🔸 #اصول 💠 استحاله تعلق جعل تشریعی به طریقیتِ قطع در نگاه محقق اصفهانی ره 👤 #نهایة‌الدرایة 🔻شیخ #انصاری ره در فرائد الأصول، بیان می‌دارد که طریقیت #قطع قابل جعل شارع نخواهد بود اما وجه عدم قابلیت را بیان نمی‌کند. مرحوم #آخوند ره در کفایة الأصول این مطلب را متعرّض نمی‌شود. محقق #اصفهانی ره در کلماتِ خود به طور مبسوط بیان می‌دارد که طریقیتِ قطع نه مورد جعل تکوینی جاعل است و نه مورد جعل تشریعی شارع است. در ادامه، کلام ایشان در نفی وقوع طریقیت قطع در حیّزِ جعل تشریعی مورد تقریر قرار خواهد گرفت. ایشان ره بعد از آنکه طریقیتِ قطع را حقیقت قطع و ذاتیِ آن ـ نه لازمِ عقلیِ آن ـ دانسته است در مقام استدلال بر امتناعِ تعلق جعل تشریعی به آن؛ برهانی اقامه می‌کند که می‌توان آن را چنین تحلیل کرد ... 📚 درس نهایة الدرایة، جلسه ۲۲ آبان ۱۴۰۲ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3381 #طریقیت #جعل #تشریعی #استحاله ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 تفاوت احتیاط و سایر اصول در جایی که اماره وجود دارد 👤 #استاد_حسینی_نسب 🔻 عرض ما این است که #احتیاط با سائر #اصول عملیه فرق دارد. در غیر از احتیاط، با ورود دلیل #اجتهادی، اصل عملی کنار گذاشته می شود مثلا #روایت بیاید، #برائت و #استصحاب و #تخییر کنار می رود اما همچنان #احتیاط باقی است؛ چون با فرض #طریقیت، دیگر روایت نمی تواند عقل قطعی را کنار بگذارد. نهایتا روایت می تواند یک عدل برای آن ثابت کند بنابراین روشن می شود که احتیاط اصلی در عرض امارات است بر خلاف سایر اصول عملیه که در طول #امارات هستند و با آمدن امارات کنار می روند. 📚 درس خارج اصول،۲۴ دی ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3815 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa