريافت ميکنند: 🌕 ۱- بعد از نماز صبح دست روي سينه بگذار و ۷۰ مرتبه بگو: 🔹 يا فَتاح 🌕 ۲- مداومت بر خواندن اين دعا: لاحَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَىِّ الَّذى لا يَمُوتُ وَ الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِى الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً 🌕 ۳- بعد از نماز صبح اين دعا را بخوان: بِسْمِ اللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَ اُفَوِّضُ اَمْرى اِلَى اللَّهِ اِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ، فَوَقيهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا، لا اِلهَ إلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ، فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِى الْمُؤْمِنينَ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ، فَاْنَقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ، ما شآءَ اللَّهُ لاحَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللَّه ما شآءَاللَّهُ لا ما شآءَ النَّاسُ، ما شآءَ اللَّهُ وَاِنْ كَرِهَ النَّاسُ،حَسْبِىَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبينَ، حَسْبِىَ الْخالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقينَ، حَسْبِىَ الرَّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقينَ، حَسْبِىَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمينَ، حَسْبى مَنْ هُوَ حَسْبى، حَسْبى مَنْ لَمْ يَزَلْ حَسْبى، حَسْبى مَنْ كانَ مُذْ كُنْتُ لَمْ يَزَلْ حَسْبى، حَسْبِى َاللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّهُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْش ِالْعَظيمِ. 📚 مفاتیح الجنان / تعقیبات نماز صبح @moassese_nooralyaghin

چه زمانی #امام_زمان ارواحنا فداه خیلی از ما ناراحت می شود ؟ 🎙 #آیت_الله_ناصری (ره) @moassese_nooralyaghin

🇮🇷 🎥 این پیش بینی ۲۱ سال پیش ِ رهبرمعظم انقلاب است: تعجب نکنید!!! ❄️🌹❄️ ✅ ۲۱ سال پیش امام خامنه‌ای چنین روزی را حتی با تاریخ دقیقش پیش بینی کرده بودن و راهکارش را هم داده @moassese_nooralyaghin

🌷 تربیت فرزند نقش بی‌بدیل مادر است‌ 🌸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: شما اگر بچه‌ی خودتان را در خانه تربیت نکردید، یا اگر بچه نیاوردید، یا اگر تارهای فوق‌العاده ظریف عواطف او را با سرانگشتان خودتان باز نکردید تا دچار عقده‌ی [عاطفی] نشود، هیچ کس دیگر نمیتواند این کار را بکند؛ نه پدرش، و نه به طریق اولی دیگران؛ فقط کار مادر است.‌ #خانه‌داری_خانه‌نشینی_نیست 🌻۱۳۹۰/۱۰/۱۴ @moassese_nooralyaghin

🌼 حضرت امام مهدى(عج) فرمودند: 🌼 🌹 وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ حَمْداً لا شَریکَ لَهُ عَلى إحْسانِهِ إلَیْنا وَ فَضْلِهِ عَلَیْنا، أبَى‏اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إلاّ إتْماماً وَ لِلْباطِلِ إلاّ زَهُوقاً؛🌹🍃 🌸 حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که پروردگار جهانیان است و همتایى ندارد. ستایش به خاطر احسانش به ما و نیکى او بر ما، خداوند بزرگ و با عظمت براى حق جز پایدارى و کمال چیزى نمى‏ پسندد و براى باطل نیز جز نابودى چیزى مقدر نکرده است.🌸🍃 📙بحارالانوار، ج ۵۳ ،ص ١٩٣ @moassese_nooralyaghin

