•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_صد_و_هفتم ✅ موضوع: احکام تیمم ✅ مستحبات و مکروهات تیمم 🌷مستحبات تیمم👇👇 1⃣ ماندن گرد در دستها بعد از زدن دست 2⃣ تکاندن دستها بعد از زدن بر محل 🌷مکروهات تیمم👇👇👇 1⃣ تیمم به زمین گود 2⃣ تیمم به خاک جاده 3⃣ تیمم به زمین شوره زار که نمک روی آن را نگرفته است. 👈تیمم به زمین گود وخاک جاده وزمین شوره زار که نمک روی آن را گرفته باشد↪️ باطل است (آیت‌الله مکارم:واگر آلودگی طوری است که از تیمم بیم بیماری می رود،بنابر احتیاط واجب بایدبدون تیمم نماز بخواند وبعدا قضا کند .) •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ دستور تیمم (مساله ۷۰۰ ) در تیمم چهار چیز واجب است👇👇👇 1⃣ نیت 2⃣ زدن کف دو دست با هم بر چیزی که تیمم به آن صحیح است (اختلافی) 3⃣ کشیدن کف هر دو دست به تمام پیشانی ودو طرف آن،از جایی که موی سر می روید، 4⃣ کشیدن کف دست چپ به تمام پشت دست راست وبعد از آن کشیدن کف دست راست به تمام پشت دست چپ با هم زدن کف دو دست قول اول : آیات عظام امام خمینی رحمت‌الله علیه، امام خامنه‌ای حفظه‌الله، بهجت وسایر مراجع زدن کف دو دست با هم بر زمین واجب است قول دوم: آیت‌الله زنجانی:احتیاط مستحب آن است که که کف هر دو دست با هم بر زمین زده شود. قول سوم: آیت‌الله وحید،سیستانی،..بنابر احتیاط واجب کف دو دست را با هم بزند. نکته در تیمم ضرب (زدن دستها بر زمین )واجب است ووضع (قرار دادن دستها ) کفایت نمی کند ✅ ادامه دارد... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

اے تجلے آبے ترین آسمان امید دلـــها بہ #یاد_تو مے تپــــد و روشــنـے نـگـاه مـنـتـظـران بہ افق خورشیــد ظهـور توست بیا و گــَرد گامهایت را توتیاے چشــمانمان قرار ده #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ سلام صبحت بخیر زندگیم ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

روشهای دوستی با امام زمان ارواحنا فداه 🔵 قسمت چهارم از بیستم 🎙 #ابراهیم_افشاری @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #سلسه_جلسات_معرفتی #قسمت_هشتم ✍ خلاصه ای از زندگینامه حضرت علی علیه السلام ⬅️ در جنگ خیبر پس از اینکه سپاه مسلمین یک بار به فرماندهی ابوبکر و بار دیگر به فرماندهی عمر موفق به گشودن قلعه قموص نشده و از میدان گریختند، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:  🍃«فردا پرچم را به مردى خواهم داد که از میدان مبارزه فرار نمی کند، خداوند و رسول او را دوست دارند، و او نیز خدا و رسول را دوست دارد، وى هرگز از جنگ‏ فرار نمی کند تا آنگاه که خداوند قلعه‏ هاى محکم را به دست او بگشاید». ↩️فردا رسول خدا صلی الله علیه و آله پرچم را به دست علی علیه السلام سپرد و او با فتح و پیروزی بازگشت. 👌 در این جنگ پهلوان یهودیان به نام مرحب به دست علی علیه السلام کشته شد  ✨همچنین در این جنگ امیرالمؤمنین علی (ع) درب قلعه قموص که ۴۰ نفر به سختی قدرت جابجاکردنش را داشتند با قدرت روحانی خویش از جا کند. 👈 پس از فتح مکه به دست مسلمانان، علی علیه السلام به همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد کعبه شده و به فرمان پیامبر بر دوش ایشان قرار گرفت و بتهای کعبه را سرنگون کرد و کعبه را از آلودگی بتها پاک نمود. ↩️بعد از فتح مکه قبایل هوازن و ثقیف از شهر طائف هم‌دست شده و تصمیم به جنگ با مسلمانان گرفتند. 👈👈در این غزوه مسلمانان که از نظر تعداد رزمندگان و امکانات وضعیت خوبی داشتند دچار عجب و غرور شدند، ولی با شبیخون دشمن غافلگیر شده و پیامبر خدا را رها کرده و از میدان گریختند؛ جز چند نفر از جمله علی بن ابی طالب علیه السلام که مردانه از رسول الله دفاع کردند. 👌 پایمردی این گروه باعث شد سایر مسلمان به میدان بازگشته و مسلمانان به پیروزی برسند. این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

 •••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_سیزدهم ✅ موضوع: اعراب آیه۱۰۲ سوره بقره (قسمت دوم) 👈...وَ مَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَ مَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ... وَ: حرف استینافیه، مبنی، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. مَا: حرف نفی، مبنی، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. يُعَلِّمَانِ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «الف»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِنْ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد. أَحَدٍ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری مِنْ أَحَدٍ: جار و مجرور ، متعلق به «يُعَلِّمَانِ» حَتَّىٰ: ادات نصب، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد. يَقُولَا: فعل مضارع منصوب، علامت نصب حذف نون. ضمیر متصل «الف»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل إِنَّمَا:ادات حصر، مبنی، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. نَحْنُ: ضمیر منفصل، مبنی بر ضمّ، محلا مرفوع، مبتدا فِتْنَةٌ: خبر و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری فَ:فاء فصیحه، مبنی، غیرعامل ، محلی از اعراب ندارد. لَاتَكْفُرْ: فعل مضارع مجزوم، علامت جزم سکون. ضمیر مستتر «انتَ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل فَ: حرف استیناف، مبنی، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. يَتَعَلَّمُونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِنْ: حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. هُمَا:ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ مِنْهُمَا: جار و مجرور، متعلق به «يَتَعَلَّمُونَ» مَا: اسم موصول، مبنی، محلا منصوب، مفعول به يُفَرِّقُونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل بِ: حرف جرّ، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. هِ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ بِهِ: جار و مجرور، متعلق به «يُفَرِّقُونَ» بَيْنَ:ظرف، مبنی، مفعول‌فیه و محلا منصوب، متعلق به «يُفَرِّقُونَ» الْمَرْءِ: مضاف الیه و مجرور، علامت جرّ کسره ظاهری وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. زَوْجِ: معطوف به «الْمَرْءِ» و مجرور بنابر تبعیت، علامت جرّ کسره ظاهری هِ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه وَ: واو حالیه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. مَا: حرف شبیه به «لَیسَ»، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد. هُمْ: ضمیر منفصل، مبنی، محلامرفوع، اسم «ما» بِ: حرف جرّ، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. ضَارِّينَ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جر «یاء» بِضَارِّينَ: جار و مجرور، متعلق به محذوف، خبر «ما»، محلا منصوب بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. هِ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه بِهِ: جار و مجرور، متعلق به «ضَارِّينَ» مِنْ: حرف جرّ زائد، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. أَحَدٍ: لفظاً مجرور به حرف جرّ، محلاً منصوب، مفعول به برای «ضَارِّينَ» إِلَّا: اداة حصر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد. بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. إِذْنِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری اللَّهِ: مضاف الیه و مجرور، علامت جرّ کسره ظاهری ↩️ آیه ادامه دارد... •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_نحو #جلسه_صد_و_سیزدهم ✅ موضوع: فعل ماضی استمراری (ناقص) تعریف: فعل ماضی استمراری بر کاری دلالت می‌کند که مقارن با کار دیگری انجام یافته باشد. مثال: کُنتُ اَکتُبُ لَمّا دَخَلَ. 🍃هنگام ورودش می نوشتم. 🔹ساختار فعل ماضی استمراری  فعل ماضی استمراری به دو روش ساخته می‌شود: الف) کانَ +  فعل مضارع  مثال : ...كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ... (۷۵/ مائده) 🍃در آیه شریفه، ساختار «کانا» و فعل مضارع، معنای ماضی استمراری را می‌رساند. 📌نکته: باید توجه داشت که در ساختار ماضی استمراری، «کانَ» و فعل مضارع از لحاظ صیغه با هم مطابقت نمایند. مثال : کانُوا یَکذِبونَ (تکذیب می‌کردند) 🍃در این مثال هر دو فعل، در صیغه جمع مذکر غائب آمده‌اند. ب) کانَ + اسم فاعل  مثال : کُنتُ مسافراً لمّا قَدَمَ دیارَنا. (هنگام آمدنش به سرزمین ما، مسافرت می کردم.) 🍃در این جمله، ترکیب«کُنتُ» و «مُسافِراً» (اسم فاعل باب مُفاعلة)، معنای ماضی استمراری می‌دهد.  🔹ساختار فعل ماضی استمراری منفی هرگاه «کانَ» منفی همراه با فعل مضارع یا اسم فاعل بیاید، ماضی استمراری منفی خواهیم داشت. مثال : أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ. (۱۶/ بقره) 🍃در آیه فوق، ترکیب حرف نفی و «کانَ» و اسم فاعل (وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ)، بر معنای ماضی استمراری منفی دلالت می‌کند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅ در آیه ۱۰۲ سوره بقره : ترکیب «کانوا یعلمون» فعل ماضی استمراری است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (برمبنای کتب مبادی‌العربیة، موسوعه‌ النحو و الصرف و الأعراب ) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•◈✨﷽✨◈•═•* الحق که خداوند محمّد به علی داد بر خلق، ولی داد، ولی داد، ولی داد بر پا شده از شوق و شعف محشر دیگر میلاد پیمبر شده یا حیدر دیگر ⚡️ در آستانه ولادت مولی‌الموحدین امیرالمومنین حضرت علی (ع) ⚡️ و مصادف با میلاد باشکوه امام محمد تقی (ع)، نهمین اختر آسمان امامت و ولایت, امام جود و کرم، در جهت تعظیم شعائر الهی مراسم جشنی "روز دوشنبه دوم بهمن مصادف با دهم رجب" با حضور پرشور بانوان ولایی و قرآنی در موسسه نورالیقین برگزار نمود . •••┈✾~🌻~✾┈••• 💫این مراسم با تلاوت آیات پرنور الهی آغاز و با برنامه های متنوع ذیل ادامه یافت: 💫 شعرخوانی 💫مسابقه تصویری و معرفتی با موضوع فضائل امام علی (ع) و امام جواد(ع) 💫تقدیر از برندگان مسابقه و اهداء جوایز 💫مدیحه سرایی توسط مداحان موسسه امید که این قلیل مورد قبول درگاه احدیت قرار بگیرد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌•••┈✾~🌻~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#سلام_امام_زمانم 🌼سلام بر تو ای مولایی که هرکس تو را یافت به تمام خیر و خوبی ها رسیده. 🌼سلام بر تو و بر روزی که با آمدنت، زمین از خیر و خوبی لبریز خواهد شد. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍در این ایام ناامید کننده چرا باید امیدوار بود؟! ⚠️خدای نوح و ابراهیم و اسماعیل و موسی و عیسی و محمد(ص) خدای ماهم هست @moassese_nooralyaghin

✍ امام صادق (علیه السلام) : ☘ اگر کسى سخنى را بر ضد مۆمنى نقل کند و قصدش از آن ، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از ولایت خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ ولى شیطان هم او را نمى پذیرد! 📚 الکافی ج2 ص 358 @moassese_nooralyaghin

#_امام_زمانم پدر مهربانم خورشید من ٺویے وبے حضورٺو صبحم بخیرنمےشود اے آفٺاب من گرچهره رابرون نڪنے ازنقاب خود صبحے دمیده نگردد بہ خواب من #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ ✋سلام خورشیدعالم تابان☀️ ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌺 امام اَلوالِد الشَفیق 🌺 💐 امام هر عصر بابای مهربان است... 🌹 روز پدر مبارک بابای مهربانم.... @moassese_nooralyaghin

⬅️ با چه عملی می‌توان کل فضایل ماههای رجب وشعبان ورمضان را یکجا بدست آوریم؟ 🎙 #ابراهیم_افشاری @moassese_nooralyaghin