اعمال روز آخر ماه رجب غسل کردن از اعمال بسیار توصیه و تأکید شده در روز آخر ماه رجب است. روزه‌داری این روز نیز بسیار توصیه شده که سبب آمرزش گناهان گذشته و آینده می‌شود. اما از خاص‌ترین اعمال روز آخر ماه رجب اقامه نماز حضرت سلمان است. حضرت محمد(ص) در خصوص ثواب این نماز به سلمان فرموده است: هیچ مؤمنی این نماز را اقامه نمی‌کند مگر اینکه همه گناهان صغیره و کبیره‌اش محو می‌شود، اجر کسی که همه ماه رجب را روزه گرفته می‌برد، تا سال پیش رو در نزد خدا از نمازگزاران نوشته می‌شود و هر روز برایش عمل شهیدی از شهدای بدر نوشته می‌شود. 🔵 نحوه اقامه نماز سلمان پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: هر کس در آخر ماه رجب ۱۰ رکعت نماز (۵تا دو رکعت) بخواند که در هر رکعت سوره حمد را یک مرتبه و سوره توحید را سه مرتبه و سوره کافرون را سه مرتبه بخواند و پس از هر سلام نماز (یعنی هر دو رکعت که تمام شد و سلام دادین ) دست‌هایش را به سوی آسمان بلند کند و بگوید: لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاشَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ، وَ لا حَوْلَ وَ لاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ و سپس دست‌هایش را به روی صورت بکشد و حاجتش را از خداوند بخواهد دعای او مستجاب شود. سلمان رضوان الله علیه می گوید: «هنگامی که کلام پیامبر (ص) به پایان رسید، به حالت گریه به سجده افتادم و خداوند را شکر کردم که این حدیث را از پیامبر شنیدم». 📚 مفاتیح الجنان/ اعمال روز آخر رجب @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸◈﷽◈🌸•••═•* #معرفتی #برگی_ازدفتر_علما #قسمت_دوم ✍ مروری بر زندگی عالم جلیل القدر شیخ عباس قمی رحمت الله علیه ⬅️ تاریخ ولادت ↩️ شیخ عباس قمی در سال ۱۲۹۴ هجری قمری در شهر قم به دنیا آمد. ⬅️ پدر ↩️ پدر شیخ عباس، حاج محمدرضا قمی بود که مردم او را نیک مردی با تقوا و آشنا به مسائل دینی می‌شناختند و با این‌که کاسب بود، مردم برای یادگیری احکام دین به نزد وی می‌رفتند و اینها سبب رشد شیخ عباس در محیطی مذهبی شد. ⬅️ دوران تحصیل ↩️ شیخ عباس قمی دوران کودکی و نوجوانی را در زادگاهش شهر قم گذراند. و دروس مقدماتی را نزد استادانی بزرگ فرا گرفت. 🍃 بیشترین بهره را از محضر آیة‌الله حاج میرزا محمد ارباب قمی (متوفی ۱۳۴۱ ق.) برد، 👌عالمی که در هیچ حال امر به معروف و نهی از منکر را ترک نمی‌کرد و در هر محفل و مجلسی این دو فریضه را متذکر می‌شد؛ استاد بسیار دقیق و پرمایه عصر خود بود. این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_شصت_و_نهم ✅ موضوع:اعراب آیه ۶۳ سوره بقره 👈وَ اِذ اَخَذنا میثاقَکُم وَ رَفَعنا فَوقَکُمُ الطّورَ خُذُوا مَا اتَینَاکُم بِقُوَّهِِ وَ اذکُرُوا مَا فیهِ لَعَلَّکُم تَتَّقُونَ و به یاد بیاورید زمانی را که از شما پیمان گرفتیم و کوه طور را بالای سرتان بلند کردیم و ( گفتیم):کتابی را که به شما داده ایم، محکم بگیرید و محتوای آن را به خاطر بسپارید، باشد که پرهیزگار شوید. وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. اِذ: ظرف زمان، مبنی، مفعول به برای «اُذکُرُوا» مقدر و محلا منصوب اَخَذنَا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر بارز «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِیثاقَ:مفعول به برای «اَخَذنا» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری کُم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. رَفَعنَا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل و بارز «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل فَوقَ: ظرف مکان، مفعول فیه و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری کُم: ضمیر متصل، مبنی بر سکون، محلا مجرور، مضاف الیه الطّورَ: مفعول به برای «رَفَعنَا» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری خُذُوا: فعل امر، مبنی بر حذف نون. ضمیر بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل ما: اسم موصول، مبنی بر سکون، محلا منصوب، مفعول‌ٌبه «خُذُوا» اتَینَا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل کُم: ضمیر متصل، مبنی بر سکون، محلا منصوب، مفعول به برای «اتَینَا» بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. قُوَّهِِ: اسم مجرور به حرف جر «بِ»، علامت جر کسره ظاهری بِقُوَّهِِ: جار و مجرور، متعلق به «خُذُوا» وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اذکُرُوا: فعل امر، مبنی بر حذف نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مَا: اسم موصول، مبنی بر سکون، محلا منصوب، مفعول‌ٌبه برای «اذکُرُوا» فی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. هِ: ضمیر متصل، مبنی بر کسر، محلا مجرور به حرف جر «فی» فیهِ: جار و مجرور، متعلق به عامل مقدر، صله برای «ما» لَعَلَّ: حرف مشبه بالفعل، مبنی بر فتح، عامل، محلی از اعراب ندارد. کُم:ضمیر متصل، مبنی بر سکون، محلا منصوب، اسم «لَعَلَّ» تَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل. جمله فعلیه، خبر برای «لَعَلَّ» و محلا مرفوع •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب اعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_نحو #جلسه_شصت_و‌_نهم ✅ موضوع: اعراب جملات (جملات مضافٌ‌اليه و صله) در ادامه ی بحث اعراب جملات، آخرین نوع از جملاتی که محلی از اعراب دارند را بررسی می کنیم. 🔹جمله مضافٌ‌اليه : اعراب این نوع جمله، محلا مجرور است چون در محل مضافٌ الیه واقع شده است. این جمله بعد از کلمه ای می‌آید که مضاف به جمله، جوازاً یا وجوباً باشد. مثال۱: «إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ» 🍃در این مثال، جمله فعليه «جاءَ نصرُ اللهِ و الفتحُ» مضافٌ‌اليه برای «إِذَا» که ظرف زمان است، واقع شده و محلا مجرور می باشد. مثال۲: «و اقتُلوهُم حیثُ وَجَدتُمُوهُم» 🍃در این مثال، جمله «وَجَدتُمُوهُم» بعد از ظرف زمان «حیثُ» آمده و مضافٌ‌الیه و محلاً مجرور است . ✅ در ادامه به جملاتی که محلی از اعراب ندارند می‌پردازیم. منظور جمله هایی است که در محل کلمه مفرد واقع نمی شوند و به همین دلیل در حالت‌های رفع، نصب، جر و یا جزم قرار نمی گیرند. 🔹جمله صله: این جمله یا شبه جمله بعد از موصول اسمي يا حرفي و خاص یا مشترک می آید. مثال: «هُوَ الَّذی خَلَقَ لَکُم ما فِی الاَرضِ جمیعاً» 🍃درمثال فوق، جمله فعليه «خَلَقَ لَكُمْ»، صله برای «الَّذی» و شبه جمله «فِی الْأَرْضِ» با متعلّقش که عامل مقدر است، صله برای موصول مشترک «ما» است و هر دو محلی از اعراب ندارند. نکته: هرگاه جار و مجرور در محل صله قرار بگیرند، وجوباً متعلّق به عامل مقدر می باشد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅در آیه ۶۳ سوره مبارکه بقره: 🍃جمله فعليه «اَخَذنا میثاقَکُم» بعد از «اِذ» که ظرف است قرار گرفته و به عنوان جمله مضافٌ‌الیه، محلاً مجرور است. 🍃جمله فعليه «آتَیناکُم» و شبه جمله «فیه» که بعد از موصول اسمي مشترک «ما» واقع شدند، جملات صله هستند و محلی از اعراب ندارند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (برمبنای کتب موسوعه‌ النحو و الصرف، نحو متوسطه) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin